讓故事潤澤兒童的精神世界

摘要：讓故事潤澤兒童的精神世界，教學中，采用歸納法給學生講故事，引導學生發現不同故事人物、不同故事事件的共同點，彰顯故事蘊含的人文精神，讓兒童見識民族文化的“大觀園”；采用演繹法，創改故事，渲染故事的理想氣息，豐沛兒童的情感世界；融入角色扮演法，弘揚故事中的英雄主義，促成兒童的自我同一性構建。

關鍵詞：故事；講故事；歸納法；演繹法；角色扮演法

本文系2021年度江蘇省社會科學基金項目“江蘇省家庭教育指導服務體系建構研究”（編號：21JYD009）的階段性研究成果。

我們都是活在故事里的人，一步步走向未來，又一遍遍回到過去。在這一過程中，我們能夠發現自己，并看到自己的變化與成長，從而在面對未來時具備確定性與篤定感。我們要讓兒童理解和內化所要習得的知識和文化，需要先向他們解釋、闡明，進而讓他們認同、自知、洞察，乃至應用。可以有兩條路徑：講道理和講故事。講道理要用到概念，兒童可能會聽不懂；但講故事，教育者可以發揮自身優勢，效果會好于講道理。

故事即使年代久遠，也可以被賦予新的意義。讓故事潤澤兒童的精神世界，讓兒童見識民族文化的“大觀園”，豐沛兒童的情感世界，促成兒童的自我同一性構建。

一、彰顯故事的人文精神，讓兒童產生對民族文化的深厚興趣和認同感

講述富有人文精神的民族故事，讓兒童猶如進入民族文化的“大觀園”，帶著新鮮感領略祖先留下的珍貴文化遺產，生成對民族文化的濃厚興趣和認同感。

故事，就是意義，在故事中形成了一個民族共同的記憶與向往。故事中蘊含的人文精神，代表了我們民族的初心，也寄托著中國人關于中華民族偉大復興的堅定信念，是文化認同、文化歸屬與文化自信的重要來源。回望世界歷史，迄今為止，唯有中華民族以不同形式的故事，完整保留了自己的國家形式，頑強地在中華大地上拓展了自己的生存空間，完整地保留并不斷發展了自己的原生文明。中國的各種故事，如神話故事、成語故事、戲劇故事等，都是教育特有的資源，傳承著中華民族特有的思維方式，見證了中華民族幾千年來艱難而堅毅的跋涉，包含極為豐厚的人文精神。

中華文化的思想起源于三皇時期的八卦和夏、商、周的三易，成熟于戰國的百家，這些都是中華文化的源頭活水，與故事有諸多聯系。數千年的傳承發展，使中華文化包含了展現儒家自強不息、家國情懷的故事，傳遞無用無為、逍遙游思想的故事，講求惻隱、羞惡、辭讓、是非“四端”的人性本善論的故事，“生而好利”人性本惡論的故事……不同層面、不同角度、不同樣式、靈動活潑、豐富多元的故事，殊途同歸。這其中蘊含的人文精神，凸顯著中國文化的包容性與發展性，可進可退、可伸可屈、剛柔并濟，歷久彌新。

故事中蘊含的寶貴人文精神，對于培養兒童對中華文化的認同感、歸屬感極有益處。而且，故事表達的視角獨特鮮活，能夠向兒童展開一幕幕鮮活的時代場景，讓兒童喜歡聽讀。我們有責任給兒童講述各種題材的故事，讓他們在故事中，體悟中華兒女所特有的心胸和眼界，讀出中華文化包含的昨天的精神、今天的智慧，以及明天的理想。

于教師而言，可以采用歸納法給學生講故事，引導學生發現不同故事人物、不同故事事件的共同點，彰顯故事蘊含的人文精神。比如，運用歸納法從與歷史人物相關的故事中提煉相關的人文精神，可以讓學生將對某個故事人物的體認升華到對中華民族精神的體認。以講述神話故事《夸父逐日》為例，教師如果只是引導學生把對夸父精神的理解停留在夸父一人身上，未免淺嘗輒止。建議從“大歷史觀”的角度，將孔子、屈原、司馬遷等人物的故事也納入視野，進行“串講”：夸父是中國神話故事中的一個英雄，他追逐太陽的故事，展現了他為了造福百姓而不畏艱險、勇往直前的精神；孔子是中國古代有名的思想家和教育家，他奔走于各國，希望仁愛的治國理念能給國家帶來富裕與和平；屈原是中國戰國時期的偉大詩人和愛國者，他忠誠于自己的國家和人民，不惜犧牲生命來捍衛自己的信仰；司馬遷是中國西漢時期杰出的歷史學家和文學家，不畏權貴和壓力，創作了《史記》等著作，以真實客觀的態度記錄下中華民族的歷史……這些故事蘊含的人文精神代代相傳，推動了中華民族的進步與發展。

教師還可以用多文本的疊加與組合，引導學生思考并提煉故事共同蘊含的人文精神，比如“明知不可為而為之”、為民請愿、追求真理、堅毅勇敢等凸顯中華文化鮮明精神氣質的元素，給予學生深刻持久的影響。

二、渲染故事的理想氣息，豐沛兒童的情感世界

那些充滿傳奇色彩、描寫鐵馬金戈時代的故事，其中人物的思維、言行、審美、志向……富有理想氣息，具有強大的感染力，滲透著無形的德育力量。渲染故事的理想氣息，能夠豐沛兒童的情感世界，引領他們抵達更加光明的生命境界。

幾千年前，中華民族依靠這樣的理想氣息塑造了強大的民族；今天，我們依舊能夠汲取其中之精華，使其成為兒童的精神慰藉，讓他們在迷失方向時，心中依然有支撐，促其東山再起，逆風飛揚。

當然，浸潤于故事中的理想氣息，往往處于個體的經驗之外，是靜態的、抽象的，要使語言符號中所傳達的內容與情感真正被學生理解并引起他們情感上的共鳴，需經過個體對文本內容的加工。

動人心者，莫先乎情。情感經驗的核心是自我的感受，這是對故事最直接的觸摸。當穿過心靈的通道主動去感知故事中的理想氣息時，兒童才能獲得真正的情感成長。我們要以一種更加自由、靈活、多樣、活潑的方式與兒童探討與交流故事，讓兒童對潛藏在故事中的理想氣息具有一定的敏感性；我們要順勢而為，創造機會，鼓勵兒童主動積極地走進故事，在持續的想象和引申拓展中豐沛情感世界。

教師可以采用演繹法創改故事，渲染故事的理想氣息，豐沛學生的情感世界。以故事《哪吒》為例，有教師先將故事文本與電影《哪吒》的敘事特點相結合，指引學生跳脫出傳統的角色設定——勇猛和神通，以現代人的情感理解，重新審視哪吒的經歷，理解這一形象。學生由此認識到：哪吒通過自己的努力和智慧改變了命運，他的經歷，極具理想主義色彩。在此基礎上，教師引領學生重新解讀和創編原故事的一些情節。例如，以新的視角詮釋哪吒的出生和成長過程，使之更符合當代人的審美和思維習慣。再如，深入探討神仙、魔族、人類等不同陣營之間的關系，使得故事更加豐富多彩，更具現代意義。之后，教師提示學生不要忽略電影在視覺效果和動畫技術方面所做的創新和突破，以及這些創新和突破想要渲染的理想氣息，進而讓學生透過故事原文，想象動畫技術、視覺特效在增進故事神秘、奇幻氛圍方面的效果，走近集個性化、立體化、豐富性以及復雜性、矛盾性于一體的哪吒。漸漸地，學生就能探尋到“是魔是仙，我自己說了才算”“我命由我不由天”等宣言中的理想氣息，體會人物明確的善惡觀、積極抗爭的意識，以及獨立作出人生選擇的膽識。這一演繹出來的新形象，鼓勵學生在成長過程中獨立思考，勇敢地面對生活的挑戰，堅持自己的信念，不斷超越自己，成為真正的自己。

三、弘揚故事中的英雄主義，促成兒童的自我同一性構建

英雄故事，通常是講述不同類型的英雄通過克服各種困難，最終實現目標的故事。這些故事傳達了勇氣、毅力、正義、責任、忠誠、自我犧牲的英雄主義價值觀，能夠暗示、喚醒、感染與引領兒童，使之形成積極的自我評價，并主動將英雄主義價值觀融入自己的成長和生活中，從而促成自我同一性構建。從這個意義上講，弘揚故事中的英雄主義，意味著當代的兒童與歷史上的英雄擁有了共同的精神世界。

教育的重要任務之一是幫助兒童找到自我、建立自我，形成對自我的認識，能夠回答“我是一個什么樣的人”“我擁有怎樣的價值觀”“我將要向哪個方向去努力”等問題，這是哲學和精神意義上的身份認同。具有自我同一性的人，內在認知與外在表達是完整一致的，身心是和諧踏實的。

自我的本質不是簡單的經驗感受，也不是社會角色等外在的標簽，而是一種跨越時間和空間保持不變的連續性的本質。自我同一性的構建不是先驗的，而是歷史的。當代兒童需要在更寬廣的歷史時空中確定自我，獲得身份認同，形成中國人特有的精神品格——既要“出發”，又要“回歸”；既要“示范”，又要“效仿”。講述英雄主義故事，弘揚故事中的英雄主義，讓兒童感受英雄主義的真正內涵，提高他們的自信心和責任感，鼓勵他們成長為更加勇敢、正義、有風骨、有責任感的人。同時，在英雄身上獲得力量和啟示，堅定自己的信念和追求。

兒童學習的一大特點是擁有敘事型思維，更多地依靠故事而非抽象的推理來認識世界，因此，我們可以經由世代延綿的英雄故事幫助兒童建構自我認同。一般情況下，兒童閱讀、吸收并內化故事分為三個層次；第一，文本理解，了解這個故事的基本信息，比如人物、情節、畫面；第二，解釋性理解，能對人物的心理與行為作出有邏輯感的解釋；第三，創造性理解，能夠將故事與自己的生活聯結起來，產生屬于自己的理解。教師可以融入角色扮演法，弘揚故事中的英雄主義，促成兒童的自我同一性構建。

角色扮演中，教師需引導學生在模擬情境中自然地把自己的情感放進故事里，先后經歷文本理解、解釋性理解、創造性理解三個層次，從而對英雄主義的理解產生共情，并將其滲透自己的生活，構建自我同一性。例如，教師向學生講述岳飛的故事，在學生了解岳飛的相關經歷后，還可以鼓勵學生角色扮演，深入理解這位民族英雄，領悟滲透其中的英雄主義：扮演岳飛，啟發學生通過講述故事、角色演繹等方式，再現岳飛鐵馬兵戈的經歷，深入體會岳飛的內心世界及其立志保家衛國的豪邁精神；扮演岳飛的戰友，讓學生邊講述邊通過表演協助岳飛作戰、愛護子民等，側面烘托岳飛以國為家的豪邁氣概和高貴品質，更加全面地了解岳飛氣壯山河的一生，更加透徹地理解那個時代英雄的歷史；扮演敵方將領，側面展示和再現岳飛的戰略軍事才能，介紹南宋時期的歷史和文化，由點及面地解讀那個年代的英雄的經歷和處境……角色扮演結束后，教師還可以鏈接更多的英雄主義故事，組織學生圍繞“你在角色扮演中體驗到了哪些英雄品質”“你覺得這些英雄品質在現實生活中可以有怎樣的體現”“你還了解哪些與英雄主義相關的故事”等問題，展開交流討論，體悟英雄的成長和奮斗歷程，提取并內化英雄主義，形成豐盈、立體、有意義、有意思的自我同一性構建。由此，學生對故事的理解由淺入深、由表及里，逐步樹立了強大的自信心與使命感：在我之前有一代一代的英雄前輩，為后世打下現在的基業，那么我也有使命，接過歷史的接力棒，作出自己的貢獻，承擔起歷史的責任。

故事，能讓一個人想到自身時，自然地想到自己民族歷史上的人與事，以及時空的變遷。對于學生，當他意識到自己肩負眾人、民族的希望時，心中的浩然之氣、鴻鵠之志會推動著他敢于戰勝一切困難，時刻追思“我是誰”“我為何而來”“我有什么愿景”“我的價值能在何處得以體現”等，主動從故事的人文精神、理想氣息、英雄主義中尋覓前行的力量，百折不撓，勇往直前。

（華偉，南京師范大學家庭教育研究院副院長，教育學博士。美國加州大學伯克利分校、英國斯克萊德大學訪問學者。）