新文科建設的本質理解與價值實現

張福貴

編者按：2018年中央文件第一次提出“新文科建設”，2019年4月在天津大學召開的“六卓越一拔尖”啟動大會上，新文科建設工作組正式成立，拉開了我們國家新文科建設的序幕。2020年11月3日在山東大學威海校區召開了全國新文科建設工作會議，標志著新文科建設全面啟動。五年來，新文科建設在專業建設、課程建設、教材建設、模式創新、實踐探索、新技術應用等等方面都取得了明顯的成效。為了認真貫徹落實黨的二十大對高等教育的新部署、新要求，聚焦新文科建設的使命和任務，總結新文科建設的成效和經驗，研判當前高校文科教育的發展態勢，在新的時代背景下深入推進新文科建設，進一步明確新文科發展的方向和舉措，全面提高文科人才自主培養質量，推動新時代高等文科教育創新發展，本刊特組織該組筆談，以饗讀者。

關鍵詞：新文科；人文精神；藝術教育；藝術創新；產教融合

DOI： 10.20066/j.cnki.37-1535/G4.2023.02.02

如果要從近年來中國高等教育改革實踐中尋找一個最流行的關鍵詞的話，那可能就是非“新文科”莫屬了。它與前些年基礎教育改革中的“減負”一詞一樣，成為了當下高教領域最引人關注的“熱詞”。實質上，“新文科”遠不止是一個流行的熱詞，還是中國高等教育改革的理論探討和方案實踐的一系列的完整過程。從頂層設計、理論研討、項目實施、教學方案到專業設置等各個環節，新文科建設都取得了長足的進展。而圍繞著新文科的布置、管理、傳播等具體問題，以教育部相關部門和山東大學為主體，建立健全了一整套的組織管理和宣傳媒介等機制和機構。這和“新文科”啟動之初相比，其發展之快、實績之多、影響之大，都頗為出人意料。

與此同時，經過了這幾年的發展，也需要對新文科建設的成績、經驗進一步予以總結，對其中可能存在的問題進行分析和反思。

第一，要進一步深入探討“新文科”理念的內涵和價值，使這一理論的中國特色和世界意義更加具體和完善，最大限度地在理念認知上達成共識。

我們注意到，近年來許多學校和教師在教學改革和實踐以及學術研究中，越來越多地與“新文科”關鍵詞相聯結，在取得一些創新性成果的同時，也普遍存在“搭順風車”現象，所謂“新文科”是個筐，啥都可以裝。常常看到無論是教學成果申報還是科研項目論證，都將“新文科”作為題目的一種前綴，進行生硬的嫁接甚至組合。其中許多項目很早以前即設計完成，為了追趕學術時尚而臨時加掛，而并沒有真正理解和融匯新文科的內涵與意義。新文科建設的關鍵不是重組而是創造，不僅僅是產生新的知識和方法，更是要產生新的學科理念與學術思想，培養出具有創新性的人才。

針對這一問題，需要我們對“新文科”的概念、內容和價值、功能等做進一步的深化理解。

這里首先要探討新文科與“舊文科”的異同，在此基礎上對于新文科的本質特征進行確認，從而將新文科的特殊價值凸顯出來，使人們對于“新文科”的認識從知識背景轉向專業內涵，由學術時尚轉向學科本體。有些學校傳統文科抑或“舊文科”尚未建設好，就迅速將傳統文科進行所謂的跨學科改造，以此作為建設新文科的一般途徑，進而導致“穿靴戴帽”式的“兩層皮”現象。要知道，新舊文科的結合或轉換不是1+1=2的模式，而應該是1+1=1的模式。一般傳統文科向新文科轉換，必須先要把二者的屬性和異同加以辨析，才能實現文科創新的效果。學科建設中，不能將局限當特色，將特色當優勢。特色應該是一種創新，優勢應該是一種先進。學科建設如影相隨地追逐社會熱點，勢必導致專業設置和取消的大起大落。因此，無論是社會需求還是專業建設，都應該具有長線思維、整體思維。

其次，無論新文科還是舊文科，其發展的關鍵是人文精神的融入與弘揚，要科學理解知識創新與思想創新的關系。這不僅是文科專業新文科建設的需要，也是其他學科之“新”的需要。缺少這一關鍵質素，就失去了人文學科和大學教育的本色。學科交叉與融合既是新知識、新思想產生的前提，也是新知識、新思想產生的目的。而相對文科教育而言，新思想創造的重要性優于新知識的獲得。知識具有普遍性，思想則是一種獨創性。很多學校在對新文科理念的理解和實際操作中專注新知識、新技術、新方法的融入，而在原有學科專業和新專業建設中普遍忽視人文精神的培養。新文科建設的核心理念在于更新學科觀念，特別是要確立以“全人類共同價值”理念為引領的世界性人才，國家意識、人文情懷和人類意識一個都不能缺少。跨學科、新學科追求的不只是知識增量，而且是創新學術思想和弘揚人文精神。新文科建設不只是針對文科，而且是針對所有學科專業之新而言。新文科首在思想之新，通過學科融合形成新的思想，通過新的思想培育新的人才。單純的思想重復是沒有太大意義的，關鍵是思想的創新，沒有新的思想，就沒有真正的新文科。早在2016年5月17日，習近平總書記在主持哲學社會科學工作座談會的講話中就強調：“我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創性。”“我國是哲學社會科學大國，研究隊伍、論文數量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。”① “要加強中國哲學社會科學原創性、主體性、系統性、集成性、專業性、理論性、實踐性發展。”②這為中國哲學社會科學以及文科教育發展提出了新的要求。應該說，這也提醒我們要進一步反思科學主義、社會功利主義的價值與定位，考察其對于中國社會和教育、學術發展的復雜影響。要充分認識到新文科建設不是一蹴而就的事情，在人工智能日新月異的時代，新文科建設也不是一時性的技術應對，不能僅僅從知識層面對新文科進行平面化、碎片化的理解，而要強化人文學科固有的批判意識、個性思想和想象力、人情味等基本功能。受學科功利化思潮影響，忽視人文社會科學價值的行為，莫過于2015年6月日本文部省發布的《關于全面重議國立大學法人等的組織及業務（通知）》的主張及其引起的“去文科化”風波了。雖說后來證明是虛驚一場，但是所表現出的傾向還是值得人們深思。因此，我們應該把20世紀90年代中國學界關于價值理性與工具理性問題的討論重新列入議程，因為當下時代更需要理性，也更需要人文精神，需要更廣泛的價值傳播。

第二，要進一步堅持新文科建設中的差異化發展、多角度創新的基本原則，充分注意普遍性要求與差異性特色之間的關系，注意學科專業的獨特性和價值取向的多元化。

筆者曾經說過，不一定只有“新建”或者“跨學科”才是“新”，相對于有些學科特別是傳統基礎學科來說，回歸傳統和回歸經典也是“新”。有的學科的“跨學科”屬性是古已有之，例如文學與史學在國家學科專業目錄中分屬兩個學科門類，好像是兩個平行的學科領域。但是，從中國傳統的 “文史不分家”學科觀念來看，無論是研究方法還是研究對象，兩者都具有相通性和相似性。諸子百家之典籍既可以看作是歷史典籍，也可以看作是文學典籍。因此，中國文學和中國歷史的新文科建設也包含有回歸傳統和自身，經典的閱讀與訓練必不可少。然而，信息化社會特別是人工智能的飛速發展，在使經典閱讀變得便捷的同時，也使教師和學生普遍不注重對于原典的認真閱讀。

在應試教育的機制和融媒體語境下，快餐化、娛樂化、淺表化追求成為一種文化時尚，深深地影響了校園生活，“不讀原著”“不讀經典”已經成為許多基礎文科學生的學習常態，知識接受和知識消費過程表現出一種很強的功利性特征。而學科專業建設和人文教育不能受這種時尚文化風潮的影響，要努力淡化功利主義追求。如何實現跨學科培養與專業化培養、改革規劃設計與人才戰略設計、課程體系與知識體系、集中學習與自我提高等關系的協調發展，是新文科建設中需要進一步解決的問題和完善的工作。特別是對于拔尖人才的培養，要徹底改變目前普遍存在的“上課無數，經典不讀”的狀態。守正才能創新，沒有守正就失去了根本，也不會有真正的創新。隨著的時代變化和社會思想文化狀況，有時候“守舊”就是“創新”。因此，對于許多學校來說，在急于建設新文科之前，可能需要首先建設好“舊文科”。

第三，通過機制體制的建立，將新文科建設進一步規范化、專業化，使新文科體系的具體專業和方向建設有章可循，循序漸進。

多年來，中國高教改革著眼于政治方向和教育體制機制、學科和學術評審評價等大的方面，且取得了令人矚目的成就。在此基礎上，新文科建設要進一步將專業、學制、學分等外在的改革擴展和深化到教師素養、課程體系與學生培養等內在環節。此前有些學校的改革更多的是從公共層面考量，而相對忽視從個人層面來考量。要堅持“每一位教師都是改革者”的理念，在新文科背景下，加強教師自身內在素養的變革和創新。與此同時，要建構一整套符合新文科要求的教材體系、課程體系、評價體系。只有與之相適應的教材體系、課程體系和評價體系，才能充分顯現新文科建設和新人才培養的實績。

第四，將新文科建設視為一個多方位、大系統和全過程的建設，將之與其他“新學科”的發展統一起來，進一步發揮其特殊性功能，使學科建設渾然一體。

說到底，無論是“新文科”還是其他“新學科”，都是不同時代人類思想文化和科學技術交流交融的結果。思想文化與科學技術不斷發展變化，學科建設和大學教育也就需要不斷地由舊變新以至再變新。在這樣一種歷史邏輯和認知邏輯下，“新文科”的創立并不是文科發展的終點，而是下一個發展階段的起點。

從這一思路出發，新文科建設啟動之初，筆者曾經提出要從更廣闊的視野考量各個“新”學科之間的融合創新發展，這是中國高等教育和學科體系、學術體系建構的重要途徑。然而到目前為止，我們看到“四新學科”的討論和實踐大多是限于自身的考量，較少從“四新學科”之間的融合角度進行整體考量。信息化和模式化可能導致思維方式的僵化和退化，而突破單一學科模式是跨學科的目的。特別需要指出的是，“新理科”“新工科”“新醫科”應該利用人文學科的優勢增加各自的人文含量，從而形成對物化主義和技術主義的約束，以及對人文精神的弘揚。

教育改革和新文科建設作為精英文化與人才培養的尖端設計，目的在于實現中華民族偉大復興，為民族提升思想的質量，為人類增加思想的容量。抓住“新文科”這一根本定位不放，方可保障其健康發展。