
摘 要:集體建構是群文閱讀教學的四大環節之一,是師生共讀的過程。有效的集體建構便于學生達成共識,建立深刻的閱讀認知,同時鍛煉多樣的能力,提升閱讀水平。然而,當前的小學語文群文閱讀教學的集體建構效果不理想,存在學生缺乏閱讀興趣、內容建構側重知識、閱讀指導策略單一、忽視思維品質培養等問題。文章指出,
要想增強小學語文群文閱讀教學的有效性,教師應當對癥下藥,著力解決現有的集體建構問題。
關鍵詞:小學語文;群文閱讀教學;集體建構;問題;策略
中圖分類號:G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2097-1737(2023)36-0061-03
《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課程標準》)針對課內閱讀和課外閱讀提出了“量”
的要求,如課外閱讀量不少于100萬字。為實現此要求,廣大學者、教育工作者進行嘗試,探索了一些切實可行的教學模式,群文閱讀教學模式是其中之一。所謂群文閱讀教學,是指在單位時間內,教師在議題的統領下,向學生呈現一組有關聯的文本,驅動學生使用多樣的方式進行集體建構,就某種觀點達成共識的教學模式。有效的群文閱讀教學,可以使學生的閱讀量得到提高,最大限度地實現《課程標準》要求,還可以使學生在大量閱讀的過程中掌握閱讀方法,積累閱讀經驗,鍛煉閱讀能力,提升閱讀水平[1]。集體建構是群文閱讀教學中的一個重要環節,是學生在個性化理解和思考的基礎上進行集體討論,深度解讀、理解文本內容的活動。從一定程度上來說,集體建構直接影響群文閱讀教學價值。但是,部分小學語文教師不重視集體建構,或集體建構過程較為機械化,引發了諸多問題,導致群文閱讀教學效果不盡如人意。在群文閱讀教學如火如荼開展的背景下,解決集體建構問題迫在眉睫。
一、小學語文群文閱讀教學集體建構的問題
(一)學生缺乏閱讀興趣
眾所周知,學習興趣是學生積極體驗教學活動的保障。在集體建構環節,教師應重視調動學生的閱讀積極性。然而,部分教師以群文閱讀教學內容多、時間不足為由,直接將學生帶入群文中,忽視了調動學生的閱讀積極性。在缺乏閱讀興趣的情況下,學生很難沉浸在文本中,難以進行感悟、建構。
(二)內容建構側重知識
群文閱讀教學由人文主題和語文要素這兩條線索串聯起來。感悟人文主題,掌握語文要素是群文閱讀教學的兩大目標。這兩大目標在集體建構環節表現為:積累優美詞句,理解文章大意,習得寫作方法,體會相同主題。實際上,這四方面內容可以概述為知識
(詞句、寫作方法)、情感態度和價值觀(文章大意、相同主題)這兩大維度。但是,在群文閱讀集體建構的實踐過程中,大部分教師將關注點放在知識這一維度上,用大量的時間引導學生品讀文本中的優美詞句,探究謀篇布局、表現形式等寫作方法。在這樣的情況下,學生很難走進文字語言深處,不利于感悟文本中的情緒情感,辨析其中的價值觀。
(三)閱讀指導策略單一
盡管學生是群文閱讀教學中集體建構的主體,但在多種因素的影響下,他們缺乏良好的閱讀意識、閱讀方法、閱讀能力。在進行集體建構時,他們很容易手足無措,不知道讀什么,也不知道如何讀。教師是學生進行集體建構的引導者,應依據學生的閱讀情況,使用多樣的指導策略,使他們獲取明晰的閱讀方向,積極閱讀、思考、交流,走進文本深處。然而,在當前的群文閱讀教學集體建構過程中,大部分教師使用的閱讀指導策略單一,以介紹閱讀方法為主,在一定程度上阻礙了學生深入閱讀。
(四)忽視思維品質培養
集體建構的過程是學生發揮良好思維品質作用的過程,也是學生養成良好思維品質的過程。然而,在當前的群文閱讀教學的集體建構過程中,部分教師將教學重點放在知識理解和運用這一層面上,忽視培養學生思維品質。同時,在學生缺乏鍛煉思維能力機會的情況下,集體建構無法持續,直接導致群文閱讀教學低效甚至無效。
二、小學語文群文閱讀教學集體建構的策略
(一)激發興趣的策略
1.豐富導入方式,激發閱讀興趣
課堂導入是學生進行集體建構的起點,也是激發學生群文閱讀興趣的起始環節[2]。傳統的單篇閱讀課堂導入方式多種多樣,如設置懸念、創設情境、故事講述、實驗操作等。這些導入方式同樣適用于群文閱讀教學集體建構的導入環節??傮w來說,集體建構的導入應當注重形式多樣、靈活。
例如,“我的祖國”群文閱讀教學以《少年中國說》為精讀課文,以《黃河頌》《祖國啊,我親愛的祖國》為泛讀課文,重在引導學生品味作者蘊含在字里行間的美好精神品質?!渡倌曛袊f》是學生進行集體建構的重要載體,是導入的切入點。這篇文章作于戊戌變法失敗后,歌頌了中國少年的朝氣蓬勃,表達了對“少年中國”的熱切期盼。在《經典詠流傳》這一節目上,
歌手以敬畏之心,用熱血激昂的歌聲配合少年們鏗鏘有力的吶喊,動情地演繹了《少年中國說》,歌頌了少年蓬勃的朝氣,唱出了當代中國少年發憤圖強、勇往直前的風骨,與梁啟超隔空對話。自該節目播出以來,《少年中國說》這首歌曲廣為流傳,不少小學生主動學唱。因此,在集體建構的導入環節,教師可以直接播放歌曲《少年中國說》,讓學生在傾聽的過程中受到心靈的洗滌,激發一腔熱血,建立積極向上的情感,在此情感的驅動下自覺進行集體建構,進一步與梁啟超對話,感悟其中的美好精神和情感。
2.善用教學評價,維持閱讀興趣
有效的集體建構需要學生始終保持濃厚的閱讀興趣[3]。眾所周知,教學評價是教學中不可缺少的一部分,具有激勵、促進作用,可以使學生在建立積極情感的同時自覺投身學習活動。因此,有效的教學評價可以使學生在集體建構過程中保持閱讀興趣。
以“美景共賞”群文閱讀的集體建構過程為例,學生在閱讀單這一支架的助力下,自主探尋《記金華雙龍洞》《七月的天山》《桂林山水》這三篇文章的主要內容和精彩片段,對比發現不同景色的特點,并主動與小組成員交流,完善已有認知。還有學生毛遂自薦,
主動向他人描述自己閱讀單中的內容。針對這種情況,教師和其他學生可以認真傾聽,發現該學生的良好表現,并進行贊賞。在他人的激勵下,該學生會提高學習興趣,踴躍投身到后續的集體建構活動中。
(二)內容建構的策略
群文閱讀教學的集體建構目標有二:基礎知識和情感態度、價值觀。這表明,基礎知識和情感態度、價值觀是集體建構的兩大內容[4]。這需要教師采用適當的方式引導學生進行建構。
1.初讀文本,理解基礎知識
在群文閱讀教學的集體建構之初,教師需要讓學生采用恰當的方式自讀文本,梳理文本線索,提取關鍵信息,借此了解文本大意,理清文本結構,初步認知重點事物或事件,夯實感悟作者思想情感的基礎。在集體建構的起始環節,教師可根據文本線索、關鍵信息、文本結構等重點提出任務,驅動學生初讀文本,
并在此過程中理解基礎知識。
例如,“舐犢情深”群文閱讀教學中的《慈母情深》《父愛之舟》《“精彩極了”和“糟糕透了”》這三篇文章通過描述發生在母親或父親身上的事情歌頌母愛和父愛的偉大。梳理具體事件便于學生了解文章大意。因此,教師可以搭建圖表支架,引導學生自讀三篇課文,分析其中的主要事件,建立整體認知。
2.細讀文本,感悟情感態度和價值觀
實際上,群文閱讀教學的議題指向情感態度價值觀[5]。群文閱讀教學中能引發學生思緒波動的正是文字語言背后的知情意。作者往往會將自己的知情意隱藏在一些文字背后。這值得學生探尋細讀點,使用多樣的方式品讀,與作者進行對話,加深對基礎知識的理解,同時感悟其中的情感態度與價值觀,增強集體建構效果。
例如,在“艱難的抉擇”群文閱讀中,學生要細讀《橋》,借助“老漢”的不同抉擇來品味其身上美好的精神品質。具體而言,在洪水放肆地“舔”著人們的腰時,“老漢”從隊伍里揪出來一個小伙子,兇得像豹子一樣地斥責小伙子。從下文可以知道,這個小伙子正是“老漢”的兒子。在洪水威脅村民生命安全時,“老漢”始終堅守一名中國共產黨黨員的初心,將維護人民群眾的利益擺在第一位,讓自己的兒子為他人讓開生命的通道。在洪水爬上“老漢”的胸膛時,隊伍中只剩下了“老漢”和小伙子?!袄蠞h”毫不猶豫地將小伙子推上木橋。在保證廣大村民安全的情況下,
“老漢”作為一名父親,將兒子的生命安全擺在自己之前,為兒子打開求生的通道。從“老漢”的一“揪”
一“推”中可以感受到他的無私奉獻,感受到他作為一名父親對兒子無言的愛。學生通過細讀“揪”和“推”可以了解“老漢”的不同身份及其如此做法的原因,深刻地感悟他身上美好的精神品質,真正實現與作者對話,還可以在潛移默化中滋養自己的心靈,建立良好的情感、態度、價值觀。
(三)閱讀指導的策略
一般情況下,學生的集體建構情況是教師進行閱讀指導的依據。簡言之,教師應始終關注學生的集體建構情況,有針對性地使用不同的閱讀指導策略,驅動學生自主、合作地處理、加工信息,建立深刻的理解。
例如,在“借什么物喻什么人”群文閱讀集體建構階段,學生需要在誦讀《落花生》《白楊》《桃花心木》《高粱情》的過程中提取描寫“物”特點和“人”品質的語句,深入探尋二者的共同點。但是,大部分學生無法自主提取關鍵語句,深入探尋共同點。在這種情況下,教師需要先搭建閱讀支架(見表1),引導學生帶著問題自主閱讀。
在閱讀的過程中,學生會自覺使用批注式閱讀策略,邊閱讀邊思考,認真勾畫關鍵語句,細心分析,建立自主認知。之后,教師可以引導學生在小組中交流彼此的自讀成果,同時討論這四篇課文分別借什么樣的物喻什么樣的人。在這個過程中,學生發散思維,
建構個性認知,并積極交流,不斷碰撞思維,完善各自的自主認知成果,建立深刻的認知。
(四)思維品質的培養策略
集體建構的最終結果是對某一觀點達成共識[6]。在達成共識的過程中,學生思維的深刻性、邏輯性、批判性等發揮著重要的作用。因此,在集體建構過程中,學生要利用自身的思維特點達成共識。
例如,在“神話故事中的人”群文閱讀的過程中,
學生要閱讀《精衛填?!贰队薰粕健返任谋荆私夤适聝热?,感受主人公身上美好的精神品質。但是,受當前社會某些因素的影響,學生在閱讀文本的過程中會對主人公的行為產生“疑問”。例如,有學生認為愚公是一個愚人,明知不可為而為之,在沒有感動天帝的情況下是無法搬走大山的。實際上,《愚公移山》這篇文章是通過塑造愚公形象,描述愚公移山的故事來歌頌愚公身上的美好精神。對愚公移山精神的傳承是學生需要達成的共識。要想達成共識,學生就需要在集體建構的過程中辨析愚公到底是不是一個愚人。而辨析的過程正是學生發揮思維批判性作用的過程。在此過程中,學生會審視愚公的行為,品味愚公移山的精神,達成共識,同時增強思辨性。
三、結束語
總而言之,要想實現集體建構的價值,教師應采用適當的策略解決學生缺乏閱讀興趣、內容建構側重知識、閱讀指導策略單一、忽視思維品質培養這四大問題,讓學生在濃厚的閱讀興趣的助力下走進集體建構活動中,積極地體驗初讀、細讀活動,使用不同的閱讀策略進行剖析,掌握基礎知識,體會情感態度和價值觀,建立深刻的閱讀認知,提升思維品質。
參考文獻
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作者簡介:賈舒然(1986.9-),女,黑龍江哈爾濱人,任教于上海市民辦尚德實驗學校航頭校區,二級教師,本科學歷,曾獲上海市浦東新區家班共育案例三等獎。