小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化元素的融入和滲透

徐雅靜 徐志蘭

【摘 要】小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)以中華傳統(tǒng)文化的融入為契機(jī)，確保傳統(tǒng)文化的運(yùn)用氛圍日趨濃厚，為小學(xué)生知識(shí)能力與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好條件。教師可通過“合理研讀古詩(shī)詞內(nèi)容，釋放傳統(tǒng)文化影響力；開展主題實(shí)踐活動(dòng)，提升傳統(tǒng)文化育人效果；推進(jìn)古詩(shī)詞議題探究，營(yíng)造傳統(tǒng)文化濃厚氛圍；密切聯(lián)系日常生活，增強(qiáng)古詩(shī)詞文化滲透力；開展跨單元教學(xué)，突出傳統(tǒng)文化引領(lǐng)價(jià)值”等策略，進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)古詩(shī)詞 中華傳統(tǒng)文化 人文素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?【文章編號(hào)】1002-3275（2023）06-35-03

中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著極其深厚的歷史積淀。在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)一步發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能和價(jià)值，不僅能夠助力教學(xué)工作的深入開展，而且能夠?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)育和知識(shí)能力提升提供強(qiáng)有力支持。

一、中華傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵解讀

中華傳統(tǒng)文化，指的是中華民族孕育、形成、發(fā)展及演進(jìn)過程中形成的多種多樣的文化資源和素材的綜合。一言以蔽之，中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)極為復(fù)雜的概念，其要素之繁雜、內(nèi)涵之豐富、延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，都是歷史文明史中絕無(wú)僅有的。哲學(xué)、文學(xué)、漢字、服飾、書法、繪畫、建筑、藝術(shù)、飲食、科技等，都是中華傳統(tǒng)文化的重要“構(gòu)件”?？梢哉f，中華傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容復(fù)雜多樣，這也是傳統(tǒng)文明生生不息的標(biāo)志。

將中華傳統(tǒng)文化運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域，例如在教育教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，往往可以發(fā)揮巨大價(jià)值。以傳統(tǒng)文化元素為抓手，能夠豐富教學(xué)工作的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，可以極大地提升教學(xué)的品質(zhì)和影響力。因此，要堅(jiān)定文化自信，提升對(duì)中華傳統(tǒng)文化的解讀和運(yùn)用能力，使其在教育教學(xué)工作中展現(xiàn)獨(dú)特的功能。

二、中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于充實(shí)古詩(shī)詞教學(xué)素材及內(nèi)在功能

從某種意義上說，古詩(shī)詞本身就是中華傳統(tǒng)文化的一部分，因此二者的融合度很高，這也是推進(jìn)相關(guān)教學(xué)工作的理論基礎(chǔ)。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，提升古詩(shī)詞教學(xué)的品位，不僅對(duì)教學(xué)功能的發(fā)揮至關(guān)重要，而且能極大地增強(qiáng)教學(xué)的內(nèi)在影響力。例如在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化素材，利用多媒體展示古詩(shī)詞的歷史背景、重要人物、思想主題等，可以讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容生成全新的認(rèn)知，這對(duì)于增強(qiáng)教學(xué)的輻射力具有積極作用。另外，以中華傳統(tǒng)文化為根基，可以豐富教學(xué)素材，為推進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)模塊化提供支持，這也是課程改革和“雙減”背景下教育教學(xué)提質(zhì)增效的現(xiàn)實(shí)要求。

因此，要高度重視中華傳統(tǒng)文化的融入，使之成為古詩(shī)詞教學(xué)的重要“素材庫(kù)”，為學(xué)生興趣激發(fā)、思想動(dòng)員、能力培育、品質(zhì)塑造提供有效支持，確保古詩(shī)詞教學(xué)產(chǎn)生獨(dú)特的教育效果，切實(shí)增強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。教師要與學(xué)生深入互動(dòng)，密切配合，共同汲取中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，領(lǐng)悟古詩(shī)詞的魅力，形成良好的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的多元價(jià)值，為學(xué)生全面健康成長(zhǎng)注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

（二）有利于學(xué)生知識(shí)能力和人文素養(yǎng)的提升

學(xué)生是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心，也是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)下教學(xué)強(qiáng)調(diào)要突出學(xué)生的主體地位，圍繞學(xué)生的特點(diǎn)和需求制訂教學(xué)計(jì)劃。把中華傳統(tǒng)文化元素融入古詩(shī)詞教學(xué)具有極強(qiáng)的可行性，一方面，古詩(shī)詞本身就是中華傳統(tǒng)文化的一部分，二者聯(lián)系緊密，這給學(xué)生更多地汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分提供了良好契機(jī)，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。另一方面，把古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行有效分解，使之具體化、生活化，讓傳統(tǒng)文化視角下的古詩(shī)詞充滿溫情和感染力，能極大地增強(qiáng)學(xué)生的理解力、認(rèn)知力，為學(xué)生知識(shí)技能、核心素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

例如在進(jìn)行五年級(jí)《示兒》這首詩(shī)的教學(xué)時(shí)，教師可以融入傳統(tǒng)文化中“家國(guó)情懷”“精忠報(bào)國(guó)”等元素，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)愛家之情，使學(xué)生在誦讀理解古詩(shī)時(shí)形成愛國(guó)報(bào)國(guó)的獨(dú)特情緒，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的感知，強(qiáng)化運(yùn)用意識(shí)。因此，將中華傳統(tǒng)文化融入古詩(shī)詞教學(xué)，能夠助推小學(xué)生知識(shí)能力與人文素養(yǎng)的發(fā)展，這也是小學(xué)生身心發(fā)育過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

（三）有利于教師推進(jìn)古詩(shī)詞一體化教學(xué)工作

學(xué)生與教師是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的行動(dòng)主體，而教師在某種程度上扮演著“教學(xué)指揮官”的角色，對(duì)教學(xué)進(jìn)程起著把控和約束的作用。因此，教師要發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步提升教學(xué)有效性，促使教學(xué)活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。在古詩(shī)詞教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，能夠豐富教學(xué)策略，對(duì)教師更好地挖掘素材、變換教法、提升教學(xué)品質(zhì)都具有強(qiáng)大的支撐作用。語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，除了要依托教材進(jìn)行針對(duì)性授課，還要想方設(shè)法拓寬教學(xué)視域，拓展學(xué)生的思辨能力。

在此過程中，中華傳統(tǒng)文化素材的使用就顯得格外重要。實(shí)際上，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化俯拾皆是，其對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、厚植文化自信品質(zhì)具有良好的功能，也是小學(xué)語(yǔ)文育人實(shí)踐的重要依托。教師通過將古詩(shī)詞內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化元素有效結(jié)合，能夠在創(chuàng)新教法方面取得突破。例如把地方性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與古詩(shī)詞內(nèi)容聯(lián)結(jié)起來，激發(fā)學(xué)生的探索欲望和想象力，能夠突破古詩(shī)詞內(nèi)容年代久遠(yuǎn)、不易理解的限制，拓展學(xué)生思維的寬度，達(dá)到更好的教學(xué)效果。中華傳統(tǒng)文化的融入與滲透，極大地提升了教師古詩(shī)詞一體化教學(xué)能力，對(duì)教師拓寬教學(xué)范疇、增強(qiáng)教學(xué)輻射力具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。

三、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化的融入策略

（一）合理研讀古詩(shī)詞內(nèi)容，釋放傳統(tǒng)文化影響力

古詩(shī)詞可以視為中華傳統(tǒng)文化的重要載體和抓手，在小學(xué)階段開展古詩(shī)詞教學(xué)，本身就是塑造學(xué)生文化品格的重要手段，在立德樹人一體化工作中具有特殊的作用。為此，語(yǔ)文教師要把握古詩(shī)詞的教學(xué)進(jìn)度和小學(xué)生的身心特點(diǎn)，合理、全面地解讀古詩(shī)詞內(nèi)容，先讓學(xué)生“知其然”，然后通過深度分析使其“知其所以然”。尤其要充分剖析古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生從不同側(cè)面觀察古詩(shī)詞的文化特性，這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)大有益處。充分拓展并解讀古詩(shī)詞中的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，釋放傳統(tǒng)文化的影響力，能增強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

例如在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)的過程中，教師可以通過逐字逐句研讀的方式，讓學(xué)生熟悉、感受愛國(guó)詩(shī)人杜甫的心境，形成對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的全面感知?！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳”顯示了作者聽聞官軍收復(fù)失地的驚喜感；“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂”體現(xiàn)了家人不再是愁眉苦臉，而是喜笑顏開；“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”用藝術(shù)性的手法表達(dá)了自己的喜悅、自在和急欲還鄉(xiāng)的美好憧憬，帶有詩(shī)意風(fēng)格；“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”則生動(dòng)再現(xiàn)了作者回鄉(xiāng)的路線圖，給人身臨其境之感。通過對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的深刻解讀，既可以讓學(xué)生感受杜甫憂國(guó)憂民的情愫，也可以刻畫詩(shī)人喜悅之余的幸福，形成對(duì)傳統(tǒng)文化不同側(cè)面的準(zhǔn)確把握和剖析，以此增強(qiáng)文化影響力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）開展主題實(shí)踐活動(dòng)，提升傳統(tǒng)文化育人效果

在古詩(shī)詞教學(xué)過程中，不斷增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的滲透力，其本質(zhì)是以詩(shī)詞為媒介，提升文化育人效能，踐行立德樹人目標(biāo)，確保小學(xué)生健康成長(zhǎng)。尤其是語(yǔ)文教材中優(yōu)選的古詩(shī)詞內(nèi)容，都是中華傳統(tǒng)文化的集大成之作，具備很好的教化作用和育人價(jià)值，對(duì)小學(xué)生積累知識(shí)、提高身心素質(zhì)具有獨(dú)特作用。因此，語(yǔ)文教師要以課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)為依托，發(fā)揮古詩(shī)詞的引導(dǎo)功能，彰顯中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

例如在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《西江月·夜行黃沙道中》的過程中，教師可以組織開展課堂互動(dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞“傳統(tǒng)文化元素提煉”的主題進(jìn)行小組互動(dòng)，對(duì)這首詞作中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化意象和特征的詞語(yǔ)進(jìn)行歸納，看看這些詞分別代表什么意義。此外，教師還可以預(yù)留課外探索任務(wù)，讓學(xué)生圍繞詞作內(nèi)容開展課外探索，以“半夜鳴蟬”“蛙聲一片”“星天外”“雨山前”“路轉(zhuǎn)溪橋”等作為關(guān)鍵詞來引導(dǎo)，運(yùn)用觀察、記錄、拍攝、寫隨筆等方式，感受傳統(tǒng)文化在日常生活中的痕跡，形成對(duì)美好生活、絢麗景象的感受與體味。在實(shí)踐活動(dòng)驅(qū)動(dòng)下，傳統(tǒng)文化元素不斷凸顯，古詩(shī)詞教學(xué)功能有效增強(qiáng)。

（三）推進(jìn)古詩(shī)詞議題探究，營(yíng)造傳統(tǒng)文化濃厚氛圍

培養(yǎng)有效的探究能力是近年來小學(xué)生核心素養(yǎng)培育的重要趨向，也是古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生綜合發(fā)展的重要訴求。通過在古詩(shī)詞教學(xué)中設(shè)置探究性議題，能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生深入研讀古詩(shī)詞內(nèi)容，這也是中華傳統(tǒng)文化元素融入的重要切入口。語(yǔ)文教師要把握教學(xué)走向，把古詩(shī)詞教學(xué)中議題的設(shè)計(jì)作為“教學(xué)浮標(biāo)”，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)在特質(zhì)，讓學(xué)生在閱讀中思考、在探索中升華，從而形成獨(dú)特且全面的文化品讀意識(shí)，不斷增強(qiáng)人文素質(zhì)。

例如在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《十五夜望月寄杜郎中》的過程中，教師可以圍繞詩(shī)歌意象、文化主題、個(gè)人感受分別設(shè)置議題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生開展隨堂探究，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解，營(yíng)造傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)。教師可以提出以下三個(gè)問題：①詩(shī)中選取的三個(gè)典型特征“月光皎潔、棲鴉不驚、露濕桂花”分別代表了什么意象和情感？②詩(shī)歌如何表現(xiàn)中秋與寒露的文化主題？③結(jié)合個(gè)人感受，談一下你對(duì)這首詩(shī)的真實(shí)體驗(yàn)。通過議題的引導(dǎo)，學(xué)生可以從詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā)，在文化探究中提升體驗(yàn)感，增強(qiáng)品讀和鑒別意趣，從而增強(qiáng)綜合理解能力。尤其是詩(shī)歌中蘊(yùn)含的中秋、月圓與寒露意象，代表了典型的中華傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生拓展性素質(zhì)培養(yǎng)具有積極作用。

（四）密切聯(lián)系日常生活，增強(qiáng)古詩(shī)詞文化滲透力

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)與日常生活的有效聯(lián)系不可或缺，這也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用的重要途徑。古詩(shī)詞大多是作者基于實(shí)際生活的感受和體驗(yàn)創(chuàng)作的，因此有效激發(fā)學(xué)生的共情意識(shí)十分重要。

例如在寫景類古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，教師可以巧妙地聯(lián)系本地傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民俗，讓學(xué)生從熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日文化中尋找古詩(shī)詞在生活中的印記。例如小學(xué)生十分熟悉的端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等，都在大量詩(shī)詞作品中有所體現(xiàn)，其中蘊(yùn)含的民俗素材極為豐富。語(yǔ)文教師要具備整合、歸納的能力，將生活化的內(nèi)容與古詩(shī)詞教學(xué)相融合，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生具備解讀、分析的意識(shí)，即通過學(xué)習(xí)和感受古詩(shī)詞形成生活化的文化素養(yǎng)，有效提升知識(shí)感知和運(yùn)用能力。通過融入生活化素材，有利于學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中增強(qiáng)文化感知力。

（五）開展跨單元教學(xué)，突出傳統(tǒng)文化引領(lǐng)價(jià)值

隨著課程改革與“雙減”政策的深入實(shí)施，跨單元教學(xué)與單元統(tǒng)整的理念日益引發(fā)關(guān)注，這也給小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)提供了契機(jī)。在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師要具備更宏大的視野和更獨(dú)特的洞察力，將不同單元、不同學(xué)年的古詩(shī)詞內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來，形成“主題性教學(xué)”效果，讓學(xué)生在同一主題或類似風(fēng)格下進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞、學(xué)習(xí)、感受，生成對(duì)傳統(tǒng)文化的多角度認(rèn)知，提升感受能力，在古詩(shī)詞深層次解讀中厚植人文氣質(zhì)。

例如在學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)《示兒》《題臨安邸》時(shí)，教師可以進(jìn)行跨單元設(shè)計(jì)，將其與四年級(jí)的《出塞》《涼州詞》進(jìn)行對(duì)比教學(xué)。通過時(shí)代背景和詩(shī)歌內(nèi)容的解讀可以發(fā)現(xiàn)，雖然前兩首為宋人所作，后兩首是唐代詩(shī)人作品，但是這四首詩(shī)的愛國(guó)報(bào)國(guó)主題卻存在某種契合。通過對(duì)比式閱讀和感受，學(xué)生可以在課堂學(xué)習(xí)中提煉出“家國(guó)情懷”元素，這顯然是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。凝練設(shè)計(jì)跨單元教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)不同單元、不同學(xué)期古詩(shī)詞的前后聯(lián)系，有利于學(xué)生在對(duì)比、反思中提升文化感知能力，從而在詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)之外生成全新思路?？鐔卧虒W(xué)有利于中華傳統(tǒng)文化的反向滲透，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的進(jìn)階發(fā)展具有突出作用，也對(duì)小學(xué)生的核心素養(yǎng)培育具有顯著效能。

總體而言，充分挖掘、有效整合中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使之融入小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展、學(xué)生進(jìn)步和教師日常工作產(chǎn)生了全方位的積極影響。因此，探析中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值和運(yùn)用途徑，顯然是開展育人工作的前提和基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師要把握古詩(shī)詞教學(xué)特點(diǎn)與學(xué)生需求，將中華傳統(tǒng)文化元素滲透到古詩(shī)詞教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷增強(qiáng)教學(xué)的輻射力和感染力，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力、文化素養(yǎng)與核心素質(zhì)的健康發(fā)展。