淺談時(shí)政和初中道德與法治課程的結(jié)合

摘 " 要：本文從初中道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容和時(shí)政出發(fā)，探討了它們之間的結(jié)合方式及意義。通過(guò)分析，筆者提出了幾種有效的結(jié)合策略和方法，旨在幫助初中生更好地理解和關(guān)注時(shí)政議題，并培養(yǎng)他們的道德與法治意識(shí)。通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，筆者得出了以下結(jié)論：一是結(jié)合時(shí)政能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和興趣，使道德與法治知識(shí)更具實(shí)際意義；二是結(jié)合時(shí)政能夠讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)社會(huì)的變化，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)；三是結(jié)合時(shí)政能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，發(fā)展學(xué)生的辯證思維。本文對(duì)于促進(jìn)初中道德與法治課程改革和學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 時(shí)政 意義 學(xué)生發(fā)展

近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和信息的高速傳播，時(shí)政議題越發(fā)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容和時(shí)政熱點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)，能在引導(dǎo)學(xué)生深入思考時(shí)政議題、培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)方面發(fā)揮重要作用。筆者從初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容和時(shí)政熱點(diǎn)出發(fā)，探討它們之間的結(jié)合方式及意義。

初中道德與法治課肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)的使命。然而，在時(shí)政議題迅速涌現(xiàn)的當(dāng)下，單純“灌輸”道德與法治知識(shí)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求。時(shí)政議題和道德與法治課程在價(jià)值觀念、思維方式、社會(huì)責(zé)任等方面具有內(nèi)在的聯(lián)系，因此，將時(shí)政和初中道德與法治課相結(jié)合，有助于鍛煉學(xué)生的思維，并培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，發(fā)揮道德與法治教育的實(shí)際作用。

探討時(shí)政與初中道德與法治課程相結(jié)合，具有重要意義。首先，探討結(jié)合策略和方法，對(duì)促進(jìn)初中道德與法治課程改革具有積極的啟示作用，為深入推進(jìn)相關(guān)課程的教學(xué)改革提供了理論指導(dǎo)。其次，研究結(jié)論有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣，幫助學(xué)生更好地關(guān)注和理解時(shí)政議題。最后，培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判能力，有助于塑造學(xué)生的辯證思維和價(jià)值觀，使得學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和政治現(xiàn)象時(shí)能夠做出明智的判斷和選擇。

一、時(shí)政和道德與法治課程的關(guān)聯(lián)性

（一）時(shí)政的特性及價(jià)值

時(shí)政作為社會(huì)生活中與時(shí)間有關(guān)的政治事件和問(wèn)題，在初中道德與法治課程中具有重要的價(jià)值。首先，時(shí)政具有時(shí)效性和變動(dòng)性。時(shí)政常常與當(dāng)前社會(huì)和政治狀況密切相關(guān)，具有較強(qiáng)的時(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)政內(nèi)容會(huì)發(fā)生變化，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。其次，時(shí)政具有廣泛的社會(huì)關(guān)注度。時(shí)政問(wèn)題通常是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，受到廣大民眾的關(guān)注和討論。教師將時(shí)政引入課堂，能夠發(fā)揮時(shí)政的教育意義和教育價(jià)值，提升學(xué)生對(duì)時(shí)政問(wèn)題的關(guān)注度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的參與意識(shí)，促使學(xué)生通過(guò)了解和學(xué)習(xí)時(shí)政問(wèn)題，加深對(duì)社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題的理解。同時(shí)，時(shí)政課程可以幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維能力和分析問(wèn)題的能力，使學(xué)生具備較強(qiáng)的公民素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。本文將通過(guò)具體的分析和研究，進(jìn)一步探討時(shí)政在道德與法治課程中的價(jià)值和意義。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)ι鐣?huì)和政治變化有更深刻的理解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，提高思辨能力和判斷能力。

（二）道德與法治課程的特色

道德與法治課程作為初中教育的重要組成部分，具有一定的教學(xué)特色。首先，道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和正確價(jià)值觀，使學(xué)生具備良好的道德修養(yǎng)和法治意識(shí)。在道德與法治教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感受力和良好的行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷，促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和法律意識(shí)。

其次，道德與法治課程注重知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。道德與法治學(xué)科的核心內(nèi)容是道德理論和法律知識(shí)，它不同于傳統(tǒng)學(xué)科，更注重將知識(shí)與實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)案例分析、角色扮演、小組討論等互動(dòng)式教學(xué)，學(xué)生能夠在實(shí)際情境中感受到道德與法治課程內(nèi)容的實(shí)際價(jià)值。

最后，道德與法治課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判能力。在道德與法治教學(xué)中，教師會(huì)注重引導(dǎo)學(xué)生思考和分析社會(huì)與政治問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。同時(shí)，教師能夠通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究道德與法治學(xué)科知識(shí)背后的原理和意義，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判意識(shí)。在今后的道德與法治課程改革中，教師應(yīng)該進(jìn)一步探索更加有效的教學(xué)方法和策略，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）時(shí)政和道德與法治課的連接點(diǎn)

從初中道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容和時(shí)政熱點(diǎn)出發(fā)，筆者得出了以下結(jié)論：一是在道德與法治教學(xué)中結(jié)合時(shí)政，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和興趣，使道德與法治知識(shí)更具有實(shí)際意義；二是結(jié)合時(shí)政能夠讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)社會(huì)和政治的變化，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)；三是結(jié)合時(shí)政能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)他們的辯證思維。

分析時(shí)政與初中道德與法治課程的結(jié)合方式，能夠幫助學(xué)生更好地理解和關(guān)注時(shí)政議題，培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)。時(shí)政關(guān)注國(guó)家政策、民生問(wèn)題、社會(huì)變革等，和初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容有著密切聯(lián)系。教師應(yīng)將時(shí)政熱點(diǎn)融入教學(xué)中，通過(guò)案例和實(shí)際問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生參與公共事務(wù)的興趣和熱情。

時(shí)政在不斷變化，將時(shí)政和道德與法治課相結(jié)合，可以讓學(xué)生真實(shí)地體驗(yàn)社會(huì)和政治的變化，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。例如，教師可以在道德與法治課堂上討論某些法律、社會(huì)管理方面的時(shí)政問(wèn)題，還可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀法院、公安局等，近距離感受法律實(shí)施和社會(huì)管理的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，教師通過(guò)結(jié)合時(shí)政開(kāi)展討論、辯論活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深度思考。

筆者總結(jié)道德與法治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出幾種有效的時(shí)政教學(xué)策略。首先，教師可以選擇與時(shí)政相關(guān)的案例來(lái)引入道德與法治教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)具體的例子引起學(xué)生的興趣和思考。其次，可以組織學(xué)生參與時(shí)政話題的討論和辯論，培養(yǎng)他們的批判性思維能力和表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、時(shí)政和道德與法治課程相結(jié)合的問(wèn)題和挑戰(zhàn)

第一，從課堂教學(xué)的角度來(lái)看，目前，初中階段的道德與法治課程中時(shí)政知識(shí)的滲透并不多。有部分教師認(rèn)為，將時(shí)政資料引入課堂，會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。而有一些教師不明白具體如何運(yùn)用時(shí)政資料，缺乏時(shí)政知識(shí)儲(chǔ)備，在教學(xué)水平方面有待提高。第二，在初中階段的道德與法治課堂中，時(shí)政知識(shí)在教材中的占比不大，在教學(xué)中的融入并不明顯，這是因?yàn)楹芏嘟處熣也坏胶线m的時(shí)政內(nèi)容。同時(shí)，教師擔(dān)心時(shí)政內(nèi)容的敏感性和復(fù)雜性，為避免引起爭(zhēng)議，在教學(xué)過(guò)程中往往不引入時(shí)政內(nèi)容。第三，初中道德與法治教材的時(shí)政內(nèi)容相對(duì)有限。在結(jié)合時(shí)政教學(xué)道德與法治知識(shí)時(shí)，教師可能面臨教材內(nèi)容不夠豐富的問(wèn)題。第四，教師缺乏專業(yè)的時(shí)政知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。時(shí)政的復(fù)雜性和多樣性給教師的教學(xué)水平提出了更高的要求。教師需要了解時(shí)政熱點(diǎn)，掌握相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)知識(shí)，以及相關(guān)的道德與法治理念。當(dāng)前，教師的培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)有限，導(dǎo)致教師在運(yùn)用時(shí)政進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)會(huì)面臨困難。第五，學(xué)生對(duì)時(shí)政的興趣和理解程度不一。一些學(xué)生可能對(duì)時(shí)政議題缺乏興趣，難以主動(dòng)參與相關(guān)討論和學(xué)習(xí)。初中生個(gè)體的認(rèn)知水平和思維能力也存在差異，對(duì)于復(fù)雜時(shí)政議題的理解和分析能力有限。

三、在初中道德與法治教學(xué)中融入時(shí)政的策略

（一）及時(shí)完善與更新教材

道德與法治教材的編寫(xiě)者可以加強(qiáng)與政府部門(mén)的合作，及時(shí)獲取最新的時(shí)政信息，以更新教材案例內(nèi)容，使教材內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活。初中道德與法治的時(shí)政內(nèi)容可以包括時(shí)政知識(shí)、時(shí)政分析方法等，讓學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解時(shí)政，并引發(fā)學(xué)生的思考和討論。同時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的分析和判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家政策、社會(huì)事件和時(shí)事熱點(diǎn)。

（二）凸顯學(xué)生的主體地位

教師在時(shí)政教育中，應(yīng)該扮演引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色。教師本人應(yīng)該加強(qiáng)時(shí)政學(xué)習(xí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、思考和探究，而不是“灌輸”知識(shí)。教師可以通過(guò)在課堂上提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。同時(shí)，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在課外的時(shí)間里積極參與時(shí)政活動(dòng)，如辯論賽、寫(xiě)時(shí)事評(píng)論等，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。值得注意的是，學(xué)生始終是課堂教學(xué)的主體，教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往是教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。為了增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與度，教師可以運(yùn)用多種教學(xué)方法，如小組討論、辯論、角色扮演等，讓學(xué)生更加積極地參與到時(shí)政教育中來(lái)。例如，教師可以結(jié)合多媒體教學(xué)工具和互動(dòng)活動(dòng)，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性和趣味性的教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的實(shí)效性。

（三）引入實(shí)踐活動(dòng)

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要重視課外拓展活動(dòng)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)校可以組織外出參觀、實(shí)地考察等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)的變化。同時(shí)，可以邀請(qǐng)社會(huì)各界人士來(lái)校開(kāi)講座，從而開(kāi)闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

（四）及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)

及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)是提升時(shí)政教育實(shí)效性的關(guān)鍵途徑。學(xué)生的學(xué)習(xí)成果應(yīng)該得到教師及時(shí)的反饋和評(píng)估，為此，教師可以通過(guò)作業(yè)、小測(cè)驗(yàn)、討論等形式，將學(xué)生的表現(xiàn)與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行比較和評(píng)估。同時(shí)，還可以根據(jù)學(xué)生的反饋和意見(jiàn)，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，以提高教學(xué)的實(shí)效性。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式不能全面反映學(xué)生的綜合能力，因此教師應(yīng)采用多元化的評(píng)價(jià)方式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（五）引入多樣化的時(shí)政資料

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要引入多樣化的時(shí)政資料，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在上課過(guò)程中，教師可以使用圖片或視頻，向?qū)W生展示圖文并茂的教學(xué)案例，師生一起開(kāi)展一些討論、評(píng)比活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生的思考，促使學(xué)生深入理解時(shí)政資料的內(nèi)容。

在本文中，筆者探討了初中道德與法治課程和時(shí)政的結(jié)合方式及意義，通過(guò)深入分析，提出了有效的結(jié)合策略，得出了以下結(jié)論：首先，結(jié)合時(shí)政進(jìn)行道德與法治教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和興趣，使道德與法治知識(shí)更具有實(shí)際意義。在時(shí)政熱點(diǎn)議題的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠主動(dòng)關(guān)注和思考社會(huì)問(wèn)題，從而更加深入地理解和應(yīng)用道德與法治知識(shí)，實(shí)現(xiàn)“知行合一”的目標(biāo)。其次，教師引入時(shí)政知識(shí)，能夠讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)社會(huì)生活的變化，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。最后，時(shí)政教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判能力，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

總之，本文對(duì)于促進(jìn)初中道德與法治課程改革和學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。通過(guò)不斷深化研究，教師可以進(jìn)一步提高初中道德與法治課程的效率，為培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的社會(huì)人才作出貢獻(xiàn)。

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（作者單位：江西省清江中學(xué)）