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文化自信背景下中小學(xué)開展武術(shù)教育的價(jià)值研究

2022-07-13 22:07:29蔣松
民族文匯 2022年42期
關(guān)鍵詞:文化自信中小學(xué)價(jià)值

蔣松

摘 要:以文化自信作為背景,以文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等進(jìn)行分析,通過政策引領(lǐng)、實(shí)施情況、困境解讀,梳理當(dāng)前中小學(xué)武術(shù)教育的現(xiàn)狀,提出中小學(xué)開展武術(shù)教育有促身心健康、悟傳統(tǒng)文化、增文化自信的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:文化自信;中小學(xué);武術(shù)教育;價(jià)值

1前言

文化自信,來自中華民族五千年文明孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它體現(xiàn)了中華民族的精神追求,是中華民族獨(dú)特的精神象征。[]武術(shù)有著源遠(yuǎn)流長的歷史,豐富的文化品質(zhì),是中華民族幾千年優(yōu)秀文化的載體。中小學(xué)12年的學(xué)習(xí)時間,對于學(xué)生的培養(yǎng)來說是一個十分關(guān)鍵的時期,這個時期的教育對于塑造一個孩子的“三觀”來說是十分重要的,因此在這個時間段內(nèi)開展的教育對培養(yǎng)一個什么樣的人?為誰培養(yǎng)人?來說是十分重要的。當(dāng)前傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與現(xiàn)代武術(shù)文化教育正發(fā)生多層面的文化沖突。[]在文化自信背景下,中小學(xué)開展武術(shù)文化教育,有利于學(xué)生從小接受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,為樹立文化自信奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有先學(xué)習(xí)了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能發(fā)自內(nèi)心的樹立文化自信。

2 文化自信背景下中小學(xué)開展武術(shù)教育的現(xiàn)狀

2.1政策引領(lǐng)

通過對國家體育總局官網(wǎng)進(jìn)行武術(shù)的相關(guān)搜索,跟武術(shù)相關(guān)的一共有389頁,說明國家對開展武術(shù)教育是十分重視的。“自2010年8月,教育部與國家體育總局共同印發(fā)了《關(guān)于推廣實(shí)施全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操的通知》決定從2020年9月1日起,在全國中小學(xué)推廣實(shí)施武術(shù)健身操”,[]使武術(shù)進(jìn)校園上升為國家層面。再到2020年教育部將武術(shù)納入中考體育項(xiàng)目。通過政策層面可知,國家是十分重視武術(shù)教育的,并且也在積極落實(shí)相關(guān)政策。

2.2實(shí)施情況

武術(shù)進(jìn)校園已經(jīng)提出10余年,但是其開展效果并不是很理想,除了少數(shù)武術(shù)之鄉(xiāng)開展較好之外,很多地方的武術(shù)教育都只停留在政策上面,或者是開展形式單一,效果不明顯。導(dǎo)致很多學(xué)生喜歡武術(shù),但是不喜歡上武術(shù)課。[]當(dāng)前武術(shù)在學(xué)校的開展多以競技武術(shù)為主,對傳統(tǒng)武術(shù)和武術(shù)格斗項(xiàng)目開展較少,在教學(xué)方面,都是以套路練習(xí)為主,缺乏武術(shù)文化的輸出,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以體會到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品質(zhì)。

2.3困境解讀

中小學(xué)武術(shù)教育開展現(xiàn)狀舉步維艱主要是由校領(lǐng)導(dǎo)不重視、缺乏綜合素質(zhì)較高的武術(shù)教學(xué)人才、以及經(jīng)費(fèi)場地設(shè)施等原因造成。雖然國家提出了很多武術(shù)進(jìn)校園的政策,但是在具體實(shí)施方面,很多學(xué)校卻并未將其落地生根的開展,僅僅存在政策上面的宣傳或者開展方式浮于形式。導(dǎo)致武術(shù)教育在中小學(xué)開展并未得到應(yīng)有的重視。缺乏相應(yīng)的武術(shù)教學(xué)人才是很多地方開展武術(shù)教育不好的通病,經(jīng)費(fèi)的不足以及不同地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同也會對中小學(xué)武術(shù)教育的開展產(chǎn)生影響。

3 文化自信背景下中小學(xué)開展武術(shù)教育的價(jià)值研究

3.1促身心健康

中小學(xué)所在的年齡階段主要是6歲-18歲左右,這個時期是孩子生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,對其靈敏、力量、協(xié)調(diào)、柔韌、耐力等素質(zhì)的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)代社會需要的是一個身體健康,心理健康的人才。身體健康與心理健康二者缺失一項(xiàng)都會阻礙自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。特別是心理健康,心理健康的好壞將會影響社會的和諧與否。“武術(shù)作為中國特有的一種體育文化,在五千年、中華民族的歷史發(fā)展和積淀中,形成了豐富的精神內(nèi)涵和高超的技術(shù)體系的文化體系,將中華民族的思維方式、價(jià)值觀、情感體驗(yàn)、文化認(rèn)同和身體運(yùn)動有機(jī)地結(jié)合在一起,為從業(yè)者提供了一種身心全面的典范”[]。因此,在中小學(xué)階段,通過習(xí)練武術(shù),它不僅能從運(yùn)動水平上培養(yǎng)學(xué)生的柔韌、敏捷、協(xié)調(diào)、耐力等素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的身體發(fā)展和健康,而且在武術(shù)訓(xùn)練過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。還能通過長期的練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生持之以恒,求真務(wù)實(shí),吃苦耐勞的精神,使之不僅擁有一個強(qiáng)健的體魄,還有一個強(qiáng)大的內(nèi)心。

3.2悟傳統(tǒng)文化

經(jīng)過幾千年的歷史,中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,應(yīng)該被中國人學(xué)習(xí)和接受。武術(shù)是我國優(yōu)秀“文化載體”的外在表現(xiàn)形式,本質(zhì)上是具有鮮明中國民族特色和防御意識的人類運(yùn)動。武術(shù)文化是“武術(shù)者”對身體動作的攻防意識的“人性化”[]。中小學(xué)開展武術(shù)教育,不僅只是教習(xí)幾套套路,練會幾個動作,而是要在開展武術(shù)教育的同時,將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生,使得學(xué)生在習(xí)練武術(shù)的過程中受到武術(shù)文化的熏陶,從而培養(yǎng)其中華民族獨(dú)有的文化氣質(zhì)。

3.3增文化自信

“在中華民族文化共同體中,最為穩(wěn)定但卻隱含著的是文化基因。所謂文化基因,即“文化全息基元”,它高度地濃縮了一個民族整個文化系統(tǒng)此后發(fā)展的全部文化信息”。[]樹立文化自信的前提是要對本民族的文化有足夠的了解。通過對中小學(xué)開展武術(shù)教育,可以使中小學(xué)生了解中國優(yōu)秀的文化,如果能夠使每一位中小學(xué)生在學(xué)習(xí)階段能夠?qū)χ袊鴥?yōu)秀文化有充分認(rèn)識,對其價(jià)值觀的影響是十分重要的,也能夠在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信意識。樹立文化自信不只是喊喊口號,以及浮于表面,只有對本民族的文化有一個清晰的認(rèn)識,才能夠做到文化自信。只有充分的學(xué)習(xí)了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對其致以崇高的敬意,自愿做本民族文化的學(xué)習(xí)者、踐行者、弘揚(yáng)者,才能做到對本民族文化的自信。

4 結(jié)語

面對西方文化的輸入,我國要對西方的文化思想取其精華,吸納優(yōu)秀的文化助力我國的發(fā)展。但是我們也要樹立文化自信,只有做到文化自信,才能更好的使我國的優(yōu)秀文化能夠更好的傳播給世界其他國家。世界也正是由各個不同的多姿多彩的文化組成。在當(dāng)前文化自信背景下,對中小學(xué)開展武術(shù)教育,有利于促使學(xué)生身心健康發(fā)展,領(lǐng)悟中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信的意識。

參考文獻(xiàn)

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