馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的融合研究

[摘 要]在全球化和多元文化沖突的背景下，文化自信成為中國特色社會主義的重要組成部分。如何實現馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的有機融合，是當前文化理論與實踐研究的重要課題。本文簡要介紹馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的內涵，分析兩者的內在契合點及融合的理論依據，探討其在新時代中國特色社會主義文化建設中的實踐路徑和現實意義。

[關鍵詞]馬克思主義；文化觀；傳統文化；文化融合

馬克思主義文化觀作為中國特色社會主義文化建設的理論基礎，強調文化的實踐性和社會性，為分析和解決當代文化問題提供了科學方法。而中華優秀傳統文化作為中華民族的精神命脈，蘊含豐富的哲學智慧與道德理念，是新時代文化建設的重要資源。將兩者融合，不僅能夠豐富馬克思主義文化觀的內涵，激活傳統文化的現代價值，還能為新時代中國特色社會主義文化強國建設提供理論支持與實踐路徑。本文旨在探討馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的契合點及其融合方式，為增強文化自信與文化軟實力提供啟示。

一、馬克思主義文化觀的基本內涵與特點

（一）馬克思主義文化觀的核心內容

馬克思主義文化觀是馬克思主義關于文化本質、功能和發展規律的理論闡述，是馬克思主義理論體系的重要組成部分。它從歷史唯物主義的角度出發，認為文化是社會實踐的產物，是特定歷史條件下人類社會發展到一定階段的精神表現形式。文化與經濟、政治密切相關，是經濟基礎的反映，同時又反作用于社會實踐，為經濟和政治的發展服務。

馬克思主義文化觀強調文化的階級性，認為文化具有鮮明的社會屬性，反映了不同階級的利益訴求。文化不僅僅是知識與藝術的集合，更是推動社會變革的重要力量。此外，馬克思主義文化觀還突出文化的創造性與實踐性，認為文化是人類實踐活動的結果，并通過社會的生產、生活和交往不斷發展和完善。

（二）馬克思主義文化觀的理論特點

實踐性：馬克思主義認為文化不是單純的理論構造，而是來源于社會實踐，并在實踐中得以發展和檢驗。文化在推動社會進步的過程中起到積極的實踐作用，既是社會變革的推動力，也是社會實踐的成果。這種實踐性決定了文化的發展不可能脫離現實條件，而必須在具體的社會經濟結構中尋求實現路徑。

社會性：文化的形成和發展始終與特定的社會關系和歷史條件相聯系。馬克思主義文化觀認為，文化是社會存在的反映，不同歷史階段的文化反映了當時社會經濟、政治和階級關系的特征。因此，文化的變化和發展根本上是社會發展進程的外在表現，其核心在于服務于社會的進步與人類的全面發展。

批判性：馬克思主義文化觀具有鮮明的批判精神，強調文化不僅要認識世界，還要改變世界。通過對資本主義社會文化異化現象的批判，馬克思主義揭示了文化在維護階級壓迫與剝削中的工具性作用。同時，這種批判性為人類社會文化的進步指明了方向，即通過社會主義和共產主義文化的實踐，實現人類解放和社會進步。

歷史性：馬克思主義文化觀以歷史唯物主義為指導，強調文化具有鮮明的歷史發展特征。文化的形式和內容不是一成不變的，而是隨著社會生產方式和經濟基礎的變化而不斷演進。從奴隸社會到資本主義社會再到社會主義社會，不同社會形態下的文化反映了生產力的發展水平和生產關系的特性。

（三）馬克思主義文化觀的時代價值

馬克思主義文化觀不僅是對文化本質和功能的理論總結，更具有重要的時代價值。首先，它為分析和解決當代社會文化問題提供了科學的理論指導。在全球化、信息化背景下，文化沖突與價值多元化問題日益突出，馬克思主義文化觀為實現文化認同與文化融合提供了路徑。其次，它在構建社會主義核心價值體系中發揮重要作用，為新時代中國特色社會主義文化建設注入理論動力。通過揭示文化與經濟、政治的內在聯系，馬克思主義文化觀為推動社會全面進步與人類共同發展提供了深刻的理論依據。

二、中華優秀傳統文化的內涵與價值

（一）中華優秀傳統文化的核心思想

中華優秀傳統文化是中華民族幾千年歷史沉淀的文化遺產，它不僅在物質上塑造了中國社會的生活方式，也在精神上塑造了中國人民的思想觀念。中華傳統文化的核心思想涵蓋了豐富的哲學思想、倫理道德和社會規范，其中尤以儒家、道家、佛家等思想體系為代表。

儒家思想強調“仁愛”與“禮儀”，認為人的最高追求是實現“仁”的道德境界，社會秩序則通過“禮”的規范得以維持。儒家的“天人合一”理念強調人與自然的和諧相處，認為人應當順應天命、尊重自然，從而實現社會的和諧與穩定。儒家的家國情懷和忠誠孝順的倫理觀念，在中國傳統社會中形成了深厚的文化根基，對中華民族的價值觀、家庭觀和社會責任感產生了深遠影響。

道家思想提倡“無為而治”，強調順應自然法則和個體的內在自由。道家認為，人應當與自然保持和諧，追求內心的寧靜與自由。在個人修養上，強調修身養性，倡導“道法自然”的生活方式，推崇節制欲望、順應天命的智慧。道家的“天人合一”思想與儒家的“禮”理念在中國傳統文化中相輔相成，共同塑造了中國人對自然、社會和人生的基本態度[1]。

佛家思想以“慈悲”為核心，主張通過修行達到內心的平靜與超越。佛教對人生命運的解釋強調因果律與輪回觀念，認為通過善行和修行可以改變命運，最終實現“解脫”與“涅槃”。佛家思想的引入對中國傳統文化的影響深遠，尤其在民間信仰、道德倫理及藝術形式上均有體現，成為中華文化中不可或缺的一部分。

（二）中華優秀傳統文化的現代價值

中華優秀傳統文化具有深厚的歷史積淀，不僅是中華民族的文化根基，也是中國特色社會主義文化的重要資源。在新時代背景下，中華優秀傳統文化的現代價值體現在以下幾個方面。

社會和諧與集體主義精神：中華文化中強調“家國情懷”和集體主義精神，注重個人的社會責任和集體的利益。這一思想為當代中國社會的穩定與發展提供了文化基礎。儒家強調的“仁愛”“孝道”以及“禮”的規范，使得傳統文化具有強烈的道德約束力，有助于社會的和諧與穩定。

生態智慧與可持續發展：中華傳統文化中，特別是道家的“天人合一”思想，強調人與自然和諧共生。這種文化觀念反對破壞自然環境的行為，推崇節制和保護生態資源。在當今全球面臨環境危機的背景下，這一思想為解決生態環境問題、推動可持續發展提供了有益的理論指導。

文化自信與民族復興：中華優秀傳統文化是中華民族五千多年文明的結晶，蘊含著豐富的智慧與精神力量。在新時代中國特色社會主義文化建設中，弘揚中華傳統文化不僅有助于增強民族自信心和凝聚力，還能激發廣大人民群眾的文化認同，助力實現中華民族偉大復興。傳統文化中的“和而不同”“包容共生”等思想，促使人們在全球化的背景下保持文化自信，維護文化的獨特性與多樣性[2]。

人文關懷與個人發展：中華優秀傳統文化注重個人修養與社會責任的結合，提倡自我完善和積極向上的生活態度。從儒家的“修身齊家治國平天下”，到道家的“無為而治”，再到佛家的“慈悲為懷”，這些思想在當代社會中具有重要的精神價值。它們為人們提供了追求內心平靜、提高自我修養、關愛他人的精神動力，有助于提升現代人的道德水平和社會責任感。

（三）中華優秀傳統文化的現代轉化與創新

中華優秀傳統文化在新時代的價值不僅體現在其深厚的歷史積淀上，更需要進行現代轉化與創新。傳統文化的核心思想應當與當代社會的發展需求相結合，形成具有時代感和創新性的文化表達。通過將傳統文化與現代科技、現代教育等相結合，可以推動文化的創新性轉化，使其在新時代煥發出新的生命力。例如，傳統文化中的人文精神可以與現代社會的倫理道德問題相結合，促進社會的進步與發展；傳統的生態智慧可以為當代環保事業提供有益的理論支持。

三、馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的理論契合點

（一）歷史唯物主義與傳統文化的歷史觀

馬克思主義的歷史唯物主義強調社會的發展是歷史進程中不斷變化的過程，文化作為社會實踐的產物，也伴隨著社會經濟基礎的變革而發展演進。這一觀點與中華優秀傳統文化中的歷史觀不謀而合。儒家思想中有“修身齊家治國平天下”的理念，認為文化和道德的修養應該與國家的治理和社會的進步相結合。無論是儒家、道家還是佛家的思想體系，都將文化的發展視為一個歷史的過程，注重通過文化實踐推動社會的進步和人的全面發展。因此，馬克思主義的歷史觀與中華傳統文化中的“時勢造英雄”和“天命”思想存在一定的理論重合，強調文化在歷史發展中的作用和必然性。

（二）文化的社會性與階級性

馬克思主義認為文化不僅是一個社會現象，也是階級斗爭的反映，文化的發展與階級結構密切相關，文化既是上層建筑的組成部分，也是社會變革的工具。中華優秀傳統文化，尤其是儒家的文化思想中，注重“禮”的規范和“仁”的道德要求，強調社會成員的責任與義務，并通過傳統的禮儀與倫理思想推動社會秩序的穩定和道德風尚的提升。這種文化上的社會性在儒家傳統中尤為突出，強調社會成員共同維護社會和諧與秩序，強調集體主義的價值取向。馬克思主義文化觀中的社會性與中華傳統文化中的倫理道德教育有許多契合之處，二者均強調文化的社會功能以及文化對社會變革的推動作用。

（三）人的解放與文化的進步

馬克思主義文化觀最核心的理論之一是“人類解放”的思想，認為文化是實現人的全面自由和發展的工具。馬克思主義認為，只有在社會主義社會中，勞動者才能夠解放自己，獲得真正的自由與尊嚴。而中華優秀傳統文化也有著深厚的人的解放思想，特別是道家文化中的“無為而治”和佛家思想中的“解脫”，都強調通過內心的修養達到人的精神解放和社會的和諧。盡管具體內容不同，但兩者對“人”的重視和對社會進步的追求具有一定的共鳴。通過文化的作用，實現人的解放和社會的自由，這一思想在兩種文化觀念中都得到了體現。

四、馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化融合的路徑與實踐

（一）加強理論學習與教育推廣

馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的融合，首先要在理論上進行深刻學習和教育推廣。通過加強對馬克思主義文化觀的研究與講解，可以幫助人們更加深入地理解馬克思主義的歷史觀、社會性和批判性。與此同時，中華優秀傳統文化的核心理念和哲學思想也應通過教育系統得到傳承和推廣。在高校中，通過開設相關課程和專題講座，將馬克思主義文化觀與中華傳統文化進行系統整合，可以幫助學生形成全面的文化視野。在課堂上，可以將馬克思主義理論框架與儒家、道家、佛家等傳統思想進行對比分析，探討兩者在歷史發展中的相互影響和現實意義。同時，可以通過實踐課程和社會活動，激發學生對兩種文化觀念的深刻理解和認同[3]。

（二）推動文化產業的發展與創新

影視作品作為文化產業的一個重要組成部分，在傳播文化理念、塑造社會價值觀方面發揮著重要作用。在電影和電視劇的創作中，可以結合馬克思主義的社會理論與中華傳統文化的哲學思想，制作既具有思想深度又能引發共鳴的文化產品。例如，可以將馬克思主義的階級分析方法與儒家倫理道德相結合，通過藝術的表現形式講述社會變革和人類解放的故事，傳達社會主義核心價值觀。另外，文化創意產業作為一種新興的文化產業形式，具有將傳統文化與現代元素相結合的巨大潛力。通過結合馬克思主義的文化視角與中華傳統文化的精神內涵，可以開發出富有特色和文化價值的文創產品。

（三）促進文化交流與國際傳播

在對外文化交流中，可以通過舉辦國際文化論壇、展覽以及學術交流活動，向世界介紹馬克思主義文化觀與中華傳統文化的結合點，展示中國文化的獨特魅力。在交流過程中，不僅要傳遞馬克思主義的社會發展理論，也要展示中華傳統文化中的和諧、包容與人文關懷，幫助世界更好地理解中國的文化價值和發展理念。通過文化交流與合作，可以為全球文化的多樣性和人類文明的共同進步作出貢獻。

（四）文化政策與制度的支持

在文化體制改革中，要加強馬克思主義文化理論的研究與推廣，鼓勵學術界深入探討兩者融合的途徑和方法。同時，要加強對中華傳統文化的保護與傳承，推動傳統文化與現代社會相結合，為文化的創新與發展創造條件。通過體制上的改革和完善，可以為馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的融合提供更好的制度環境。另外，政府應加大對文化創新的支持力度，通過資金扶持、政策鼓勵等措施，推動馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的創新融合。可以鼓勵文化企業和學術機構進行跨領域的合作，開展文化項目的研究和開發，為文化產品的創新提供保障。通過這種方式，政府能夠為兩者的融合提供全方位的支持，促進文化產業的持續發展和文化價值的廣泛傳播。

結束語

隨著中國特色社會主義進入新時代，文化自信成為國家發展的重要支撐，馬克思主義文化觀與中華優秀傳統文化的融合，不僅有助于提升國民的文化認同感和歸屬感，也能在全球化背景下塑造獨具特色的文化軟實力。因此，推動兩者的融合，不僅是對傳統文化的傳承與創新，更是對馬克思主義文化理論的豐富與發展。這一過程需要我們在理論的深度與實踐的廣度上不斷探索、完善，以實現中華民族偉大復興的中國夢。

參考文獻

[1]趙排風，張怡.馬克思主義自然觀與中華優秀傳統文化“天人合一”思想的契合[J].河南工業大學學報（社會科學版），2023，39（6）：68-73.

[2]盧鵬.馬克思主義與中華優秀傳統文化的思想共鳴[J].華僑大學學報（哲學社會科學版），2024（5）：15-26.

[3]李奕輝.馬克思主義中國化與中華優秀傳統文化的融合與發展[J].天南，2024（1）：43-45.

作者簡介：馬斯維（1987— ），女，漢族，山西介休人，黑龍江財經學院，講師，碩士。

研究方向：馬克思主義中國化。