大學(xué)英語(yǔ)課程思政中的中國(guó)精神培育

趙博

摘 要：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，回答“培養(yǎng)什么人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”的根本要求。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要培育青年學(xué)子愛(ài)國(guó)志向，要堅(jiān)定青年學(xué)子文化自信，要通過(guò)提升大學(xué)英語(yǔ)教師課程思政建設(shè)意識(shí)和能力，開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，完善規(guī)章制度等路徑使中國(guó)精神培育切實(shí)落地。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；中國(guó)精神；課程思政

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０23）08 — ００58 — ０7

2020年6月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，深化教育教學(xué)改革，充分挖掘各類課程思政資源，發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南（2020版）》在“課程定位與性質(zhì)”部分明確指出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是中國(guó)精神，大學(xué)英語(yǔ)課程思政要突出中國(guó)立場(chǎng)，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)精神。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培育中國(guó)精神是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，回答“培養(yǎng)什么人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”的根本要求。

一、中國(guó)精神的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)，中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新為核心貫穿于偉大中華民族五千年歷史、蘊(yùn)積于近現(xiàn)代中華民族偉大復(fù)興歷程，特別是在中國(guó)的快速崛起過(guò)程中迸發(fā)出來(lái)的具有強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)造力和感召力的精神。中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶，是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，也是推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的精神定力。

（一）中國(guó)精神的內(nèi)涵

“中國(guó)精神”有著豐富的內(nèi)涵。王引蘭認(rèn)為，“中國(guó)精神”是中國(guó)人民在不斷應(yīng)對(duì)時(shí)代難題與挑戰(zhàn)的過(guò)程中凝結(jié)而成的特殊力量，有著獨(dú)特的歷史傳承和歷史積淀［1］；孫成武認(rèn)為，“中國(guó)精神”是淵源于中國(guó)獨(dú)特的文明傳統(tǒng)、在中華民族歷史發(fā)展過(guò)程中形成的具有強(qiáng)大凝聚力和感召力的精神要素，是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)、思想觀念、價(jià)值理念的高度凝練、概括和升華［2］；丁峰認(rèn)為，“中國(guó)精神”是區(qū)分中國(guó)和其他國(guó)家的文化標(biāo)識(shí)和精神符號(hào)，是民族精神與時(shí)代精神的匯流，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂［3］；在新時(shí)期，中國(guó)精神的內(nèi)涵就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神［4］，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容；愛(ài)國(guó)主義是人世間最偉大、最熱切的情懷；愛(ài)國(guó)主義是青年心中最持久、最真摯的情感。新時(shí)代愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神以愛(ài)國(guó)主義為核心要義，以無(wú)私奉獻(xiàn)為實(shí)踐表達(dá)，以愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一為本質(zhì)要求［5］。回望中華文明五千年歷史長(zhǎng)河，愛(ài)國(guó)主義始終是時(shí)代主旋律。從過(guò)去的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”，到現(xiàn)在的“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)黨放心”。雖處不同歷史時(shí)期，但愛(ài)國(guó)是無(wú)數(shù)仁人志士的共同價(jià)值追求。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)代青年學(xué)子應(yīng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義有更深層次的覺(jué)悟。愛(ài)國(guó)主義是鮮活生動(dòng)的，不是抽象空洞的。疫情期間，不止有黨員干部，更有一批批平凡崗位上的勇士挺身而出，他們把國(guó)家、人民放在第一位，并用行動(dòng)重新詮釋了愛(ài)國(guó)主義，又一次吹響愛(ài)國(guó)主義的號(hào)角，使偉大的中國(guó)精神得到了升華。

改革創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心，是當(dāng)代中華兒女精神風(fēng)貌的集中寫(xiě)照，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的強(qiáng)勁動(dòng)力。改革創(chuàng)新精神體現(xiàn)為不循規(guī)蹈矩，而具有大膽突破、敢于創(chuàng)造的思想觀念；改革創(chuàng)新精神體現(xiàn)為勇于爭(zhēng)先、不甘落后、銳意進(jìn)取的使命感和責(zé)任感；改革創(chuàng)新精神還體現(xiàn)為自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上、艱苦奮斗的精神狀態(tài)。新時(shí)代，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，社會(huì)要發(fā)展、要奮進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心與使命，就要堅(jiān)持將改革創(chuàng)新精神貫徹工作始終。

（二）中國(guó)精神的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”［6］“中國(guó)精神”是民族性與時(shí)代性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，彰顯著巨大的時(shí)代價(jià)值。

1.中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶

中國(guó)精神催生中國(guó)力量。中國(guó)力量不是單個(gè)人的力量，而是中華民族的力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全體中華兒女匯聚而成的合力，是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)要崛起、要奮進(jìn)，就得依靠14億人民的力量。“人心齊，泰山移”，只要全體中華兒女萬(wàn)眾一心、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，便會(huì)形成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。我國(guó)在抗擊新冠肺炎疫情中形成了眾志成城的偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦與文化基因一脈相承，是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)闡釋，見(jiàn)證了“一方有難八方支援”的中國(guó)力量。

2.中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力

中國(guó)精神中的改革創(chuàng)新精神是我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)；是中華民族崛起、奮進(jìn)的靈魂。創(chuàng)新作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、換擋增速的重要推動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵［7］。中國(guó)崛起史實(shí)質(zhì)上就是一部創(chuàng)新發(fā)展史、一部改革開(kāi)放史。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性的事業(yè)，此時(shí)，中國(guó)精神作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂的現(xiàn)實(shí)意義就更為凸顯。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)，改革創(chuàng)新是根本動(dòng)力。一路走來(lái)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，創(chuàng)新創(chuàng)造始終是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“制勝法寶”。

3.中國(guó)精神是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力

習(xí)近平總書(shū)記指出“推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”，偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。中華民族偉大復(fù)興需要以偉大的中國(guó)精神擦亮民族復(fù)興偉業(yè)的底色，讓中國(guó)精神成為民族復(fù)興偉業(yè)不可或缺的正能量。億萬(wàn)中華兒女打起精神，心往一處想、勁往一處使是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的關(guān)鍵。如果精神上出現(xiàn)了“迷失”“偏差”的問(wèn)題，那么復(fù)興偉業(yè)只能是空中樓閣。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能使青年學(xué)子在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征程中始終保持精神定力，不為困難嚇倒、不為誘惑所動(dòng)、不為干擾迷惑，真正做到“誠(chéng)意正心”，為推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)奉獻(xiàn)力量。

綜上所述，“中國(guó)精神”作為一種超越個(gè)體的共同體意識(shí)，是一種在歷史傳承中積淀的民族秉性和在改革創(chuàng)新中生發(fā)的時(shí)代氣質(zhì)，它在中華民族五千年歷史積蘊(yùn)的基礎(chǔ)上蓬勃生成，是中華民族的靈魂根基和精神家園，是中華民族的文化基因和精神標(biāo)識(shí)，是凝心聚力興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和社會(huì)感召力［8］。中國(guó)精神是興國(guó)之魂，博大精深，意義深遠(yuǎn)。培育中國(guó)精神是時(shí)代應(yīng)有之義，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重大意義。

二、培育中國(guó)精神是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)肩負(fù)的時(shí)代使命

大學(xué)英語(yǔ)作為高校公共類基礎(chǔ)課程，要充分發(fā)揮育人價(jià)值，主動(dòng)承擔(dān)起中國(guó)精神培育的使命。課堂教學(xué)中有意識(shí)地融入中國(guó)精神，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)“四個(gè)自信”。

（一）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

大學(xué)英語(yǔ)是大多數(shù)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在本科教育階段必修的公共基礎(chǔ)課程，具有修讀人數(shù)占有量大、修讀時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)具有特殊性，會(huì)直接面對(duì)國(guó)外的意識(shí)形態(tài)和西方主流話語(yǔ)［9］，這也是其學(xué)科特色。青年學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，辨別能力還較弱，容易受到一些錯(cuò)誤思想的蠱惑，對(duì)西方倡導(dǎo)的價(jià)值觀不加以辨別，“照單全收”。這就需要充分發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)教師課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，在教學(xué)中有機(jī)融入中國(guó)精神元素，以正確的價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生。西方文化其特有的內(nèi)涵和生存土壤會(huì)給青少年的價(jià)值觀帶來(lái)一定的沖擊。如果價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，則一個(gè)具備知識(shí)的人亦將會(huì)在今后的人生道路上發(fā)生偏離甚至是根本性錯(cuò)誤［10］。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神、傳播中華文化，讓處在“拔節(jié)育穗”期的青年學(xué)子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)。

（二）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要培育青年學(xué)子愛(ài)國(guó)志向

中國(guó)精神的核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義精神是全體中華兒女對(duì)五千年中華文明史發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同、弘揚(yáng)、傳承。學(xué)校是青年學(xué)子成長(zhǎng)的搖籃，更是培育青年學(xué)子愛(ài)國(guó)志向的主陣地。大學(xué)英語(yǔ)作為大學(xué)里一門(mén)必修公共基礎(chǔ)課肩負(fù)著培育青年學(xué)子愛(ài)國(guó)志向的責(zé)任。大學(xué)英語(yǔ)教師要清晰地認(rèn)識(shí)到：教材不僅僅是知識(shí)的集結(jié)地，更是愛(ài)國(guó)主義教育的有效載體。教師要充分利用教材，深挖教材中的愛(ài)國(guó)主義元素，同時(shí)要充分發(fā)揮自身的積極主動(dòng)性，自覺(jué)將愛(ài)國(guó)主義元素融入到課堂教學(xué)中。作為語(yǔ)言課的英語(yǔ)教學(xué)與文化和意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的傳播密不可分，傳授一種語(yǔ)言的過(guò)程即是傳授該語(yǔ)言所代表的文化、承載的意識(shí)形態(tài)的過(guò)程［11］。大學(xué)英語(yǔ)教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，重視對(duì)青年學(xué)子進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，承擔(dān)起培育青年學(xué)子愛(ài)國(guó)志向的重要使命。

（三）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要堅(jiān)定青年學(xué)子文化自信

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，并作出深刻詮釋。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)民族精神獨(dú)立、民族復(fù)興偉業(yè)的大問(wèn)題。中國(guó)精神是中華文化的升華，中華文化又是中國(guó)精神的根基。堅(jiān)定青年學(xué)子文化自信關(guān)乎中國(guó)精神的弘揚(yáng)與發(fā)展，弘揚(yáng)中國(guó)精神有利于傳承中華文化、推動(dòng)中華文化走向世界，向世界闡釋推薦更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化［12］。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央，成為世界格局演變的主要推動(dòng)力量。新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)代特征鮮明，我國(guó)外語(yǔ)教育國(guó)際化進(jìn)程，從未如此近距離接觸西方國(guó)家主流文化，此刻，要按照建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，加入中國(guó)元素，實(shí)現(xiàn)從“舶來(lái)品”到“中國(guó)化”的轉(zhuǎn)變，做到“洋為中用”［13］。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”，更要厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基、厚植家國(guó)情懷、弘揚(yáng)中國(guó)精神。新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)教師要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)精神的培育不僅可以為提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)提供豐富的話語(yǔ)資源，而且可以增強(qiáng)青年學(xué)子對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培育中國(guó)精神的具體路徑

（一）提升大學(xué)英語(yǔ)教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力

師者，傳道受業(yè)解惑也。教師不僅要教書(shū)，更要育人，不只是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生的引路人、中國(guó)精神的弘揚(yáng)者、中華文化的傳承者。大學(xué)英語(yǔ)教師提升課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力也是成為黨和人民滿意的“四有”好老師的根本需求，同時(shí)也關(guān)乎中國(guó)精神的培育、立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)。教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力關(guān)乎青年學(xué)子的政治站位。課程思政不僅是一項(xiàng)重要的教育舉措，還是一項(xiàng)艱巨的政治任務(wù)［14］。

1.提高教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)

教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)關(guān)乎大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神的成效。想要開(kāi)展好課程思政，大學(xué)英語(yǔ)教師首先需要認(rèn)識(shí)到課程育人的本質(zhì)，并且深刻認(rèn)同各門(mén)課程協(xié)同育人的教育理念［15］。可以說(shuō)教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)發(fā)展到什么程度，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神必要性的認(rèn)識(shí)就發(fā)展到什么程度。課程思政不僅能提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能給知識(shí)和能力賦予正確的價(jià)值取向。

傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，大多是堅(jiān)持知識(shí)本位和能力本位原則，把注意力放在外語(yǔ)技能和應(yīng)用能力培養(yǎng)上，主要關(guān)注教材中的單詞、語(yǔ)法、語(yǔ)篇，較少考慮語(yǔ)言背后的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀等深層次問(wèn)題，忽視了價(jià)值塑造的重要性［16］。面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野的同時(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生思辨意識(shí)以及對(duì)本國(guó)文化的自信。中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，足以為培養(yǎng)青年學(xué)子文化自信提供充足養(yǎng)分。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)分析挖掘大學(xué)英語(yǔ)教材中的思政元素，將中國(guó)精神引入到大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮其育人作用。當(dāng)下部分英語(yǔ)教師對(duì)課程思政重要性認(rèn)識(shí)不足。他們認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)科與思政學(xué)科關(guān)聯(lián)不密切，英語(yǔ)教師只需不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)，提升其語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力即可，而學(xué)生思想政治素質(zhì)的增強(qiáng)與提高、中國(guó)精神的弘揚(yáng)與傳承應(yīng)由專業(yè)思政課教師來(lái)負(fù)責(zé)。由此可見(jiàn)，部分英語(yǔ)教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到承擔(dān)思想政治教育使命不僅是思想政治理論課，還包括公共基礎(chǔ)課、通識(shí)教育課和專業(yè)課程［17］。為此，教師應(yīng)牢固樹(shù)立課程思政意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)教育講座、教學(xué)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流等方式，提高教師思想素質(zhì)，深化教師對(duì)思想政治教育理念的了解與認(rèn)知［18］。習(xí)近平總書(shū)記指出，教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重大使命，教師的理想信念和價(jià)值追求是教書(shū)育人、播種未來(lái)的北斗導(dǎo)航。教育部印發(fā)的《綱要》指出“要緊緊抓住教師隊(duì)伍主力軍、課程建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)、課堂教學(xué)主渠道，讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建‘三全育人’大格局”［19］。在大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)過(guò)程中，教師要清晰地認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性及其自身在課程思政育人過(guò)程中培育中國(guó)精神承擔(dān)的艱巨使命與責(zé)任，不斷提高自身對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)。

2.提高教師對(duì)教材中思政元素的挖掘能力

大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)教材中思政元素的挖掘能力關(guān)乎中國(guó)精神在英語(yǔ)教學(xué)中的成功實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)在全面認(rèn)識(shí)思政內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，充分挖掘語(yǔ)言教學(xué)中的思政元素，恰到好處地傳遞給學(xué)生，以“扭轉(zhuǎn)偏重傳授知識(shí)與能力，忽視價(jià)值傳播的傾向”［20］。多數(shù)情況下，大學(xué)英語(yǔ)教材中的思政元素是隱性存在的。教師只有將蘊(yùn)含于教材中的思政元素分析挖掘出來(lái)，才可推進(jìn)課程思政建設(shè)。教師分析挖掘教材中思政元素的過(guò)程，也是一個(gè)重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程，并需在此過(guò)程中有意識(shí)地將教材中隱性存在的中國(guó)精神元素顯性化。這些精神主要包括以愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神為核心的奉獻(xiàn)精神、自強(qiáng)精神、抗疫精神等。以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程.1》中的第四單元Heroes among us（我們身邊的英雄）為例，文章中勇敢冒險(xiǎn)，救助受害者的政界同事丹尼爾·赫爾南德茲、為保護(hù)妻子獻(xiàn)出生命的多利·斯托達(dá)德、試圖攔住醉酒司機(jī)駕駛的掃雪車而不幸犧牲的35歲警佐瑞安·羅素，文章中的主人公雖是外國(guó)人，但他們是具有強(qiáng)烈責(zé)任感的好公民，公民教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要體現(xiàn)。教學(xué)中，教師可引入一些我國(guó)的英雄人物事跡，彰顯偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，如抗疫英雄鐘南山的事跡等。84歲的鐘南山先生就是時(shí)代的英雄，有院士的擔(dān)當(dāng)、有戰(zhàn)士的勇猛、有國(guó)士的威嚴(yán)，他有滿腔熱忱為國(guó)為民，讓國(guó)人為之肅然起敬。在面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情時(shí)，他毅然決然前往抗疫一線，將自身安危置之度外，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義情懷，是青年學(xué)子學(xué)習(xí)的鮮活榜樣。令巾幗不讓須眉的女中豪杰李蘭娟，疫情爆發(fā)后，她“三赴武漢”，為公眾所熟知。英雄們振奮人心的事跡有助于激發(fā)、培育青年一代愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志，自覺(jué)踐行“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的鏗鏘誓言。

3.提高教師課程思政教學(xué)能力

大學(xué)英語(yǔ)教師課程思政教學(xué)能力關(guān)乎教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，提高教師課程思政教學(xué)能力，是推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)和水平在于，要善于通過(guò)受教育者的形象看到自己，通過(guò)我們從小培養(yǎng)起來(lái)的有思想、有感覺(jué)、有體驗(yàn)的人看到自己［21］。提高大學(xué)英語(yǔ)教師課程思政教學(xué)能力，可整合為以下幾方面。首先，提高教師自身綜合素養(yǎng)。《禮記·學(xué)記》中講到“親其師，信其道”，只有學(xué)生愿意親近老師、信任老師，才能心悅誠(chéng)服地接受教師的教育。在教學(xué)中，教師自身的政治思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)性心理品質(zhì)等對(duì)學(xué)生的全面健康發(fā)展至關(guān)重要。大學(xué)英語(yǔ)教師要在課程教學(xué)中融入思政元素、培育中國(guó)精神，自身要以身作則。教師更要不斷提高自身專業(yè)水平、打造過(guò)硬的思想素質(zhì)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，避免填鴨式的滿堂灌，教師可嘗試運(yùn)用案例教學(xué)法、情景教學(xué)法，深入學(xué)生日常生活中，讓中國(guó)精神看得見(jiàn)摸得著，使英語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)自然融入思政育人元素，避免生搬硬套，要潛移默化地將中國(guó)精神融入到課程內(nèi)容當(dāng)中。最后是提高教師的課堂教學(xué)反思能力。在大思政背景下，推進(jìn)課程思政建設(shè)不是一蹴而就的事。教師更要善于反思，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神的效果做正確分析，要明確專業(yè)課程是課程思政的最主要依托，要遵循課程自身教學(xué)規(guī)律，不能舍本逐末，不能為了完成任務(wù)而盲目踐行課程思政。

（二）開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)

《指南（2020版）》指出，大學(xué)英語(yǔ)課程是高等學(xué)校人文教育的一部分，兼有工具性和人文性雙重價(jià)值。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分挖掘課程豐富的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。縱觀目前各大高校所使用的大學(xué)英語(yǔ)系列教材，其中鮮有中國(guó)精神元素。現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教材中中國(guó)精神元素的匱乏，亟須英語(yǔ)教師通過(guò)分析挖掘教材內(nèi)容中的思政元素來(lái)進(jìn)行更新補(bǔ)充。

《新視野大學(xué)英語(yǔ)（第三版）讀寫(xiě)教程 .1》是國(guó)家規(guī)劃教材， 現(xiàn)以《新視野大學(xué)英語(yǔ)（第三版）讀寫(xiě)教程 .1》為例，分析教材中的思政元素，設(shè)計(jì)形式多樣的思政育人活動(dòng)，具體如下：

《新視野大學(xué)英語(yǔ) 1》中，第一單元、第二單元、第五單元和第六單元的主題為自強(qiáng)精神。第一單元Fresh start，講述了校長(zhǎng)給大學(xué)新生的希望與寄語(yǔ)。第二單元A child’s clutter awaits an adult’s return，講述了一位20歲女孩兒討厭母親一直把她當(dāng)小孩兒，離家出走，留下一個(gè)雜亂無(wú)章的屋子，后來(lái)母親決定給孩子半年的時(shí)間學(xué)會(huì)收拾屋子，同時(shí)也把這半年時(shí)間定為孩子的成人禮。第五單元Winning is not everything，講述了一位令人意想不到的英雄，克里夫·楊（1983年悉尼-墨爾本馬拉松比賽冠軍），一位牙齒已全部脫落的61歲的農(nóng)民業(yè)余選手，面對(duì)眾人的嘲笑，他不感到自卑，最終以5天15個(gè)小時(shí)4分鐘跑完875公里的賽程，打破記錄，成為受人愛(ài)戴的民族英雄。第六單元Earn as your learn，講述了一名學(xué)生通過(guò)“勤工儉學(xué)”克服種種困難去承擔(dān)自己的學(xué)費(fèi)，他為此而感到驕傲。《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”在講解這四個(gè)單元時(shí)，教師可設(shè)計(jì)觀看電影的英語(yǔ)課程思政教學(xué)活動(dòng)，如觀看《阿甘正傳》《風(fēng)雨哈佛路》《勇敢的心》等，并舉辦電影觀后感交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)電影中主人公面對(duì)生活中的困難和逆境而秉持迎難而上、頑強(qiáng)進(jìn)取的自強(qiáng)精神。第四單元和第八單元的主題為愛(ài)國(guó)主義精神。第四單元Heroes among us，講述了我們身邊的英雄，有警佐有政客有丈夫，他們是具有強(qiáng)烈責(zé)任感的好公民，能在危急情況下作出勇敢而高尚的舉動(dòng)。第八單元Similarities and differences： Friendship across cultures，講述了跨越文化的友誼，青年學(xué)子在進(jìn)行跨文化交流時(shí)，要堅(jiān)定理想信念，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)定信仰者，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)精神。講解這兩個(gè)單元時(shí)，教師可開(kāi)展讀書(shū)會(huì)、談?wù)撓冗M(jìn)人物事跡英語(yǔ)課程思政教學(xué)活動(dòng)，可引入2021抗疫先進(jìn)事跡鐘南山，疫情時(shí)期不顧個(gè)人安危，挺身而出，家國(guó)情懷成為自身最深厚的底色，厚植青年學(xué)子愛(ài)國(guó)主義情懷。再如第三單元Digital campus（數(shù)字化校園），同學(xué)們可開(kāi)展辯論會(huì)，就數(shù)字化校園的利弊進(jìn)行辯論，同時(shí)教師可引入一系列重大科技成果“華龍一號(hào)”“海牛II號(hào)”“深海一號(hào)”“神州十三號(hào)”等，展示新時(shí)代中國(guó)建設(shè)偉大的成就，引領(lǐng)學(xué)生感悟科學(xué)精神，增強(qiáng)學(xué)生民族自信，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。最后第七單元When honesty disappears，講述了社會(huì)中的種種不誠(chéng)信現(xiàn)象。教師可讓學(xué)生閱讀教育經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中關(guān)于誠(chéng)信的部分內(nèi)容，接著讓同學(xué)談?wù)剬?duì)“人無(wú)忠信，不可立于世”的理解。青年學(xué)子要認(rèn)識(shí)到：誠(chéng)信是立身之本，是做人做事必須堅(jiān)守的道德底線。日常教學(xué)中融入中國(guó)精神，是大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式的創(chuàng)新。通過(guò)開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新教學(xué)模式，融中國(guó)精神于大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，使其變得看得見(jiàn)、摸得著。讓“中國(guó)精神”主題教育融入學(xué)生日常生活中，培養(yǎng)青年學(xué)子做有中國(guó)精神的公民。

大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)遵循的原則如下：

一方面，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要樹(shù)立培育中國(guó)精神的意識(shí)。教學(xué)過(guò)程中，要積極分析挖掘教學(xué)內(nèi)容中的中國(guó)精神，不能生搬硬套，本末倒置，為了思政而思政。因?yàn)橹挥兴颊嘏c課堂教學(xué)內(nèi)容高度契合，才能將英語(yǔ)課講出思政味，才能無(wú)縫融入，實(shí)現(xiàn)潛移默化的思政育人效果。教師要在深入分析教學(xué)材料的基礎(chǔ)上多角度探尋思政內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的融合點(diǎn)［22］，并自覺(jué)發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中與中國(guó)精神培育相關(guān)的思政點(diǎn)，細(xì)心穿插，巧妙構(gòu)思，將中國(guó)精神融入到課堂教學(xué)中。

另一方面，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神要堅(jiān)持形式多樣化原則。《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》指出，各高校應(yīng)充分利用信息技術(shù)，積極創(chuàng)建多元的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境。信息化時(shí)代，教師應(yīng)主動(dòng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行中國(guó)精神培育。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可以采用課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式進(jìn)行聯(lián)合授課來(lái)提升大學(xué)英語(yǔ)課程思政育人效果，除課堂教學(xué)外，還可通過(guò)讀書(shū)會(huì)、故事會(huì)、電影觀后感、參觀紅色教育基地、開(kāi)展紅色教育基地研學(xué)活動(dòng)等方式再現(xiàn)原生態(tài)的中國(guó)精神元素，讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青年學(xué)生心中牢牢扎根。

（三）完善規(guī)章制度保障中國(guó)精神培育切實(shí)落地

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施中國(guó)精神培育，對(duì)教師提出新要求的同時(shí)，也亟需完善規(guī)章制度，來(lái)保障中國(guó)精神培育切實(shí)落地。

一方面，要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，高校要注重頂層設(shè)計(jì)，加強(qiáng)安排部署，確保培育中國(guó)精神的任務(wù)落細(xì)落實(shí)。要建立校級(jí)層面領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)細(xì)化、學(xué)院執(zhí)行的工作機(jī)構(gòu)［23］，明確各單位權(quán)責(zé)內(nèi)容，細(xì)化權(quán)責(zé)清單，暢通交流協(xié)同機(jī)制，確保各單位在培育中國(guó)精神的工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用。另組建專家咨詢委員會(huì)，提供專家咨詢意見(jiàn)。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、教務(wù)部門(mén)牽頭抓總、相關(guān)部門(mén)聯(lián)動(dòng)、院系積極推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)精神培育工作落實(shí)機(jī)制。

另一方面，要加強(qiáng)示范引導(dǎo)，針對(duì)不同層次高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)中的中國(guó)精神培育工作，要持續(xù)深入抓典型、樹(shù)標(biāo)桿、推經(jīng)驗(yàn)，形成規(guī)模、形成范式、形成體系。學(xué)校應(yīng)給予制度支持，外語(yǔ)教師可到馬克思主義學(xué)院就“培育中國(guó)精神”工作作學(xué)習(xí)交流。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：培育中國(guó)精神，推進(jìn)課程思政是無(wú)法靠外語(yǔ)專業(yè)教師單槍匹馬、獨(dú)自完成的［24］。大學(xué)英語(yǔ)教師與思政課教師之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng)需要院系給予制度支持。高校可通過(guò)開(kāi)展示范課活動(dòng)，推出一批大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效培育中國(guó)精神的示范課程，引領(lǐng)帶動(dòng)其他高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)水平以及中國(guó)精神培育效能不斷提升。學(xué)校還可提倡組建“中國(guó)精神”宣講團(tuán)，“用英語(yǔ)講中國(guó)精神”，讓學(xué)生了解世界文明多樣性的同時(shí)，更加深刻地認(rèn)識(shí)、熟悉和熱愛(ài)幾千年來(lái)的中華文明，更好地堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量［25］。通過(guò)教師示范課活動(dòng)、學(xué)生宣講團(tuán)活動(dòng)等，來(lái)加強(qiáng)示范引導(dǎo)，確保大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育中國(guó)精神的工作切實(shí)落地。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言背后是思維方式和價(jià)值觀。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，詞匯中包含著文化，語(yǔ)言中傳遞著思想內(nèi)涵，而且不同語(yǔ)言源自不同的文化背景，甚至代表著不同的政治立場(chǎng)［27］。大學(xué)英語(yǔ)作為高校公共類基礎(chǔ)課程的重要組成部分，直面國(guó)外意識(shí)形態(tài)，必須重視其正確的價(jià)值觀引領(lǐng)，堅(jiān)持以課程思政為體，以中國(guó)精神為魂，充分發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神中的積極作用，使一定程度上“失衡”的中西方文化生態(tài)得到修復(fù)，中國(guó)精神的重要性被充分認(rèn)識(shí)，達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)課程與思政課程同向同行的育人格局，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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〔責(zé)任編輯：丁 冬〕