雙減政策下初中道德與法治課提質(zhì)增效的教學(xué)方法

劉貽傳

摘 要：德與法的教學(xué)從教育的初級(jí)階段教育就開始進(jìn)行了，并且設(shè)立了專門的學(xué)科《道德與法治》，從某種意義上講，這是我國(guó)法律法規(guī)逐步健全的體現(xiàn)，更是對(duì)雙減政策下，德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的教學(xué)模式的認(rèn)同和落實(shí)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提升，一些家長(zhǎng)忽略了對(duì)孩子價(jià)值觀的培養(yǎng)，而將大部分精力都放在孩子的文化課程學(xué)習(xí)情況上，這是嚴(yán)重的教育偏失現(xiàn)象，因?yàn)榈掠臀幕逃年P(guān)系就像1和0，如果沒(méi)有德育作為前提和基礎(chǔ)，那么后面的文化課程知識(shí)將變得毫無(wú)意義?，F(xiàn)階段初中教育中的德育學(xué)科教學(xué)仍舊存在一些凸顯問(wèn)題，迫切需要改善和解決，本文就雙減政策下初中道德與法治課程提質(zhì)增效的教學(xué)方法為課題進(jìn)行深入探究，期望可以得出一些具有幫助性的想法和建議。

關(guān)鍵詞：雙減政策;初中道德與法治;提質(zhì)增效;教學(xué)方法

《道德與法治》作為初中階段德育學(xué)科，本著立德樹人的育人精神和理念，為學(xué)生正確價(jià)值觀的形成打好基礎(chǔ)。立德樹人不是形式主義，而是需要落實(shí)到具體內(nèi)容和行動(dòng)上。從我們小時(shí)候起，父母和老師的教育都在為孩子們的思想品德做明確的指引，正確的價(jià)值觀和人生觀是德行的基礎(chǔ)。所以在初中階段通過(guò)有效措施來(lái)提升《道德與法治》課堂教學(xué)效率，是現(xiàn)階段幫助引導(dǎo)學(xué)生提升道德品質(zhì)的重要途徑。

一、雙減政策提出的目的和意義

宏觀近年來(lái)教育的發(fā)展進(jìn)程，從素質(zhì)教育的普及和落實(shí)，實(shí)際上就奠定了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，雙減是希望在“減量不減質(zhì)”的前提下，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)進(jìn)行科學(xué)減負(fù)，一方面減少學(xué)生的作業(yè)量，另一方面減少甚至杜絕學(xué)科類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。雙減政策的根本目的是提高教學(xué)質(zhì)量和優(yōu)化課后作業(yè)的布置，增加學(xué)生的獨(dú)立思考空間，杜絕題海戰(zhàn)術(shù)和課外教學(xué)壓力。雙減政策不僅凈化了教學(xué)環(huán)境，讓教師和學(xué)生重回課堂，以課堂教學(xué)為主要吸收知識(shí)的場(chǎng)所，同時(shí)也體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)方向，延續(xù)了素質(zhì)教育的核心理念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

二、初中德育課程教學(xué)現(xiàn)狀

初中階段正是學(xué)生首次面臨重要考試——中考的關(guān)鍵時(shí)期，教師和家長(zhǎng)幾乎將所有精力都放在了對(duì)孩子文化課程的監(jiān)管上，而忽視了學(xué)生的內(nèi)心感受和價(jià)值觀的形成，這個(gè)年齡的孩子正是有些叛逆的青春期，心理活動(dòng)起伏大，情緒比較敏感，如果沒(méi)有一個(gè)正確的內(nèi)在價(jià)值觀引導(dǎo)，很容易誤入歧途，養(yǎng)成一些不良習(xí)慣和偏激的想法，久而久之就會(huì)有“破罐子破摔”的現(xiàn)象發(fā)生。同時(shí)初中設(shè)立的德育學(xué)科《道德與法治》在一些學(xué)校沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的德育效果，文化課程占用德育課程時(shí)間、德育教師灌輸式教學(xué)等情況時(shí)有發(fā)生，這些都是現(xiàn)階段初中德育教學(xué)中存在的現(xiàn)象，下面結(jié)合現(xiàn)狀給出相應(yīng)對(duì)策。

三、初中道德與法治課程提質(zhì)增效策略

打造開放性德育課堂。雙減政策是基于現(xiàn)階段教育不斷發(fā)展中所凸顯的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)理論和實(shí)踐的雙重檢驗(yàn)制定的優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)的一種減負(fù)政策。我國(guó)之前實(shí)行的應(yīng)試教育制度，是檢驗(yàn)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)情況的考核形式，并不是教育的最終目的，雙減政策的精髓在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是單一的文化課程進(jìn)步。初中階段的德育課堂相對(duì)于其它學(xué)科教學(xué)課堂，具有開放性特征，因?yàn)槠返屡c法規(guī)教學(xué)不僅僅存在課堂教學(xué)與課本內(nèi)容中，而且可以延伸在日常生活和社會(huì)中，所以作為道德與法治教師一定要善于結(jié)合德育學(xué)科的這一特征進(jìn)行趣味化教學(xué)和拓展性教學(xué)，例如結(jié)合實(shí)際案例教學(xué)：有人曾經(jīng)在地鐵站附近做過(guò)一個(gè)免費(fèi)硬幣的實(shí)驗(yàn)，在天橋旁邊立一塊牌子，上面寫著：如果你急需用錢，請(qǐng)自取，最多五元。實(shí)驗(yàn)的初衷是為了幫助那些出門沒(méi)帶零錢坐車的人或者急需幾塊錢吃飯的流浪漢，實(shí)驗(yàn)開始，人們更多的只是好奇，圍觀和拍照的人比較多，過(guò)了一會(huì)，終于有人上前去拿了一個(gè)硬幣離開，之后陸續(xù)的有人上前拿走硬幣，兩元三元五元不等，但是大家都遵循牌子上的規(guī)定，沒(méi)有人拿走超過(guò)五元的硬幣，其間還有人往里扔硬幣，應(yīng)該是想讓這個(gè)活動(dòng)持續(xù)下去，想幫助更多的人，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明我們絕大多數(shù)人對(duì)于道德是持著敬畏保護(hù)的心態(tài)的，就像人的眼睛有趨光性，我們骨子里的思想也是趨于付出和奉獻(xiàn)的，通過(guò)案例教學(xué)，更加清晰了道德品質(zhì)的重要性。

運(yùn)用多媒體課堂德育模式。例如，在學(xué)習(xí)“我們崇尚公平”這節(jié)課時(shí)，教師依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)文中的公平定義進(jìn)行詳細(xì)的講解，幫助學(xué)生理解公平在社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的作用，同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生辨證地看待公平與不公平的現(xiàn)象，理解公平的相對(duì)性特征。為了更好地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行理解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生一起觀看與公平相關(guān)的視頻，在觀看結(jié)束之后，教師和學(xué)生共同討論影視資料中的案例，分析公平與不公平的相對(duì)性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性看待社會(huì)中不公平的事件，幫助學(xué)生樹立維護(hù)社會(huì)公平的責(zé)任意識(shí)和公平合作的意識(shí)，從而引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的道德與法治觀念，摒棄固有的錯(cuò)誤意識(shí)，提高初中道德與法治的課堂教學(xué)效率。

結(jié)語(yǔ)

《道德與法治》學(xué)科是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀形成的重要學(xué)科，雙減政策的下發(fā)更加清晰了教育的初衷和目的，初中德育教學(xué)不是形式主義，而是實(shí)實(shí)在在的對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的有效培養(yǎng)，單一枯燥的德育課堂勢(shì)必?zé)o法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以作為初中道德與法治教師需要更加注重課堂模式的創(chuàng)設(shè)，通過(guò)多種形式的德育模式教學(xué)，最終達(dá)到提質(zhì)增效的目的。

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