優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的路徑

摘 " 要：中華文化源遠(yuǎn)流長，在幾千年的歷史長河中積淀了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長起著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。但就目前情況來看，大部分小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解都較為淺薄。小學(xué)語文閱讀教學(xué)是傳統(tǒng)文化滲透的主要路徑，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式，在有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的閱讀效率，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 融合路徑

隨著“五育并舉”、素質(zhì)教育的深入實(shí)施，教育行業(yè)對學(xué)生關(guān)鍵能力與道德品質(zhì)的培養(yǎng)越發(fā)重視。語文學(xué)科是完成立德樹人根本任務(wù)的重要載體，教師在閱讀教學(xué)過程中要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透，以充分發(fā)揮語文學(xué)科的育人價(jià)值，讓學(xué)生擁有更廣闊的文化視野，形成健全的、高尚的人格品質(zhì)。基于此，在閱讀教學(xué)過程中，教師需要積極擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，告別形式單一的教學(xué)內(nèi)容與方式，以情境創(chuàng)設(shè)、游戲開展、典故解讀、人物扮演及生活導(dǎo)入等多元化的閱讀引導(dǎo)方式，有效進(jìn)行文化滲透，深化學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解，促使學(xué)生全面發(fā)展。

一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

（一）重視程度不足

隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施，很多教師在教學(xué)理念與模式上有了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。但由于受應(yīng)試教育的影響深遠(yuǎn)，很多教師依然以提高學(xué)生考試分?jǐn)?shù)為主要目的進(jìn)行教學(xué)，習(xí)慣于采用“填鴨式、灌輸式”的教學(xué)方式來給學(xué)生傳輸解題技巧，而在一定程度上忽略了學(xué)生關(guān)鍵能力與道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在這樣一種閱讀教學(xué)狀態(tài)下，部分教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透并不重視，以至于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效果不甚理想，這也在一定程度上限制了閱讀教學(xué)質(zhì)量的提升和學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）教學(xué)形式單一

在現(xiàn)階段的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教學(xué)形式單一是限制其教學(xué)質(zhì)量提升與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的主要因素。教師更多地以自身為課堂主體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文朗讀、重點(diǎn)句段分析和課文背誦等。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生被動地接受知識，學(xué)習(xí)壓力較大，閱讀興趣難以得到激發(fā)，閱讀學(xué)習(xí)效果難以達(dá)到理想狀態(tài)。在這種情況下，教師在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候，學(xué)生并不會積極主動地進(jìn)行自主探究與理解，教學(xué)效率低下。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，將其融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，有著重要的意義。

第一，有利于拓展學(xué)生的認(rèn)知。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，能夠有效打破教材內(nèi)容的限制，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)教材上的知識點(diǎn)，還可以學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史故事、風(fēng)土人情、人文品質(zhì)等。這樣的閱讀教學(xué)可以有效開闊學(xué)生的閱讀視野，打開學(xué)生的思維認(rèn)知，讓學(xué)生遨游于閱讀的海洋，提升閱讀質(zhì)量，發(fā)展綜合素養(yǎng)。

第二，有利于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，除了發(fā)人深省的人文哲理，還包含很多美的元素，包括自然美、心靈美、精神美等。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文閱讀教學(xué)進(jìn)行融合，能夠?yàn)樾W(xué)生增加欣賞美、鑒賞美與創(chuàng)造美的機(jī)會，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。并且在此過程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)也將獲得顯著提升，從而自覺將一些美好的精神品質(zhì)融入生活中，規(guī)范自身的行為舉止，實(shí)現(xiàn)健康成長和發(fā)展。

第三，有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，是我國人民智慧的結(jié)晶，也是我國文明偉大的體現(xiàn)。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，能讓學(xué)生站在辯證、客觀、理性的角度感受我國文化品質(zhì)的內(nèi)涵，從而在充分感受其價(jià)值與魅力的基礎(chǔ)上，建立文化自信與民族自信，實(shí)現(xiàn)健康、快樂、全面的成長。

第四，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。隨著社會經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，“全球一體化”趨勢已經(jīng)逐步形成，在西方文化的影響下，很多學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解越發(fā)淺薄，這對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)十分不利。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能促使學(xué)生在閱讀中充分感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力，并深刻認(rèn)識到自身傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的路徑

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高教學(xué)效率

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以有效集中學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生高效理解知識，從而取得更為理想的閱讀教學(xué)效果。同時(shí)，有效的情境教學(xué)還可以促使學(xué)生身臨其境地去感受和體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識。在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體設(shè)備、大數(shù)據(jù)技術(shù)、AI等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、形象、有趣的閱讀情境，并有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，提高教學(xué)效率。

以人教版小學(xué)語文六年級上冊第三單元《故宮博物院》的教學(xué)為例。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章內(nèi)容，厘清文章的結(jié)構(gòu)、說明順序和說明方法，了解故宮博物院的布局特點(diǎn)和建筑風(fēng)格。故宮博物院作為中華文化的重要象征，蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生深入了解故宮博物院，能促使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化。首先，教師可以利用多媒體設(shè)備播放故宮的紀(jì)錄片，讓學(xué)生通過生動的視覺和聽覺體驗(yàn)，直觀地認(rèn)識故宮博物院的藝術(shù)價(jià)值，理解傳統(tǒng)文化的精髓。其次，教師可以提問：“大家去過故宮博物院嗎？說一說自己的感受。”讓學(xué)生進(jìn)一步感受故宮博物院的規(guī)模宏大，感受我國傳統(tǒng)建筑文化的博大精深。最后，教師還可以展示我國其他的古建筑，如拙政園、獅子林、頤和園等，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，感受古人的智慧，引發(fā)學(xué)生的深入思考。這樣的教學(xué)模式不僅可以引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析問題，讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以增加學(xué)生的知識儲備，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的質(zhì)量。

（二）開展游戲活動，增強(qiáng)課堂趣味性

眾所周知，小學(xué)生愛玩游戲，在游戲中能夠表現(xiàn)出高度的積極性，情緒也變得更為高漲。有效的游戲活動能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，深化學(xué)生對知識的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。基于此，在閱讀教學(xué)過程中，教師可以以游戲的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并且在游戲中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，以取得更為顯著的閱讀教學(xué)效果，促使學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更為深入的認(rèn)知與理解。

在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩教學(xué)常常被學(xué)生視為枯燥的內(nèi)容。為了增強(qiáng)課堂的趣味性，教師可以開展多種游戲活動，讓學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，進(jìn)行主動探索和合作交流。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能深化學(xué)生對古詩的理解和記憶。首先，教師可以組織“古詩接龍”游戲，將學(xué)生進(jìn)行分組，第一個(gè)學(xué)生說出一首古詩的最后一個(gè)字，接下來的學(xué)生必須用這個(gè)字開頭，說出另一首古詩。這種活動不僅能幫助學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)的古詩，還能激勵(lì)學(xué)生積極思考。其次，教師可以選擇一些經(jīng)典的古詩，組織角色扮演與互動交流活動。例如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》時(shí)，教師可以組織學(xué)生分組對話，讓學(xué)生通過對話的形式理解古詩的情感，提升學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)造力。最后，教師可以將古詩中的意象或內(nèi)容轉(zhuǎn)化為謎語，讓學(xué)生進(jìn)行猜謎。比如，教師可以出一道與《春曉》相關(guān)的謎語：“春天來了，鳥兒在歌唱，陽光明媚，花兒開放，猜一首古詩。”學(xué)生通過猜謎的方式，不僅能加深對古詩的印象，還能培養(yǎng)觀察力和聯(lián)想能力，加深對古詩的理解。

（三）解讀歷史典故，增強(qiáng)學(xué)生文化意識

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候融入一些歷史典故，并對典故進(jìn)行解讀，從而讓學(xué)生更好地理解閱讀內(nèi)容。在此過程中，學(xué)生也能在一些歷史人物與典故中學(xué)會做人做事，感受可貴的精神品質(zhì)，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

以人教版小學(xué)語文六年級上冊《狼牙山五壯士》一課的教學(xué)為例。課文記敘了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，五名八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移，奮勇抗擊日寇，最后跳崖犧牲的感人故事，表現(xiàn)了五位壯士寧死不屈的革命精神和英雄氣概。在講解該篇課文的過程中，為了促使學(xué)生感悟愛國精神，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，教師可以融入岳飛的“刺字”典故。岳飛出仕之前，其母在其后背刺上“盡忠報(bào)國”四字，以期岳飛日后能夠?yàn)閲弑M忠誠，后人就用“盡忠報(bào)國”來評價(jià)岳飛。在教學(xué)過程中引入這一典故，與本課教學(xué)主題相互輝映，能夠讓學(xué)生更加深刻地感悟愛國精神、犧牲精神與“大無畏”品質(zhì)，從而有效激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。

（四）開展角色扮演活動，深化學(xué)生情感體驗(yàn)

小學(xué)生往往具有較為強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，同時(shí)具有活潑好動與好奇心強(qiáng)烈的特點(diǎn)。在閱讀教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師需要充分抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，組織學(xué)生開展角色扮演活動，還原課文場景，以更好地彰顯學(xué)生的個(gè)性，提升學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)質(zhì)量。這樣不僅能讓學(xué)生更好地體會文章的人物特點(diǎn)與思想情感，獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能讓學(xué)生從自身的視角審視課文內(nèi)容，促使學(xué)生全面與健康發(fā)展。

以人教版小學(xué)語文五年級上冊《將相和》一課的教學(xué)為例。該課的主要教學(xué)目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生感受藺相如機(jī)智勇敢、顧全大局以及廉頗知錯(cuò)就改的優(yōu)秀品質(zhì)。在教學(xué)過程中，為了促使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)涵，感悟人物形象，教師可以組織學(xué)生開展角色扮演活動，由不同學(xué)生分別扮演藺相如、廉頗和相關(guān)人物，讓學(xué)生對“完璧歸趙”與“負(fù)荊請罪”兩個(gè)歷史小故事進(jìn)行還原。在此過程中，學(xué)生能夠切身地體會相關(guān)人物的性格特點(diǎn)，充分了解做人需要具有知錯(cuò)就改的品質(zhì)，同時(shí)通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來提升自身的才能。在此之后，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生對當(dāng)時(shí)的歷史資料進(jìn)行拓展閱讀，以便更好地理解人物關(guān)系和歷史發(fā)展趨勢，從而有效積累閱讀知識，感悟人物品質(zhì)，不斷提升閱讀學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

（五）聯(lián)系實(shí)際生活，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

陶行知倡導(dǎo)“生活即教育”，生活是學(xué)生最好的學(xué)校，是深化學(xué)生認(rèn)知、幫助學(xué)生形成良好品質(zhì)的最佳路徑。因此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師要重視實(shí)際生活案例的價(jià)值，積極聯(lián)系生活案例，融入傳統(tǒng)文化元素，引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，樹立正確的價(jià)值觀，形成核心素養(yǎng)。

以人教版小學(xué)語文五年級上冊《少年中國說（節(jié)選）》的教學(xué)為例。這篇課文強(qiáng)調(diào)了青年的責(zé)任和使命，呼應(yīng)了社會對青少年的期待。本課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成社會責(zé)任感，樹立自信心，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情懷。首先，教師可以為學(xué)生講述文章的歷史背景，關(guān)聯(lián)“戊戌變法”等歷史事件，幫助學(xué)生在歷史語境中理解文章的主題思想，強(qiáng)調(diào)青少年一代在國家未來發(fā)展中的重要作用，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。其次，教師可以組織學(xué)生朗讀課文，讓學(xué)生感受課文的韻律和節(jié)奏，認(rèn)識課文的情感變化。最后，教師可以聯(lián)系實(shí)際生活，讓學(xué)生分組討論“在不同社會問題中，作為青少年，我們能做些什么”，讓學(xué)生更好地理解文章中提到的責(zé)任感和使命感。

綜上所述，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常有必要的。教師要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，積極擺脫傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的桎梏，以更為創(chuàng)新的教學(xué)理念和模式來對學(xué)生進(jìn)行閱讀引導(dǎo)，包括情境閱讀、游戲閱讀、典故閱讀、生活閱讀等，在顯著提升閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力學(xué)生健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]王炳全.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的有效融合路徑[J].天津教育，2024，（20）：126-128.

[2]陳曉依.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文閱讀教學(xué)的融合路徑[J].三角洲，2024，（16）：172-174.

[3]莊玲玲.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文閱讀教學(xué)融合路徑探究[J].當(dāng)代家庭教育，2023，（24）：242-244.

[4]李靜雅.中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文閱讀教學(xué)融合路徑探究[J].當(dāng)代家庭教育，2023，（17）：198-200.

[5]潘娟.淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的融合策略[J].天天愛科學(xué)（教育前沿），2023，（4）：106-108.

（作者單位：江西省南昌縣洪億學(xué)校）