梁勇
【摘 要】本文基于目前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中存在的問題,提出高中美術(shù)教學(xué)要從核心素養(yǎng)理念出發(fā),積極探索美術(shù)核心素養(yǎng)教學(xué)路徑和策略,大力推進高中美術(shù)鑒賞課程的優(yōu)化與改革。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 高中美術(shù)鑒賞課 創(chuàng)新路徑
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2021)26-0054-02
美術(shù)教學(xué)是素質(zhì)教育的重要組成部分,美術(shù)教學(xué)也是促使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要推力。近年來,隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展,美術(shù)教學(xué)越來越受到師生的關(guān)注,美術(shù)教學(xué)面貌也有了很大的改善,但是,美術(shù)教學(xué)中存在的問題也紛紛暴露了出來。美術(shù)教師需要正視其中存在的問題,將核心素養(yǎng)落實到課堂實踐和課外拓展中,以取得良好的教學(xué)效果。
一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的問題
(一)教學(xué)目標模糊
美術(shù)教學(xué)是學(xué)校教育不可或缺的一部分,雖說美術(shù)鑒賞教學(xué)在學(xué)生審美能力、鑒賞能力和美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面起著重要作用,但是,長期以來,受應(yīng)試教育大環(huán)境的影響,許多教師和學(xué)生都不重視高中美術(shù)鑒賞課。尤其是在高中階段,在學(xué)生面臨著沉重的高考壓力的情況下,美術(shù)教學(xué)自然而然地被邊緣化。即便是在倡導(dǎo)核心素養(yǎng)的當下,許多教師認識到了美術(shù)教學(xué)的重要性,但是仍認為美術(shù)鑒賞教學(xué)的重點就是讓學(xué)生鑒賞美術(shù)作品,傳授美術(shù)鑒賞、分類方法,卻不關(guān)注美術(shù)教學(xué)過程,也認識不到美術(shù)鑒賞對于學(xué)生未來人生發(fā)展的價值和意義,美術(shù)鑒賞教學(xué)目標模糊,沒有起到“培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛”的作用。
(二)教學(xué)模式落后
要想實現(xiàn)培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)目標,美術(shù)教師需要注重多樣化教學(xué),提升教學(xué)的有效性,激發(fā)學(xué)生的興趣。但是,許多教師在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中仍然采用填鴨式講授法,教學(xué)方式單一。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生不過是知識的容器,他們所學(xué)到的知識是沒有情感和活力的。由于學(xué)生在課堂上非常被動,沒有表達自我的機會,因此大部分學(xué)生在課堂上要么心不在焉,要么聽得昏昏欲睡,身心俱疲。這種教學(xué)模式根本無法激發(fā)學(xué)生的興趣,也無法讓學(xué)生從中獲得美的啟迪和感情的升華。
(三)學(xué)生主體地位未突出
建構(gòu)主義認為,真正意義上的課堂教學(xué)應(yīng)該是一個充滿生命力的系統(tǒng),是一個以學(xué)生的認知、實踐為發(fā)展主體,通過師生間的協(xié)作活動而讓學(xué)生實踐有意義的建構(gòu)過程?,F(xiàn)代教育教學(xué)實踐也充分證明,只有消除學(xué)生的顧慮,幫助學(xué)生摘掉包袱,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生才能掌握分析問題和解決問題的方法,知道“學(xué)什么”“如何學(xué)”。但是,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,許多教師對自己的角色定位有著錯誤的認識,認為教師就是教學(xué)的權(quán)威,所以在課堂教學(xué)中沒有突出學(xué)生的主體地位,而且教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通也很少。這種教學(xué)模式無法調(diào)動學(xué)生的積極性,也不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和核心素養(yǎng)。
二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)創(chuàng)新對策
(一)轉(zhuǎn)變課堂角色,引導(dǎo)學(xué)生主動參與探究
高中美術(shù)新課程標準要求創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的環(huán)境,為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、發(fā)展個性的機會,讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。這就要求教師在教學(xué)中要顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式,重新定位自己的角色,改變過去那種以教材講解、作品欣賞為主的教學(xué)模式,以教學(xué)引導(dǎo)者、幫助者的身份參與到教學(xué)中,為學(xué)生提供獨立思考、運用知識的機會,構(gòu)建開放課堂,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,促使學(xué)生從中獲取有用的知識,感受學(xué)習(xí)的樂趣。如在“繪畫的情緒語言”一課的教學(xué)中,在講述完繪畫的基礎(chǔ)知識,讓學(xué)生對光影與點、線、面、色彩等知識有所了解后,教師可以將課堂還給學(xué)生,提供名家抽象畫作品,如抽象藝術(shù)之父康定斯基(俄國)的抽象畫《湖上》《黃—紅—藍》《蔚藍的天空》《白色的線》、國學(xué)大師季羨林的抽象畫《黃昏》等,讓學(xué)生分析繪畫中的描繪性因素,看畫家是如何借助抽象的色彩和線條來表達內(nèi)心情感的。然后,教師借助提問簡單了解學(xué)生對抽象畫的理解情況,講述抽象畫的欣賞方法,以培養(yǎng)學(xué)生對抽象畫的欣賞能力。在此基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)生就課堂環(huán)境、自己身邊的人物、自己的愿望等,創(chuàng)作一幅抽象畫,以繪畫的形式表達自己的個性與情感。在學(xué)生完成“創(chuàng)作”后,讓學(xué)生解析自己的作品,聽聽他人的看法。教師要盡量給予學(xué)生肯定和鼓勵,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。
(二)教學(xué)方法多樣化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
由上述可知,傳統(tǒng)的高中美術(shù)課堂教學(xué)之所以教學(xué)效果不佳,主要是因為課堂教學(xué)以知識講授為主,教學(xué)方式過于單一,學(xué)生興趣低落。這種教學(xué)模式與新課改“以生為本”“構(gòu)建高效課堂”的理念是相違背的。鑒于此,在核心素養(yǎng)理念下,教師應(yīng)樹立全新的教學(xué)理念,因地制宜,積極開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,并從學(xué)生的角度去設(shè)計、組織教學(xué),借助自主、探究、合作等學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生去學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)“中國民間美術(shù)”一課時,我們知道,中國民間美術(shù)歷史源遠流長,形式多樣,內(nèi)涵豐富,在日常生活中,各種美術(shù)元素隨處可見,可用于課堂教學(xué)的傳統(tǒng)民間美術(shù)元素和作品非常多。為此,在課堂教學(xué)中,教師可以充分利用民間美術(shù)資源、元素來進行教學(xué),以開闊學(xué)生的視野,增加美術(shù)教學(xué)的靈動性和說服力。如教師可以利用多媒體展示大氣磅礴的中國美術(shù)精品,如后母戊大方鼎、馬踏飛燕雕塑、《清明上河圖》等,給學(xué)生的視覺和心靈帶來震撼,讓學(xué)生感受到中國美術(shù)的魅力。然后,再結(jié)合學(xué)生的生活,讓學(xué)生說說身邊有哪些具有代表性的民間美術(shù)作品,由教師借助多媒體展示一些民間美術(shù)作品和元素,如風箏、刺繡、泥泥狗、剪紙、面人、年畫等,結(jié)合這些作品講述民間美術(shù)的特點?;蛘呓Y(jié)合與民間美術(shù)有關(guān)的故事、典故,講述其在日常生活、節(jié)日慶典、祭祀活動中的作用及代表的情感,等等。讓學(xué)生對民間美術(shù)有更多的了解,以培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的情感,促使學(xué)生樹立民族自豪感和自信心。
(三)創(chuàng)設(shè)問題情境,促使學(xué)生深度思考
高中美術(shù)核心素養(yǎng)主要指圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)能力、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解素養(yǎng)。高中美術(shù)核心素養(yǎng)是一個整體,學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)需要建立在其自主學(xué)習(xí)、深度思考的基礎(chǔ)上。換而言之,要想培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),需要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,讓學(xué)生在深度思考的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作技巧等。問題是思考的開端,創(chuàng)設(shè)問題情境,以問題為導(dǎo)向讓學(xué)生去學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)。所以,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生進行深度思考,有效學(xué)習(xí)。如在“禮儀與教化”一課的教學(xué)中,結(jié)合本節(jié)一個重要的教學(xué)目標“理解道德和社會等級秩序?qū)γ佬g(shù)創(chuàng)作的影響”,教師可以選用一些帶有等級秩序內(nèi)涵的美術(shù)作品去設(shè)計一系列的問題,創(chuàng)設(shè)問題情境,促使學(xué)生主動去思考問題。如教師可以利用金字塔、斯芬克斯的圖片或者埃及旅游視頻導(dǎo)入教學(xué),在播放視頻后,提出問題:視頻中主要講述的景點是什么?你知道世界上最著名的獅身人面像在哪里嗎?它已經(jīng)存在了多少年?埃及法老修建獅身人面像的原因是什么?獅身人面像有何含義?法老為何要將自己的身體制作成獅子的形象?有人認為美術(shù)與禮儀、教化有著密切的關(guān)系,你認為獅身人面像有何教化功能與意義?這樣借助問題讓學(xué)生去思考和探究,可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,鍛煉學(xué)生的思考能力,還可以讓學(xué)生在解決問題后獲得情感滿足。
(四)開展探究性學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生的鑒賞能力
美術(shù)是一門與生活關(guān)聯(lián)緊密的學(xué)科。高中美術(shù)的教學(xué)目的不是培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才,而是以美術(shù)為生活的調(diào)味劑和素質(zhì)教育的助推器,讓學(xué)生去觀察、想象和創(chuàng)作,為學(xué)生人文素養(yǎng)的形成打好基礎(chǔ)。生活是一門大學(xué)問,生活也是一個大課堂。以生活為背景,構(gòu)建開放的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí),有助于鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和鑒賞能力。因此,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,可以開展探究性教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐中了解美術(shù)的豐富內(nèi)涵及其與生活的密切聯(lián)系,讓學(xué)生愛上美術(shù)。如在“攝影攝像·留住身邊的精彩瞬間”一課的教學(xué)中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,利用學(xué)生常用的QQ空間相冊、微信朋友圈等,給學(xué)生布置一道課外題,讓學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)的攝影構(gòu)圖方法,用手機、照相機和ipad去選材并拍攝照片,進行攝影比賽,分享攝影的樂趣。還可以讓學(xué)生利用電腦軟件,進行照片的加工和處理。例如,教師在講述九宮格法、中心法、靠近法和三分法之后,可組織學(xué)生開展相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動,如短劇演出、展示生活照片和剪輯拼貼等。為了加深學(xué)生的活動體驗,教師讓學(xué)生利用智能設(shè)備將搜集到的照片制作成照片拼貼。在具體活動中,可將學(xué)生分成四人一組,要求學(xué)生完成照片拼貼作品,保證作品制作由學(xué)生自主設(shè)計并完成。在完成作品制作之后,可采取投票方式,讓學(xué)生評出自己最喜歡的作品,并且讓獲得好評的學(xué)生對自己小組作品的創(chuàng)意進行講述。這樣不僅可以讓學(xué)生體會到生活中處處存在美,體驗發(fā)現(xiàn)美、捕捉美的樂趣,還可以鍛煉學(xué)生的鑒賞和創(chuàng)作能力,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
綜上所述,核心素養(yǎng)理念下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué),需要讓學(xué)生更多地參與其中,提高鑒賞能力。這就要求任課教師要積極投身到美術(shù)課教學(xué)、研究中,增加美術(shù)鑒賞教學(xué)的藝術(shù)性、有效性,只有這樣,才能實現(xiàn)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目的。
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(責編 劉穎恩)