“南梁精神”對(duì)青少年積極人生觀的引導(dǎo)研究

陳艷玲

摘要：青年人的教育是國(guó)家的基石，他們品德的完善，智力的發(fā)展，決定著民族的成敗興衰;決定著祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。青年的思想愈被榜樣的力量所激動(dòng)，就與會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。生在這片紅色的沃土上，南梁精神是植根在我們祖祖輩輩心中不朽的寶貴精神財(cái)富，沐浴著改革春風(fēng)的青少年就更要有新作為，在新時(shí)代的召喚下，為現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任而不斷奮斗。

關(guān)鍵詞：南梁精神;融入;滲透;校園文化;管理

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-47-453

青年人的教育是國(guó)家的基石，他們品德的完善，智力的發(fā)展，決定著民族的成敗興衰和祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。生在這片紅色的沃土上，南梁精神是植根在我們祖祖輩輩心中不朽的寶貴精神財(cái)富。其全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神成為我們巨大的精神力量，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們自強(qiáng)不息，不懈奮斗。那耳熟能詳?shù)募t色歌曲，動(dòng)人心弦的紅色故事，飛動(dòng)奔放的南梁腰鼓，家喻戶曉的革命英雄，積淀厚重的紀(jì)念館，樸素莊重的教育示范基地……都是我們最真實(shí)、生動(dòng)的教科書。緬懷革命先烈，傳承紅色精神，引導(dǎo)吾輩奮發(fā)圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治。

黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”新時(shí)代，新氣象，新要求。沐浴著改革春風(fēng)的青少年就更要有新作為，在新時(shí)代的召喚下，發(fā)憤圖強(qiáng)，爭(zhēng)做有理想抱負(fù)、有技能本領(lǐng)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭小鼻嗄辍Ｈ欢v觀近些年來(lái)學(xué)生的發(fā)展變化，大多數(shù)的孩子是積極向上的，希望用知識(shí)武裝自己，用知識(shí)改變命運(yùn)，但仍有一部分學(xué)生消極怠惰，不思進(jìn)取，做著天底下第一等的“無(wú)業(yè)”之苦人。細(xì)數(shù)下來(lái)，有以下突出問(wèn)題：

主要問(wèn)題：

一、思想：部分學(xué)生無(wú)目標(biāo)，無(wú)理想，無(wú)斗志，純屬“三無(wú)主義”的“逍遙派”，吃飽喝足之后就滿處瘋玩，忙著玩，忙著成長(zhǎng)，卻忘卻了學(xué)習(xí)，任憑怎么教誨，都無(wú)動(dòng)于衷。

二、品德：部分同學(xué)個(gè)人素養(yǎng)不高，文明禮貌差，缺乏集體感念，不能與人為善，不尊敬師長(zhǎng)，不孝敬父母，利己主義思想嚴(yán)重。

三、勞動(dòng)：一些學(xué)生從小衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，缺乏勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣，更有甚者，有的學(xué)生連起碼的生活自理能力都沒有，著實(shí)令人堪憂。

四、性格：大部分孩子是獨(dú)生子女，家人對(duì)他們無(wú)限的溺愛不斷放大了他們自以為是和驕橫跋扈的缺點(diǎn)，形成一系列“小公主”“小少爺”的不良習(xí)氣，自私自利，毫無(wú)寬容之心，且承受挫折力差，稍有不如意或失敗，便意志消沉或產(chǎn)生輕生念頭。

……

孩子的心是一片柔柔的的芳草地，我們?cè)谟绲耐瑫r(shí)更重要的是育心，而育心，就得從學(xué)生的思想教育入手。

南梁精神具有豐富的內(nèi)涵，是中華民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，對(duì)青少年價(jià)值觀的培育和形成具有重要引領(lǐng)作用和的教育價(jià)值。

主要作用：

一、堅(jiān)定青少年理想信念。在戰(zhàn)火紛飛，艱苦卓絕的革命年代，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人以視死如歸的英雄氣概，大無(wú)畏的革命精神，堅(jiān)守革命必勝的信念;以堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志殲滅了敵人一次又一次的瘋狂進(jìn)攻;以革命樂觀豪情，鼓舞當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)展軍民大生產(chǎn)，既鞏固和發(fā)展了陜甘邊革命根據(jù)地，造福了人民，又為中國(guó)革命的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。這種不懼艱險(xiǎn)，不怕困難，勇往直前的精神，會(huì)一直光耀著后人，幫扶他們（青少年）樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，并讓他們明白：只有拼搏方可成就未來(lái)的道理！

二、促進(jìn)青少年責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)年，身在南梁的革命領(lǐng)導(dǎo)人，無(wú)論身處怎樣的境地（被錯(cuò)誤“肅反”而身險(xiǎn)囹圄）他們始終以大局為重，顧大局識(shí)大體，勇于擔(dān)當(dāng)，毫無(wú)怨言，從不計(jì)較個(gè)人得失，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，為黨和人民做出了杰出的貢獻(xiàn)。這種舍小我而顧大家的全局意識(shí)、集體觀念、民族大義和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感更值得青少年學(xué)習(xí)。

三、激勵(lì)青少年開拓創(chuàng)新。面對(duì)極其惡劣的生存環(huán)境和敵眾我寡的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)形勢(shì)，革命黨人立足實(shí)際，積極探索，成功開創(chuàng)了獨(dú)具特色的“三色”建軍方式和斗爭(zhēng)方式，為西北紅軍的發(fā)展開創(chuàng)了新局面。這種開拓創(chuàng)新的精神無(wú)不激勵(lì)著廣大青少年既要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，勇于開拓創(chuàng)新。

主要措施：

為將紅色基因厚植于青少年心中，學(xué)校立足當(dāng)?shù)丶t色文化、巧用本土資源，把南梁精神逐步內(nèi)化為紅色教育動(dòng)力，打造紅色育人品牌，學(xué)校開展多個(gè)紅色社團(tuán)課程，同時(shí)也探索了紅色教育的“本地實(shí)踐”和“跨界融合”。

（一）融南梁精神于校園文化。

1.南梁精神大弘揚(yáng)。以豐富的文化活動(dòng)承載南梁精神落地生根：紅歌比賽、南梁故事演講，紅色對(duì)聯(lián)征集，紅色影片觀看等，還可以通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日豐富南梁精神內(nèi)涵，如清明節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日，開展以弘揚(yáng)南梁精神為主題的文化活動(dòng)，緬懷革命先烈，深化紅色記憶。

2.南梁精神廣宣傳。led屏上屏顯南梁精神內(nèi)涵;校園之聲，校刊，校網(wǎng)站、“微信公眾號(hào)”等平臺(tái)上開辟紅色文化欄目，著力宣傳南梁精神，形成了有主題、有教學(xué)、有體驗(yàn)、有情境、有特色的紅色品牌活動(dòng)，為學(xué)生烙下紅色印記，全方位助力紅色教育在校園內(nèi)扎根。

3.南梁精神廣滲透。在校園文化建設(shè)方面，如校園文化墻的布置，“四項(xiàng)育人模式”的編輯，育英橋上的雕刻，文化角的創(chuàng)建等都滲透南梁精神。

4.南梁精神進(jìn)課堂。《南梁故事》，《紅色經(jīng)典誦讀》，《南梁腰鼓》等社團(tuán)課程，老師帶領(lǐng)學(xué)生浸潤(rùn)在愛國(guó)主義思想教育里，緬懷革命先烈，傳承紅色經(jīng)典，樹雄心，鼓壯志，在不斷的熏陶中提升修養(yǎng)，完善性格。

（二）融南梁精神于常規(guī)管理。

1.在班會(huì)課上，以南梁精神為導(dǎo)向，弘揚(yáng)堅(jiān)忍不拔、自立更生、勤奮刻苦、鼓足干勁、力爭(zhēng)上游的創(chuàng)新精神，為學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成助力。

2.在生活引導(dǎo)上，以南梁精神為導(dǎo)向，提倡學(xué)生倡導(dǎo)艱苦 樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，不比吃穿比學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)為趣，以學(xué)習(xí)為樂，用知識(shí)豐盈內(nèi)心，塑造靈魂。

結(jié)語(yǔ)

南梁精神作為我們本土最接地氣的革命精神，愿我們廣大青少年一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分領(lǐng)會(huì)，大力弘揚(yáng)，努力踐行，讓它在我們紅色的沃土上大放異彩，并形成一種可貴的精神之南，指引我們朝著偉大的中國(guó)夢(mèng)不斷奮進(jìn)！

參考文獻(xiàn)

甘肅省政協(xié)編《南梁紅色故事》，中共黨史出版社2021.01.28

本文系2020年度慶陽(yáng)市教育規(guī)劃課題研究項(xiàng)目《南梁精神融入道德與法治課程的實(shí)踐研究》 【項(xiàng)目編號(hào)：QYLX（2020）259號(hào) 結(jié)題論文】