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蘇霍姆林斯基教育思想對中小學勞動教育的啟示

2022-06-04 14:27:00張婷婷佟玉英
甘肅教育 2022年10期
關鍵詞:教育思想

張婷婷 佟玉英

【摘要】勞動教育是蘇聯教育家蘇霍姆林斯基教育理論的重要組成部分,對于促進人的全面發(fā)展具有重要作用,是教育的綜合體現。它將培養(yǎng)個性全面和諧發(fā)展的人作為教育目標,倡導腦力勞動和體力勞動相結合,并且重視勞動教育的發(fā)展環(huán)境。其勞動教育思想既有所處時代的合理性,也有對新時代開展勞動教育的啟發(fā)性,經久不衰,熠熠生輝,影響了一代又一代的教育者。文章通過研究蘇霍姆林斯基的勞動教育思想,提煉其勞動教育思想精髓,以期為我國中小學勞動教育發(fā)展提供參考。

【關鍵詞】勞動教育;蘇霍姆林斯基;教育思想

【中圖分類號】G40-015【文獻標志碼】A【文章編號】1006—0463(2022)10—0015—04

勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎,也是人類社會進步和發(fā)展的根本力量。馬克思將之定義為:“勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力,就是讓勞動力的賣者為其提供勞動。”[1]勞動能力的獲得離不開教育,在中小學開展勞動教育,不僅對青年的自身成長具有重要意義,也對中國特色社會主義建設有著深遠影響[2]。2018年9月,習近平總書記在全國教育大會上指出將勞動教育納入現代教育體系,對原有教育體系作出了強有力的補充。2020年3月,中共中央、國務院印發(fā)了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,對勞動教育的意義、內容進行了具體的規(guī)定[3]。這一系列舉措充分說明了勞動教育對于個人成長和國家發(fā)展的舉足輕重,也充分體現了黨和國家勞動教育高度重視。

1.推動全面發(fā)展,促進和諧發(fā)展。蘇霍姆林斯基認為一個人的全面發(fā)展,不僅是智育、德育、美育和體育素養(yǎng)的發(fā)展,還應是勞動素養(yǎng)的發(fā)展[4],這五種教育相互結合、相互促進,共同助力人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展[5]。

第一,勞動是道德之源。人類的很多美德都是從勞動中產生的,親身參與勞動活動,才能切實地感受到勞動的價值和意義,懂得尊重勞動人民,珍惜勞動成果。第二,勞動是智慧之泉。人類的一切文明都是在辛勤勞動中產生的,未來的美好生活仍然需要一代又一代人接力奮斗,中小學生作為未來改造世界的主體力量,擁有從勞動中汲取智慧的客觀需求。第三,勞動能改善體質。適當的勞動能達到加強肢體靈活性、提高新陳代謝率的效果,也能夠促進神經系統的發(fā)育、緩解身體機能的異常,其益處對于正處于成長中的中小學生來說,具有更為深刻的意義和更為深遠的影響。第四,勞動能美化心靈。蘇霍姆林斯基認為勞動是一種心靈美,同時他也提倡學生將心靈美與外表美結合起來。人們在勞動的過程中相互合作、收獲友誼,在勞動中奉獻力量、共筑集體。當其在勞動中找到自身價值時,也就實現了內在美和外在美的統一。總之,人們能從勞動中掌握技能、收獲經驗,也能在勞動中創(chuàng)造物質世界的美好,收獲精神世界的富足。

2.重視勞動情感,認識勞動價值。蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學任教期間,積極組織開展勞動教育,同時注重對學生進行勞動情感和勞動價值觀的培養(yǎng)。他認為生產勞動是教育學生熱愛勞動和道德上成熟起來的重要途徑[6],要求學生必須參與勞動,從勞動實踐中感悟勞動不易、提高勞動認識。與此同時,他還積極倡導學生參加集體勞動,培養(yǎng)學生團結協作的勞動意識、熱愛集體的勞動情感。蘇霍姆林斯基所倡導的勞動教育不是一時的、片面的,而是持續(xù)的、全面的,他真切地將勞動情感和勞動活動相結合,以勞動情感促進勞動活動,用勞動活動激發(fā)勞動情感,最終實現勞動所具有的、創(chuàng)造物質財富和精神財富的特殊價值。

3.呼喚創(chuàng)新勞動,腦力和體力相結合。從勞動的外在呈現方式來看,勞動可以劃分為腦力勞動和體力勞動,但事實上,任何一種勞動都不是單獨的腦力勞動或體力勞動,而是兩者的有機結合。在結合的過程中,也并不是要在腦力勞動之上機械地增加體力勞動的負擔,而是要在體力勞動中不斷地運用智慧的力量[7]。

蘇霍姆林斯基在對學生進行勞動教育時,緊緊地將勞動和教育融合在一起,既能思考勞動活動的特點,又能遵循教育教學的規(guī)律。他認為在勞動教育的過程中,如果學生缺乏動腦思考,單純地進行體力勞動,久而久之,學生會失去勞動的興趣;如果學生排斥體力勞動,一味地進行腦力思考,長此以往,腦力勞動的結果也無法有效輸出,只有腦力和體力相結合,才能使勞動富有創(chuàng)造性。

4.注重勞動環(huán)境,崇尚榜樣作用。蘇霍姆林斯基非常重視勞動環(huán)境的創(chuàng)造,他所指的勞動環(huán)境,包含物質環(huán)境和榜樣環(huán)境兩部分。一方面,他重視校園環(huán)境的建設,校內樹木蔥郁、綠草成茵,學生置身于校園之中,能夠充分體驗美、感知美;他為學生提供勞動實踐的場所,田地、工廠、實驗室都是帕夫雷什中學學生勞動技能、勞動成果的孵化器;另一方面,他主張通過榜樣示范的方法加強勞動教育的實施、鞏固勞動教育的成果,其榜樣包括父母、教師、優(yōu)秀勞動者、同年級或高年級學生等[8]。中小學生正處于善于模仿的年齡段,其家庭生活中所接觸到的父母、社會生活中所接觸到的優(yōu)秀勞動者、學校生活中所接觸到的老師、同學都是其模仿的對象,發(fā)揮榜樣的力量,能夠為學生提供正確指引。

蘇霍姆林斯基的勞動教育思想是在其長期的教育實踐中形成的,從縱向來看,其觀點既吸收了馬列主義作家的勞動理論精華,又發(fā)揚了馬卡連柯的勞動教育思想;從橫向來看,其觀點既涵蓋學校這一教育主陣地,又涉及家庭、社會等對受教育者有廣泛而深刻影響的其他要素。既與現代素質教育異曲同工,又與“五育并舉”理念不謀而合,探微蘇霍姆林斯基的勞動教育思想,能夠為我國中小學勞動教育的開展提供一定的借鑒。

1.堅持五育并舉,重視勞動教育。蘇霍姆林斯基的教育目標是培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人。這樣的人不僅要擁有德育、智育、體育、美育素養(yǎng),還必須要在勞動素養(yǎng)、勞動創(chuàng)造素養(yǎng)上具備較強能力。對于中小學生來說,其勞動素養(yǎng)、勞動創(chuàng)造素養(yǎng)的習得主要依靠勞動教育手段,作為“五育”之一的勞動教育,既承擔改變育人方式的重任,又承載著培養(yǎng)時代新人的使命[9]。從勞動教育的內容上來看,它既具有與德育、智育、體育、美育相同,共同為人的全面發(fā)展提供豐富的知識儲備,又與德育、智育、體育、美育不同,擁有更為廣闊和繁雜的認知任務和技能方法;從勞動教育的形式上來看,勞動教育是理論與實踐相結合、學習和生活相結合,它更多地被看作是一種載體,通過勞動這種形式來促進個體德育、智育、體育、美育的發(fā)展,增強個體的綜合能力,為個人提供謀生手段。

在當前社會環(huán)境錯綜復雜、網絡環(huán)境良莠不齊的背景下,幫助中小學生樹立正確的勞動觀念顯得更為關鍵。學校在對中小學生進行勞動教育時,應該充分結合德智體美教育,以德育塑造思想境界、以智育升華知識技能、以體育鍛煉強健體魄、以美育豐富精神世界,共同助力勞動教育的落實。基于培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人的教育目標,在教育過程中必須堅持“五育并舉”,不能過分突出某一“育”,也不應該忽略某一“育”。

2.激發(fā)勞動熱情,收獲勞動價值。蘇霍姆林斯基所強調的“勞動”是真正意義上的“勞動”,是為了學生能夠體驗勞動過程的快樂、收獲勞動成果的美好。學校在進行勞動教育時,不是讓學生為了完成勞動任務而勞動,將勞動當成累贅、負擔、包袱,而是應該充分考慮學生的勞動體驗、勞動感受、勞動情感。因此,學校應該從勞動教育的全過程、全方面出發(fā),提高學生的認識,厘清學生的思路。

在勞動教育開始前,學校應充分調動學生的勞動積極性和參與度。通過提供新奇有趣的勞動活動、打造豐富多彩的勞動形式、構建生動活潑的勞動課堂等形式,激發(fā)學生的勞動熱情。一方面,學校可以依托新媒體資源的優(yōu)勢,通過微課、慕課、短視頻平臺等方式,傳遞榜樣力量、解讀勞動屬性;另一方面,學??沙浞掷眯韧猸h(huán)境和資源,校內為學生提供良好的勞動環(huán)境,校外為學生聯絡適宜的勞動崗位,課上加強理論知識學習,課下增強實踐能力練習。

在勞動教育結束后,學校應聯合多方參與者及時總結、認真評價。可以通過制訂勞動教育評價手冊、建立學生勞動實踐檔案、評選學生積極勞動之星等手段保存學生的心得體會和勞動成果、記錄學生勞動的美好瞬間和點滴回憶、夯實學生的勞動情感和勞動信念。

3.堅持腦體結合,創(chuàng)新勞動體驗。腦力勞動與體力勞動相結合,是蘇霍姆林斯基的創(chuàng)造性觀點,其在教育實踐過程中,緩解了由于過度重視知識、忽視實踐所導致的學生步入社會后的盲目不安,也減輕了重視實踐、輕視知識而造成的學生面對未來時的懵懂無知。在當前的新時代背景下,腦力勞動與體力勞動的結合更加復雜和深奧,兩者之間不是簡單的組合,而是走向深度融合,共同進行創(chuàng)造性的勞動,這也為中小學生的勞動教育提出了新挑戰(zhàn)。

創(chuàng)造性的勞動體現在活動內容、形式上,也體現在活動途徑、成果上。學校可以通過為中小學生提供有創(chuàng)造性的勞動任務或扣人心弦的技術課題培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維、激發(fā)學生的創(chuàng)造能力,有趣的、有挑戰(zhàn)的勞動活動更能帶給青少年滿足感。活動的內容應該涵蓋生產、生活各個領域;活動的形式應該涉及個體獨立、合作分工等多種樣態(tài);活動的途徑應包括家庭、學校、社會等多個方面;活動的成果應該體現個人意義和社會意義的多種層次。

總之,腦力勞動與體力勞動二者之間沒有輕重之分,都具有不可或缺的地位,體力勞動是勞動教育的基礎,腦力勞動促進勞動教育的發(fā)展。

4.營造良好環(huán)境,激發(fā)勞動興趣。結合蘇霍姆林斯基的勞動教育思想來看,在實施勞動教育的過程中,勞動環(huán)境和社會氛圍的創(chuàng)設十分重要,從我國的國情出發(fā),提高中小學勞動教育水平不能只依靠學?;騻€人來完成,而是要靠家庭、學校、社會三方協同努力,探索勞動實踐活動,營造勞動教育氛圍,發(fā)揮勞動教育作用,最終形成崇尚勞動、尊重勞動者的社會風尚。

在家庭方面,父母是主要的引領者,作為學生的第一任勞動榜樣,其勞動態(tài)度和勞動習慣會為學生留下關于勞動的第一印象。首先,父母和其他家庭成員要樹立正確的勞動觀念、職業(yè)觀念,幫助孩子形成正確的勞動價值觀;其次,要合理安排學生的勞動活動,不能溺愛,也不能放縱,幫助孩子適應勞動活動,打下勞動基礎;最后,要多鼓勵,不要常批評,幫助孩子找到勞動的快樂,激發(fā)孩子的勞動責任感,為學校教育和社會教育奠定基礎。

在學校方面,教師應該采取積極手段,提高學生對勞動教育的參與興趣,落實勞動教育對學生的深刻意義。第一,教師應以身作則,為人師表。熱愛勞動、尊重勞動的教師能夠為學生樹立標桿,吸引學生向正確方向發(fā)展,相反,好逸惡勞、不勞而獲的教師也會產生負面效應,對青少年的價值觀產生沖擊;第二,學校應該注重發(fā)揮勞動課程的作用,通過勞動課程傳授給學生正確的勞動觀念、勞動技能、勞動習慣,培養(yǎng)學生的勞動素養(yǎng)。勞動課程不能一成不變,而是要根據時代發(fā)展和進步及時更新、根據地方特色和情況適當調整。第三,學校應重視勞動教育體系的建設,將勞動教育與德育、智育、體育、美育結合起來,相互融合、相互促進,共同為學生的全面發(fā)展保駕護航。

在社會方面,各行各業(yè)應該共同攜手,為培育時代新人發(fā)揮作用,為中小學生提供廣闊的勞動空間和鍛煉機會。首先,應在全社會宣傳勞動教育的重要性及其對青少年成長成才的意義,促使在全社會對勞動教育正確認識、真正重視。其次,相關部分應通力合作,為學生打通學校和社會的鏈接紐帶,在企事業(yè)單位、社區(qū)等場所為學生提供符合其年齡特點和認知水平的勞動實踐崗位,引導學生從課堂到社會進行身份轉變,為日后走向工作崗位做好準備。最后,要發(fā)揮社會資源的輔助作用,打造勞育平臺,為學生提供豐富的社會實踐機會,幫助學生親身經歷和體驗勞動成就感,引導學生在理論與實踐結合中培養(yǎng)勞動責任感。

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編輯:張昀

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