皮影藝術(shù)的文化內(nèi)涵與創(chuàng)意設(shè)計分析

摘 要：皮影藝術(shù)為古老影戲劇種，發(fā)展歷史悠久，演出一般和歲時節(jié)目相關(guān)。每到逢年過節(jié)或者有廟會的時候，就會邀請皮影班。皮影藝術(shù)裝備的價格低并且簡單，通過一代代的發(fā)展已經(jīng)逐漸成為民俗習(xí)慣。此種皮影藝術(shù)來源民間，為廣大農(nóng)村服務(wù)，備受老百姓的喜歡。因此，對皮影藝術(shù)的文化內(nèi)涵和民俗功能分析，并且研究在其他領(lǐng)域中的創(chuàng)意設(shè)計，具有重要的價值意義。

關(guān)鍵詞：皮影藝術(shù)；創(chuàng)意設(shè)計；文化內(nèi)涵

中圖分類號：J827文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2023）30-0-03

皮影藝術(shù)的發(fā)展歷史有上千年，結(jié)合我國民間工藝和戲曲。在我國現(xiàn)代影視文娛的發(fā)展背景下，影響了皮影藝術(shù)接下來的發(fā)展。我國屬于文化大國，但是在發(fā)展過程中重視經(jīng)濟發(fā)展，忽視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而導(dǎo)致民間藝術(shù)的傳承出現(xiàn)問題。因此，對皮影藝術(shù)文化內(nèi)涵進(jìn)行研究尤為重要[1]。

一、民間皮影藝術(shù)的起源和發(fā)展

皮影是將獸皮多驢皮剪制形象，以燈光照射和地方戲曲演唱表演故事結(jié)合的戲曲形式，所以也稱之為驢皮影。在現(xiàn)代影視娛樂還沒有流行的時候，皮影為主要民間娛樂方式，分布比較廣泛，并且因為各個地方的戲曲強調(diào)不同發(fā)聲成為不同的皮影戲流派，比如陜西華陰老腔皮影戲、湖北江漢平原皮影戲等。這些皮影戲具備地方特色，備受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矚g。

皮影的起源大部分為民間傳說，發(fā)展過程中的鼎盛時期為民國。在這一時期，尤為重視皮影制作工藝，并且還要結(jié)合戲曲人物形象，豐富人物的造型，重視影戲演技的唱腔。在添丁祝壽、祈福拜神、喜慶豐收、逢年過節(jié)的時候都搭臺唱戲，目前各地都保留此民間風(fēng)俗[2]。

二、皮影藝術(shù)的文化內(nèi)涵

（一）皮影藝術(shù)的民俗性

民間皮影藝術(shù)的發(fā)展歷史悠久，為我國民間娛樂、民俗文化的藝術(shù)形態(tài)，具備優(yōu)秀民族形態(tài)、文化底蘊。皮影藝術(shù)通過多年的傳承和發(fā)展，承載了地方民俗文化和傳統(tǒng)，中原影戲結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)音俚曲、生活習(xí)慣等使不同地方的皮影藝術(shù)方式也各有不同。皮影藝術(shù)結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g戲曲，被廣泛流行在傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)中，皮影戲演出在祈福、求子、廟會、祈雨等民俗活動中都能夠看到，也就是“報神”。在影戲中存在大量的“神仙”，如福祿壽三星、招財童子等，影戲的唱詞表示人們祈求神靈賜福。因為民間大眾對皮影賦予了“神性”，所以皮影也有一定的規(guī)定，比如要用簽桿翻動皮影，男女影人不能夠?qū)δ槾娣拧?/p>

皮影藝術(shù)中與民間傳統(tǒng)圖案結(jié)合，民俗文化內(nèi)容比較豐富。比如，武將設(shè)計中的萬字紋表示富貴，民俗文化結(jié)合皮影藝術(shù)能夠使民眾對美好幸福生活的向往得到滿足，將中華民族傳統(tǒng)內(nèi)涵融入皮影造型設(shè)計中，從形式到內(nèi)容都有各自的含義。隨著社會的發(fā)展，人們能夠通過皮影藝術(shù)了解到民間倫理道德和信仰等[3]。

（二）淳樸的民間傳統(tǒng)工藝特色

民間傳統(tǒng)工藝是指手工工藝技術(shù)，超過百年并且具備完整的工藝流程和技術(shù)，在制造皮影藝術(shù)刀具過程中的地方特色比較明顯，并且觀賞收藏價值和工藝美術(shù)價值較高。

1．皮影雕刻。皮影藝術(shù)的造型和雕刻風(fēng)格具有民間藝術(shù)，工藝比較復(fù)雜，要通過炮制、選皮、裁皮、雕刻、封色等多道工藝進(jìn)行制作。將鏤空剪紙技術(shù)應(yīng)用到皮影雕刻工藝中，然后利用鑿刀對細(xì)小的花紋進(jìn)行雕刻，主要使用明暗刀、拉刀等方式，刀路清晰，線條包括暗線、虛實線、虛線和實線等。

2．刀具和樂器的制作。皮影藝術(shù)在演出的時候需要用的樂器大部分都是通過藝人自己制作的，如四弦、簡板、漁鼓等，音色各有特點。在皮影戲演出過程中，四弦為主要樂器，能夠進(jìn)行絲竹曲牌的演奏，音色洪亮、優(yōu)美。由于音質(zhì)、音準(zhǔn)、音色與演出效果息息相關(guān)，所以對四弦制作工藝具有較高的要求。利用不同種類的刀具實現(xiàn)皮影的演出，并且都是通過藝人們自己制作的，如毛口袋、舞臺架子、燈具等。在演出時候的影窗具有良好的透影效果，但是容易損壞，目前大部分都是使用玻璃紙和白布制作，方便攜帶[4]。

（三）造型裝飾文化

通過造型風(fēng)格方面的分析，皮影造型的區(qū)域分為北部、西部、中南部等。泰山皮影也被稱為山東皮影，屬于中南部，驢皮為主要制作材料，一般使用母驢皮。優(yōu)點為結(jié)實、韌性強，并且透光性良好。在處理好驢皮之后就能可以上色了，利用雕刻厚皮子的影人造型，應(yīng)用到表演打斗中。五分頭、七分相為皮影人物造型的主要特征，使正側(cè)面頭部結(jié)合半側(cè)面身子。在制作皮影中重視刻畫眼睛，藝術(shù)家認(rèn)為眼睛、眉毛平穩(wěn)者表示勇敢、忠厚；豹子眼、圓眼睛表示性格暴躁。比如，石敢當(dāng)?shù)拿佳郾容^平，圓眼睛表示妖魔鬼怪[5]。

（四）唱腔取材

皮影的內(nèi)容和唱腔都是來自當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說和戲曲特色，比如泰山皮影與琴書、山東墜子的特點結(jié)合，人物特點對應(yīng)唱腔曲調(diào)。在進(jìn)行念白時結(jié)合泰山的特色方言，此種方式和人們的日常生活結(jié)合，能夠提高對民眾的吸引力。

皮影戲的劇目內(nèi)容大部分都是民間故事和傳說，《封神演義》《西游記》等為山東皮影的常見演出內(nèi)容，但是和其他地方不同，泰山皮影的壓軸曲目為泰山文化下的傳說和故事，比如《泰山石敢當(dāng)》系列劇等，這些都是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并且通過改編的劇目。

（五）娛樂功能

皮影戲也是一種戲劇表演藝術(shù)，主要目的就是使民眾信仰得到滿足。另外，作為特殊戲曲來說，皮影戲的主要功能就是娛樂。民眾對于娛樂情趣心理期待比較大，人戲和影戲?qū)Ρ龋寄軌蛴鋹偵硇模皯蜓莩鲞^程中還能夠表演飛禽走獸、升天進(jìn)宮、翻江倒海等特技。大戲臺中無法實現(xiàn)的情節(jié)都能夠通過影戲?qū)崿F(xiàn)，藝人們以演出劇本對角色進(jìn)行設(shè)計。在皮影戲登臺演出過程中，還能夠彌補大戲演出中的不足，提高了娛樂性。好劇本配合精湛的技巧、演唱方式，能夠使皮影戲人物具有喜怒哀樂的情緒。民眾在對皮影戲觀看之后，就能夠了解到歷史典故、世間倫理等，豐富自身的知識面。

皮影戲是以豐富民族文化活動為基礎(chǔ)，利用上千年傳承使民眾信仰得到滿足。表演者利用操作技巧能夠使觀眾大笑，使人們的清晰更加放松。另外，民眾自身也能夠?qū)崿F(xiàn)皮影戲的娛樂性，使觀眾對于真實、樸素的精神需求得到滿足。戲劇唱腔音樂和內(nèi)容都和鄉(xiāng)土文化相結(jié)合，通過外在的表演將人們的審美愉悅充分展現(xiàn)出來。總體來說，無論是皮影戲的哪種表現(xiàn)方式，都能夠?qū)蕵肺幕卣髡宫F(xiàn)出來[6]。

三、皮影藝術(shù)的創(chuàng)意設(shè)計

（一）在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用

1．影人造型的設(shè)計

鏤空造型為皮影藝術(shù)的主要特征，通過服裝制作過程中的激光燒蝕工藝展示在服裝設(shè)計中。利用“穆桂英”皮影作為鏤空紋飾主體，人物的性格為獨立、自主的女性心理認(rèn)知，從而使消費者能夠產(chǎn)生共鳴。在處理影人過程中將色彩和圖案去掉，提取剪影輪廓線條， 比較簡約，但是有特點。通過簡潔的矢量輪廓呈現(xiàn)線稿，或者使影人的動作得到改變，實現(xiàn)兩個角色打斗場景的設(shè)置。影人線稿的效果為白色長裙與罩衣材質(zhì)的鏤空，將底層黑色面料漏出，在服裝表面為影人線條，主要特點就是人穿著來回走的時候能夠帶動影人線條[7]，如圖1為影人造型設(shè)計。

2．民俗色彩的設(shè)計

在設(shè)計皮影紋飾色彩的過程中，能夠?qū)⒐艜r候人們的淳樸感情充分地展現(xiàn)出來，結(jié)合當(dāng)?shù)亓餍械膰憋L(fēng)服裝。在某一年的秋冬流行色彩趨勢分析過程中，主要包括深紅、象牙黑和姜黃色。在設(shè)計過程中的風(fēng)格主要為簡約、中性，利用白色棉質(zhì)面料搭配色彩，充分展現(xiàn)了主色和輔色，皮影紋飾元素的文化內(nèi)涵全部顯示出來[8]，如圖2為民俗色彩的應(yīng)用。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計

在社會經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的過程中，民間藝術(shù)逐漸被人們重視，通過新科技進(jìn)行創(chuàng)新。傳統(tǒng)糖畫受到藝人數(shù)量多少和經(jīng)驗的制約，人工成本高、效率低、衛(wèi)生差等，影響了糖畫市場的容量和傳播。利用現(xiàn)代技術(shù)與熔融沉積的方法實現(xiàn)產(chǎn)品的設(shè)計，F(xiàn)DM3D打印技術(shù)在皮影文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用，有效擴展皮影文創(chuàng)產(chǎn)品的形式，滿足個性化需求和人們生活需求，并且二次創(chuàng)作皮影藝術(shù)，促進(jìn)皮影文化的發(fā)展。

3D糖畫打印的流程為：首先，利用移動端收集對象，通過圖像識別技術(shù)實現(xiàn)對象特征輪廓的識別；其次，優(yōu)化特整理輪廓并且生成3D浮雕數(shù)據(jù)，在進(jìn)行切片處理之后到3D糖畫打印設(shè)備中發(fā)送；最后，F(xiàn)DM3D糖畫打印設(shè)備能夠根據(jù)數(shù)據(jù)路徑實現(xiàn)皮影浮雕糖化產(chǎn)品的設(shè)計[3]，詳見圖3。

（三）在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計中一般使用皮影元素放大設(shè)計方法，能夠直接將民間藝術(shù)古樸的韻味展現(xiàn)出來，為住戶展現(xiàn)了皮影光影的效果和鏤空雕刻藝術(shù)，這些都是皮影元素，設(shè)計師在設(shè)計過程中利用簡單的方式并且和現(xiàn)代設(shè)計、民間藝術(shù)元素相結(jié)合，就能夠?qū)⒅黝}充分展現(xiàn)出來。比如，某個酒店就是結(jié)合皮影戲劇院和民宿的風(fēng)格，將皮影形態(tài)的人物和松樹充分展現(xiàn)，從而也顯示出了酒店的光影特色。在前臺設(shè)計過程中，能夠放大傳統(tǒng)皮影戲的人物和場景，利用浮雕的方式將皮影戲的場景造型全面顯示，還能夠使前臺設(shè)計中的光影柔和度得到提高，并且放大了酒店裝飾的設(shè)計。以皮影戲的類型劃分客房，并且不同方面所設(shè)計的皮影元素各有不同。皮影戲能夠利用影人活動將故事展現(xiàn)出來，利用光影的關(guān)系設(shè)計酒店，在酒店窗戶設(shè)計過程中可以使用鏤空花窗，陽光透過鏤空花窗所構(gòu)成的光景效果良好。

北京小螞蟻皮影劇院的室內(nèi)設(shè)計中的視覺主題為鏤空皮影院，將放大的圖案設(shè)計到室內(nèi)懸梁中，將皮影的主題清楚地展現(xiàn)出來，增強室內(nèi)縱深感，使空間的層次更加豐富。皮影造型比較夸張，能夠有效展現(xiàn)皮影的韻味。另外，劃分觀賞區(qū)域位置，觀眾就能夠?qū)ふ易罴训挠^賞區(qū)域。頂部造型測量結(jié)合立板落地，實現(xiàn)貨架的設(shè)計，使空間整體性得到提高。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計過程中結(jié)合麥秸板，金黃色的麥秸板折射率高，空間明亮。板材表面紋理自然，充分展現(xiàn)了民間藝術(shù)的質(zhì)樸感。工作間的墻面中掛著皮影人物描繪，充分展現(xiàn)了皮影藝人的工作氛圍[9]。

四、結(jié)束語

皮影藝術(shù)為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化，并且具有精巧的藝術(shù)特點和濃郁的民族特色，將中國民間藝人的創(chuàng)造力和智慧充分展現(xiàn)出來。人們利用皮影記載了當(dāng)?shù)乩习傩盏娘L(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，本文講述了皮影文化的發(fā)展特點。但是，在研究過程中還存在一些不足，所以在今后創(chuàng)新發(fā)展與傳播保護(hù)過程中還需要進(jìn)一步研究。

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作者簡介：曹婷婷（1985-），女，山東淄博人，講師，從事戲劇戲曲學(xué)研究。