在初一政史課堂中融入弟子規的實踐研究

李麗

摘要：隨著初中學業水平考試改革不斷深化，政史學科教師需要探索新的教學模式來激活課堂，精選《弟子規》中的德育思想融入政史課教學實踐中，幫助學生培養良好習慣和塑造健全人格，促進學生全面發展，過積極向上的生活。也為人文學科教學中傳播傳統文化提出嘗試性建議，為學校德育工作提供新教育資源和新途徑。

關鍵詞：初一學生 弟子規 政史課堂 德育教育

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

中學階段是品德養成、價值觀形成和人格培養的關鍵時期，中學生的行為習慣也在這個時期逐漸成型，所以在中學階段學習《弟子規》具有重要意義。《弟子規》是中小學生道德品行教育的經典教材，它蘊含豐富的德育理論和規則體系，體現了中華民族注重道德修養的傳統美德教育，在現代社會仍然值得學習和繼承。習近平總書記非常重視對祖國優秀傳統文化的繼承與發展，他說：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，是我們最深厚的文化軟實力。”他是這樣評價《弟子規》的：“本書是童蒙養正寶典，看似一本不顯眼的小書，實際上里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。”學習并踐行《弟子規》就是培養人的文化軟實力，這種文化軟實力比起分數和技能具有更深遠的意義。

當代中學生在思想和行為方面仍存在諸多不良行為，價值觀和文化素養出現“營養不良”的現象。另外，近年來隨著昆明市中考改革的全面推進，政史學科權重有所下降，導致政史學科得不到學生、家長和學校應有的重視。因此，學生對學習政史學科的主動性大幅降低，甚至產生偏科、厭學等現象，這些不利因素對教師展開課堂教學帶來許多阻礙，對政史學科教師提出新挑戰。

一、《弟子規》的德育思想融入初一政史課堂的策略

（一）弟子規融入政史課教學的原則

把《弟子規》的德育思想和方法揉進中學政史教材各章節知識體系中去，取其精華、棄其糟粕，堅持辯證分析法，批判繼承、古為今用和與時俱進的原則。堅持理論聯系實踐的方法，在實際生活中運用其中的積極思想來指導學習和生活，必須堅持正確的指導思想，保證社會主流價值取向意識不偏離。

（二）弟子規融入政史課堂的方法

《弟子規》作為一部行為規范類型的啟智教育經典，傳遞了先學做人、后學做學問的教育智慧。在對《弟子規》的主要內容和核心價值進行分析后，主要以專題形式開展教育活動。

1.開展親情教育，培養家庭責任意識——首孝弟

《弟子規》的思想核心是重視家庭美德、倫理親情。教師把優秀德育思想融入政史課的德育教育課堂中，有利于中學生重視人倫孝道、手足之情，增強責任意識、感恩意識。“首孝弟”內容與道德與法治（以下簡稱“道法”）七年級上冊第七課親情之愛的教學相結合。歷史七年級上冊第3課“堯舜禹因上孝下賢而被推舉為部落聯盟首領”的故事，以此為紐帶，開展歷史課和道法課中的孝道教育。在母親節開展親情幫教活動，通過為父母洗腳、捶背等行為，讓他們感受人間美好的人倫之樂，體驗父母恩情和感悟孝悌思想。

2.養成良好習慣和誠信品質，為做人打好基礎——謹與信

“謹與信”從衣食住行用方面提出為人處世的基本禮節要求，教育孩子養成良好的生活習慣和學習習慣，學會享受學習和生活。“謹”與道法七年級上冊第三課做更好的自己、第二課享受學習的教學內容相結合，與歷史七年級上冊第11課中漢文帝與漢景帝嚴于律己、謹慎簡樸、勵精圖治的事跡相結合。在政史課堂中，通過朗誦“謹”內容，分享人物事跡和經典故事，讓學生的情感產生共鳴，堅定對自己行為負責的信念。“信”與道法七年級上冊第二單元誠實守信的內容相結合，與歷史七年級上冊第二單元第7課戰國時期的社會變化中“商鞅徙木立信并成功推行變法”的內容相結合。在教學中，首先引導學生誦讀“信”內容，從總體上感知對青少年的要求，然后通過故事會的形式展示《弟子規》中所蘊含的我國古代講誠信和不講誠信的經典案例，以使學生達到“見賢思齊、見不賢而內自省”的教育功效。

3.倡導休戚與共的人文情懷——泛愛眾與親仁

“泛愛眾”要求要有博愛的胸懷，希望教會孩子懂得尊重、感恩，拒絕冷漠，堅持善良品格作為做人之原則。道法七年級下冊第五課品味情感的韻味中，引導學生在生活中創造美好情感并向外傳遞，逐漸培養博愛的情懷。“親仁”要求與有仁德的人親近并向其學習，自己的德行也會逐漸得到提升。“親仁”與道法七年級上冊第三單元師長情誼的內容相結合，歷史七年級上冊第6課要學習的春秋時期思想家孔子早已將“仁”的思想根植于中華文化沃土最深處。在教學中，課前預習“親仁”部分，課上讓學生暢談對“親仁”的感悟，引經據典講故事，學生分享感悟。

4.開展多樣化的德育實踐活動，增強對傳統文化的親切感和認同感

不僅在政史課堂上全面深入學習《弟子規》的重要內容，還把學習領域拓展到課堂之外，開展一系列主題教育活動，如班級誦讀比賽、知識競賽等文化活動和親情幫教活動，增強學生的榮譽感和責任感。通過講好中國故事，傳播好中國精神，讓學生在誦讀和踐行中深刻感受文化的魅力，激發學生學習傳統文化的熱情，同時也豐富了校園文化生活，營造深厚的文化氛圍。

二、實踐研究獲得的啟示及意義

1.教書育人，堅定立德樹人的理念

《弟子規》作為行為規范和品行教育的好教材，老師在帶領學生學習規矩、涵養品格的同時更要以身作則，率先做好垂范，做到知行合一，實現潤物細無聲的教育效果。

2.拓寬教育教學思路，發揮教育的合力

課內教育僅僅是開展文化教育的一個方式，為了取得更好的教育效果，需要不斷拓展新的教育思路，多領域多方面地滲透德育教育，發揮家庭與學校合力的教育作用，為家庭教育和學校的德育教育探索新途徑。

3.用心學習，提升教育修養

老師首先在明確德育目標的基礎上，對《弟子規》和課文中所蘊含的情感態度做挖掘，引導學生在客觀的歷史事件和個人生活經歷中思考，這個過程也是老師不斷學習的過程。通過跨學科合作的經歷可以為其他具有相似功能學科開展聯合教學研究提供一些參考和借鑒。

任何教學模式的探索不是一成不變的，創新是一個永恒的話題，在創新中要不斷反思，“腳踏實地、仰望星空，勤于思考、方能更遠”，這樣，我們可以收獲源源不斷的成長喜悅和職業幸福感。

參考文獻

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