蔡正紅
摘要:群文閱讀是近年來(lái)在文學(xué)領(lǐng)域的一大突破點(diǎn),它改變了單篇閱讀費(fèi)時(shí)費(fèi)力的弊端,也能夠促進(jìn)師生之間智慧的共享,實(shí)現(xiàn)文章的建構(gòu)和資源的整合。在小學(xué)高年級(jí)階段的孩子已經(jīng)具備了一定的文本理解能力所以在文章進(jìn)行群文閱讀教學(xué)能夠提高語(yǔ)文教學(xué)的效率、促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的吸收。因此,本文對(duì)“小學(xué)高年級(jí)群文閱讀教學(xué)的指導(dǎo)”展開(kāi)論述并提出相關(guān)的建設(shè)性建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)高年級(jí);群文閱讀;教學(xué)指導(dǎo)
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言:群文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文上的一種新的教學(xué)方法,主要是針對(duì)閱讀提出的,希望能通過(guò)群文閱讀來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平和語(yǔ)言的建構(gòu)表達(dá)能力。這也與我國(guó)素質(zhì)教育中提升學(xué)生的學(xué)科技能和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)不謀而合,能從整體上實(shí)現(xiàn)教學(xué)的進(jìn)步。但是當(dāng)下很多的學(xué)校對(duì)于群文閱讀的開(kāi)展力度或者是實(shí)施不夠徹底,仍是采用單篇閱讀的教學(xué)方式,這樣降低了教育教學(xué)的效能,也不利于學(xué)生的能力快速發(fā)展。
一、課內(nèi)課外閱讀有效銜接,提高閱讀深度與質(zhì)量
課內(nèi)課外閱讀都是閱讀的重要組成部分,學(xué)生不僅僅是課內(nèi)閱讀來(lái)拓寬個(gè)人的閱讀視野,因?yàn)檎n內(nèi)閱讀也有一定的局限性,很多的家長(zhǎng)也越來(lái)越重視孩子的課外閱讀,希望通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的智慧。但是當(dāng)下教育教學(xué)課內(nèi)和課外閱讀的內(nèi)容以及其他都沒(méi)有很好的銜接起來(lái),所以這兩者之間的斷層不利于學(xué)生腦海中對(duì)一些事物的理解,也不利于知識(shí)上的延伸。
群文閱讀的有效開(kāi)展依賴(lài)于學(xué)生豐富的信息資源和學(xué)生對(duì)事物的廣泛了解上,但是小學(xué)生他們的年齡尚小,且要求他們事事都知道也是不可能的,所以教師要做好學(xué)生課上和課下閱讀的完美銜接,這樣也能保證文本理解的完整度,不會(huì)因?yàn)橐恍┰虍a(chǎn)生語(yǔ)文思維上的中斷。比如在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版教材六年級(jí)下冊(cè)第二單元《魯濱遜漂流記》這個(gè)節(jié)選故事時(shí),課本上由于受到教材的限制所以不會(huì)是詳細(xì)的敘述整個(gè)故事的起源,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《魯濱遜漂流記》這本書(shū)整書(shū),了解這個(gè)故事的全過(guò)程。將節(jié)選內(nèi)容和書(shū)本的前后文聯(lián)系起來(lái),課內(nèi)課外結(jié)合分析。所以教師就可以組織學(xué)生進(jìn)行閱讀上的內(nèi)容銜接,讓這些看過(guò)的學(xué)生具體敘述一下魯濱遜去過(guò)哪些地方?請(qǐng)大家敘述一下他漂流的全過(guò)程,與其在這個(gè)漂流過(guò)程中是如何生存下來(lái)的呢?這個(gè)過(guò)程也提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能給學(xué)生營(yíng)造一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、文本內(nèi)容信息有效整合,促進(jìn)學(xué)生整合性閱讀
文本信息的整合也是群文閱讀的必備技能之一,因?yàn)槿何拈喿x本身就是具有開(kāi)放性的特點(diǎn),所以只有自身具備了“高談闊論”的條件才能讓自己的閱讀更加深入而不是浮于表面,整合閱讀信息也是升華文本內(nèi)容的一個(gè)要求。
整合性閱讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力和文本的升華能力,對(duì)學(xué)生的要求比較高,但是只有這樣才能真正的提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。比如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元時(shí),這單元主要講解了家鄉(xiāng)的習(xí)俗,并且用各種語(yǔ)文修辭手法和寫(xiě)作手法細(xì)致的寫(xiě)出了家鄉(xiāng)的習(xí)俗的獨(dú)特之處以及家鄉(xiāng)的習(xí)俗給作者留下的回憶。或許是“或許是北京的春節(jié)給人留下的一種獨(dú)家記憶;或許是臘八粥給人留下了一種獨(dú)特的回味,也或許是在寒食節(jié)我們的種種習(xí)俗并且用我們的方式來(lái)祭奠逝去的人們……這些都無(wú)不體現(xiàn)出了節(jié)日的習(xí)俗對(duì)于我們的影響,而且也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們必須要對(duì)此進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),針對(duì)《北京的春節(jié)》和《臘八粥》這兩篇文章教師可以組織學(xué)生進(jìn)行粗細(xì)結(jié)合的閱讀,總結(jié)這篇文章敘述了哪些相關(guān)的習(xí)俗,什么又是通過(guò)哪種方式體現(xiàn)出來(lái)的呢?通過(guò)這種單元化的群文閱讀方式,針對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗”這一議題引發(fā)學(xué)生的思考,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)文化的繼承精神。
三、群文閱讀回味英雄事跡,積極推進(jìn)愛(ài)國(guó)教育
教學(xué)模式的現(xiàn)代化是教育的必然要求,而且傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法很高的提起學(xué)生的興趣了。所以必須要進(jìn)行教學(xué)模式上的更新,可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)輔助群文閱讀教學(xué)的開(kāi)展,這樣也能通過(guò)活靈活現(xiàn)的方式來(lái)提高學(xué)生的閱讀興趣。
現(xiàn)代教育設(shè)備能夠幫助學(xué)生搜集各種相關(guān)的信息,讓學(xué)生在全面了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行群文賞析,這也能挖掘?qū)W生的閱讀潛質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)小學(xué)統(tǒng)編教材六年級(jí)上冊(cè)第二單元時(shí)主要是通過(guò)《狼牙山五壯士》、《開(kāi)國(guó)大典》、《燈光》等文章展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)熱血的愛(ài)國(guó)將士,愛(ài)國(guó)情懷以及祖國(guó)的日益強(qiáng)大等,這些無(wú)不震撼人心。這單元也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的好素材。可以通過(guò)視頻的方式還原當(dāng)時(shí)場(chǎng)景,給學(xué)生帶來(lái)更加直觀的課程體驗(yàn),這樣也能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣。將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的畫(huà)面。有學(xué)生可能會(huì)說(shuō)“這一單元都是我們偉大的祖國(guó)的成長(zhǎng)歷程,在這一個(gè)個(gè)偉人的犧牲和奉獻(xiàn)之下才有了我們今天的大中國(guó)。”還有的學(xué)生會(huì)說(shuō)“我們也將努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū),成為祖國(guó)合格的接班人?!边@也是一種群文閱讀中學(xué)生情感輸出的方式之一,也達(dá)到了教學(xué)情感教育的目標(biāo),激起學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力、愛(ài)國(guó)情操、奉獻(xiàn)精神。
結(jié)語(yǔ):群文閱讀作為一種新興的詞匯,在教育領(lǐng)域得到了有效推行。高年級(jí)的孩子正在由小學(xué)升入初中,這一階段也將是學(xué)生培養(yǎng)能力和閱讀習(xí)慣的關(guān)鍵期,所以需要學(xué)校特殊時(shí)期特殊對(duì)待。本文主要從“課內(nèi)外閱讀銜接、文本信息整合以及教學(xué)模式擴(kuò)寬”三個(gè)角度出發(fā)以促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的有效提升和語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的全面發(fā)展。
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