敘事主義史學理論對教師史料教學的啟示

林鳳誼

摘 要：敘事主義在揭示歷史學家的工作性質、歷史認識的過程和歷史作品的生產過程上具有一定的價值。歷史學家編撰的文本也是教師史料教學必不可少的工具，敘事主義對史料編撰本質的揭示，可以幫助中學歷史教師深入了解歷史作品與真實歷史之間的關系，對教師在課堂中運用史料培養學生的史料實證及歷史解析能力具有很大的啟示：重視一手史料的運用、給學生提供多種形式多種角度的史料、基于歷史真實性生動的敘述歷史，激活學生的興趣。

關鍵詞：敘事主義;歷史文本;史料教學

20世紀70年代來敘事主義史學理論興起，懷特、安克斯密特等代表人物突出歷史學的敘事屬性，認為歷史學是歷史學家對歷史的書寫，否認歷史學的實在性，這樣就使歷史學至于文本化的視角之下，因此敘事主義至今爭議不斷。但是敘事主義對歷史學的質疑并不能消解歷史的真實性，歷史學家不是天馬行空地解釋，而是在真實的歷史證據和史學家操守的約束下進行敘事歷史。敘事提供了在史學理論新前沿的背景下重新思考歷史事實與歷史解歷史學客觀性問題的新角度，對中學歷史教師正確理解教材與真實歷史之間的關系，以及如何運用史料在課堂中培養學生的史料實證及歷史解析能力具有很大的啟示。

一、敘事主義的爭議與合理性

（一）敘事主義史學理論簡述

敘事主義史學理論以1973年海登·懷特的《元史學：十九世紀歐洲的歷史想象》問世為標志而正式復興，是后現代主義思潮體現于史學理論這一專門領域的主要理論形態。近20年來國內外學者對歷史敘事較多關注和探討，促使史學理論的研究重點聚焦到歷史文本之特性上，歷史文本不再被視作對“歷史實在”的簡單反映，而是被看作一種“言辭結構”或“文學制成品”。懷特把文學語言研究引入歷史學，他隱喻歷史是一個文本，歷史真實存在遺留下來的文字、圖片、實物、遺址等只有被轉化為文本的形式才能進入歷史研究和歷史寫作的流程。其實是強調文學和語言在歷史學家編撰歷史著作過程中的作用。

但歷史敘事具有特殊性，與文學敘事相比，語言修辭的形式并不能肢解歷史的真實性。歷史敘事不僅是對已發生的歷史事件的復原，而且還是加工，使原本按時間先后發生的一件件沒有開端、高潮和結局的編年史情節化，在這個加工過程中融入了史學家個人及社會的文化生活經驗。

我國學者也關注敘事主義理論對歷史學的解釋。早在敘事主義轉向史學領域之前，近代史學家傅斯年就肯定了史學家的語言敘事在歷史研究中的地位。他認為近代的歷史，只是史料學，利用自然科學，提供給我們的一切工具，整理一切可逢著的史料。他所指的歷史指代的是史料（歷史記載）及史料研究，強調史料的重要性，有什么樣的史料供給史學家選擇，才能出什么樣的歷史。我國學者周建章對敘事的概念解釋是：歷史敘事是“以文為事”，文本與實在之間存在著非指實性的隱喻關系。張小忠認為，敘事文本整體超越了單稱歷史描述的認知層面，從而引入了隱喻、情節結構等非規范性的歷史修辭，歷史文本是對不在場過去的表現或再呈現，它訴諸倫理、政治與審美等價值屬性，它重申了褒揚主體性的客觀主義。

筆者認為歷史敘事史學理論強調歷史學是歷史學家對歷史事實進行挑選，并運用語言書寫、編排下來的。不同的人對同一歷史事實可以有不同的歷史書寫，呈現出不同的歷史解釋。但敘事主義并不否定歷史的真實性和客觀性，而是為有關過去的敘述提供類比的參照標準，得出來的歷史文本是“關于”實在的，而不能直接指稱實在，強調了史學家在歷史書寫過程中的主動性和選擇性。人無法接觸到實在的歷史，但是秉承求真和客觀工作原則的歷史工作者對歷史事實的書寫和呈現的文本無限接近于歷史真實的文本，它帶有主體性的客觀主義。

（二）文本化的歷史

敘事主義把歷史學聚焦于文本化的視角，歷史學文本化基于歷史學科特性并非毫無道理。歷史學與其他自然學科的一個區別就是研究和認識對象的“實在性”的缺席，因為真實發生的過去一去不復返，具有唯一性和不可重復性，這意味著歷史學家們只能通過真實發生遺留下來的文字、圖片、實物、遺址等等來間接研究。這些遺跡中，文字史料、賬簿名冊等固然是文本;宮室器皿、考古遺址等物質性遺存，也可以視為廣義上有待人們去解讀的文本，而且它們也只有被轉化為文本的形式才能進入歷史研究和歷史寫作的流程。所以歷史工作者開始工作的材料——歷史文本，而他們最后的產品——史書、著作，包括當今的一些影視史學的產品都是文本。歷史學家們無法逾越文本的限制是因為歷史學研究本身的文本特性。

歷史學所無法脫離的文本性，就使得它在傳遞有關過去的信息時，必然包含了選擇、建構、想象、創造的因素，從而具有了與文學作品等文本相類似的一些特征。即使歷史學家沒有刻意帶有主觀意識去書寫歷史，但是在歷史書寫的過程中用的是最日常的語言，基于此，歷史學家不可避免地在傳遞過去信息的同時，提供了自己對于這些事件的關聯解釋。

二、歷史敘事主義的價值

陳新通過研究海特、安克斯密特的后現代主義理論認為傳統意義上的客觀歷史是不存在的，它只能作為一種假設的理論來協助歷史研究，因而不能限制語言、文本帶來的多元化的歷史表現。要肯定的是，歷史敘事主義史學不能消磨歷史的“真實性”。因為歷史事實確實存在于我們的記憶、敘事及各種書寫之中。

敘事中故事化的歷史編纂方式使歷史事實情節化，易于歷史經驗的傳達與歷史興趣的激活。懷特認為歷史是由一個個故事（歷史事件）串聯起來的，歷史學家編寫文本的過程是構建歷史事件之間的縱橫聯系。在將未經加工過的歷史記載、編年史或帶故事性的歷史轉變成敘事的過程中，歷史學家運用了三種解釋類型論證、編制情節、意識形態，讓依附于史書典籍上枯燥、扁平的歷史知識鮮活生動起來，建立起文獻記載與歷史細節之間的聯系，增強歷史的完整性，盡可能還原出一個豐滿的歷史。

雖然在歷史敘事中要運用想象與虛構，但它并不同于文學敘事中的想象與虛構，歷史敘事者在書寫歷史時會受到歷史實在和歷史證據的束縛，而且對于想象與虛構始終是抱有排斥態度的。歷史敘事還可能因敘述者主體認識的差異而對敘事內容的選擇與編排產生重要影響。種種因素都會造成所述“歷史事實”的差異性，但這種差異性并不能推翻歷史事實的可靠性。

所以用敘事的編撰模式把歷史事實以文本的形式固定下來，賦予從編年史中挑選出來的歷史以人物、起因、過程、高潮、結局、影響和發展態勢等事件的主要因素，可以構建出一個更加豐滿的、前后聯系的歷史。但是，這種情節化的構建并不是天馬行空的虛構，而是要經得起考據，完成歷史學的使命——求真和發現規律，這是史學家的職業操守。

三、歷史敘事主義對教師教學中史料運用的啟示

敘事是人類發展的一個基本特征，也是歷史教學的基本特征，甚至說沒有敘事就沒有歷史教學，了解和掌握敘事，無論是撰寫形式還是口頭的敘事，關乎歷史教學的方向和質量，包括文本的敘事也包括課堂的敘事。

課改至今，歷史教師比較重視教育理論、學習理論在教學實踐中的運用，但是對歷學理論知之甚少，以至于很難突破教科書和傳統史學的桎梏。其實史學理論的研究目的是研究歷史本身的組成問題，具體內容包括歷史學的特點，歷史學在現實生活中的特點，史學工作者對歷史認識的特點，史學理論不僅在歷史研究中有極為重要的作用，也是中學歷史教學的重要組成部分。

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》的頒布（以下簡稱新課標），確立了以立德樹人為歷史課程的根本任務，堅持正確的思想導向和價值判斷，以培養學生的歷史學科核心素養為目標，包括培養學生的唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現歷史的正確的、客觀的認識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。借助敘事主義對歷史學研究的觀點，教師在教學中進行史料教學，要注意以下幾點。

（一）深刻了解歷史學家工作的特點

依據敘事主義史學的觀點，所有的歷史書寫本質上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認識。但是歷史書寫并不否定歷史的真實性，因為歷史學家進行編排整合的材料是真實存在的歷史事實。雖然過去無法直接接觸，但是一手史料制約著歷史學家對過去的理解和構建。求真和客觀一直是歷史學的工作準則和價值追求。基于這點，一個歷史學家在整合歷史材料，書寫歷史作品的過程中是承認歷史真實性的，個人的主觀想法會被這種共識約束，雖然在史實的選擇上有著極大的自由空間，但是也不能逾越真實性的界限。

所以，歷史教師要認識到所有經人創作的史書典籍、專著都帶有作者個人的學識、涵養、見解，帶有作者所處年代的時代烙印。在新課標指導下培養學生史料實證和歷史解釋的能力，免不了要給學生提供大量歷史閱讀素材，而在歷史材料的挑選過程中要在了解作者的學術背景、創作意圖的基礎上，在帶領學生研讀史料過程中，除了透過史料揭示歷史事實外，還要讓學生帶著批判性思維審視作者言語的可信性，在培養學生史料史證能力的同時，培養了學生的質疑精神。

（二）給學生提供多種形式、多種角度的史料

敘事主義本身就是對歷史“統一性范式”的挑戰，而認識的多元化成為其內在的追求。而多元的認識來源于充分的史料以及史料提供的有力證據。歷史教學中的史料教學對培養學生的史料意識、分析概況能力和批判質疑精神都有重要作用。歷史的敘事本質上是對歷史的解釋。對同一件歷史事件的敘述，可以寫出一部歌功頌德的史書，也可以寫出一部諷刺作品。這提醒歷史教師，歷史證據具有誤導性和人們對證據的誤讀。

按照史料的價值可以分為一手史料和二手史料，一手史料是指可直接作為透視歷史問題的史料;第二手史料是指經過后人運用一手史料所做的研究及詮釋。按照史料的表現形式可分為：文獻史料、實物史料、口述史料等，也可將史料分為有意史料和無意史料。所以為了培養學生對歷史真實、客觀的認識，必須重視史料的收集、整理和辨析，給學生提供多種多樣的史料，尤其注重一手史料和無意史料的展示。不僅要去偽求真，還要給學生展示全面、整體的歷史事件、歷史評價，不僅要把對同一歷史事件的不同解釋展示出來，而且解釋不同歷史書寫背后的深層原因，這樣才能培養學生整體的歷史觀的同時，教給學生處理對立史料的態度與方法。即使學生日后增加了閱讀量，拓展了知識面，發現許多與教科書相左的觀點或敘事時也不容易產生認知沖突。在歷史教學中，教師需培養學生的唯物史觀，歷史的真相只有一個，本質上沒有與歷史教科書相左的真實歷史事實，只是語境和記敘角度不同才產生不同的歷史見解。

（三）基于歷史真實性生動的敘述歷史，激活學生的興趣

敘事主義史學借助其獨特、生動、豐富的語言和敘事工具，將諸多單個歷史場景或故事加以選擇、編排，構成某一個過去的歷史場景。教師要基于歷史真實性生動地敘述歷史，激發學生學習歷史的興趣。

故事的優勢在于通過情節詳述使我們的經驗具體化。學生對歷史不感興趣的原因在于歷史離他們的實際生活太過遙遠。首先，教師就要通過歷史敘事的方法，讓教材上枯燥、扁平的歷史知識鮮活生動，建立起文獻記載與歷史細節之間的聯系，增強歷史的完整性，盡可能還原出一個豐滿的歷史來貼近學生的經驗。其二，歷史教師要學會在紛繁復雜、浩如煙波的歷史資料中抽出典型的史料、史實，用自己的認識、情感、態度去引導學生，讓學生產生對那段歷史或某個人物的共情或向往，或理解，或同情，或批判，從而具備洞察和探究歷史的心理要素。其三，以興趣為基石，實現信息加工和情感體悟，學生便能在歷史學習中掌握一定的方法，完成具體到抽象的提升，建構成自己的歷史認識并運用到實際中分析問題、解決問題。

四、結語

敘事主義者對歷史學文本性的強調，故事化敘事的優勢在于通過情節詳述使我們的經驗具體化，適當運用敘事主義史學理論在一定程度上有助于解決當前歷史教學的枯燥、死板填鴨式訓練等痼疾，為教學改革指出了一個具有可操作性的路徑與未來。當然，敘事主義史學的碎片化、不連續性等缺點經常遭到詬病，因此教學設計必須根據教學內容、教學方法、學生學情等實際需要做出靈活調整

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