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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用研究

2022-01-08 17:13:14帕里旦·土拉江
安家(校外教育) 2022年11期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用研究

帕里旦·土拉江

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了許許多多優(yōu)秀的品格與思想。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們?nèi)砸杂X成為其踐行者、傳承者與弘揚(yáng)者,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代相融合,迸發(fā)出新鮮活力與激情。幼兒教師要意識(shí)到滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒積極健康與成長(zhǎng)是具有重要意義和影響的。基于此,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)多種教學(xué)策略,帶領(lǐng)幼兒真正感受和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力與奇妙,從小培養(yǎng)幼兒積極的文化品格。本文主要圍繞著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用研究這個(gè)主題展開下文討論。

關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;幼兒教育;應(yīng)用研究

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

環(huán)境對(duì)于幼兒品質(zhì)、品格、思維的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。為了更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué),教師要積極營(yíng)造適合教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍,進(jìn)而促使幼兒培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和正確的情感態(tài)度。教師可以通過設(shè)置相關(guān)生活情境,借助生活情境引領(lǐng)幼兒體驗(yàn)傳統(tǒng)文化中的精華部分,也可以借助詩詞名篇,進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容形式,來為幼兒呈現(xiàn)中華特具的風(fēng)韻美感。下文列舉了幾條教學(xué)途徑以供教師參考借鑒。

一、設(shè)置生活情境,引領(lǐng)幼兒加深體驗(yàn)

對(duì)于幼兒來說,他們年齡尚小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,對(duì)于事情和知識(shí)都存在著一定的好奇心和探索欲望,但是需要在別人的引導(dǎo)下才能夠逐漸理解。基于幼兒的生理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特征,教師要設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教學(xué)策略來引領(lǐng)幼兒深入體驗(yàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促使幼兒感受傳統(tǒng)文化的氛圍,在教師的帶領(lǐng)下能夠?qū)崿F(xiàn)自主理解和感受。而且,幼兒階段的孩子大部分的時(shí)間處于家庭生活中。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),教師可以設(shè)置一定的生活情境,促使學(xué)生在真實(shí)情景中體驗(yàn)優(yōu)良的道德品質(zhì),激發(fā)幼兒的正能量。比如,教師可以借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“誠(chéng)信”來創(chuàng)設(shè)生活情境。在班級(jí)活動(dòng)中,教師設(shè)置“小小賣家與買家”活動(dòng),讓一半幼兒扮演“買家”角色,另一半幼兒扮演“賣家”角色,兩個(gè)陣營(yíng)進(jìn)行買賣互動(dòng),最后,“賣家”陣營(yíng)中收獲金錢最多的幼兒為贏家,“買家”陣營(yíng)中花錢最少但收獲最多的幼兒為贏家。在這個(gè)活動(dòng)中,兩方陣營(yíng)的幼兒都需要秉持誠(chéng)信買賣的原則。通過此次活動(dòng),幼兒能夠進(jìn)一步體會(huì)到誠(chéng)信的重要性,了解誠(chéng)信比金錢更可貴的本質(zhì)。基于特定的生活情境,教師能夠帶領(lǐng)幼兒加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“誠(chéng)信”的理解,并激勵(lì)幼兒時(shí)刻保持誠(chéng)信。

二、借助古代詩詞,豐富教學(xué)內(nèi)容形式

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一脈。通過古詩詞教學(xué),教師可以帶領(lǐng)幼兒體驗(yàn)詩人筆下秀麗的河川、潺潺流水、多姿的文人風(fēng)骨等諸多內(nèi)容。在幼兒階段,他們也有必要了解適合自身年齡階段學(xué)習(xí)的古詩詞,以便于形成文化積淀,促使提升學(xué)習(xí)的積極性和熱情。例如,教師可以借助《憫農(nóng)》這一首詩來引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)了解古代人民辛苦耐勞的精神與品格。借助多媒體技術(shù),教師可以在網(wǎng)上搜集《憫農(nóng)》相關(guān)動(dòng)畫資源,既能夠吸引幼兒集中精力去聽教師講解,又可以提升傳統(tǒng)文化的滲透?jìng)鞑バ省kS著動(dòng)畫呈現(xiàn)的故事場(chǎng)景不斷變化,幼兒仿佛真正看到了“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的場(chǎng)景,為農(nóng)民伯伯感到擔(dān)憂,同時(shí)又十分敬佩農(nóng)民伯伯吃苦耐勞的精神,基于此,教師要激勵(lì)幼兒以農(nóng)民伯伯為榜樣,學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞的精神,并堅(jiān)持勤儉節(jié)約、不浪費(fèi)糧食的好習(xí)慣。借助古詩詞,教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)課堂中,帶領(lǐng)幼兒在增長(zhǎng)知識(shí)的過程中保持熱情和積極性,促使幼兒對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

三、構(gòu)建交流平臺(tái),與家長(zhǎng)攜手共進(jìn)

幼兒年齡尚小,需要教師及其家長(zhǎng)共同引導(dǎo)成長(zhǎng)。家庭傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校傳統(tǒng)文化教育是同等重要的。家庭文化氛圍是幼兒品格的反映。幼兒家長(zhǎng)需要正確認(rèn)識(shí)到家庭傳統(tǒng)文化教育對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的重要性。基于此,教師要善于與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行合作,構(gòu)建有效的交流平臺(tái),真正發(fā)揮交流平臺(tái)的作用,與家長(zhǎng)攜手共進(jìn)。比如,教師可以創(chuàng)建班級(jí)群,實(shí)時(shí)地向家長(zhǎng)溝通交流幼兒在校的表現(xiàn),給家長(zhǎng)分享每天或者每周的傳統(tǒng)文化主題,促使家長(zhǎng)有意識(shí)地向相應(yīng)文化主題靠攏,積極地配合教師完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí),家長(zhǎng)也需要落實(shí)家庭弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育任務(wù),向教師說明幼兒在家的表現(xiàn),教師家長(zhǎng)齊心協(xié)力共同促使幼兒積極提升道德品質(zhì)、建立文化自信心。此外,教師也可以通過家校交流平臺(tái)多組織親子互動(dòng)游戲,依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題來開展親子活動(dòng),激勵(lì)幼兒可以通過親子活動(dòng)來進(jìn)一步體驗(yàn)到“孝心”、“父愛”、“母愛”等真正的內(nèi)涵。

結(jié)語:綜上所述,在幼兒階段,進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是具有重要意義和作用的,教師要充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒成長(zhǎng)的關(guān)鍵作用,促使幼兒能夠培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀念,通過設(shè)置生活教學(xué)情境、借助古詩詞教學(xué)、構(gòu)建家校交流平臺(tái)等教學(xué)途徑,真正地將傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透到方方面面,促使幼兒培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),為其后續(xù)積極、健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]岳莉. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育資源中的開發(fā)與應(yīng)用探究[J]. 新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2019, 35(2):4.

[2]朱夢(mèng)婷. 探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代幼兒教育中的新模式[J]. 當(dāng)代家庭教育, 2019(14):1.

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