【摘要】近年來,隨著教育改革的不斷深入,中小學(xué)教育越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力,以推動(dòng)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。民族音樂文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可忽視的部分,將其融入初中音樂教學(xué)中能有效激發(fā)學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)的興趣,提升其審美力,使其在學(xué)習(xí)民族音樂文化的同時(shí),形成民族文化認(rèn)同感和自豪感。由此可見,教師在開展初中音樂教學(xué)時(shí),要重視民族文化的融合,以科學(xué)高效的方式傳承民族音樂文化。
【關(guān)鍵詞】初中音樂;核心素養(yǎng);文化傳承;民族音樂
作者簡介:黃銘霞(1977—),女,江蘇省南通市海門區(qū)常樂初級(jí)中學(xué)。
民族音樂是我國音樂寶庫中的瑰寶,我們要以創(chuàng)新性的態(tài)度對其進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承。在初中音樂教學(xué)中,教師將民族音樂作為教學(xué)內(nèi)容,需要以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度選擇材料,還需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)改編,從而更加高效地達(dá)成課堂教學(xué)的目標(biāo)。此外,教師還可以將舞蹈、音樂等多種藝術(shù)形式融合起來,以豐富、具有層次感的課堂來提升學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使其積極主動(dòng)地進(jìn)入民族音樂的日常學(xué)習(xí)中。只有師生產(chǎn)生良性的互動(dòng),初中民族音樂課堂才能有內(nèi)容、有深度,才能真正提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合能力。
一、提高重視程度,培養(yǎng)探索意識(shí)
在以民族音樂進(jìn)行初中音樂教學(xué)的過程中,教師要提高自身的重視程度,重視民族音樂的發(fā)展?fàn)顩r。教師在進(jìn)行具體的教學(xué)前,要對民族音樂有較為深入且專業(yè)的學(xué)習(xí),以自身對民族音樂的重視來感染和影響學(xué)生。在民族音樂教學(xué)初期,教師可以將民族音樂局部引入日常教學(xué)中,讓學(xué)生先慢慢感受民族音樂的獨(dú)特魅力。循序漸進(jìn)的欣賞過程能為學(xué)生提供更多了解和感受民族音樂的機(jī)會(huì),學(xué)生由此對民族音樂產(chǎn)生自己的理解,從而開始重視民族音樂,也愿意參與民族音樂的學(xué)習(xí),并在教師的引導(dǎo)下嘗試探索民族音樂。
以蘇少版初中音樂教學(xué)為例,在教學(xué)七年級(jí)上冊第二單元“中國龍吟”時(shí),教師就可以設(shè)置欣賞環(huán)節(jié),在這個(gè)環(huán)節(jié)插入譜寫真情實(shí)感的民族音樂,讓學(xué)生感受民族音樂傳遞出的真情。例如,教師可以截取《金蛇狂舞》的高潮部分播放給學(xué)生欣賞,讓學(xué)生通過欣賞這首民族樂曲感受到節(jié)日的歡騰氣氛。整首曲子旋律昂揚(yáng)、熱情洋溢,鑼鼓聲鏗鏘有力[1]。在教師的引導(dǎo)和音樂感染下,學(xué)生會(huì)感受到舉國歡騰的喜悅和快樂,進(jìn)而積極地融入課堂教學(xué)中。同時(shí),《金蛇狂舞》這首曲子能讓課堂教學(xué)氛圍變得更加熱烈,讓學(xué)生對民族音樂有全新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過這樣的方式接觸民族音樂的學(xué)習(xí),會(huì)在順其自然的欣賞和了解中開始重視民族音樂。長此以往,學(xué)生就會(huì)不滿足于日常的欣賞片段,從而進(jìn)入自我探索階段,開始嘗試對民族音樂進(jìn)行挖掘和探索。教師在初期的引導(dǎo)過程中讓學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生一定程度的重視,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生自我內(nèi)驅(qū)力時(shí),他們就會(huì)進(jìn)入相對主動(dòng)的探索過程中。
二、合理挑選資源,有效進(jìn)行改編
我國現(xiàn)存的民族音樂有難有易、有通俗有高雅,因此,教師在進(jìn)行民族音樂教學(xué)時(shí),要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的接受能力和認(rèn)知范疇挑選合適的素材資源,以合適的素材增強(qiáng)民族音樂課堂教學(xué)效果。為了讓民族音樂更加貼合課堂教學(xué)目標(biāo),教師可以科學(xué)合理地改編民族音樂,使其更符合學(xué)科教學(xué)需要及學(xué)生能力培養(yǎng)需求。教師以與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)和方式對民族音樂進(jìn)行合理化改編,能使音樂課堂呈現(xiàn)出更好的狀態(tài),學(xué)生也能更有興趣、更投入地參與音樂課堂,并在獲得美好的音樂教學(xué)體驗(yàn)的同時(shí),對民族音樂產(chǎn)生更加豐富的理解。
以蘇少版七年級(jí)下冊音樂教材中“弦管和鳴”單元的教學(xué)為例,教師在教學(xué)時(shí),可以選擇一些情感積極的民族樂曲作為單元教學(xué)的材料,讓學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)傳遞積極向上情感和精神的民族樂曲。初中學(xué)生處于人生成長和發(fā)展的關(guān)鍵期,正確積極的音樂教學(xué)材料能給予他們良好的正向引導(dǎo),使他們從各式各樣的音樂材料中獲得情感寄托和精神養(yǎng)分。在教學(xué)時(shí),教師可以將民族音樂《豐收鑼鼓》作為教學(xué)素材。在課堂上,教師可以先簡單介紹該曲子產(chǎn)生的時(shí)代背景,拓展學(xué)生的知識(shí)面,接著選取其中的一個(gè)片段讓學(xué)生自由欣賞,學(xué)生欣賞完畢后,教師可以通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生對曲子描繪的情境展開想象,讓學(xué)生體會(huì)該片段傳遞出的意境。在學(xué)生欣賞完完整的曲子后,教師可以安排一個(gè)自由創(chuàng)編環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生分組對該曲子進(jìn)行創(chuàng)意性的演繹(用打擊樂器),讓學(xué)生在充滿樂趣的氛圍中感受民族音樂合奏的別樣魅力,從而高效地達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)。由此可見,正確科學(xué)地挑選合適的民族音樂教學(xué)素材是引導(dǎo)學(xué)生傳承民族音樂文化的有效策略之一。
三、植入文化背景,幫助深化理解
在民族音樂教學(xué)的過程中,教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容植入相應(yīng)的文化背景,用與眾不同的民族文化來吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生聚焦于民族音樂的具體教學(xué)。極具人文魅力和教育意義的民族文化能為民族音樂教學(xué)奠定基礎(chǔ),教師在引導(dǎo)學(xué)生先行感知文化獨(dú)特性和藝術(shù)性的同時(shí),讓他們對民族音樂具有初步的欣賞和理解能力。對初中學(xué)生而言,具有一定藝術(shù)積淀的民族音樂很難一開始就可以直接鑒賞和理解,而文化背景的植入則能快速地拓展學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升其認(rèn)知基礎(chǔ),讓其能夠更加深入地理解民族音樂。此外,植入文化背景知識(shí)能使民族音樂教學(xué)更加豐富,在提升課堂層次感的同時(shí),還有利于學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)。
同樣以上述的教學(xué)內(nèi)容為例,民族管弦樂由拉弦、彈撥、吹管、打擊四個(gè)樂器組成。在教學(xué)時(shí),教師要在重視民族音樂傳承的基礎(chǔ)上注重傳統(tǒng)文化的傳遞,給予學(xué)生更多的文化輸出和拓展。例如,在教學(xué)《瑤族舞曲》這首曲子時(shí),教師可以先用多媒體播放整首曲子,讓學(xué)生先完整地欣賞一遍。接著,教師可以設(shè)置自由討論交流環(huán)節(jié),讓學(xué)生談自己對這首曲子的感受或看法。這時(shí),學(xué)生的回答還停留在對這首曲子的直接感受上,并不會(huì)有太多深入的思考。為了讓學(xué)生全面地學(xué)習(xí)并了解這首曲子,教師可以將整首曲子的樂譜投放到黑板上,并將這首曲子的創(chuàng)作素材和表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的講解,盡可能地穿插瑤族民間的一些奇聞趣事,在吸引學(xué)生注意力的同時(shí),拓展他們的知識(shí)面。這樣學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和了解有關(guān)《瑤族舞曲》的知識(shí),而足夠的知識(shí)儲(chǔ)備能夠幫助學(xué)生更好地理解這首曲子。課堂的最后,教師可以讓學(xué)生再次完整地欣賞一遍《瑤族舞曲》,再談?wù)勛约旱母惺埽@時(shí)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生更深入的感受。
四、強(qiáng)化教學(xué)融合,注重發(fā)揮優(yōu)勢
民族音樂在初中音樂教學(xué)中具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢,教師在將其作為課堂教學(xué)的內(nèi)容時(shí),要注意將“教”與“學(xué)”有效地融合起來,充分挖掘民族音樂的教學(xué)優(yōu)勢,讓其在日常的音樂教學(xué)中充分發(fā)揮作用。在民族音樂教學(xué)中,教師的“教”要緊緊圍繞每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)展開,要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)為中心,根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式,從而使民族音樂教學(xué)呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的狀態(tài)。而學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行有質(zhì)量的“學(xué)”,能從多個(gè)不同的視角看到民族音樂的亮點(diǎn),感受到民族音樂強(qiáng)大的精神內(nèi)核力量,并將其內(nèi)化為自己的精神涵養(yǎng)。
例如,在教學(xué)“絲竹江南”單元內(nèi)容時(shí),教師可以采用教學(xué)融合的方式教學(xué)《二泉映月》。在進(jìn)行這首曲子的教學(xué)前,教師先將班級(jí)學(xué)生分成均等的四組,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行課前預(yù)習(xí),查閱與該曲子相關(guān)的知識(shí),并進(jìn)行資料的摘錄。進(jìn)入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)后,教師先讓學(xué)生欣賞一段《二泉映月》的音頻,學(xué)生欣賞完之后,讓其就該片段談?wù)剬@首曲子或?qū)Π⒈目捶āR驗(yàn)橛辛顺跗陬A(yù)習(xí)的鋪墊,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很多獨(dú)特看法,這首曲子的優(yōu)勢在于它體現(xiàn)了盲人阿炳杰出的藝術(shù)才華,以及熱愛生活、追求理想、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛K裕處熢诮虒W(xué)時(shí),要注重對學(xué)生進(jìn)行這方面的精神引導(dǎo)和傳遞,讓學(xué)生對這些精神和情感有深刻的感知。在整個(gè)教學(xué)過程中,無論是采用何種教學(xué)模式,教師都要圍繞這個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行深挖,深刻地表現(xiàn)這個(gè)重點(diǎn)。當(dāng)這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)被教師有意識(shí)地放大后,這首曲子就能發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠更加高效地學(xué)習(xí)好這首曲子,并能傳承其精華。
五、多種藝術(shù)形式呈現(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生興趣
豐富多樣的教學(xué)形式能使民族音樂教學(xué)更加生動(dòng)形象,讓學(xué)生獲得更美好的課堂教學(xué)體驗(yàn)。除了通過多種手段來創(chuàng)新教學(xué)形式,教師還需要利用多種藝術(shù)形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行民族音樂教學(xué)時(shí),教師可以根據(jù)不同的內(nèi)容將音樂、舞蹈、歌劇等多種藝術(shù)形式融合起來,以多種藝術(shù)形式并行的方式進(jìn)行音樂教學(xué)。學(xué)生面對不同的藝術(shù)形式,其感官感受是不一樣的,多種藝術(shù)形式并行能讓學(xué)生獲得全方位、多角度的視聽引導(dǎo),在豐富學(xué)生感受的同時(shí),增強(qiáng)他們參與初中音樂課堂的興趣。“興趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生足夠的興趣時(shí),他們就會(huì)更加投入地學(xué)習(xí)民族音樂,其學(xué)習(xí)效果也會(huì)最大化。
在教學(xué)蘇少版九年級(jí)上冊音樂教材中第六單元“舞臺(tái)詠嘆”時(shí),教師就可以采用多種藝術(shù)形式并行的方式進(jìn)行教學(xué),讓課堂變得更加豐富的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)完教材中的相關(guān)曲目后,教師可以進(jìn)行《白毛女》的教學(xué)。首先,教師可以給學(xué)生播放影視劇作品《白毛女》中的經(jīng)典片段,以播放影視劇作品的方式進(jìn)行資料導(dǎo)入。其次,教師可以給學(xué)生播放《白毛女》音樂,讓學(xué)生感受作品碰撞的情感和情緒。最后,為了讓學(xué)生更深刻地感受白毛女傳遞出的悲劇性情感,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過舞臺(tái)劇的方式改編演繹《白毛女》,讓學(xué)生通過自己的肢體語言表達(dá)相應(yīng)的音樂情感。這對初中學(xué)生和教師來說都是一個(gè)挑戰(zhàn),但影視欣賞、音樂欣賞、舞臺(tái)劇表演等多種藝術(shù)形式相結(jié)合的民族音樂課堂能給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)樂趣,使他們更加愿意參與日常的民族音樂課堂,潛移默化地提升其興趣度和參與感。
六、不斷總結(jié)歸納,有效補(bǔ)足短板
在民族音樂教學(xué)的過程中,教師要針對實(shí)際情況制訂相應(yīng)的教學(xué)效果評(píng)估機(jī)制,在引導(dǎo)學(xué)生對民族音樂教學(xué)課程做出針對性評(píng)估的同時(shí),以評(píng)估結(jié)果反向促進(jìn)日常教學(xué)的良性推進(jìn)。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要不斷總結(jié)和歸納學(xué)生的課堂表現(xiàn)及評(píng)價(jià)結(jié)果,在此基礎(chǔ)上調(diào)整民族音樂教學(xué)的模式,有效補(bǔ)足自身教學(xué)中存在的短板,力求讓民族音樂在初中音樂教學(xué)中綻放出自己的光彩。只有這樣,學(xué)生才能更加重視民族音樂的學(xué)習(xí),了解民族音樂傳承的深刻意義,并產(chǎn)生相應(yīng)的傳承行為。
在完成上述具體教學(xué)后,教師要有效總結(jié)每一種民族音樂教學(xué)方法,在正視自身不足的基礎(chǔ)上積極提升專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),教師要積極看待學(xué)生的上課表現(xiàn)和課后評(píng)價(jià)反饋,要在總結(jié)歸納的過程中善于發(fā)現(xiàn)好的地方,積極補(bǔ)齊不足之處。就蘇少版音樂教材的整體選錄和編寫來看,其科學(xué)性和完整性是值得信賴的,教師在以教材為基準(zhǔn)進(jìn)行民族音樂的穿插教學(xué)時(shí),大方向也是正確的。所以,教師要是能積極探索和創(chuàng)新教學(xué)策略和方法,并在教學(xué)實(shí)踐中積極回顧總結(jié),那民族音樂的整體教學(xué)水平和教學(xué)效果就能有所保障,也將會(huì)更好地促進(jìn)民族音樂的傳承和發(fā)展。對教師而言,根據(jù)民族音樂具體教學(xué)情況而進(jìn)行的歸納總結(jié)具有重要意義,其能幫助教師及時(shí)高效地補(bǔ)足短板,進(jìn)而使其以更好的狀態(tài)進(jìn)入后續(xù)的教學(xué)實(shí)踐中,更好地進(jìn)行民族音樂的傳承性教學(xué)。總之,在民族音樂的日常教學(xué)中,教師要嚴(yán)格把控好教學(xué)環(huán)節(jié),精準(zhǔn)評(píng)估自己的教學(xué)狀況,不斷提升民族音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語
總之,通過上述方式將民族音樂融入初中音樂教學(xué)中,能有效提升教學(xué)質(zhì)量,使民族音樂得到健康的發(fā)展和傳承。不同于一般的教學(xué)內(nèi)容,民族音樂蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的民族思想,能給學(xué)生帶來人文熏陶和藝術(shù)感染,讓學(xué)生更具涵養(yǎng)的同時(shí),提升學(xué)科素養(yǎng),為學(xué)生的全面綜合發(fā)展奠定良好的內(nèi)在修養(yǎng)基礎(chǔ)。當(dāng)下,教師在開展民族音樂教學(xué)時(shí),要摒棄傳統(tǒng)、僵化的教育理念,在創(chuàng)新自身音樂教學(xué)理念的同時(shí)將民族文化與音樂教學(xué)有機(jī)融合,以豐富多樣的教學(xué)模式促進(jìn)初中音樂教學(xué)的整體性進(jìn)步和發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]魏艷梅.傳承音樂之源 弘揚(yáng)民族文化:如何在初中音樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對民族音樂文化的傳承[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018(07):121-122.