《設(shè)計程序與方法》課程思政教學(xué)設(shè)計

摘要：本文以《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》文件精神為指導(dǎo)，以產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)課程《設(shè)計程序與方法》為載體，根據(jù)本專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，深入挖掘本課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教學(xué)資源，探討對應(yīng)的教學(xué)方法，將家國情懷、創(chuàng)新精神與道德修養(yǎng)融入各教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，開展課程思政教育，落實立德樹人根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：課程思政;產(chǎn)品設(shè)計;教學(xué)設(shè)計;設(shè)計程序與方法

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）指出：“要緊緊抓住教師隊伍‘主力軍、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場、課堂教學(xué)‘主渠道，讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。[1] ”從課程建設(shè)的角度來講，不同學(xué)科專業(yè)的課程教學(xué)有著自身的規(guī)律，落實課程思政的方法也是不同的，那么，專業(yè)課如何做到與思政課程“同向同行”，“顯性教育”和“隱性教育”如何相統(tǒng)一，將是課程設(shè)計要解決的重要問題。

一、《設(shè)計程序與方法》課程思政目標(biāo)

《設(shè)計程序與方法》是產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)必修課。目的是掌握產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意的基本方法，了解產(chǎn)品設(shè)計的基本流程，啟發(fā)學(xué)生靈活變通地理解和掌握設(shè)計方法的要義，并能夠提升自己的邏輯思維能力和對設(shè)計元素的掌控能力，為能夠順利的開展后續(xù)的課程學(xué)習(xí)和設(shè)計實踐，繼而獲得崗位所需的知識和技能打下堅實的基礎(chǔ)。該課程在大學(xué)二年級開設(shè)，學(xué)生經(jīng)過大學(xué)一年級的基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)，具備了從事專業(yè)學(xué)習(xí)的基本知識和技能，尚未對專業(yè)有一個全面而正確的了解，對未來所能從事的職業(yè)更是懵懂，讓學(xué)生對專業(yè)有一個正確的認(rèn)識，產(chǎn)生濃厚興趣，是本課課程思政建設(shè)目標(biāo)之一。從發(fā)展心理學(xué)的角度來講，他們正處于成年早期，自我意識的發(fā)展和自我同一性逐步確立，人生觀、價值觀趨于穩(wěn)固，要在大學(xué)期間完成社會角色的轉(zhuǎn)換，此刻也是學(xué)生樹立正確價值觀的良好時機[2]。

結(jié)合專業(yè)特點與學(xué)生情況，本課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣、專業(yè)認(rèn)同、科學(xué)思維、職業(yè)精神，增強社會責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生科技報國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)，成為具有崇高志向、遠(yuǎn)大理想和堅實的知識基礎(chǔ)，并兼具毅力和決心的設(shè)計人才。

二、課程思政設(shè)計思路

《綱要》開篇指出：“落實立德樹人根本任務(wù)，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。”所謂“融為一體、不可割裂”，是指價值塑造必須在知識傳授和能力培養(yǎng)過程中進(jìn)行價值升華和價值引領(lǐng)，而不是附加于二者之外。如果將思政元素直接移入專業(yè)課，學(xué)生聽后反而覺得在上思政課而不是專業(yè)課，這樣的課程思政就失敗了[3]。專業(yè)課程思政要做到“潤物細(xì)無聲”，首先要設(shè)計好思政教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系，明確要解決的問題，實現(xiàn)的目標(biāo)，然后找到切入點，將課程思政貫穿到備課授課、課堂組織、輔導(dǎo)答疑、作業(yè)考核等各個教學(xué)環(huán)節(jié);拓展課程思政課外渠道，通過榜樣宣傳、分享會、團日活動、師生談心等方式落實課程思政。

本課課程思政的基本結(jié)構(gòu)如下：

三、課程思政元素挖掘

（一）家國情懷

我國傳統(tǒng)文化博大精深，特別是在物質(zhì)文明的貢獻(xiàn)方面，案例選擇從中華物質(zhì)文明發(fā)展入手，以“認(rèn)知中國文化元素”為主線，通過對產(chǎn)品設(shè)計各元素的解讀，對本土文化含義進(jìn)行解析，引導(dǎo)學(xué)生思考中西方價值體系設(shè)計理念的差異性，樹立民族文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和人文精神。在講授“創(chuàng)新思維案例”時，引入中國古代“四大發(fā)明”以及中國傳統(tǒng)文化中的“與時俱進(jìn)”“革故鼎新”“艱苦奮斗”“知行合一”等，引導(dǎo)學(xué)生理解中國精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）道德修養(yǎng)

通過對學(xué)科領(lǐng)軍人物的學(xué)術(shù)成果、先進(jìn)事跡的介紹，把學(xué)科發(fā)展與社會主義建設(shè)進(jìn)程相結(jié)合，讓學(xué)生感受到前輩的奉獻(xiàn)精神與工匠精神;通過挖掘工業(yè)設(shè)計發(fā)展史當(dāng)中的育人元素，引導(dǎo)學(xué)生將自己的職業(yè)夢想與國家前途、民族命運緊密結(jié)合，將個人價值與服務(wù)祖國統(tǒng)一起來。案例的選擇建議從故事入手，將學(xué)生帶入一個具體情境當(dāng)中，這樣容易引發(fā)共鳴，并在后續(xù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中保持連續(xù)，逐步將課程所傳遞的價值觀內(nèi)化于心，外化于行，實現(xiàn)認(rèn)知、情感與道德的和諧發(fā)展[4]。

四、小結(jié)

在《設(shè)計程序與方法》這門專業(yè)課當(dāng)中系統(tǒng)開展課程思政教育，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、作業(yè)輔導(dǎo)、課外活動等方面均進(jìn)行了設(shè)計和教學(xué)實踐，后續(xù)的課程思政建設(shè)任務(wù)仍然艱巨，仍需努力挖掘更多專業(yè)思政資源，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法，真正做到“潤物細(xì)無聲”，真正做到“育人”為先，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部.高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要[EB/OL]. （2020-06-01[2022-04-23].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.

[2]林崇德. 發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2008：387-391.

[3]高寧，王喜忠. 全面把握《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的理論性、整體性和系統(tǒng)性[J]. 中國大學(xué)教學(xué)，2020（9）：18-21.

[4]陶權(quán).《PLC 應(yīng)用技術(shù)》課程思政教學(xué)改革的研究與實踐[J].《裝備制造技術(shù)》2021（2）：148-152.

作者：張瑩，講師，工作單位：北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，主要研究方向為產(chǎn)品設(shè)計教育教學(xué)。