徐玉玲
【摘要】文章以道德與法治八下“公平正義的守護”教學(xué)為例,探究在道德與法治課堂中運用議題式教學(xué)推動學(xué)生深度學(xué)習(xí)的路徑。認為教學(xué)中應(yīng)以情境素材為依托,以學(xué)科內(nèi)容為支撐,引領(lǐng)學(xué)生聚焦“議題”深度思考、探究,在互動交流、深度反思的“議學(xué)”活動中發(fā)掘知識的意義、價值,在感性與理性的交融中豐盈道德與法治認識,在深度思辨中發(fā)展高階思維。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;議題式教學(xué);深度學(xué)習(xí)
議題式教學(xué)作為一種以學(xué)生真實生活情境中探究性話題為主線,基于“議題+情境+活動”的一種教學(xué)方式,已然成為推動道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)和落實學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵路徑。然而,在當(dāng)下初中道德與法治學(xué)科議題式教學(xué)實踐中,仍存在著重活動形式,輕思維深度;重形象化解釋,輕學(xué)理性闡釋等重表象輕本質(zhì)的問題,影響著議題式教學(xué)目標(biāo)的達成。因此,如何將議題式教學(xué)運用于道德與法治課堂,促進學(xué)生深度學(xué)習(xí),使“議題式”教學(xué)能真正引領(lǐng)學(xué)生向著知識、思維及思想的廣度與深度延展,豐盈道德與法治認識,促進高階思維生成,真正實現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)落地,是當(dāng)下教師應(yīng)亟待探究和解決的重要課題之一。
下面結(jié)合道德與法治八下“公平正義的守護”的教學(xué),探究在道德與法治課堂中運用議題式教學(xué)推動學(xué)生深度學(xué)習(xí)的路徑。
一、創(chuàng)設(shè)真實情境,自然生成議題
深度學(xué)習(xí)需要激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒,情緒的激發(fā)又與教學(xué)環(huán)境有關(guān)。教師應(yīng)基于學(xué)生認知特點,重視創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供場景支持,也使議題生成做到自然而然。真正情境需要從三個方面入手:首先,與教學(xué)內(nèi)容高度一致。情境素材應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),要有助于引入道法教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生精準(zhǔn)把握道法課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容;其次,與學(xué)生認知高度和諧。真實的教學(xué)情境應(yīng)善于從學(xué)生熟悉的、感興趣的生活和時代中選擇情境素材,讓學(xué)生對道德與法治課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生期待感;再次,情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)講究立意。好的情境素材還需要教師不斷提高情境素材運用立意,提高情境素材的刺激效果,讓學(xué)生對道法學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的興趣。
依托教學(xué)情境生成的議題既要與情境保持高度和諧,又要具有可議性。如何使議題具有可議性,需要符合以下基本特征:符合學(xué)生認知特點。議題式教學(xué)運用于道德與法治課堂教學(xué)的目的是更好地促進學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展。因此,議題的生成應(yīng)符合學(xué)生認知特點,要有助于突出學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)愿望。一是要具有正確的價值取向。議題應(yīng)具有明確的價值取向,要有助于突出道德與法治課程價值;二是緊扣教學(xué)主題。議題應(yīng)與道德與法治教學(xué)主題高度一致,要有助于突出本節(jié)課教學(xué)重難點,引導(dǎo)學(xué)生通過議題式學(xué)習(xí)把握道法課堂教學(xué)要點;三是要具有開放性。議題的提煉還應(yīng)根據(jù)道法知識所在的體系,提煉開放性議題。議題既要緊扣課堂教學(xué)內(nèi)容,又要不局限于教材內(nèi)容。議題要能夠引導(dǎo)學(xué)生從教材走向生活,從課堂走向課外。
“公平正義的守護”一課,提煉的議題是“如何守護公平與正義”。圍繞“公平”和“正義”兩個話題又形成兩個子話題,即“如何堅守公平”和“如何守護正義”。最后,根據(jù)兩個話題,聚焦校園生活,分別形成以下子議題:校園中有哪些缺乏公平和破壞正義的現(xiàn)象?為什么要守護校園公平和正義?如何守護校園公平和正義?社會中又有哪些缺乏公平和破壞正義的現(xiàn)象?如何守護社會公平和正義?
這個環(huán)節(jié)借助學(xué)生感興趣的“3·15”晚會曝光名單作為情境素材,讓教學(xué)情境取材于現(xiàn)實生活,與學(xué)生生活緊密結(jié)合起來,較好地激發(fā)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)興趣,也為引入“守護公平正義”教學(xué)內(nèi)容進行有效鋪墊。在引出教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上,再進一步縮小話題,將教學(xué)內(nèi)容與校園中的公平與正義有機結(jié)合,讓議題獲得生成土壤。最后,從校園再向社會延展,引導(dǎo)學(xué)生聚焦社會公平和正義的守護,強化學(xué)生守護公平正義意識,更好地指導(dǎo)學(xué)生生活實踐。
二、整合教材知識,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計
有效、有序的課堂教學(xué)離不開科學(xué)、合理的教學(xué)設(shè)計,教師在進行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)有機對接教材知識。教材知識不是碎片化的運用,而是需要進行有機的整合,根據(jù)道德與法治教材知識框架,形成結(jié)構(gòu)化的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計還應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)流程,讓不同的教學(xué)流程和知識點有機對接,確保道德與法治知識點落實。最后,教學(xué)設(shè)計還應(yīng)尊重學(xué)生主體性,根據(jù)學(xué)生認知水平、認知特點及以興趣愛好等,選擇合適的教學(xué)活動內(nèi)容和方式,讓議題式教學(xué)有序、有效進行。
“公平正義的守護”一課,教材知識框架非常清晰,圍繞“公平”和“正義”形成兩個基本的知識框架,“公平”和“正義”又包括“為什么”和“怎么樣”兩個基本知識體系,即引導(dǎo)學(xué)生把握“堅守公平的價值”“守護正義的價值”“怎樣堅守公平”“怎樣守護正義”四大基本知識點。在四大基本知識點中,教材又突出方法論,重點圍繞“怎樣堅守公平”和“怎樣守護正義”。
首先,圍繞教材知識框架和預(yù)設(shè)的議題,課前教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生以小組為單位,調(diào)查并了解校園存在的不公平和正義被破壞的現(xiàn)象,將種種現(xiàn)象羅列出來。接著,小組分析這些現(xiàn)象會產(chǎn)生哪些危害,從反面引導(dǎo)學(xué)生了解守護公平和正義的價值。在此基礎(chǔ)上,分析造成這些現(xiàn)象的原因有哪些;最后,結(jié)合教材內(nèi)容,小組討論可以采取哪些措施,守護校園公平和正義。
課堂教學(xué)環(huán)節(jié),首先引導(dǎo)學(xué)生開展角色扮演活動,模仿“校長”角色,談?wù)劄槭裁匆刈o校園公平和正義,如何守護校園公平和正義;接著,從校園向社會延伸,理解守護社會公平和正義的價值,以及如何守護社會公平和正義;最后,從學(xué)生個人層面,思考作為學(xué)生如何為守護公平和正義盡自己的力量。
課后教學(xué)環(huán)節(jié),教師主要借助學(xué)科實踐活動為載體,引導(dǎo)學(xué)生開展義務(wù)宣傳活動。通過“公平正義守護者”社會實踐活動,走進社區(qū),宣講守護公平正義的意義,以及向人們宣講守護公平和正義的做法,在全社會營造“全民守護公平正義”的良好氛圍。
教師在整合教材知識點的同時,還應(yīng)根據(jù)知識點突破和學(xué)生議題式學(xué)習(xí)需要,加強教學(xué)資源整合。目前,課程教學(xué)資源主要包括傳統(tǒng)教學(xué)資源和數(shù)字化教學(xué)資源。教師應(yīng)根據(jù)議題式教學(xué)需要靈活地選擇教學(xué)資源,將傳統(tǒng)教學(xué)資源和數(shù)字化教學(xué)資源進行高度整合。
“公平正義的守護”一課,傳統(tǒng)教學(xué)資源主要包括校園內(nèi)學(xué)生身邊不公平、不公正以及維護公平、公正的案例資源。這些資源由于來自學(xué)生校園生活,對學(xué)生具有很強的說服力和教育意義,能夠有力地支持議題式學(xué)習(xí);然而,這些教學(xué)資源具有相對的局限性,典型性不強。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)共享的資源,引領(lǐng)學(xué)生從身邊向社會擴展。重點選擇法治社會形態(tài)下,國家為了保障公民權(quán)利采取的一系列政策和措施。通過互聯(lián)網(wǎng)共享的教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生進一步拓展議題學(xué)習(xí)視野。通過黨和政府出臺的舉措,幫助學(xué)生更好地理解和認識如何守護公平正義。學(xué)生借助國家層面的舉措具體到個人,從個人視角探索守護公平公正的方法和措施等。
通過整合傳統(tǒng)教學(xué)資源和數(shù)字化教學(xué)資源,議題式課堂教學(xué)內(nèi)容不僅得到有效擴展,也有助于深化學(xué)生道德與法治認知。豐富的教學(xué)資源讓議題式教學(xué)獲得有力的支撐,課堂教學(xué)做到有理有據(jù)。
三、聚焦高階思維,搭建高質(zhì)問題
議題式教學(xué)應(yīng)以思維為撬點,思維在議題式教學(xué)中要想發(fā)揮作用,則需要教師改變學(xué)生思維培養(yǎng)層級,根據(jù)初中生思維發(fā)展水平,聚焦高階思維。高階思維品質(zhì)發(fā)展又離不開問題載體,教師應(yīng)基于高階思維設(shè)計高質(zhì)問題。高質(zhì)問題應(yīng)兼具以下特征。
啟發(fā)性。高質(zhì)問題應(yīng)具有啟發(fā)性,問題的提出要有助于學(xué)生打開思維。尤其在學(xué)生思維遭到挫折、困頓時,問題應(yīng)有助于引領(lǐng)學(xué)生走出困境,思維得以打開,進入“柳暗花明又一村”的境地;
延展性。延展性是指問題要有助于道法教學(xué)的深度展開,既要立足于教材內(nèi)容,又能夠引領(lǐng)學(xué)生突破教材束縛,讓道法教學(xué)從課堂向課外延展。問題還應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生思考,要有助于引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)散開來,對學(xué)生思維起到顯著的驅(qū)動效應(yīng);
發(fā)展性。發(fā)展性問題指向?qū)W生高階思維發(fā)展,問題應(yīng)有助于引領(lǐng)學(xué)生從現(xiàn)象進入本質(zhì),逐步地剝離表象進入文本的本質(zhì);
層級性。是從問題結(jié)構(gòu)分析,問題之間要形成有機的結(jié)構(gòu),循序漸進地引領(lǐng)學(xué)生思維不斷走向深入。
以“守護校園公平”子議題為例,可以設(shè)計以下問題鏈條:校園中存在哪些不公平現(xiàn)象?這些現(xiàn)象產(chǎn)生了哪些負面影響?這些現(xiàn)象形成的原因有哪些?結(jié)合教材內(nèi)容和自己的思考,想一想如何有效消除校園中這些不公平現(xiàn)象?作為新時代的學(xué)生,我們?nèi)绾卧谙@不公平現(xiàn)象和守護社會公平中發(fā)揮應(yīng)有作用?
上述問題設(shè)計由淺入深,從現(xiàn)象到本質(zhì)。問題首先從學(xué)生校園生活現(xiàn)象入手,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)校園不公平現(xiàn)象,觸發(fā)學(xué)生思想情感共鳴;再從反面入手,啟發(fā)學(xué)生思考守護校園公平的價值;進而,引導(dǎo)學(xué)生積極地思考造成這些現(xiàn)象的原因,為方法論進行鋪墊;在學(xué)生辨析原因基礎(chǔ)上,再進一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容尋找具體方法,并融入學(xué)生個性化思考;最后,從校園向社會延展,在培養(yǎng)學(xué)生解決問題的過程中提升學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
四、堅持價值引領(lǐng),引發(fā)深度思辨
道德與法治議題式教學(xué)應(yīng)堅持正確的價值引領(lǐng),保證議題式課堂教學(xué)的方向性。堅持價值引領(lǐng)需要教師引導(dǎo)學(xué)生打破狹隘的思想認識,能夠?qū)⒌赖屡c法治學(xué)科、教學(xué)與時代主流價值觀主動對接。教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合道德與發(fā)展現(xiàn)象理解和體會社會主義核心價值觀。通過正確的價值引領(lǐng),引發(fā)學(xué)生深度思辨,主動肩負起社會價值觀引領(lǐng)作用,并以正確的價值觀指導(dǎo)生活和社會實踐,使學(xué)生全面理解社會主義核心價值觀,不斷提高對社會主義核心價值觀的認同感。
如創(chuàng)設(shè)情境環(huán)節(jié),運用“3·15”晚會曝光名單作為情境素材時,教師應(yīng)堅持價值引領(lǐng),避免課堂教學(xué)氣氛低下。教學(xué)操作層面,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生圍繞“3·15”晚會舉辦的初衷進行辯議,讓學(xué)生說說舉辦“3·15”晚會的意圖是什么。通過辯議活動,讓學(xué)生認識到“3·15”晚會折射出國家和社會對公平正義的守護態(tài)度和決心。同時,教師應(yīng)警惕可能會出現(xiàn)的負面價值觀效應(yīng),學(xué)生通過曝光的名單產(chǎn)生消費危機感。結(jié)合學(xué)生辯議活動,再引入社會主義核心價值觀。從價值觀層面探究守護公平公正的必要性、重要性與策略性,學(xué)生才能結(jié)合社會生活,自覺成為公平公正的守護者,主動肩負公民層面的責(zé)任。
深度思辨活動組織設(shè)計時,教師應(yīng)重視優(yōu)化活動組織形式。通過多樣化活動形式,激發(fā)學(xué)生參與深度思辨的熱情。圍繞導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以設(shè)計這樣的思辨活動,讓學(xué)生以記者和晚會導(dǎo)演身份,進行采訪活動。學(xué)生采訪可以采用小組活動形式,設(shè)計好采訪提綱并進行角色扮演。通過角色扮演活動,引導(dǎo)學(xué)生對“3·15”晚會舉辦的初衷進行深度思考。學(xué)生思辨的過程,就是折射學(xué)生價值觀的過程,也是教師對學(xué)生進行價值觀研判和引領(lǐng)的過程。
五、關(guān)聯(lián)現(xiàn)實生活,指導(dǎo)生活實踐
學(xué)科教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,與學(xué)生生活高度結(jié)合,從而促進學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展,提高學(xué)生實踐力。因此,初中道德與法治教學(xué)中進行議題式教學(xué),需要教師基于學(xué)科教學(xué)的根本立場,將學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實生活有機關(guān)聯(lián),更好地指導(dǎo)學(xué)生生活實踐。學(xué)科實踐活動需要根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情特點,堅持漸進式設(shè)計原則,幫助學(xué)生逐步擴展解決實際問題的場域。
“公平正義的守護”一課,學(xué)科實踐活動可以基于學(xué)生生活的兩大空間,從校園向社會逐步擴展。校園場景,教師可以針對議題,引導(dǎo)學(xué)生運用議題式學(xué)習(xí)成果,針對校園中不公平、不公正現(xiàn)象,提出切實可行的方案。結(jié)合學(xué)生提出的方案,組織學(xué)生在校園中開展“守護公平正義”宣傳活動。通過宣傳活動,促進議題式學(xué)習(xí)成果向?qū)W生實踐力轉(zhuǎn)變,也培養(yǎng)學(xué)生解決校園問題的能力;在校園實踐活動基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生走向社會,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間或者周末時間,開展公益宣傳活動。公益活動圍繞議題式教學(xué)幾個議題成果,重點圍繞守護公平正義的價值、守護公平正義的做法,突出“個人層面”,強化公民在“守護公平正義”中的責(zé)任。同時,也可以圍繞制度保障和司法維護,向行政部門建言獻策。
總之,議題式教學(xué)應(yīng)關(guān)聯(lián)學(xué)生的現(xiàn)實生活,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,以情境素材為依托,以學(xué)科內(nèi)容為支撐,引領(lǐng)學(xué)生聚焦“議題”深度思考、探究,在互動交流、深度反思的“議學(xué)”活動中發(fā)掘知識的意義、價值,在感性與理性的交融中豐盈道德與法治認識,在深度思辨中發(fā)展高階思維,只有這樣才能真正詮釋議題式教學(xué)應(yīng)有之義,達成道德與法治課立德樹人的根本任務(wù),促進學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的自然生長。
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