節日文化的影像表達與文化節目的品牌塑造

王仁海

摘要：傳統節日寄托著中華民族情感體驗、智慧思想和倫理道德，是中華民族在悠久的歷史長河中持續奮進、不斷沉淀的產物。河南廣播電視臺在對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展中，運用創新思維，拓展創作模式，以“先鋒姿態”對節日文化進行了新穎、新鮮、新銳的影像表達，其意境的清新、意韻的悠遠、意義的廣博，創造了新時代中華文化審美和中國故事講述的新表達、新語態。本文以“中國節日”系列節目為著力點，研究探討了節日文化的影像化、審美化和河南臺“多品牌”文化節目的塑造。

關鍵詞：歷史人文 節日情懷 影像呈現 品牌塑造 “中國節日”系列節目

“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力。”習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話，為推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，進行了方向引領、目標設定和路徑規劃。河南廣播電視臺立足中華優秀傳統文化中的節日文化元素，汲古潤今，筑夢繁華，運用“文化+藝術”“科技+思想”的手段，推動優秀傳統文化“創造性轉化、創新性發展”，打造“中國節日”系列節目。從2021季到2022季、2023季，這一系列有意思、有意義、有意境的節目，實現了歷史故事與現代生活的深度融合，傳統文化與當代社會的深情擁抱。在“節日文化”影像表達得到社會廣泛認可之后，向下扎根，向上成林，拓展塑造出“中國節氣”“中國發明”“中國神話”等多品牌文化節目矩陣，實現了以節日文化為代表的中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

一、節日與節日文化之美的歷史演進

作為一種值得紀念的重要日子，節日的起源是人們為適應生產需要和情感撫慰而在漫長的時光中以共同的力量逐漸創造出來的一種民俗文化。經過人類文明的淘瀝，在目前的中華傳統文化中，基本形成了春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等七大節日。這些充滿濃郁原始信仰的節日蘊含著國家和民族的文化傳統和歷史積淀，從中我們可以找尋到中華民族賴以生存、發展和延續的根和魂。

追尋節日的肇始，可以從中國古代典籍中找到顯著的印記?！洞呵锩鼩v序》中說：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑……定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。”從天干地支到春夏秋冬，再到節日形成，可以清晰地看到，中華文明從農業耕作而來。在日升月落、四季更迭的變化中，人們懷著樸素的“敬天道而事之”心態，從節氣出發進行耕種收獲，逐漸積淀下內涵豐富的節日記憶及節日文化。因此，我國節日傳統源遠流長，早在先秦時期就已出現萌芽，漢魏時期基本定型，隋唐以后較長時期保持著繁榮的態勢。

當節日有了文化意味，便成為人類文化的產物與意境的承載者。后蜀皇帝孟昶的“新年納余慶，嘉節號長春”對聯，開啟了中國人對春節的場景設計與美好期待。春節前夕寫對聯、貼對聯，已經成為中國人及中華文化圈代代相傳的習俗，并延及到婚慶、生日等盛典中。在中華民族發展的歷程中，曾誕生過許多節日，有的一路走來，留存至今；有的半路“改道”，發生了變化；有的甚至“走失”，成為僅能想象的曾經。而這個過程，其實也體現了古人對節日及節日文化的創造性轉化、持續性發展。

傳統節日是時間的重要節點，節日文化則是中華民族獨特的精神標識。其中的情感意象和文化理念被歷代文化學者歌詠、頌揚和裁剪。影像技術被引入中國后，節日及節日文化在形象表達和內容再造中，成為極為重要的章節。從先期的零星點綴、片段環節，如電影《白毛女》中，春節前父親給喜兒買紅頭繩，到后來的如《天仙配》《屈原》《新白娘子傳奇》等影視劇，節日已經成為故事講述、文化傳播中兼具視覺性、審美化、新樣態的表達元素，既有浪漫的想象，也有樸實的教育，更成為人們情感表達的載體。這種表達創新，自然而然地成為新時代中國文藝創作的根基和文藝創新的寶藏資源?！爸袊澣铡毕盗泄澞繉⒅腥A民族的特殊記憶通過藝術想象和具象表達，從春節到重陽，打開了傳統文化之美，關聯起中華民族傳統節日的文化視覺譜系。

二、“中國節日”系列節目中影像表達的審美遞進

從古到今，對美的表達與欣賞貫穿著人類社會的發展，也貫穿著每個人的一生。在“中國節日”系列節目的生產制播過程中，有著清晰的創造性轉化和創新性發展的交會融合，而且這種創造、創新生成的情感拓展和審美遞進，在更高程度、更高界面上堅持了把馬克思主義歷史觀、新聞觀、美學觀與中華優秀傳統文化傳播的具體實際相結合，與蘊含著悠久歷史的節日與節日文化相結合，是一條從歷史深處來，向美好生活去的以人民為中心的文藝創作征途和新時代的文以載道正途。

早在2008年中國電視50年時，胡智鋒教授就提出了電視文藝作品從宣傳品、作品到產品遞進演化的概念。這個概念用在“中國節日”系列節目的創作創新上也是非常適當的。從2021年的“當潮不讓·你好·?！焙幽洗和淼街蟮摹捌婷钣巍毕盗?，再從“中國節日”系列節目2021季到2022季、2023季，整體的多系列節目演變體現出一種全新的創作形式，即從堅持導向、彰顯精品的“宣傳品”，到藝術性豐富、個性化獨特的“作品”，再到探索性特點洋溢、系列化特征明顯的“產品”，而這些“宣傳品+作品+產品”的樣態共同構建成的藝術品，在以青春感、年輕態、網絡化闡釋節日與節日文化的同時，也延展了其審美空間和表達邊界。

1.形態：從序列化到系列化的傳播實現了體量與質量的結合。傳統節日是中華民族情感寄托和審美修養的象征，承載著整個民族的智慧思想和文化力量，凝聚了中國人對于社會自然、宇宙洪荒、倫理道德等多方面的思考，是整個民族的情感寄托。2021年的河南春晚“當潮不讓·你好·?！弊鳛椤爸袊澣铡毕盗械氖讬n節目，從名稱上看就顯得很“颯爽”“新姿”，開場節目“世界吹來華夏風”以全新的、宏大的主題對春節進行了贊美。在慶祝與頌揚間有意識地實現了對大家習以為常的節日的范式轉化，作為一種打開中國人對美好生活向往的方式，“中國節日”系列節目于2021年按照春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節這樣的節日順序，以“奇妙游”這種大膽新穎的節目架構遞進式地實現了節目的序列化。同時，也在這個過程中，完成了一次清新、清奇視覺下對中國傳統節日和節日文化的影像表達和時代塑造。

憑借一個個節目和一期期“奇妙游”，“中國節日”系列節目2021季開創了文化類節目的新樣態、新形態，完成了從語言中、文字間、畫圖里的描述、感受向可及可感、共情共鳴的演化，形成了人們在節日生活之上對節日的思想化、理想化認知。由此，引領了國風國潮，實現了品效雙優，獲得了全國“五個一工程”優秀作品獎、中國電視星光獎。突破概念的制約和成功的束縛，從2022年開始，“中國節日”系列節目持續向“新”而行、向“高”而攀。目前，2022季的制作播出順利完成。2023季已經實現了春節、元宵節、清明節節目的“開門紅”。從節目的“個”到每個節日節目的“期”，再到“中國節日”系列節目年度的“季”，在融合傳播中以序列化、系列化的形態形成了高質量、大體量的內容生產樣本。

2.主題：從展現“節日之美”到彰顯節日文化的遞進。在進行傳統節日文化表達的過程中，要將“歷史之美”和“時代創新”結合起來，用主題和內容的相得益彰，實現節日文化中國式影像書寫的新意境。深受黃河文化浸染的河南廣播電視臺堅定文化自信，堅持用創意引領、科技賦能的創新表達。“中國節日”系列節目2021、2022兩季14期節目，通過技術上的融合傳播和對外的國際化傳播，獲得了超過600億的網上瀏覽量，《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門金剛》等節目火爆出圈，成為具有鮮明河南廣電特色、中原文化特性的文化IP，在海內外引發普遍關注。這是節日文化與影像表達互為促進、雙向奔赴的印證。

節日作為一代代勞動人民從生產勞作、耕耘收獲、飲食起居等現實空間中萌生的一種詩意化、理想化的文化符號，長期以來是通過口口相傳和文字記載來進行傳播的。“中國節日”系列節目在用影像刷新人類共同記憶的前提下，通過敘事、抒情、想象等表現手段，呈現與再現之間，給人們的節日記憶予以喚醒和“上新”。節日與節日文化在影像化、媒介化之后，以生動、具體、可感知的主題和樣態成為全新的現象級文化節目。

在漫長的文化演進中，中國長期處于農耕文明。傳統節日的形成與延展，大多也與農事季節有關。人們在節日活動中，親近自然，感受變遷?！爸袊澣铡毕盗泄澞恐校丁拔摇钡脑贰洞汉媒迕鳌贰赌柚星锾贰兜歉呤銘选返扰c節日密切相關的節目，在突出主題——具有文化和情感雙重意義的節日的前提下，不僅從視覺上進行了還原，而且在內容與形式上進行了適度創新，讓中國精神、人民意愿、時代風采等宏觀話題、宏大敘事在細微、細致中得到彰顯。當今人們常說“家國情懷”，家是節日文化的原點，從家庭出發、從故鄉前行，我們都在拓展自己的文化視域?！爸袊澣铡毕盗泄澞苛⒆愎澣?，將平凡、平常的生活細節，通過影像呈現和藝術加持，尋常故事被賦予了“煙火氣”之上的“詩意感”。

3.情感：從靜觀其“新”到熱眼期盼的升騰。由于“中國節日”系列節目的故事藍本和內容源頭都是來自于大家耳熟能詳的歷史流傳，在創作過程中，如何“站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集中人民智慧”就顯得非常重要。系列節目的第一場節目——2021年河南春晚“當潮不讓·你好·牛”，從河南的歷史文化、抗疫精神、脫貧攻堅、鄉村振興、高質量發展和對未來的美好向往等方面，多角度、全方位展示“黃河文化”，并以“潮”的表達方式，突出展現2020年河南令人驕傲自豪的“牛人”“牛事”“牛精神”。這種植根于優秀中國傳統文化，進行現代化表達的新方式，有意無意間將中國故事凝結成了人類故事，向全世界展示了國人日益增長的文化自信。

之后的節目在“網劇+網綜”的形式下，以情感的滋養和情懷的暈染，從歷史、文化、社會、生活、藝術等多領域的微觀視角和情感場景切入節日文化之美。在這個過程中，節日與節日文化實現了從“已知”到“可感”，從“熟知”到“可視”的跨越與交會。通過節目傳導出的情感要素，人們在感激天地自然賜予生活美好的同時，更加熱愛自然，敬畏天地。每季“中國節日”系列節目由春晚作為“龍頭”牽引，后面接續推出6場“奇妙游”節目。這種近乎“舞龍”式的長線條、大體量的節目列陣，對觀眾網友的情感傾注完全是節日文化之上的新體驗。

從初期的偶然相見到進一步的靜觀其“新”，再到后來的充滿期待?！爸袊澣铡毕盗泄澞恳源蔚诨ㄩ_的集錦式拼盤節目，一次次打破觀眾的審美界限和情感期待，加之網絡的互動和信息的多元傳遞，許許多多的觀眾都成為描摹節日文化之美的丹青妙手，對節目生產提建議、談想法，產生了從議論紛紛到紛紛參與的嬗變。生活需要儀式感，作為禮儀之邦的中國，儀式感表達著中國人對人及事物重要性、價值性的認同。從儀式感誕生出的節日及節日文化，在很大程度上體現著人們的心理認同和情感依從。影像化表達和呈現之后的“中國節日”系列節目，讓更多的人在其中找尋到自己情感的記憶點、傳播點，進而與其產生心靈共鳴。在認識到這一點后，“中國節日”系列節目從為生活增添趣味和價值著眼著力，力求讓節日變得更加莊重、富有意義。由此，大膽在多期“奇妙游”節目的結尾處以醒目的“未完待續”作為結束。這種情感與情緒的“期待”，背后是公眾的熱切期盼，是節日文化影像表達儀式感之后的情感升騰。

三、從“中國節日”系列節目到文化節目品牌的塑造

作為中華民族和華夏文明的發祥地，中原河南宛如一座天然的中華歷史文化博物館。歷史上，先后有20多個朝代200多位帝王在河南建都興業。從夏朝的二里頭遺址、商周時代的殷墟遺址，到黃河岸邊的鄭州、洛陽、開封這三座古都，河南從夏至宋占據國家政治經濟中心三千年，黃河故事和中原文化繪就了燦爛的中華文明畫卷。

書寫文化底蘊，詮釋文明華彩。近年來，河南衛視確立了“文化中國”的定位。文化已經成為河南廣播電視臺奮進的力量源泉和詩意底色?！爸袊澣铡毕盗泄澞吭趬|高臺階的情況下，對節日及節日文化“反復刷新”，帶給了觀眾網友全新的精神體驗與文化調性，形成了新形態、新表達、新傳播框架下的文化品牌節目和以《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門金剛》為代表的文化IP，并由此衍生出具有自主知識產權的唐宮文創。

在中華文化節目傳播的新境界、新層面上，如何實現其持續進化，攀登新的高峰，是行業普遍關心的問題。河南廣播電視臺從開創中國式現代化河南廣電創新實踐的目標出發，確立了“雙平臺、多品牌、強保障”的發展思路。其中，“多品牌”就是在“中國節日”系列節目“出圈”傳播的條件下，進一步利用資源稟賦，實現“中國節日”系列節目的升級提檔，提質增效，持續讓文化產品出新上新。同時，以發展的眼光和靈動的觸角，心懷國之大者、民之盼者，以更多的文化內涵和詩意色彩，打造“中國節氣”“中國發明”“中國神話”等系列化文化品牌節目。2023年“中國節日”系列節目首期節目春節晚會和元宵奇妙游，持續了以往的高品質，已經收獲500億的播放量。

倘若文藝是燈，它不為映照自我，而是要回到人民中間，以思想深刻、清新質樸、剛健有力的優秀作品匯聚更多光亮，從而照耀更為廣闊的人民生活，照徹前行的道路。文化也有故事，故事也是文化。從“中國節日”系列節目到“多品牌”文化節目群，河南廣播電視臺立足于新銳化的表達和開創性的嘗試，對節日文化進行了“喚醒”，以生機勃勃的氣息和煥然一新的景象，讓歷史文化與現代文化、現代人的生活真正有機結合、深度融合。在傳播上，積極拓展海外平臺，進行國內和海外多通道傳播，實現節目創作與傳播效果的自我超越。以文化節目傳播帶來的影響力，重溫中華文明閃耀時刻，綻放民族文化的高光，構筑新時代中國精神、中國價值、中國力量，激發和喚醒源自民眾內心深處的中華文化價值認同感、自信自豪感和幸福獲得感。

四、結語

在開啟中國式現代化的新時代，弘揚包括節日文化在內的優秀傳統文化，彰顯其民族情感象征，挖掘其人文情懷理念，需要持續的創造性轉化和創新性發展。河南廣播電視臺的節日文化影像表達與文化節目品牌塑造，以平凡見繁華，以細微見精神，拉近了節日與生活、文化與時代的距離，在認知與認同中，凝結起中國人共同的生活記憶和時代情感，在滿足人民群眾對傳統節日在精神文明和思想建設上的美好需求的同時，也開創性地蹚出了省級廣播電視媒體以人民立場傳播中華文化、講好中國故事的新路子。

作者系河南廣播電視臺黨組書記、臺長、高級編輯

本文系河南興文化工程文化研究專項項目“加快推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展研究”（項目編號：2022XWHWT05）的階段性研究成果。

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【編輯：沈金萍】