摘要:古人的思想與智慧就一直運用在各個領域當中,是中國智慧的集大成,在百家爭鳴的階段,曾經孕育出了無數先進思想,至今仍有受益。墨子是諸子百家當中的墨家學派,墨子的思想理念對于當代教學方式方法有著很大的啟發作用。本文從提升學校的職業道德教學水準,創新性培養教學模式,強調對學員創造力的培養,并根據區域經濟發展需求設置新學科四方面入手,對于中國現代職業教育改革,提出了一些借鑒意見。
關鍵詞:墨子;教育思想;職業教育;啟示
一、墨子職業教育思想
(一)倡導“兼士”的培養,推行賢人治世
墨子,名翟,東周春秋末期戰國初期宋國人,墨子是墨家流派的創立者,同時還是中國戰國時代有名的思想家、教育工作者、科研人員、軍工家。在中國教育界墨子提出了諸多有名的學術思想,并產生了大量的教學思路。其中深邃獨特的教育觀點大大充實了我國古代的教學思想。墨子胸懷天地興衰,也深切地了解到教育教學思想對于濟世救國的巨大意義。他提出,社會不穩定的主要原因是由人們之間“不相愛”導致的,只要人們可以“兼相愛、交互利”,那么整個社會便是和睦的。要使人類處于這種的狀況,墨子的思想是當代背景下值得傳承和深入思考的,墨子講究品德與價值的培養,人除了有價值之外,還需要有品德,這樣才能成為一個真正的“兼士”或者“賢士”。達到這種境界,要通過教育提升學生 “兼愛”的思想境界和德行品格。另外,通過教育可以使人具備知行合一的能力,還可以切身投入實際應用之中。所以墨子在宣傳自己思想的同時,將教育的意義上升到新高度,表現了墨子學以致用的教育理念以及教育思路。
(二)注重實踐技能教育,凸顯學生思維培養
墨子比較重視實踐教育,主張培養實踐技能,并提出了“教功多于耕”的理念。對于推崇墨家的兼愛主張,墨子全身力行,在教學中堅持建議老師自主施教,他反對儒家“扣則鳴,不扣則不鳴”的教育心態,提出“不扣亦鳴”。在教學實踐中,墨子總結出了許多教學原理與方法,例如“量力而行”,規定學員循序漸進;“合其志功而觀”,規定依據學員的積極動機和后果來評價學員的行為;確立真理標準,規定言語必須依據“本”“原”“和”三表法來評價。“三表法”通過訪問和思考以及批判質疑的精神,從各個方面闡述了墨子的思想理念。他提出教學主要對象不僅僅包含“王公大人”,也包含“農與工肆之人”,不分家世門第,不查職業居所,不分貴賤階層, 在教學的范圍當中跨度較大,包容性較強。這些教學觀念真正反映了教育教學的公平性,也為教學大眾化的實施提供了重要的精神財富。墨子在把傳統儒家思想的繼承與揚棄的基礎上,突破了“六藝”教學的內容,并進一步充實與發展,又添加了其他內容,主要包括:科學知識、軍事技術、自然認識等,從而產生了《墨經》《親士》《大取》《非儒》《雜守》等大量的、獨特的學習材料。墨子的教學思想強調生產實踐,重視技藝培養,并強調弟子們應當學會相應的技術方法和技巧方法。
(三)強調“主動教授、積極創新、正確評估”的完善教育
在教育當中應當強調學以致用。在墨子的觀念當中,墨子認為知識應該賦予在勞動生產的過程當中,強調理論和實踐同時進行并相互結合,這種理念在現在的教育中也仍適用。應該說,墨子是中國最先具有了“知行合一”思想的教育者之一,在墨子的教學思想中也蘊含著實踐教育的若干基本觀念、原則和方法。
(四)博乎道術,百科全書式的學問家
墨子的教學方法曾被人稱贊為是百科全書,基本上涵蓋了各個教育的方法。而墨子本人所精通的領域也較多,在《墨子》一書中記載著他對自身的教育和看法,墨子在很多層面上都已經領先了當時的水平。例如他首先記錄了小孔成像的原理,對于古代軍事科學的描述相較于《孫子兵法》也早了好幾百年,盡管許多文章都已經遺失,但墨子是中國古代哲學家中,對科技研究貢獻最大的哲學家之一。
二、墨子職業教育對“雙師型”教師隊伍建設的啟示
墨子教學思想中的核心概念是通過教育的人可以實現“兼愛”的目標,通過教育培養出大批“兼愛”的人,如此才可以實現濟世救國的目的。教育過程中,墨子強調不但要傳授給人們生產技術,還重視對學生道德教育和職業操守的訓練。通過教學希望達到培養學生成為具有崇高的職業道德、具有過硬技能的人才。從墨子的教學思想中我們發現,他將道德品質的教育放到了首位,這說明了教育道德養成的重要性。職業道德特別是企業職業道德教育,也是當前中國現代職業教育培養的最基礎的要求。因此,現代職業教育在培養人才的時候,不僅要注重技術技能的訓練,更要注重社會道德的培養。
(一)強化師德教育
加強教師職業道德建設,對于規范教師品行建設,提升教師職業道德能力和端正教學專業作風,有著很重要的現實意義。以學校教育文化師資為本,以教師思想建設與師德教育為本。教師是學校貫徹以德治國理念、推動全面素質教育的主要責任主體,是中小學生獲得知識和思想進步的主要指導員和引路人,是學校推進科教興國戰略的有生力量,做好學校師德師風建設工作是貫徹十六大精神,促進學校以德治校的主要任務。第一,要強化師德建設的價值觀念基礎。讓教育道德價值規范真正地進入廣大教師的內心世界,我們應當關注培養廣大教師真實和全面的教育道德價值觀念。因此,不但要發現“師愛教育”對教師與學校發展的重要意義,同時也要說明它對廣大教師本身發展所具有的重要性。因為課堂教學不只是他們為自我發展而進行的付出,不只是為別人完成的工作,同時又是自身生命價值實現與自我發展過程的重要部分。所以對教師開展的師德價值意識培育,應當重視教育理論和實踐的緊密結合,其重點就是善于啟動廣大教師的主觀意識:一是必須通過對教學、人文、社會理念的多方面培養,來提高廣大教師的理論修養;二是要求教師在教育實踐中,在科學的觀念理論指導下,通過不斷實現對道德的認識、感受與覺悟,逐步形成較為合理和穩定的教育世界觀與方法論。實踐證明,通過師德價值認同教育這種更為積極的教育方式,最終將會發展成為教育倫理學的新思想與新技術,是教育道德的基本功能之一。第二,要強化師德建設的心理素質基礎。除了要求教師必須有完善職業道德的科學價值觀念基礎外,要引導教師去完成自身所承擔的教學任務,他們應該擁有另外一個職業道德素質,即良好的職業道德情感,從而使教師在教學事業中具有必要的心理支撐。所謂職業道德情感就是將師德價值的道德習性化或心理化。從職業道德的積極內涵上來看,職業道德情感就是以敬業、樂教、熱愛生活為標準的各種職業道德情感。而這些情感既是教師職業人生中對教育事業的客觀需要,又是教師的在職人生中所體現的心理品質或心理要求。因為每個教師的人格上所具有的條件不同,因此每位教師所體現的職業道德情感也就會顯示出不同的特點。但在培訓教育活動中,以敬業、樂教和愛生為標準的員工情感表達,是一個共同的特點。敬業情感主要體現出老師對自己所承擔的教學工作高度重視;樂教思想情感主要是體現了老師認真對待教學工作時的自我滿足與自我悅感,也就是“學而不厭,誨人不倦”;關愛的情感,是指老師們在教育教學活動中對學生積極關心的情感。正是這種職業品德情感,使得老師們能夠更加主動地開展各種教育教學活動,從而達到更好的教育效果。
(二)培養創新精神
從墨子的教育思想中可以看出,墨子所提出的教育觀念都是與社會發展緊密相關的,通過教育達到濟世救國的目的。當下,我國的高等職業教育體系擔負著為國家培養高素質技術技能型人才的任務。職業教育培養人才的核心是技能型,目的是實用,所以,普通高等技術職業學校只有通過不斷創新培養方式,培養出高層次技術技能型人才,才可以適應當前市場經濟的轉型發展。
(三)樹立墨子榜樣
美國心理學家班德拉指出,人的認知行為從一定層面上來講都是經由模仿對象(包括父母、教師、兄弟姐妹等)間接激勵來達到的。而這種榜樣的帶動效果,對于各個層面的人來說都是必需要,榜樣對于人的作用力較大。因此高職學校就需要建立墨子榜樣,首先要樹立墨子標志物,包括塑造墨子塑像、張貼墨子教學語錄等,創設了解墨子的環境,使老師們體會到墨子思想的具體意義。然后,通過進行了解與探究墨子教學理念的學習過程,從而引領學校全體老師深入研究墨子著作,體驗墨子教學魅力,從而領悟墨子教學理念的實質。最后,加強對墨子教育理念的深入探討,引導老師們發現墨子教育理念中與當今高職學校教學理念的契合點,并啟發用墨子智慧化解學校在教育中出現的難題。
三、“雙師型”師資隊伍建設工作存在的問題
(一)教育者較少關注對學生學習興趣的培養
傳統模式下,學生大多對學科興趣不高,但大多教育者只關注學生能否學習,對于學生是否對學科產生興趣漠不關心,針對這樣的現象,首先需要提升學生的興趣,學生首先需要愿意學習,在目標管理背景之下,這一點是可以實現的。研究表明,在人的智力構成中,思維能力占據極大的比例,培養發散思維有助于學生縱向、橫向、深入的去了解問題,從而對于該問題有一個較為合理的判斷,是學生們通過解題來培養自身發散思維、創新思維的一種形式,引發思考才能夠提升學生自身的思維能力。
首先,目標管理重視的是學生能力的培養,重視的是學生的創新能力和思維能力,教師在進行教學過程中,將這兩點作為核心進行探討和研究,一堂課當中,需要有好的教學氛圍,也就是大多數人都愿意學習,學生愿意學習,愿意進行思考,這樣以來,周圍的環境就會得到保證,從而使得學生更加的投入到學習當中。
(二)教育者的教學評價方式單一
在新的教學背景之下,教學評價標準也需要進行相應的改革,所謂教學評價,是圍繞著學生的學習,為了提升教學的質量,從而進行的評價活動,通過這種評價的方法,可以直觀且明確地對學生的學習效果進行掌握,同時,還可以通過學生的學習效果,知曉在教學中存在的問題,這種教學評價體系,已經在教育界中存在了許久,并且在督管學生進行學習,提高了學生的學習效率,保證了教學的質量和管理能夠順利進行。
但是傳統模式下的教學評價體系依然存在著許多問題,傳統教育中的教學評價指標不夠合理,形式單一,往往只通過期末考試這一項對學生的學習進行評價。
(三)缺乏對學生勝任能力的培養
在學校人才培養方面,仍舊缺乏對崗位勝任能力的培養,目前學校所培養的學生崗位勝任能力較差,工作經驗不足。在傳統的教學模式下,學校注重知識的傳授,實踐情景教學不足。所以根據這類現象,學校在教育的過程中。應當注重實踐教學的作用,尤其是針對職業教育的學生,需要學生實踐能力和應用能力共同提高,才能夠真正提升學生自身的綜合素質。
在學校的教學團隊中,教師具有很強的專業能力,但是時代的進步需要教師的思維和授課方法不斷更新,目前而言,教學團隊沒有很好地建立起來,所以對于學生的教學實踐培養也就相對不足,培養的學生很難將理論同實際結合,行業企業用人標準與高校培養目標的嚴重錯位導致了學生就業難、企業用人難。
四、墨子職業教育與“雙師型”教師隊伍建設的研究策略
(一)樹立正確職業觀,將工匠精神貫穿課程建設體系
實踐性和應用性是中國高等職業學校培養的重要特色。所以,高職學校在教育階段要增加實踐性教學,通過各種手段和方式增加學生參加實踐性教學的時間,特別強調提高學生利用知識處理現實問題的能力,培養他們的自主創新能力、創造意識和創造力。
(二)加強雙師隊伍建設,以教育工作者的匠心指導學校
校企合作是滿足企業需求、培養技能型人才的有效途徑。因此,學校要高度重視校企合作,通過建立這樣的管理模式和體系,幫助學校豐富專業化教學內容。將校企合作模式進行完善,形成自身的辦學特色。企業和學校應當共同制定人才培養方案,進一步為教師提供參加培訓以及技術研發的機會,為學生提供全面的崗位培訓。學校成立了校企合作領導小組,由學校領導、專業部門、招生部主任、學生部、教育部、社區教育部組成。各院校、各部門牽頭配合相關部門,負責校企合作的具體工作。學校通過市場的調研,創建新的課程體系和人才培養計劃。除此之外,還需要結合學校的實際情況聘請相關專家,進行教師之間的交流。中職學校可以通過對外承接培訓任務,提升自身學校內部資源,通過對實訓培訓任務的改進,打造一支優質的教師團隊,提升整體的辦學質量,也可以承接社會培訓,為企業人員提供培訓的機會與基礎。
除了日常的培訓工作之外,實訓基地也需要充分利用自身基地的資源,設立職業技能鑒定點,通過審批及申請,并且在結束培訓之后,學生能夠通過培訓的內容報名參加相應的技能等級考試,提升獲得職業資格證書的概率。以校企合作為平臺,建設“雙師型”結構的教師隊伍,實訓基地要有一支穩定的“雙師型”教師隊伍,以滿足人才培養的需要。師資隊伍建設始終是學院發展的重要工作,學院建立了完善的師資培養機制,重視專業帶頭人和骨干教師隊伍建設,采取了“送出去、引進來,雙崗雙責雙流動”骨干型、雙師型教師的培養考核方式。“送出去”即派送老師到省內外培訓,到企業生產崗位參加專業實踐;“引進來”即引進行業高技能人才到校對專業教師進行專業培訓;“雙崗雙責雙流動”即教師在企業時按照企業的規章考核,在學校則按照學校的規章考核,從而推動“雙師型”結構教師隊伍的培養與建設。實訓基地項目建設的重點是要與企業對接,通過校企合作,探索人才培養規律,提高技能型人才培養的針對性和適用性。形成具有獨特的“一體化教學、技術服務、校企合作,共同培養”高技能人才培訓模式。構建特色突出功能完善的高技能人才課程體系,改革創新教學模式,突出高技能人才培訓特色;創新實訓基地建設,以“產學研”為紐帶,開發適應于高技能人才培訓需要的課程設置、教學項目、培訓教材;以專業帶頭人和高級雙師型骨干教師培養為核心,建設具有雙師型素質的專兼職教師隊伍;構建由社會、企業、學院三方參與的技能評價體系,探索以評價促進高技能人才成長的考核體系。
這一系列措施使得我校實訓基地的水平顯著提高,充分發揮了學院高技能人才培訓的示范、引領、輻射和帶動作用,為人才培養奠定了堅實的基礎,有利于為經濟發展提供了更多高素質高技能人才。
(三)強化墨子思想建設,用教育工作者的匠心引導學生
為了培養端正的三觀,在教育教學中進行最基本教學內容的同時,增加墨子思想,透過塑造與培育學生的優秀品德,提高學生思想道德水平。因此教育部就對思想建設提出了新的目標,要積極鼓勵和大力支持教學創新,確立“思想建設”的導向作用,不但要在學科配置上加以調整,而且將教科書的具體內容加以完善,在課堂教學設計方面要貼近“墨子思想”的大概念。通過對相關細節的設計,整合各專業教學中所涉及的教學知識點,在課堂教學的環節中實現專業教育和墨子職業教育教學相輔相成。在具體內容上,各院校針對教材內容中的思想政治理論教學的重要知識點加以深度發掘,歸納總結,應用于學生的課程教學之中,并成為學校主要的教學內容。通過加入墨子職業教育等先行理念,進一步完善當代學生的道德觀、價值觀,讓學生能夠樹立正確的思想。
(四)堅持以職業文化為導向,提高教育教學質量
把職業文化的培養融入職業發展、積累和完善的長期實踐中,這符合職業教育的規律,具有職業特色。在各個專業課程的設置上,需要將師生的價值觀整合起來,形成一個良好的課堂氛圍,這樣才能夠為教學的發展奠定基礎,成為學生成長的關鍵助力。為建設職業文化,學校成立了職業文化建設領導小組,開展了宣傳、問卷調查、師生訪談、SWOT分析,制定了“熱愛事業、理想思維、勤奮工作、良好思維、規范工作、嚴謹、團結協作、創造卓越、創新”的師生職業生涯規劃,并根據該規劃制定了《師生發展手冊》。為了將職業文化融入教學過程,學校主要關注以下幾個方面:第一,建立實踐基地,創造良好的學習環境;第二,實習基地的硬件環境與實際情況相符。盡量多生產,創造真實的生產環境,讓學生在實踐過程中了解工作的標準和要求,從而提高工作效率。二是明確師生工作流程,規范師生工作流程。學校應更加注重培養和教育學生的規范化運作。首先,在每個崗位的培訓基地,制定教師的工作流程;其次,通過學習、溝通、戰斗技能和技能標準來規范教師的工作流程。教師與學生在求職的過程中進行反思,反思自身的職業行為,加以改進,共同進步。第三,加強校企合作,強化師生的職業文化認同。產學研結合可以促進職業發展,是職業教育發展的新型方法之一。
結 語
高職院校有其自身的特殊性,培養的人才是高素質技能型人才,這就對職業院校的教師也提出了更高的要求。雙師型教師是當前高職院校急需的,雙師型教師不僅能當教師,還是師傅;不僅有學歷還有技能資格。這樣的師資不僅能夠培養出理論基礎扎實的學生,還能夠培養出實踐能力強的學生。墨子職業教育融入“雙師型”教師隊伍建設當中,有利于雙師型教師的隊伍建設,有利于職業教育更好地發展。
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收稿日期:2022-12-15
作者簡介:賴燕敏(1990- ),女,順德職業技術學院助理研究員,碩士,研究方向:工商管理、人力資源管理。