融合 · 接受 · 發展

摘 要：對思政課滲透于群文閱讀教學模式的實踐研究是關于思政課與語文學科融合的研究。它是在新時期思政課改革的背景下，響應中央號召，借助群文閱讀這一高中語文新課程改革中力倡的教學方法，依托接受機制，著眼學科融合的一種教學模式。將思政課滲透于群文閱讀這個課題有較高的研究價值，文章對此進行了研究，以期給相關教師提供一些參考。

關鍵詞：思政教育;群文閱讀;滲透價值

中圖分類號：G41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-9192（2022）06-0007-03

引? 言

近年來，隨著新課程改革的不斷推進，語文學科教學方式的改革也在如火如荼地進行。其中，群文閱讀以其語文味、真實性和實用性兼具的獨特優勢，有效補足了傳統著眼單篇精讀的沉浸式閱讀教學短板，成為近年來備受語文教師關注和推崇的一種教學方式。

然而，將語文學科教學改革與思政課融合，尤其是在群文閱讀教學中滲透思政課的探索目前仍屬空白。表1是中國知網文獻檢索結果^[1]。

可見，思政教育雖然是一個備受關注的話題，但相較于高校、政府機關和部隊，高中思政教育還未受到廣泛重視，思政教育與高中語文學科的融合仍是有待開發的研究領域。

為此，筆者提出將思政課滲透于群文閱讀的教學模式，即教師在日常語文教學中，以思政教育理念為指導，選擇具有思政教育價值的一組文章作為教學素材，利用群文閱讀的多文本和文本差異性，讓學生通過討論、比較、整合，加深對某一思政教育命題的全面認知和深刻理解，避免單向灌輸的低效，使思政教育理念自然而然地深入學生心中。

筆者認為，在當前形勢下，這個教學模式的實踐研究具有如下價值。

一、著眼學科融合，拓寬思政教育落地路徑

《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱思政《課程標準》）明確指出，本課程堅持理論與實踐相結合的原則，對學生進行馬克思主義基本理論教育，使他們理解馬克思主義中國化就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果^[1]。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》則指出，普通高中語文課程必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持立德樹人，弘揚民族精神，融入社會主義核心價值觀教育，培養熱愛中華文明、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨的深厚感情，以及熱愛美好生活和奮發向上的人生態度，使學生逐步形成自己的思想、行為準則，增強為中華民族偉大復興而努力的歷史使命感和社會責任感^[2]。可見，語文與思政雖是兩門不同的學科，但培養目標和基本理念是一致的，這就為兩門學科的融合奠定了理論基礎。

從實踐的可能性上看，傳統的高中思政教育主要依托政治學科，這樣固然可以讓思政教育更加系統和專業，但也限制了思政教育向更廣闊的教育領域的拓展，阻礙了學生將思政教育理論與更多學科的學習和實際生活相聯系并轉化為實際行動力。對此，《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》提出了“推動各類課程與思政課建設形成協同效應”這一思政教育基本原則，旨在通過其他學科與思政教育的融合來提升思政教育的實效。而思政課滲透于群文閱讀正是著眼于語文學科與思政教育融合的全新嘗試。首先，群文閱讀獨具的多文本和文本差異性的特點，決定了它在整合多篇不同角度的文本，使學生形成對某一思政議題的全面、深刻的認識上具有天然的優勢。其次，群文閱讀可以進行讀寫結合等課外拓展，有利于教師了解學生的真實想法和認知水平，從而更好地推進思政教育，保證思政教育的效果。因此，教師可以提升學生的語文素養和思想政治素養為目標，以與思政教育有關的議題為內容，以群文閱讀為基礎，在日常語文教學中以先進的思政教育理念潛移默化地影響學生，使學生在獲得語文知識、提升語文素養的同時逐漸形成政治認同、科學精神、法治意識、公共參與等政治素養。

例如，為了讓學生理解和認同中國特色社會主義，高中思想政治課程增加了“政治生活”“科學社會主義”等內容，系統且深入地介紹了社會主義的由來及現狀，以及中國特色社會主義的內涵、特色及價值。而三大文化之革命文化和社會主義先進文化則成為近年來高中語文教學和考查的熱點內容。這在課程內容上與思政課形成了良好的呼應。那么，在語文學習實踐中，如何讓學生對此形成深刻的認識和理解，并轉化為個性化的能力和素養呢？筆者與同事設計了為期一個學期的群文閱讀和寫作計劃：先依據課標闡釋，將宏大的文化概念拆分為青年、家國情懷、生命意識、國際視野等具體話題，并以此為據擬定群文閱讀和寫作大綱。按照先閱讀后寫作的順序，每個話題我們都先收集整理閱讀素材，組成群文閱讀材料，發放給學生閱讀。閱讀材料包括對該主題的概念闡釋、相關事例、名言警句、權威時評和經典文章等內容，遵循群文閱讀材料的組織原則，注重文本互異性、互補性和啟發性，盡量做到內容翔實豐富，既開闊學生的眼界，又開拓學生的思路。閱讀時間一般為一周。閱讀過程中，教師依據話題性質和學生閱讀情況靈活組織教學活動，或點撥，或例文賞讀，或課堂討論，或布置讀后感寫作，重在幫助學生更新認知、深化理解。一周后，我們布置與該話題相關的作文題目，要求學生限時寫作，闡述自己對該話題及作文的認識和理解，并在寫作后發放相關作文材料（包括題意闡釋、優文佳作等），幫助學生走出對作文理解的誤區，引導他們更好地表達。這樣一來，就形成了從輸入（閱讀）到輸出（表達）的完整閉環，使抽象的文化概念在閱讀和寫作實踐中被學生充分內化。3000D976-7878-45DE-B639-788EACCAAD63

二、依據接受機制，消除思政教育接受障礙

思政教育的接受是指發生在思想政治教育領域內的接受活動，它反映了思想政治教育接受主客體之間的相互關系，是接受主體出于自身的需要，在環境作用下，通過某些中介對接受客體進行反映、選擇、整合、內化、外化等多環節構成的、連接的活動過程。由于主客觀多重因素的影響，高中生在接受思想政治信息的過程中可能會在認知、情感、意志、信念及行為等環節出現阻礙其將認知順利轉化為行為的現象，具體表現為理性認知經驗缺乏、情感逆反現象突出、抵制誘惑能力薄弱、理想信念意識淡薄、道德踐行不盡如人意等。因此，要促使高中生實現思政教育信息的順利轉化，教師就必須注重培養學生理性的認知、積極的情感、堅強的意志、堅定的理想信念及強大的行動力。

為此，思政《課程標準》提出議題式教學，強調尊重學生身心發展規律，轉變教學方式，營造一種師生互動、開放民主的教學氛圍。這一思想和做法也同樣適用于滲透式的思政教育。群文閱讀作為高中語文新課程改革中被廣泛推崇的新興教學模式，在組織形式上和議題式教學有異曲同工之妙。群文閱讀的一般教學過程是擬定議題—篩選文本—組織閱讀—充分討論—形成認識。其中，議題的擬定、文本的篩選可依據思政教育原則和需求、語文教學的需要及學生的認知能力和心理特點確定;閱讀的組織一般遵循實用原則，圍繞議題定向開展，以便使學生對議題形成認知;討論遵循民主原則，讓學生圍繞議題暢所欲言，互相啟發，形成共識。這樣的教學過程既遵循思政教育和語文教學的原則和需求，又能兼顧學生的認知水平和心理特點;既有利于把控思政教育的整體原則和方向，又能充分尊重學生的個性特點，從而有助于消除學生對思政教育的接受障礙，使思政教育效果最大化。

例如，如何讓學生認識戰爭的真相，體會戰爭的殘酷，進而生發出愛好和平、命運一體的人文主義的自覺？顯然，理論的灌輸和空洞的說教是無效的。對于具有一定理性認知基礎的高中生而言，感性認知與理性思考并存或許是一條可行的路——通過沉浸式閱讀獲得感性認知，增強情感體驗，再通過理性比較、辨析和思考，獲得理解和認識的升華。教學中，筆者選取了《橋邊的老人》《牲畜林》《古渡頭》三篇小說，聚焦環境與人的關系，探討戰爭對人的影響。三篇文章中，戰爭對人的影響都十分深刻，表現卻截然不同：《橋邊的老人》大篇幅直接描寫戰爭給老人帶來的殘酷命運;《牲畜林》在嬉笑打鬧的喜劇外殼下深藏悲劇的內核;《古渡頭》則在殘酷命運之外重點表現人的抗爭和不屈。將這三篇文章放在一起，既可以讓學生獲得關于戰爭的感性認知，認識到戰爭的殘酷，又可以激發學生熱愛和維護和平的自覺性和使命感。

三、錨定深度學習，發展兩大學科核心素養

深度學習是近年來頗受學界推崇的概念。它強調學習目標的充分聚焦、學習內容的充分關聯、學習者的主動參與和遷移提升。南京師范大學吳永軍教授認為“深度學習是在特定的社會文化情境中，學習者在與他人互動以及環境互動中，關注知識之間的有機聯系，最終能夠遷移并能夠解決實際生活問題的意義生成的過程”，北京師范大學郭華教授也指出“深度學習就是指在教師引領下，學生圍繞著具有挑戰性的學習主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發展的有意義的學習過程”。從這一點上說，思政課滲透于群文閱讀的教學模式便是錨定深度學習、發展學科核心素養的重要探索。

這個教學模式之所以能夠達成這樣的效果，一是與群文的文本特點有關——文本的互異性和互補性本身會造成巨大的沖突，引發讀者強烈的情感體驗和認知沖突，給思考和討論提供空間和可能性;二是與群文閱讀的目標導向有關——群文閱讀意在通過多文本的聚焦化思考，發展學生比較與整合、分析與評價、遷移與創造等能力，因此群文閱讀不但需要顧及教師的個性特長，充分考慮學情和文本特點，從議題設定、文本選擇到閱讀討論乃至最后形成認識，追求的都是教師、學生和文本三者的共生共鳴，而非教師對學生的單向灌輸;三是與群文閱讀的教學特點有關——群文閱讀教學的議題依據學情而定，教學過程注重互動討論，互相啟發，不強求達成一致，可以消除學生參與活動、進行個性表達的畏難心理，激發學生參與的主動性，也有利于學生汲取眾智，遷移提升。

在上述關于戰爭主題的群文閱讀實踐中，環境與人的關系這一議題的設定，正是從學情出發：如前所述，和平年代的學生很難深切體會到戰爭之痛，而且在具體情境中理解人物形象一直是小說閱讀教學的難點。因此，這個議題既具有人文思想價值，也有知識能力價值。教學實施過程中，考慮到文本難度和學生理解的普遍盲點，筆者對三個文本做了順序安排和詳略處理，即按照環境對人的影響的顯與隱（也是學生理解由易到難的順序），先快速認識《橋邊的老人》中老人的悲慘命運，接著重點分析討論《牲畜林》中戰爭對朱阿的影響，最后關注《古渡頭》中渡夫與環境的內在沖突，感受渡夫的可貴品質。討論過程中，筆者遵循群文閱讀教學的原則，引導學生積極發言、主動思考，并將討論逐漸引向深入。而正是這個可貴的討論過程，讓學生在互相啟發中發現未知、更新認知，最后主動形成了對環境與人、戰爭與人的多重關系的認識。

結? 語

著眼融合，立足接受，追求發展，不僅是筆者對思政課滲透于群文閱讀的教學模式實踐研究的價值的認識，也在實踐中得到了驗證。隨著實踐的不斷深入，該模式的可靠性和實用性將得到更多的檢驗。

[參考文獻]

[1]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）[M].北京：人民教育出版社，2020.

[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）[M].北京：人民教育出版社，2020.

基金項目：本文系2020年泉州市基礎教育教學改革專項課題“思政課滲透于群文閱讀的教學模式實踐研究”（立項編號：QJYKT2020-139）的階段性成果。

作者簡介：李月貴（1981.11-），女，福建南安人，任教于福建省南安第一中學，一級教師，本科學歷，曾獲“南安市教壇新秀”稱號。3000D976-7878-45DE-B639-788EACCAAD63