大數據時代思想政治教育創新發展的新態勢

摘 要：大數據時代為思想政治教育創新發展提供了新契機。大數據時代思想政治教育在四個方面實現延展：從現實空間到虛實合一的空間場域延展、從信息不對稱到數據不對稱的基本矛盾延展、從模型驅動到數據驅動的創新驅動力延展、從標準化生產到個性化定制的實踐進路延展。這一系列新態勢是大數據時代背景下思想政治教育基本規律的新圖景，也是推動思想政治教育創新發展的源泉，將思想政治教育引向新的發展階段。

關鍵詞：思想政治教育;發展態勢;延展;大數據時代

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2022.01.022

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2022）01-0118-06

以大數據、云計算、區塊鏈、人工智能等為代表的新興數字技術蓬勃發展、日新月異，推動人類社會大踏步邁入大數據時代，人們的學習方式、工作方式、生活方式乃至思維模式、價值觀念、行為習慣也正在發生并將繼續發生深刻變革，人類社會正在經歷一場生存方式的時代革命。思想政治教育在大數據時代迎來了新的發展契機，也面臨著諸多挑戰，教育主客體、介體與環體等要素自身及相互關系都在“變”與“不變”中延展，呈現出諸多新特征與新態勢。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新?！盵1]思想政治教育的發展態勢作為一個動態的概念，往往受到外部環境的深刻變化以及內在要素的結構變動等影響，呈現出動態延展迭代的基本特征。

一、從現實空間到虛實合一的空間場域延展

隨著互聯網的快速發展，尤其是進入大數據時代以后，人類的活動空間得到了極大拓展。最為顯著的是網絡虛擬空間日益發展壯大，其發展歷程一路高歌猛進，從網絡虛擬空間為特定人群專用，到現實物理空間與網絡虛擬空間并存，到現實物理空間與網絡虛擬空間并行，再到如今現實物理空間與網絡虛擬空間合一，網絡虛擬空間已經成為人類生存不可或缺的空間場域，并與現實物理空間持續交融交互、不可分割，是“與人的意圖、心理相關的空間”“連接交往、促進溝通的空間”“個體賦權、自我確證的空間”[2]。這一空間場域的延展，讓人們的思想觀念、思維模式、價值選擇、行為方式等發生了深刻變化，進而推動思想政治教育進入了新的發展階段，呈現出一系列新特征。

1.教育客體的二重性

大數據時代的思想政治教育，面對的是“數字化生存”的一代人和被“數字化生存”深度影響的一代人。青少年群體作為互聯網的原住民，已然是“數字化生存”的初生代，完全融入到數字化的網絡虛擬世界之中;中老年群體則是被“數字化生存”模式不斷影響且日益帶入的一代，網絡虛擬空間的新鮮性與數字技術的便捷性，給他們帶來了前所未有的新體驗。網絡虛擬空間與現實物理空間相比較而言，具有匿名性、開放性、去中心化、去權威化等特征，且網絡空間有其獨特的網絡語言、網絡文化、技術載體、社交方式等，同樣的一個人在現實物理空間與網絡虛擬空間中可能呈現出差異明顯的性格特征、行為特征，通俗講“就如同兩個人一般”。因此，大數據時代思想政治教育空間場域的延展迭代，帶來的顯著變化之一就是教育客體的二重性。既要關注教育客體在現實物理空間中所展現的一面，同時也要關注教育客體在網絡虛擬空間中所展現的另一面，這兩面存在內在的一致性，也會顯露出差異性、異質性。教育客體的二重性，因空間場域的延展迭代而生，符合矛盾的對立統一規律，實質上是教育客體的“一體兩面性”，“兩面”看似相互對立卻又相互依存、相互統一，從不同的側面反映著教育客體的真實特征。

大數據時代實現思想政治教育創新發展，必然要關注和研究教育客體的二重性。重視和把握教育客體的二重性，可以有效增強思想政治教育的全面性與實效性。教育客體在現實物理空間中，由于受到各方面因素的限制或約束，傾向于隱藏其內心深處的某些真實想法、真實動向，呈現于外的是“非完全的自我”甚至是“非真實的自我”;而網絡虛擬空間的誕生及拓展，超越了現實物理空間的顯性約束，更容易讓人卸下“偽裝”或“顧忌”，為教育客體提供了一個“放飛自我”“展示自我”的新鮮空間場域，在這一場域平臺上教育客體可以展露出自身“不為人知”的另一面。這對于推動思想政治教育創新發展、增強思想政治教育的實效性具有積極意義。教育客體的思想、行為特征掌握得越全面、越真實，思想政治教育就越能有的放矢，問題導向就越清晰，切入點就更明確，就可以針對共性問題或個性問題從源頭上實施針對性更強的“靶向治療”?？茖W把握教育客體的全面性，是大數據時代思想政治教育創新發展的基石。只有全面掌握教育客體的真實特征，才能有效推動思想政治教育的“供給側結構性改革”。

2.教育場域的超時空性

美國經濟學家托馬斯·弗里德曼在其經濟學著作《世界是平的》中，描述了在全球化3.0版本的嶄新時代“世界是怎么變得平坦的”，鮮明指出在這一時代中“能夠讓個人自由參與全球競爭的不是馬力，也不是硬件，而是軟件和網絡”[3]。大數據時代的思想政治教育面對的不僅是一個“平坦的世界”，也是一個“互通的世界”，網絡場域的拓展超越了現實物理空間的時空限制，讓思想政治教育變得更加暢通無阻，這極大地深化了思想政治教育的時空觀，讓思想政治教育進入了一個全時全域的大時空時代。一方面，思想政治教育不受規定時間之約束，教育主體與客體之間的互動既可以定時、約時、按時，也可以及時、即時和實時;另一方面，思想政治教育不受固定地點之約束，不再把物理空間作為開展教育的必要條件，無論主客體身在何處，只要具有網絡連接的物理條件與終端設施，都可以實現“面對面”“點對點”互動。這就能夠有效避免思想政治教育的滯后性或延遲性，推動思想政治教育朝著快速響應、即時滿足的方向創新發展。

馬克思主義的終極目標導向就是實現人的自由全面發展，思想政治教育恰恰是服務實現人的自由全面發展的重要手段和方式。思想政治教育要完成好這一根本職能，首先要實現其自身的自由與全面，讓自由全面的思想政治教育更好助力實現人的自由全面發展。教育主體要快速、及時、全面地滿足教育客體的需求，必然需要供給充足豐富、渠道暢通完備、銜接無縫精準。大數據時代思想政治教育的超時空性，讓思想政治教育的時空自由度與結構韌性更強，促使教育主客體可以擁有更為廣闊的自由選擇空間，一旦有需要就有豐富供給，隨時隨地有需要則隨時實地有供給，如此也可以擴大思想政治教育的有效覆蓋面，每一群體、每一個體都能夠平等、充分地享受到思想政治教育的潤澤。gzslib202204021737

3.教育環境的超復雜性

開放是思想政治教育創新發展的時代要求。鄧小平同志在論及對外開放時曾有一形象比喻：“打開窗戶，新鮮空氣會進來，蒼蠅也會飛進來?！盵4]大數據時代思想政治教育的空間場域更具開放性、多樣性和無邊界性，各種思想觀念、價值思潮、利益群體等相互交錯、相互影響、相互激蕩，這其中既有“新鮮空氣”，也不乏“蒼蠅”“害蟲”侵擾，爭奪思想政治教育陣地的斗爭日趨激烈，手段方式更加隱蔽多樣，意識形態領域的較量已趨于白熱化。同時，大數據時代社會群體的分化進程會愈發顯著，利益多元化、思想多元化、訴求多元化的基本態勢將不斷向縱深發展。因此，思想政治教育所處的外部環境和內部環境必然會更加復雜多變，呈現出多維交錯、正反交織、變幻多端的基本特征。

大數據時代思想政治教育環境的超復雜性，對于思想政治教育這一實踐活動而言是前所未有的嚴峻挑戰與考驗，這意味著在超復雜的環境中做到抽絲剝繭、去偽存真、去粗取精、把握規律將付出更加艱辛的努力，因此對于思想政治教育創新發展的呼喚也更趨強烈。大數據時代思想政治教育環境的超復雜性，可以推動思想政治教育向數據化轉型，運用大數據技術與大數據思維來化解這一超復雜性，從紛繁復雜的海量數據中運用云計算、區塊鏈、人工智能等技術手段探尋思想政治教育實踐活動中所蘊含的新規律。

二、從信息不對稱到數據不對稱的基本矛盾延展

矛盾是事物發展的動力。思想政治教育內在的基本矛盾問題，是思想政治教育理論與實踐中的一大基本問題。理論界對這一問題的研究基本上都是圍繞教育主體與客體之間的矛盾展開，較為有代表性的觀點有：“一定社會的思想政治要求與受教育者的思想政治需求之間的矛盾”[5];“直接表現為社會期待與個人選擇的矛盾， 即思想政治教育者所代表的社會期待與受教育者個人思想行為選擇的矛盾”[6]。若是換一種語言風格，思想政治教育基本矛盾的表現形式可以理解為教育主體與教育客體之間信息不對稱的矛盾。這里的信息并非廣義上的信息，僅指代認識世界和改造世界的規律性認知。教育主體以更高的視角、更寬的視野、更深的洞察掌握著信息優勢，對客觀世界的認知更全面、對社會發展規律的認知更深刻，對科學世界觀、人生觀和價值觀的理解也更為到位，而教育客體則相比較而言處于信息劣勢，教育主體通過掌握的信息優勢影響和改變教育個體的思想行為選擇，從而努力實現相互之間的信息均衡。而進入大數據時代，數據成為第一資源，數據優勢就是競爭優勢、發展優勢、創新優勢，推動著思想政治教育的基本矛盾也發生了新變化，逐步轉化為主客體之間數據不對稱的矛盾。

1.信息不對稱的實質是教育主客體間存在思想價值級差

思想政治教育是教育主體運用特定思想觀念、道德規范、政治價值等對教育客體施加影響以期達到政治要求與社會期待的實踐活動。教育主體為何要對教育客體施加影響，其根源是主客體之間存在思想價值上的級差，因此需要通過主體對客體有目的的教育引導不斷縮小這種級差。這種級差產生的原因可以理解為信息不對稱，教育主體具有信息優勢，在思想政治教育實踐中轉化為政治優勢、思想優勢和道德優勢，進而衍生出其權威性，而教育客體在信息掌握上處于劣勢，因此需要從教育主體處獲取豐富信息以滿足自身的思想政治需求，不斷縮小與教育主體之間的思想價值級差，進而做出科學選擇，在正確的政治道路上和價值體系中實現自身的人生價值。因此，從一般意義上講，思想政治教育的基本矛盾可以概括為教育主體與客體之間信息不對稱的矛盾，與此相對應，思想政治教育就是解決教育主客體間信息不對稱矛盾的實踐活動。解決這一基本矛盾的主導方式就是灌輸，即運用自上而下式的單向灌輸解決主客體間的信息失衡問題，較為常見的表現形式是“你講我聽”“你問我答”，這是傳統思想政治教育的模式選擇。

2.數據不對稱是大數據時代思想政治教育基本矛盾的新表現形式

大數據時代，由于互聯網的普及以及使用互聯網成本的不斷降低，信息流通渠道的成本趨近于零，加之網絡空間儲存著海量的免費信息，網絡空間中人人都是信息源，因此越來越多的免費信息從四面八方涌來，信息獲取終端也越來越低門檻，信息獲取的便捷性不斷增強?；诖?，大數據時代思想政治教育的信息不對稱矛盾得到了前所未有的改善，教育客體完全可以通過互聯網及時獲取自身需要的相關信息，教育主客體之間的信息不對稱矛盾趨于緩和，在某些方面、某個時段主客體間信息不對稱矛盾甚至會出現“倒掛”情況：客體“反客為主”。因此，“教育主客體間實現雙向互動與雙向轉換”[7]將成為一種常態。大數據時代崇尚“數據為王”，數據是最重要的資源和最具價值的“礦藏”。誰掌握了大數據資源，誰就掌握了主動權。大數據時代的思想政治教育基本矛盾升級為主客體間數據不對稱的矛盾，數據不對稱主要包含數據的占有體量、數據的處理能力以及數據的傳送渠道等方面的不對稱。大數據時代，思想政治教育主體的數據優勢開始顯現，通過新興數字技術、數據算法等就可以精準掌握教育客體的時代特征與個性特點，從而在思想政治教育實踐中精準施策。大數據的魅力在于掌握了數據優勢的教育主體可以做到比教育客體自身更加了解他們自己，劍橋大學和哥倫比亞大學的學者就曾做過一項研究，通過運用機器學習算法研究志愿者在臉書（Facebook）上的點贊（Like）行為，從而形成對志愿者個性的基本判斷。結果顯示：人工智能只需利用志愿者在社交媒體上的“點贊”行為就能為志愿者“精準畫像”，精準預測其性格特質，甚至超過了志愿者的同事、朋友、家人和配偶。[8]這一研究發現為大數據時代的思想政治教育創新發展提供了重要指向，教育主體只有強化數據優勢并用好這一優勢，才能持續保持在思想政治教育實踐中的主導優勢，從而增強工作的主動性。

從信息不對稱到數據不對稱的延展，既反映出大數據時代思想政治教育關注重點的變化，也折射出大數據時代思想政治教育主客體之間關系的變化，從關注思想價值的信息灌輸到關注思想行為大數據的分析，從上下單維度關系演進到對等互動多維度關系，主客體間關系進入了相互賦能的歷史新階段，這充分彰顯思想政治教育內在結構的時代變遷與演進。gzslib202204021737

三、從模型驅動到數據驅動的創新驅動力延展

思想政治教育是歷史發展的產物，與人類社會的發展相伴而生、相伴而行。因發展階段不同，思想政治教育的政治屬性、根本任務等亦是千差萬別，但探尋思想政治教育創新動力的努力始終沒有停止。長期以來，思想政治教育的創新驅動力來源于模型驅動，從理論模型的建構到實踐模型的探索，以期回答思想政治教育是什么、為什么以及怎么辦等一系列根本問題。模型驅動側重于“流程”，把思想政治教育的流程從理論層面和實踐層面講清楚，并隨著實踐變化進行優化調整。思想政治教育的理論模型不斷趨于成熟，近年來理論界學者將研究的重心放在實踐模型的探討上，如大中小學思想政治教育一體化模型、思想政治教育多維協同模型;也有學者將其他學科的理論模型嫁接到思想政治教育的實踐中，探討學科交叉模型的創建與創新，等等。從本質上來講就是立足實踐土壤推動流程再造。這些研究探索對思想政治教育的創新發展發揮了重要推動作用。同時必須看到，思想政治教育進入“數據為王”“數據驅動”的大數據時代，其內在創新驅動力也由模型驅動向數據驅動延展。具體而言，數據驅動包含以下三層含義：

1.“大數據”驅動

大數據時代，數據成為思想政治教育創新發展的核心資源，數據本身就是創造力。海量數據中蘊含新規律、孕育創新源，掌握了數據就掌握了思想政治教育創新發展的關鍵。一方面需要實現思想的數據化。教育主體將思想政治教育的內容進行數字化、數據化處理，將思想價值轉換成為用0和1標識的二進制碼，并進行有條理、有結構的量化組織，既可供電腦等輕松讀取，又能查詢回溯和智能分析，將思想價值成功融入到大數據的洪流之中，讓思想價值更鮮活、更直觀、更透徹，從而更好地與教育客體的數字化生活交融相生。另一方面需要實現數據的思想化。思想政治教育實踐中會產生大量的思想行為數據，尤其是教育客體是思想政治教育大數據的重要源頭，通過相關技術手段采集、分析海量數據信息，并從這些非結構化的數據中發現規律性和新問題。從數據本身尋找創新驅動源，這是大數據時代思想政治教育創新發展的題中之義。

2.“數字技術”驅動

大數據時代是互聯網、物聯網、大數據、云計算、觸摸技術、感知技術、數字孿生、人工智能等新興數字技術大行其道、協同創新的全新時代，新的技術制式與技術平臺不斷涌現，人與技術同步進化、相互影響。思想政治教育創新發展必然需要“數字技術”進行賦能，將思想政治教育理論模型中一些過去想實現而未能實現的構想，通過新興數字技術在實踐中變成現實。一方面，思想政治教育可以通過數字技術基礎設施實現教育介體的數字化和數據化，充分將文字、圖片、音頻、視頻、動畫等有機融合，運用情境模擬、沙盤演練、情景再現等方法手段，將思想政治教育升級為一場“視聽盛宴”和“體驗盛宴”，用技術手段增強思想政治教育的生動性、親和力與感染力。另一方面，運用數字技術手段與平臺依法科學采集RFID數據、傳感器數據、用戶行為數據、網絡社交數據及移動互聯網數據等海量數據，實現線上數據與線下數據的全覆蓋。通過大數據中心和各種算法模型進行云計算、邊緣計算等，分析、歸納大數據背后隱含的規律性認識，推動思想政治教育更加精準化，這是過去通過樣本數據分析所難以實現的。

3.“大數據思維”驅動

大數據時代不僅是技術變革，更是思維變革和認知變革。一是整體思維（或總體思維）。大數據時代實現了從抽樣（局部）樣本到全部數據樣本的跨越，思想政治教育創新發展逐步將不再倚重問卷調查、抽樣統計等傳統方式，而是強化全數據樣本的采集分析，全方位把握思想政治教育的實踐全貌、群體全貌與個體全貌，有效避免以偏概全、掛一漏萬等情況的發生。二是效率思維。由于數據量的龐大復雜且渠道多元，數據的非結構化、異構化特征顯著，無法確保每一個數據的精確度，也很難將其中的偽數據剔除，因此必須接受大數據中數據的不精確性，將思想政治教育的效率問題放在首位，降低數據精確度的關注度。大數據時代實現思想政治教育的快速響應、即時銜接、實時覆蓋顯得尤為重要。及時發現問題，及時采取對策，效率是關鍵，如果糾纏于數據本身的精確性，就很有可能錯失良機、貽誤戰機。三是相關性思維?！巴ㄟ^去探求‘是什么而不是‘為什么，相關關系幫助我們更好地了解了這個世界”[9]，大數據時代思想政治教育創新發展需要重視因果關系的研究，同時更要重視相關關系的探討。提升思想政治教育的實效性與時效性，并不能做到任何問題都能及時找到直接原因甚至根本原因，知道“是什么”比尋求“為什么”來得更快捷，且更有利于快速做出判斷和響應，這為思想政治教育創新發展打開了一扇新的窗戶。四是智能化思維。大數據時代人工智能將成為人類生存不可或缺的“伴侶”，人與機器人成為伙伴。思想政治教育的創新發展需要將人工智能這架馬車吸納進來，實現人與機器人的攜手聯合、分工合作、各展其長，從而也極大實現了人的解放，不僅教育介體、教育環體可以實現智能化，而且教育主體也可以實現智能化。智能化本身就是效率的加速器，也是整體思維的核心支撐。五是預測性思維。大數據讓過去的難以預測變成了可以預測，“數據”的英文單詞“data”來源于拉丁語“datum”“dare”，其含義可解釋為“已知”。大數據可以通過“已知”預測“未知”，這是大數據時代帶給人們的又一驚喜。長期以來，思想政治教育長于解釋已知，卻困于預測未知，其預測功能一直未能有效發揮。大數據則讓預測未知成為了可能，通過數據挖掘、數據計算、數據分析讓思想政治教育主體可以看得更遠。大數據時代思想政治教育創新發展就可以從預測未知這一切入點入手，挖掘大數據中蘊含的預測價值，通過相關性分析更好發揮思想政治教育的預防功能，堅持“發現在小、處置在早”，對于苗頭性問題進行提前干預，突出“防患于未然”。

四、從標準化生產到個性化定制的實踐進路延展

思想政治教育作為維護上層建筑的重要手段與載體，具有極為鮮明的階級性，是為特定階級以及特定社會制度服務的。一般而言，思想政治教育的內容是標準化的，占統治地位的階級所信奉的價值觀、理論體系以及制度規范經過系統化的梳理歸納之后就成為了標準化的教育內容。思想政治教育的流程往往也是標準化的，什么階段、什么環節應該開展什么樣的思想政治教育，都有統一的規定與要求，甚至思想政治教育的載體同樣是標準化的，有相同的標準、一致的模板、雷同的構成。為了確保統治階級的根本利益，通過標準化實現思想政治教育的一致性、協同性與體系化，是思想政治教育的本質屬性與基本規律所決定的。同時，思想政治教育的標準化還體現在群體教育的標準化，每個不同的個體都在接受同質化或無差別化的思想政治教育，受到各種條件限制無法實現因材施教、精準教育。標準化模式是機器大工業生產時代的產物，有助于降低成本且易于控制，具有其時代進步性。但進入大數據時代以后，“標準化生產”的發展模式受到了嚴峻的考驗，人們的個性化需求日益高漲，標準化的產品越來越不受歡迎。同樣，對于大數據時代背景下的思想政治教育而言，在信息不對稱矛盾得到極大改善的情況下，個性化定制的呼聲日趨強烈，“大水漫灌”式的標準化進路開始遭遇冷落甚至逆反，如何更加精準地滿足不同客體的內在需求，成為思想政治教育創新發展必須回應的重大問題?！按髷祿r代呼喚個性化思想政治教育”[10]，這既是思想政治教育人本理念的具體體現，也是尊重人的成長發展規律的具體體現，更是大數據時代對思想政治教育創新發展的時代要求。個性化定制是個性化思想政治教育的具體表現形式，以人的多樣化和人的需求多樣化為前提，教育客體不是標準化生產的工業品，而是有血有肉、形形色色的人。德國哲學家萊布尼茨講過“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，同樣世界上也不存在兩個完全相同的人。人與人的差異進而衍生出人與人需求的差異。gzslib202204021738

1.個性化定制彰顯的是以個性化需求為價值導向

社會主義制度下的思想政治教育體現的是人本關懷、以人為本，其終極目標是實現人的自由全面發展，因此滿足人的個體需求是根本價值導向，也是人民立場的鮮明體現。每個人都是獨立的個體，其性格特質、秉性天賦、需求偏好等方面是千差萬別，同時大數據時代又是一個張揚個性的時代，人們對自身的個性需求滿足更為關注和期待，個性化被進一步放大。大數據時代思想政治教育創新發展需要把滿足個性化需求作為重要目標與導向，運用大數據技術與載體精準掌握教育客體的個性化特征與個性化需求，堅持因地制宜、因人而異、因人施教。如果套用管理學上的“木桶理論”，就是首先要找準每個人各自不同的短板，然后再根據需求有針對性地去想辦法補齊每個人各自的短板，進而實現人的全面發展，這是大數據時代對思想政治教育創新發展提出的客觀要求，同時大數據時代也為思想政治教育的個性化定制提供了現實可能。思想政治教育的個性化定制凸顯的是對教育客體主體地位的尊重。個性化定制由教育客體主動發起，讓教育客體掌握個性化主權，教育主體再根據客體的個性化需求提供個性化的選擇，指向的是根據教育客體的個性化需求推動教育主體的供給側結構改革。

2.個性化定制是標準化內核與個性化組合的有機統一

大數據時代思想政治教育的個性化定制是思想政治教育創新發展“變”與“不變”的辯證統一，變的是組合，不變的是內核。內核體現的是思想政治教育的基本性質，彰顯的是思想政治教育的本質特征;組合是完成思想政治教育使命的手段，體現的是思想政治教育個體需求的差異性。在推進思想政治教育個體性定制的過程中，保持內核定力的關鍵是方向不變，“堅定方向：以馬克思主義為指導深刻把握中國發展大勢”[11]，這其中就包含基本目標、基本內容、基本原則、基本要求等，這些構成了思想政治教育的內核。內核一定是標準化的且具有相對穩定性，需要有統一的標準、統一的要求、統一的規劃，不能自說自話、各說各話。在內核不變的前提下，需要根據教育客體的各自特點與需求，運用人工智能等技術手段，建構起一一對應的思想政治教育方案，實現組合多樣化、個性化、精準化、智能化，做到按需組合、按需施教。組合的個性化搭配是一項極其繁雜的系統工程，非人力所能勝任，必須借助于數字技術手段與平臺方能實現，尤其是可運用數字孿生（Digital Twins）技術將物理世界與數字世界有機對接，在數字世界中建構起與現實物理世界對稱的數字化鏡像與虛擬模型，進而實現動態組合匹配。

大數據時代技術與思維的雙重賦能，推動思想政治教育創新發展的新覺醒， “從精準走向智慧是緣于大數據等前沿性技術支撐下的思想政治教育創新發展的根本態勢?！盵12]人機協同將成為思想政治教育創新發展的必然選擇，在人類智慧與人工智能的有機融合中突破思想政治教育傳統實踐中的諸多桎梏，在價值理性與工具理性耦合基礎上加快實現智慧思政的創新愿景。

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