賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命

陳振鋒

摘要：隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，小學(xué)教育越來(lái)越受到人們的重視，新時(shí)代要求小學(xué)教育不僅要讓學(xué)生積累豐富的基礎(chǔ)知識(shí)，還要讓其培養(yǎng)正確的道德意識(shí)。而通過(guò)將中華傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)階段的德育管理工作中，可達(dá)到理想的德育管理效果，使學(xué)生能更深入地了解中華傳統(tǒng)文化，在培養(yǎng)自身正確人生觀、價(jià)值觀的同時(shí)還能推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化健康成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，小學(xué)教師以及行政、德育管理者都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)目前小學(xué)道德教育管理中的不足之處，并及時(shí)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方法與觀念進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理;中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透;實(shí)踐研究

前言

我國(guó)是一個(gè)具有五千多年璀璨歷史文化的文明古國(guó)，作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，小學(xué)生有責(zé)任、有義務(wù)繼承中華傳統(tǒng)文化。實(shí)行對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透，可保證學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和綜合素質(zhì)發(fā)展。但如何在小學(xué)日常德育管理中滲透中華傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)融入學(xué)習(xí)過(guò)程，已成為現(xiàn)今小學(xué)階段亟待解決的重要課題。

一、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育運(yùn)作中的價(jià)值與作用

目前，在新課改不斷深入的大背景下，小學(xué)德育管理更多地關(guān)注使用多種教學(xué)方法，開(kāi)展德育活動(dòng)，全面滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，以培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)。作為小學(xué)生，由于其心理與生理都處在發(fā)育階段，他們對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的探索欲和求知欲，而實(shí)施德育管理時(shí)將觸角深入延伸到中國(guó)傳統(tǒng)文化中，可引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為與價(jià)值觀[1]。

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治的各方面都取得了巨大的進(jìn)步，而學(xué)生是社會(huì)主義的接班人，是中國(guó)的未來(lái)，要使國(guó)家持續(xù)繁榮昌盛，就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和對(duì)道德教育的管理，要讓小學(xué)生具有作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承者的責(zé)任與使命感。然而，現(xiàn)今部分小學(xué)學(xué)生的道德意識(shí)較為淺薄，要改變這一現(xiàn)狀，就必須加強(qiáng)德育教育，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)課堂文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操與高尚道德。

二、如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)德育管理中

（一）深入挖掘各類教學(xué)資源

為使中國(guó)傳統(tǒng)文化更好地滲透于小學(xué)德育管理，教師有必要深入探索各種教學(xué)資源。除課本所提供的教學(xué)資源外，教師還應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技，例如，教育云平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)資源以及其他各種多媒體設(shè)備，搜集有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源，并把所搜集的資源投入課堂，提高及拓展日常教學(xué)和德育教育的成效與專業(yè)水平，引導(dǎo)學(xué)生更深刻、更全面地理解中國(guó)學(xué)生的視角，了解傳統(tǒng)文化。教師要有現(xiàn)代教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生求知欲，讓其主動(dòng)投入到每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，如此才能取得預(yù)期的滲透效果。

（二）著力營(yíng)造良好的教育氛圍

僅僅依賴于課堂教學(xué)的理論內(nèi)容，很難全方位地滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化，教師要盡可能給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以促進(jìn)道德管理的有序發(fā)展。教師與學(xué)校行政、德育處應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的實(shí)踐環(huán)境，在這一細(xì)致的過(guò)程中提升其道德體驗(yàn)，培養(yǎng)其良好的品德素質(zhì)。校方也可利用各類特色讀物開(kāi)展經(jīng)典讀物活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)建立讀書(shū)臺(tái)，提供相關(guān)讀物，如寓言、詩(shī)文、紅色文化書(shū)籍等，使學(xué)生逐漸形成一種“身處德育之中”的感覺(jué)[2]。

與此同時(shí)，要為學(xué)生建立各種興趣社團(tuán)，例如傳統(tǒng)手工社團(tuán)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，讓他們學(xué)會(huì)中國(guó)結(jié)、剪紙等獨(dú)具中國(guó)特色的制作，并擴(kuò)大其中國(guó)傳統(tǒng)文化的視野，激發(fā)其濃厚愛(ài)國(guó)熱情，讓其在繼承中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝的同時(shí)還能提高實(shí)踐動(dòng)手能力。另外，教師或?qū)W校可以在各種重要的節(jié)慶活動(dòng)中進(jìn)行主題教育，例如在清明節(jié)，教師應(yīng)積極組織同學(xué)們到墓園清掃英烈墓園，為其宣講英雄事跡，在植樹(shù)節(jié)，老師要引導(dǎo)同學(xué)們到森林或者公園里植樹(shù)，引導(dǎo)其愛(ài)護(hù)植被、愛(ài)護(hù)環(huán)境。這一系列的傳統(tǒng)特色文化活動(dòng)有利于小學(xué)道德教育管理工作的有序開(kāi)展，可讓學(xué)生在進(jìn)行有序?qū)W習(xí)的同時(shí)繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（三）充分利用現(xiàn)代技術(shù)

隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，各種信息技術(shù)被廣泛地運(yùn)用到教育工作中，因此，在小學(xué)德育管理中，教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的熏陶與滲透。教師可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，向所有學(xué)生提供傳統(tǒng)的宣傳文化，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供更加方便的途徑，為了達(dá)到預(yù)期效果，教師自身也應(yīng)積極交流、深入學(xué)習(xí)，以獲取更多德育教育的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

例如，學(xué)校管理人員可協(xié)助設(shè)立學(xué)習(xí)網(wǎng)站，經(jīng)常在網(wǎng)站上播放有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的視頻，請(qǐng)各班教師組織錄像給學(xué)生看，同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)錄像內(nèi)容寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，讓學(xué)生在看錄像的時(shí)候，更直觀地了解傳統(tǒng)文化，在寫(xiě)回印象時(shí)準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受。與此同時(shí)，學(xué)校可與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立現(xiàn)代交流的橋梁，使家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)道德教育的價(jià)值和益處，鼓勵(lì)家長(zhǎng)們積極對(duì)孩子進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化及其他方面的德育素質(zhì)培養(yǎng)。

（四）積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)

要把中國(guó)傳統(tǒng)文化滲入小學(xué)德育管理，就必須致力于培養(yǎng)學(xué)生良好道德風(fēng)尚的形成。傳統(tǒng)文化豐富多彩，是先民勞動(dòng)智慧的直接體現(xiàn)，其內(nèi)容豐富，繼承了民族美德，教師應(yīng)該有針對(duì)性地實(shí)施，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。教師將文學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理性，滲透于小學(xué)德育管理之中，使其融入學(xué)校的學(xué)習(xí)與管理之中，使學(xué)生具有遠(yuǎn)古的聰明才智和多才多藝。我國(guó)數(shù)千年來(lái)，在各個(gè)時(shí)代都留下了豐富的道德類書(shū)籍，而適合小學(xué)生觀看閱讀的也有不少，例如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等都較為簡(jiǎn)短精干且寓意深厚，小學(xué)生也較容易理解，將這些傳統(tǒng)讀物引入道德教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和個(gè)人習(xí)慣。

（五）落實(shí)學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)融合

在小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，必須實(shí)現(xiàn)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合。小學(xué)兒童處于心理、生理發(fā)育階段，對(duì)所有新鮮事物都有較強(qiáng)的探索欲望、求知欲望。因此，教師應(yīng)重視德育教育要與生活實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生獲得更加全面的理解和認(rèn)識(shí)[3]。

教師本身的師德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)儲(chǔ)備、師德師風(fēng)等都直接影響著德育教學(xué)效果。在日常教育教學(xué)中，教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，讓自己的日常行為、言語(yǔ)等更為規(guī)范、更為有素質(zhì)，例如，在升國(guó)旗的時(shí)候，教師應(yīng)率先做好示范，不能東張西望，不能四處走動(dòng)，要向五星紅旗致以堅(jiān)定不移的目光，從而給學(xué)生做一個(gè)好榜樣，讓學(xué)生們進(jìn)行模仿與學(xué)習(xí)。

結(jié)語(yǔ)

總之，在經(jīng)濟(jì)、政治、信息各方面疾速發(fā)展的今天，整個(gè)社會(huì)似乎顯得越來(lái)越浮躁，因此，人們也清楚地意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育管理中的重要作用。但不可否認(rèn)，小學(xué)德育管理還存在諸多問(wèn)題，道德教育的片面性與局限性導(dǎo)致部分小學(xué)生缺少一個(gè)良好的道德教育環(huán)境。而現(xiàn)今的小學(xué)德育管理者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，在隨后開(kāi)展小學(xué)德育管理工作中，應(yīng)深入挖掘各類教學(xué)資源，注重營(yíng)造良好的教育氛圍，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。從而在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中得到良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)以及今后更為深層次，更為廣泛性的學(xué)習(xí)與生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王海娟.小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].中國(guó)校外教育，20178）：42-43.

[2]張卓小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].教育現(xiàn)代化：電子版，2017（23）：245.

[3]李颯，小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].新校園，2017（12）：5-6