淺談小學(xué)美術(shù)的生活化教學(xué)

馬小媛

摘要：美術(shù)來自于生命，最終回歸生活，生活既是有效的美術(shù)教材，又是一個(gè)生動(dòng)的課堂。小學(xué)美術(shù)課上，教師可以生活中形形色色的事與物創(chuàng)造生活化的美術(shù)課堂，讓同學(xué)們從多姿多彩的生活中獲得啟迪，從而開展自己的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。通過生活情境中生動(dòng)、形象的素材，可以使學(xué)生形成一種積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在基于生活的美術(shù)學(xué)習(xí)中深刻認(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)，在美術(shù)上充分感受到生命的本質(zhì)，從而感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。這要求教師必須改變現(xiàn)有教育觀念，積極調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容相結(jié)合，從而讓學(xué)生感受到美術(shù)與生活的巨大魅力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);生活化;教學(xué)策略

前言

當(dāng)今時(shí)代，許多教育觀念、方法都已滲透到小學(xué)美術(shù)教育之中，美術(shù)教育得到了一定程度的發(fā)展，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣也是越來越大。而如何在諸多教育方式方法中精確選擇正確、科學(xué)的教學(xué)觀念與教學(xué)方法，真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性，真正突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，真正提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美的目的，是一個(gè)亟需解決的問題。美術(shù)與生活之間存在著不可分割的關(guān)系，生活是美術(shù)教育的起點(diǎn)，因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在各種生活情境中發(fā)掘美術(shù)的魅力，再把美術(shù)知識(shí)融入生活，教師應(yīng)正確理解生活情境與小學(xué)美術(shù)課程之間的密切聯(lián)系，通過精心設(shè)計(jì)的生活情境，以消除學(xué)生再美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的障礙。

一、美術(shù)與人生的關(guān)聯(lián)分析

就美術(shù)獨(dú)特的生活價(jià)值而言，美術(shù)與生活之間存在著不可分割的聯(lián)系。正確理解和把握美術(shù)與生活的關(guān)系，可以創(chuàng)造出貼切人生、貼切生命的美術(shù)課堂情境，這便是美術(shù)和生命的聯(lián)系。

首先，美術(shù)來源于生活。自遠(yuǎn)古時(shí)代起，人們便在巖洞中刻畫壁畫。例如甲骨文，其出現(xiàn)于商代，以直觀的圖像系統(tǒng)來記錄和傳遞信息，長久以來，人們把它叫做“書法”，實(shí)際上甲骨文更像是一種“美術(shù)”作品，這兩者也有很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系。因此，美術(shù)對(duì)于人的首要價(jià)值，就是對(duì)人的生命實(shí)用價(jià)值。通過分析美術(shù)起源，我們發(fā)現(xiàn)，美術(shù)具有豐富的實(shí)用價(jià)值，正因?yàn)樗鼘?duì)于生活、生命來說具有實(shí)際意義，美術(shù)才會(huì)誕生和發(fā)展。其次，以美術(shù)豐富人們的精神生活，美術(shù)作為一種美術(shù)，是滿足人們精神生活的必然途徑，古今中外，人類在追求精神生活的同時(shí)，都積極地把美術(shù)作為滿足自己精神生活的重要載體，從而豐富己身精神生活，這也是美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值所在。

二、小學(xué)生美術(shù)教育的生活情境特征及原則

美術(shù)情境教育是一種以美術(shù)生命為主要表現(xiàn)形式的情境教育，其特征主要有兩個(gè)方面。

第一，現(xiàn)實(shí)性。美術(shù)類課程本身有很強(qiáng)的實(shí)用性，但現(xiàn)今美術(shù)課離實(shí)際也越來越遠(yuǎn)。尤其在小學(xué)階段，美術(shù)課往往對(duì)學(xué)生實(shí)踐觀點(diǎn)的形成與表達(dá)產(chǎn)生重要影響，理論課教學(xué)脫離實(shí)踐，使其喪失了教學(xué)價(jià)值，陷入形式化的灌輸式教學(xué)，嚴(yán)重影響影響學(xué)生對(duì)美術(shù)歷史以及價(jià)值的概念認(rèn)知。因此，生活化教育必須密切聯(lián)系實(shí)際，教師應(yīng)扎根于實(shí)踐，以生活為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生真知，增強(qiáng)其美術(shù)、藝術(shù)修養(yǎng)。

第二，開悟。藝術(shù)可以給人以靈感、給人以啟迪。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式，可以給學(xué)生一雙敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活的美、發(fā)現(xiàn)生命的美，讓學(xué)生用專業(yè)的美術(shù)知識(shí)去感受生命的美麗，從而表達(dá)生命的美麗。從生活情境來看，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟迪與引導(dǎo)，消除傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際、脫離生活的不良影響。

在小學(xué)美術(shù)課程中，要把生活情境課真正納入到美術(shù)課程中，應(yīng)堅(jiān)持以下原則。首先，堅(jiān)持科學(xué)性。在滲透生活情境的過程中，教師應(yīng)更有效地遵從和強(qiáng)調(diào)美術(shù)的特色與發(fā)展、美術(shù)的視覺實(shí)踐等多方面的教學(xué)規(guī)律。創(chuàng)設(shè)符合小學(xué)生審美、認(rèn)知水平的情境，從而讓學(xué)生無障礙的認(rèn)識(shí)美學(xué)，使學(xué)生在具體生活情景中發(fā)現(xiàn)美術(shù)現(xiàn)象，并培養(yǎng)和補(bǔ)充自身健康的人格。第二，堅(jiān)持有效性原則。這個(gè)原則要求教師要堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，重視課堂教學(xué)效果。生活化教育中，教師與教育目的緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考，獲取所需的美術(shù)知識(shí)和能力，順利實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)。第三，堅(jiān)持開放的原則。該原則讓教師在生活情境中給學(xué)生更大的課堂選擇空間，通過開放式課堂設(shè)計(jì)，把美術(shù)教育擴(kuò)展到社會(huì)的舞臺(tái)，進(jìn)一步強(qiáng)化美術(shù)與生活的關(guān)系。要使學(xué)生擺脫美術(shù)學(xué)習(xí)的束縛。

三、情境生活教學(xué)與小學(xué)美術(shù)課堂融合的策略

1.加深聯(lián)想

文化性和美術(shù)性對(duì)培養(yǎng)美術(shù)生活情趣和學(xué)習(xí)興趣有較大的共性。這兩個(gè)詞都是美的代表和象征，每一種表達(dá)方式都用于交流和表達(dá)感情。美術(shù)品既有鮮明的畫面特色，又有豐富而深刻的美術(shù)形式，又有抽象、深?yuàn)W的內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)時(shí)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品的解讀，補(bǔ)充必要的文化背景，是提高小學(xué)美術(shù)教育效果、克服困難的重要途徑。小學(xué)美術(shù)教師們應(yīng)精心設(shè)計(jì)美術(shù)生活情境，把多種文化因素、歷史背景融入到美術(shù)課堂的教學(xué)之中，讓學(xué)生感受到美術(shù)氣息，同時(shí)深刻體會(huì)教材作品內(nèi)容背后的歷史故事與文化內(nèi)涵。并且，在小學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)設(shè)形象化的生活情境，可以培養(yǎng)學(xué)生想象能力。教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境把原本抽象深?yuàn)W的美術(shù)內(nèi)涵形象具體化，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象與聯(lián)系，給學(xué)生更多的創(chuàng)造靈感，加深學(xué)生對(duì)美術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，并在次過程中培養(yǎng)他們的想象力與創(chuàng)造力。

2.創(chuàng)設(shè)一種形象化的生活情境

教師要想營造形象的美術(shù)情境，往往得借助一些教育手段，特別是現(xiàn)代教學(xué)工具手段，要通過形象化的方式引入生活情境，這樣才能為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增色。校內(nèi)所展示的，教師可讓學(xué)生們?cè)诙嗝襟w設(shè)備上欣賞各種園林、建筑的圖片甚至簡介，這些都是我國古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，學(xué)生在欣賞的過程中便可以感受到其中所蘊(yùn)涵的美術(shù)人文精神。

在此基礎(chǔ)上，老師可從多個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)作教學(xué)，從而進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的想象與創(chuàng)造力。創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)來源于生活，是對(duì)生命的一種創(chuàng)造性描述與表達(dá)，這也是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中普遍采用生活情境教學(xué)，具有較高應(yīng)用價(jià)值的原因。美術(shù)課是一門注重實(shí)踐能力和創(chuàng)造性的實(shí)踐性課程，創(chuàng)建生活情境時(shí)，教師注重對(duì)真實(shí)生活情景的設(shè)計(jì)，從生活中尋求素材和事例，創(chuàng)造真實(shí)的生活情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，使學(xué)生把生活體驗(yàn)融入美術(shù)創(chuàng)作。

3.創(chuàng)設(shè)自然生存環(huán)境、擴(kuò)大美術(shù)視野的生活

美術(shù)教師可以引領(lǐng)學(xué)生在廣闊的生存空間中找到美，把生命的美滲透到生活中，將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，把握學(xué)生的心理需要、愛好、品位、情感特點(diǎn)等等，才能更多元地進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。生命是美術(shù)教育的源頭，自然生命給美術(shù)教育提供了更為廣闊的空間。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出教室，親近自然，在自然生存環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美，從而擴(kuò)大美術(shù)學(xué)習(xí)的空間。以徒步旅行、標(biāo)本收集、戶外寫生等方式認(rèn)識(shí)自然，讓學(xué)生們從大自然中獲得美術(shù)素材，從而感受大自然的魅力，并對(duì)大自然產(chǎn)生積極的愛慕。這種將美術(shù)融入生活，讓學(xué)生們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美術(shù)的美術(shù)教學(xué)方式，可以讓學(xué)生們自內(nèi)心深處認(rèn)可美術(shù)、愛上美術(shù)，這也是美術(shù)存在于生活中并對(duì)生活所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

結(jié)語

總之，美術(shù)與生活相互交融，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)積極改變、提升自己的美術(shù)認(rèn)知與教學(xué)水平，在課堂中設(shè)計(jì)基于生活的美術(shù)情境，將美術(shù)與生活緊密結(jié)合，從而在真正意義上的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于“美”的概念以及其他綜合素質(zhì)。

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