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堅持多元良好互動 提升數(shù)學(xué)活動質(zhì)效

2023-10-06 19:47:10陳曉麗
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)

陳曉麗

【摘要】“高質(zhì)量效益”教學(xué)歷來為學(xué)校教育所向往和期盼,這是一項孜孜以求、有利于教學(xué)相長的重大實踐課題.然而在不同教育階段,衡量“高質(zhì)效”的根本標(biāo)準(zhǔn)并不相同.在應(yīng)試教育時期,高效與否的主導(dǎo)優(yōu)勢在于“考試結(jié)果”和“升學(xué)率高低”;在全面深化素質(zhì)教育的今天,衡量高效教學(xué)的根本標(biāo)準(zhǔn)則明顯地指向了學(xué)生主體的“進(jìn)步或發(fā)展”.正因如此,廣大教師應(yīng)在解放思想、與時俱進(jìn)的基礎(chǔ)上,堅持在“以生為本、以學(xué)為主”思想的指導(dǎo)下,把教學(xué)凝聚力集中到“激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”“優(yōu)化結(jié)構(gòu)過程”“培養(yǎng)自主能力”“贏得發(fā)展活力”等根本著力點上.文章結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐與思考,主要就高效教學(xué)模式的構(gòu)建進(jìn)行策略性分析.

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);高效模式構(gòu)建;核心素養(yǎng)引領(lǐng);策略性分析

在以新課程為主導(dǎo)的現(xiàn)代教育理念下,尤其在以“核心素養(yǎng)觀”為根本引領(lǐng)的新課程活動中,衡量高效教學(xué)的天平砝碼由原來的“教”最終落定在如今“學(xué)”的這一方.具體來講,衡量高效教學(xué)的根本標(biāo)準(zhǔn)在于學(xué)生的“進(jìn)步或發(fā)展”,而不在于教師的教學(xué)情況如何,這是由學(xué)生的“主體學(xué)習(xí)地位”過程主導(dǎo)和最終決定的.也就是說,無論是在目標(biāo)任務(wù)確定還是在學(xué)科計劃安排上,無論是在課程內(nèi)容編排還是在學(xué)科資源組織上,無論是在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)還是在課堂計劃實施活動中,無論是在主體教學(xué)流程還是在拓展延伸環(huán)節(jié),教師都應(yīng)落實“以學(xué)生為本、以學(xué)習(xí)為主”的新課程理念,這既是指導(dǎo)準(zhǔn)則,也是根本追求.那么,就小學(xué)數(shù)學(xué)活動來說,如何切實構(gòu)建“高效教學(xué)”基本模式呢?

一、興趣激發(fā)

愛因斯坦說過,興趣是最好的老師.這一生動形象的信條式著名論斷,從根本上強調(diào)了“興趣教學(xué)”的重要性和必要性.一個人的興趣和情感,屬于原發(fā)性內(nèi)在驅(qū)動現(xiàn)象,雖然不能直接作用于行為實踐過程,但在“指向、強化、穩(wěn)定”等方面,卻能發(fā)揮不容忽視的“正能量”作用.因此,興趣是對主體的推動和引導(dǎo).所謂“思想是行為的先導(dǎo)”,就是指這種現(xiàn)象和道理.尤其是“唯情趣而驅(qū)”的兒童群體,“是否有情趣”及“情趣的大小”對于他們來說,不僅作用很大,而且影響很深.對于孩子而言,興趣就是他們不斷成長和發(fā)展的動力.生活上是這樣,學(xué)習(xí)上同樣如此.換言之,“情趣化教學(xué)”是打造善教樂學(xué)模式的客觀基礎(chǔ),是致力追求并實現(xiàn)高效目標(biāo)的必要前提,興趣教學(xué)也是十分重要且具有實踐和應(yīng)用價值的,在學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活中隨處可見.以“單位換算”為例,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師任意讓幾名學(xué)生站起來,表明他(她)們分別代表的“單位”.在此基礎(chǔ)上,教師說出“1厘米”時,所對應(yīng)學(xué)生立刻坐下去,讓學(xué)生更加直觀實際地體會和實踐,并且能夠使學(xué)生明白長度單位的概念及單位轉(zhuǎn)換之間的聯(lián)系,在課堂中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)單位的奇妙,鼓勵學(xué)生認(rèn)真觀察和思考,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身觀察和學(xué)習(xí)能力.教師在說出其他單位的時候,對應(yīng)學(xué)生能夠快速有效地做出反應(yīng),在興趣的引導(dǎo)下,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)更加奇妙的數(shù)字與單位,沉浸在歡樂的課堂學(xué)習(xí)氛圍中.教師采取這種學(xué)生喜聞樂見的游戲化活動形式,更加有利于引導(dǎo)學(xué)生對換算知識進(jìn)行學(xué)習(xí)、理解和體會.有了游戲元素的滲透和融入,“情緒智力”自然能夠催生出高效率的教與學(xué).

二、情境涵養(yǎng)

一切知識都是從人的感官的知覺真正開始的.在感官知覺的帶動下,學(xué)生能夠不斷探究和思考,不斷對所學(xué)知識進(jìn)行拓展延伸.親自體驗勝過言傳身教,學(xué)生能夠在自我的不斷探究思考下體會,在不斷體會感受中進(jìn)步.在實際學(xué)習(xí)生活中,兒童群體與其他人群有所不同,在心智發(fā)育水平的作用下,他們的思維活動并不是通過應(yīng)有的“大腦”機(jī)器,而是往往使用“形象、聲音和色彩”等一些媒介活動來進(jìn)行的.兒童處于快速成長的階段,他們的感官和思維并不完善,因而對很多的事物是依靠摸索、辨別來體會的,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生對事物的感知.不僅如此,小學(xué)數(shù)學(xué)雖然基礎(chǔ)性較強,相對簡單一些,但仍需要一定的想象力和邏輯思維能力,這對于以形象思維為主導(dǎo)優(yōu)勢的兒童來說,挑戰(zhàn)性和考驗力是不可避免的.在沒有完全建立主觀系統(tǒng)的認(rèn)知里,這是一種對未知的挑戰(zhàn).在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,根據(jù)課程活動情況需要,教師應(yīng)主動創(chuàng)設(shè)或引入相應(yīng)的情境元素,努力通過情境涵養(yǎng)與滋潤,讓教學(xué)活動更趨實在化和高效化,讓學(xué)生在能夠理解的情境基礎(chǔ)上展開探究學(xué)習(xí),在一定程度上提升學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力.以“軸對稱圖形”內(nèi)容為例,教師在實際教學(xué)過程中,通過課件首先呈現(xiàn)出大家熟知的“天安門”“獎杯”“剪子”“門窗”等實物現(xiàn)象,讓學(xué)生尋找它們的共同特點,借助可見事物的特點來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念與定義.在“不憤不啟、不悱不發(fā)”狀態(tài)下,教師接著通過信息技術(shù)手段的獨特功能,把上述實物一一地進(jìn)行“抽象”處理,進(jìn)一步引導(dǎo)全班學(xué)生再次尋找共同點.面對這些幾何圖形,學(xué)生能夠初步地發(fā)現(xiàn)并感知“軸對稱”現(xiàn)象.“情境涵養(yǎng)”引發(fā)高效教學(xué)的效果也由此可見.

三、生活鏈接

眾所周知,數(shù)學(xué)不僅源于生活,還是對生活現(xiàn)象的高度性概括和藝術(shù)性提煉,數(shù)學(xué)和生活是緊密相連、密不可分的,數(shù)學(xué)在生活中隱藏,生活又在數(shù)學(xué)中展現(xiàn),兩者是互為存在的邏輯關(guān)系,在實際生活中可以用數(shù)學(xué)知識解決問題,在數(shù)學(xué)問題上可以得出生活經(jīng)驗,在生活問題上體現(xiàn)數(shù)學(xué)的原理和概念.數(shù)學(xué)與生活之間的關(guān)系,就像是“活水與源頭”“花木與根本”那樣,既相輔相成,又“榮損與共”.就小學(xué)數(shù)學(xué)課程而言,教師善于在生活化大背景下開展教學(xué)實踐活動,不僅有利于降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)用結(jié)合狀態(tài)下更好地走向“深度學(xué)習(xí)”,不斷挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的興趣和潛能,以實際問題為導(dǎo)向展開深入的探究和思考,而且有利于不斷地增加教學(xué)的寬廣度和深厚度,在提升質(zhì)效中為教學(xué)相長源源不斷地注入活力.以“人民幣的認(rèn)識”內(nèi)容為例,教師引導(dǎo)小學(xué)生創(chuàng)設(shè)如下生活化情境:把全班分為若干個多人活動小組,每組各選出一名“導(dǎo)購員”和“收銀員”,其余成員為“小顧客”,大家共同認(rèn)識并規(guī)定“商品”價格.在此基礎(chǔ)上,“顧客們”先后來到“超市”購買自己所需的一些物品.學(xué)生“不用揚鞭自奮蹄”,都興致勃勃的,參與度很高.對于學(xué)生而言,這一過程最為切合他們自身的實際體會,在生活化情境的推動下,他們在如此熟悉的“生活化情境”中購物、付費和找零,他們的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來.這樣的教學(xué)方式一方面培養(yǎng)了學(xué)生的生活技能和生活常識,另一方面幫助學(xué)生快速有效地認(rèn)識了人民幣的大小,掌握了使用方法,通過模擬現(xiàn)實生活中的情境讓學(xué)生更加真實、準(zhǔn)確地樹立正確的消費觀念,將理論與實踐相結(jié)合.

四、情感體驗

只有走近并深入春日原野,才能飽賞綠草茵茵、桃紅柳碧的自然美色;只有觸摸并融入四季江河,才能感知大自然的冷暖變化和水的溫柔.這些現(xiàn)象和道理,意在表明“自主實踐”的重要性和“情感體驗”的價值和意義,與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這一經(jīng)典詩句有異曲同工之妙.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),自主的實踐體會是最為真實、準(zhǔn)確的.兒童的自身條件優(yōu)越,作為主動學(xué)習(xí)和體驗的主體,更能真實體會和自我感悟.不僅如此,兒童群體生動活潑,普遍具有“樂趣、求新、好動”的性格、心理,教師善于把教學(xué)活動與情感體驗有機(jī)地結(jié)合起來,既可更好地激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生“手指尖上的智慧”,又能在潛移默化中把他們逐步引入“手、口、眼、腦、心”良性互動與和諧發(fā)展的狀態(tài).教師以興趣為引導(dǎo),激勵學(xué)生在自身實踐和體會中不斷體驗和學(xué)習(xí),不斷拓展學(xué)生自我的眼界和見識,協(xié)調(diào)身體的各處進(jìn)行體會,感受事物的特點、特征、性質(zhì)和作用,最大限度地發(fā)掘?qū)W生的潛能,激起學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的動力.仍以“軸對稱圖形”為例,教師首先引導(dǎo)全班學(xué)生學(xué)習(xí)并感知“軸對稱”概念,然后讓他們從實際生活中尋找“軸對稱現(xiàn)象”,“說一說”各自是如何對稱的,并在多人小組形式下開展相互之間的比賽活動,在總結(jié)中鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)與系統(tǒng)整理能力,讓學(xué)生在感受和思考中豐富自己的見識,提升自己的學(xué)習(xí)能力.有美麗的蝴蝶,有透亮的窗戶,有常用的剪刀,有英文字母X,有打開的課本……再如,在“統(tǒng)計現(xiàn)象”“植樹問題”“行程知識”等教學(xué)后,教師激勵學(xué)生在課后聯(lián)系生活,開展與之相應(yīng)的情感體驗活動,在解決問題的同時體味艱辛,在解決問題之后獲得解決問題的方法,為自己的學(xué)習(xí)總結(jié)方法,既可促進(jìn)反芻與內(nèi)化,又能在情感體驗中留下深刻痕跡.

五、德智互動

德育是素質(zhì)教育的靈魂.作為素質(zhì)教育中的一門必修學(xué)科,數(shù)學(xué)知識及其學(xué)科活動自帶“德育流量”.德育教育的滲透,同樣帶來了教學(xué)質(zhì)量的保障,因此在教學(xué)過程中德育的培養(yǎng)是必不可少的.學(xué)生在課堂上可以學(xué)到知識、解決問題、拓寬思路與眼界.在教學(xué)過程中,教師要不斷滲透德育教育的精神,因為德育教育是引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德意識和行為習(xí)慣的重要手段和優(yōu)質(zhì)平臺.不僅如此,學(xué)校教育及其教育人具有“既教書、又育人”的義務(wù)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng).教師要在教學(xué)中貫串德育教育的精神品質(zhì),培養(yǎng)更為優(yōu)秀的高質(zhì)量人才.所以說,在小學(xué)數(shù)學(xué)課程活動中,過于遠(yuǎn)離、淡化或忽視德育元素的滲透,不僅是對優(yōu)質(zhì)資源的嚴(yán)重浪費現(xiàn)象,還是一種不容忽視且令人遺憾的瀆職行為.教師要把握好在課程中貫串德育教育精神品質(zhì)的機(jī)會,鼓勵學(xué)生在學(xué)而思上構(gòu)建良好的行為規(guī)范及優(yōu)秀的精神品質(zhì).“蒙以養(yǎng)正,圣功也.”在啟蒙教育這一無可逆轉(zhuǎn)的“原始黃金”季節(jié),教師將人文性教育與工具性教學(xué)協(xié)調(diào)起來,有利于在“德智互動”中不斷深化學(xué)習(xí)情感、鍛鑄品質(zhì)意志,對于提升教學(xué)質(zhì)效也大有裨益.結(jié)合學(xué)生的實際成長階段,貫串德育教育將更好地塑造學(xué)生自身素質(zhì),構(gòu)建良好的思想品德.比如,常態(tài)化的“小組合作”活動,既可培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和實踐創(chuàng)新精神,又能增強他們的互動共進(jìn)和合作共贏品質(zhì),讓他們互相之間通力合作、彼此之間鼓勵加油.再如,在條件許可前提下,教師可定期或不定期地把學(xué)生帶出教室和課堂,引導(dǎo)他們走向社會生活和大自然,發(fā)現(xiàn)美好的事物和精神,塑造完善的美德和品質(zhì),在內(nèi)外互動中更好地引領(lǐng)知行統(tǒng)一,在“教、學(xué)、做合一”下磨礪意志品質(zhì),切實體現(xiàn)“工具性與人文性統(tǒng)一”的內(nèi)涵、價值和意義.

六、激勵評價

學(xué)校教育講求智慧和情懷,更需要體現(xiàn)應(yīng)有的藝術(shù)元素.什么是藝術(shù)呢?第斯多惠說過:教育藝術(shù)的本質(zhì),不在于傳授知識和培養(yǎng)技能的本領(lǐng),從根本做法和長遠(yuǎn)意義上來說,而是集中體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)者持續(xù)不斷地激勵、喚醒和鼓舞上,激勵、肯定和評價是學(xué)生不斷成長的動力.不容否認(rèn)的是,在由個體組成的學(xué)生群體中,由于多元因素的影響,相互存在的“個性差異現(xiàn)象”是客觀存在的,也是無法完全消除的.與整體是由無數(shù)的個體構(gòu)成的一樣,雖然學(xué)生是獨立且獨特的個體,但是群體是個體的有機(jī)結(jié)合.鑒于此,在校園教育課程活動中,教師應(yīng)一方面開展“因材施教”下的“分層教學(xué)”活動,根據(jù)不同情況開展對應(yīng)的策略,保證教學(xué)的質(zhì)量;另一方面要積極施行以“賞識”為主的激勵性評價機(jī)制,努力從“激勵、喚醒與鼓舞”中贏得令人期待的高質(zhì)量效益.比如,教師在教學(xué)目標(biāo)和評價活動環(huán)節(jié),針對實際存在的不同層面,對學(xué)優(yōu)生要求高一些、挑戰(zhàn)性大一點,對中等生介于一般,而對于基礎(chǔ)成績落后、學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)困生群體,切不可“用一根尺子量人”,要給予更多的關(guān)愛、鼓勵和鞭策,讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生在教師給予的不同目標(biāo)與評價層次中尋找到自己合適的定位,積極配合教師的引導(dǎo),從客觀準(zhǔn)確的評價中尋找到適合自己的進(jìn)一步發(fā)展方向,從而樹立學(xué)習(xí)信心,對自身的學(xué)科能力及素養(yǎng)發(fā)展保持一定的積極性.以“作業(yè)設(shè)計”為例,教師通過開辦作業(yè)“超市”的形式,把“教師評學(xué)”與“學(xué)生自評”相結(jié)合,把“個體性”評價與“團(tuán)體性”評價相結(jié)合,以激勵評價實現(xiàn)高質(zhì)效教學(xué).

結(jié) 語

總之,高質(zhì)效教學(xué)并非立竿見影現(xiàn)象,也不是短期速成之功,而是厚積薄發(fā)下的綜合性體現(xiàn).教師需要保持一定的耐心與充足的愛心,以學(xué)生的切實發(fā)展為教學(xué)目標(biāo),在小學(xué)數(shù)學(xué)課程活動中,以上述各點為切入點和主要抓手,在實實在在中收獲令人期待的高質(zhì)效教學(xué).

【參考文獻(xiàn)】

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