經典賦新意 古風覓新章

摘 要 統編初中語文教材中收錄的古詩文都是民族文化千百年的積淀，在適當的教學策略下可以成為寫作教學的優秀資源。教師應積極進行教學嘗試，從內容和形式兩個方面在古詩文閱讀與寫作教學間建立聯系，讓學生在寫作中汲取古詩文經典之“意”并巧妙賦新，借鑒古風之“章”并融合今風，從而通過古詩文閱讀進行寫作教學。

關鍵詞 古詩文閱讀 作文教學 路徑建議

古詩文閱讀是對古人創作的作品中的情感內涵、思想觀念、文化精神、創作方法等的探尋和吸收，寫作針對的則是學生的思維方式及其運用思維進行語言表達的能力。古詩文閱讀和寫作都是初中語文教學的重要內容。然而，因分屬于側重吸收的閱讀領域和側重輸出的寫作領域這兩個不同的教學模塊，且存在著時代的隔閡與其所帶來語言、思維等多方面的差異，二者似乎相隔甚遠、互不關聯。實際上，古詩文閱讀在一定的教學策略下可以成為作文教學的優秀資源，教師應充分發揮教學智慧，積極進行教學嘗試，尋求古詩文閱讀與寫作教學的聯系，從內容的“意”和形式的“章”兩個方面引導學生從古詩文的肥沃土壤中汲取營養并進行相應的創新，從而實現寫作品質的有效提高。

一、經典賦新，尋巧妙之“意”

作文的教學，要從對中心之“意”的探尋入手。作為古代的優秀文化精華，初中語文教材編選的古詩文或表現某種朦朧氤氳、無可細說的“意境”，或在意境下還埋藏著某種文化內涵深刻的“意義”。教師要帶領學生在閱讀中充分探尋古詩文中的經典之“意”，完成由閱讀向寫作的知識遷移，并結合時代和具體情境對其進行適當賦新，從而實現作文中巧妙之“意”的尋得和建構。

1.經典之“意”的汲取和借鑒

意境是由景、情、理、趣共同構成的審美想象空間，優秀的古詩文往往都蘊含著一個非凡迷人的意境世界。如《采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，通過對春天楊柳在風中微動和冬天大雪漫天紛飛的兩個不同時空畫面的刻畫和對比，自然地流露出作者在面對昔日的“往”和今日的“來”道路方向的變化時那種深邃又飄忽的情思，讓讀者在閱讀時仿若耳邊響起緩慢傷悲的悠揚吟唱，傳遞著沉重的思鄉之情。而《觀滄海》中作者對大海粗線條又豐富飽滿的形象的刻畫，引出“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”的澎湃感受，串聯最后一句對心中情懷的酣暢歌唱。整首詩讀起來像一曲奔放激昂的交響樂，與《采薇》中的吟唱形成鮮明對比。《采薇》和《觀滄海》，一個內斂含蓄，一個外放豪邁，形成對比鮮明、各具特色的意境世界。可見，意境世界盡管包容著景、情、理、趣等多方詩歌因素，卻是作為一個圓融統一的整體呈現出來的，以一個整體的、近乎直覺的形式為文本籠罩上某種溫度或色彩，讓作品具有觸動人心的美感和力量。如果教師能發揮教學智慧，讓學生通過對古詩文的學習能在作文中自覺進行意境的建構，從而讓作品在整體上具有某種溫度，呈現某種美感，那必然會實現作文品質的飛躍和提升。而仔細分析可以發現，意境搭建的關鍵在于意象。《采薇》中哀緩吟唱般的優美意境得益于對楊柳和雨雪纏綿之景的描繪，《觀滄海》中奔放激昂的意境得益于對粗獷澎湃的海洋的勾勒，兩首詩中都將生活中原本普通的景物形象賦予主觀情感，變為意蘊深厚的意象，通過眾多卻融洽的具象的意象的堆砌建構起整體性的、抽象的文本意境。因此，在古詩文閱讀中教師可以讓學生有意識地尋找、整理并學習古詩文中的意象運用，把握不同意境下意象的選擇特點，學會在作文中構建意象，營造意境，完成寫作中對文本整體溫度的構建。

然而，光有溫度是不夠的，溫度之中必須要包裹著有重量的東西，文章才不算空洞無物、徒有外表，才飽滿充實、有價值。因此，除了“意境”，對古詩文之“意”的汲取還包括意境溫度之下的文本立意，即“意義”。作為穿越千百年時間留存至今的文化瑰寶，優秀的古詩文積淀著深重的民族文化智慧。如《愛蓮說》包含著對潔身自愛、高潔人格的贊賞和對同流合污、追名逐利世態的鄙視，以文本實現了對廉潔文化的傳達；《馬說》以馬的寓言出發，抒發珍視和愛護人才的呼吁；《送東陽馬生序》通過自己虛心求教和勤勉學習的經歷，傳達出學習成功與否更依賴主觀意志，而不在客觀環境和天資的高低，并勸勉青年人珍視良好的學習環境、虛心向學……凡此種種深刻的立意支撐起古詩文的豐厚內涵，這些都可以成為寫作立意選擇的優秀資源。因此，在進行古詩文閱讀教學時，教師可以引導學生從文化層面對古詩文進行解讀，收獲立意，豐富立意素材庫，讓作文在思想主旨上更有深度，更耐得住咀嚼。

2.經典之“意”的豐富與創新

隨著千百年的磨礪，古詩文主旨思想與如今環境之間的不適配難以避免，因此對古詩文經典之“意”的汲取并非全盤吸收，而是要以靈活創新的視角看待。教師要引導學生積極思考，嘗試結合時代對古詩文之“意”進行豐富或創新性改編，方能真正發揮古詩文閱讀對寫作的有效指導。

對古詩文經典之“意”的豐富，就是以其經典思想主旨為原點，秉持著相關性、邏輯性的原則，合理拓寬古詩文主旨立意的邊界，豐富其內涵，讓古詩文與新時代發生關聯，從而為古詩文成為寫作的立意資源提供合理性。習主席在新時代重提“勸學”觀念，打破了《勸學》“學習應持久專一，不能停止”的立意邊界，并豐富為對大學生和干部的思想政治教育層面的“怎樣學、學什么、為什么學”等問題的關注，可見古詩文的立意本就不是絕對靜態和僵化死板的。而就視野尚在開闊的初中生而言，對古詩文立意的豐富并不要求將宏觀的時代作為落腳點，而是可以從自己身邊的生活經驗出發。在古詩文閱讀教學中，教師可以通過相應的問題引導或情境創設，啟發學生在思維遷移中將古詩文與現實生活相關聯，嘗試對古詩文立意進行豐富，開拓寫作的立意素材庫。

對古詩文經典之“意”的創新，則是結合時代要求對其立意進行合乎邏輯的適度改編。古詩《觀滄海》是在剛剛取得戰爭勝利的寫作背景下創作的，表達了作者想要一匡天下的豪情，其豪邁之氣側重勇武和實在的戰斗。而在二十一世紀的今天，戰爭粗暴混亂與危險的一面被看到，和平、共存與博愛精神被重視和強調，《觀滄海》中一統天下的野心便成了與現代價值觀念相悖之處。然而，這并不意味著這首詩歌失去了為作文添彩的價值。教師要引導學生在不改變本質的情況下，對古詩文的“意”進行側重點的改變，從一匡天下的野心轉變到支撐著其野心的那份昂揚的斗志，這種蒼勁奮發的斗志和精神完全符合當下不斷更新的快節奏的時代生活與正值熱血青春的初中學生的基本情況，可以成為不錯的立意選擇。讓學生在此立意的指引下，巧妙化用《觀滄海》的詩文素材，并融合現實經驗進行寫作，從而讓這首詩歌在新的時代煥發出新的生機和價值，并借助它完成寫作深度的升華。

二、古今結合，奏生動之“章”

優秀古詩文為我們留下的精華，不僅在其千百年積淀下的文化立意，還在其形式。教師要引導學生認真感悟和學習古詩文的文本形式，并在知識遷移思維的指引下，嘗試在寫作中將其古風古韻的形式與現代文文本形式相結合，為作文賦予魅力。

1.鑒古風

優秀的作文離不開清晰的邏輯、條理分明的結構以及富有表現力的語言。對于許多初中生而言，這些要素往往成為寫作中的難點。教材中的古詩文，作為民族文化的瑰寶，其謀篇布局與語言表達技巧，無疑為學生提供了學習作文結構的寶貴資源。

以《木蘭詩》為例。該詩緊緊圍繞木蘭從軍的中心主題，按照時間順序，將故事的起因、經過、結果進行了詳略得當的闡述，形成了漸進式的結構。更為精妙的是，《木蘭詩》還隱藏著一個圓形結構，從“離家”到“歸家”，從“女子假扮男子”到“由男子回歸女子”，再到以木蘭與阿爺的對話開篇，以木蘭與伙伴的對話收尾，首尾呼應，展現出一種對稱而圓融的美感。這種結構安排，為學生的記敘文寫作提供了有益的啟示，教會他們如何緊扣中心主旨，有條理地敘述故事。

此外，《三峽》的總分結構，《生于憂患，死于安樂》的由個別到一般、由分到總的邏輯結構，以及《愚公移山》緊扣中心、縱橫交錯的結構，都是培養學生邏輯思維和抽象思維的佳作，同時也為學生現代文寫作提供了結構構思的借鑒。

除了結構之美，古詩文的語言同樣值得借鑒。古詩文中的語言，以其獨特的文學性和觀賞性，通過音韻的押韻、句式的排列和節奏，展現出典雅之美；同時，其句子的簡潔與內涵的豐厚，又呈現出凝練之美。趙師秀的《約客》中，“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”一句，以工整的對仗和疊詞的使用，營造出“隨語成韻、隨韻成趣”的音樂美，短短十四個字便勾勒出江南夏夜的景象。而“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”則凝練地傳達出平和、淡泊的心境，展現出生命的獨處之樂。

在古詩文閱讀教學中，教師應引導學生欣賞古詩文語言的典雅與凝練，并嘗試將這種美感融入作文中。關注語言的可讀性、節奏性，尋找合適的字詞來含蓄地表達情感，使作文語言更加優美雋永。

同時，古詩文對語言的加工技巧也值得借鑒。如《關雎》中的“興”手法，以雎鳩和鳴引出熱烈的情感；《蒹葭》中的比喻修辭，將女子比作蒹葭，展現其美好純潔；《秋夕》中的通感手法，將“銀”與“冷”融合，勾連讀者的多種感官。這些技巧的運用，使古詩文充滿生動的表現力。學生在寫作時，可以遷移運用這些技巧，為語言增添巧妙的表達方式，使作文更加豐富多彩。

2.融今風

古詩文的形式的優秀之處，并不意味著要對現代文的結構、語言等進行全盤替代。要想通過古詩文閱讀為寫作尋得門路，就要同時尊重古代文學和現代文學的特點，接受二者之間的差異，拒絕非此即彼的選擇，尋求融洽結合的門路。因此，教師要引領學生對所借鑒的古風形式進行恰當的現代化改良和更新，使古今相容，共同助力寫作。

從結構上來看，古詩文，尤其是古詩，相比而言較為短小的字數，一定程度上為結構的施展框定了表達的界限，限制了結構的多樣化發展。而現代文寫作八百字的字數，則擴大了可以表達輸出的空間。因此，教師要充分調動學生的創新思維，引導學生在吸取古詩文結構的邏輯性的同時，自覺探尋新的結構。從語言上來看，古詩文含蓄蘊藉的語言特點，也可能從另一個方向走入晦澀。要想使古語在當下時代發揮活力，教師就必須引領學生在保留古詩文語言蘊藉典雅的古風語言特點的同時，吸收現代語言更為靈活不羈、允許更多修飾語的特點，融入現代語言語序的多變性、靈活性和句型的豐富性、可伸縮性，為優秀的古風形式尋覓切合時代的“新章”。

三、結語

優秀的古詩文往往具有“文質兼美”的特點。因此，利用古詩文閱讀進行寫作教學時，教師要“文”和“質”兩手抓。在汲取古詩文內容和形式方面的精華的同時，教師也要開發學生的思辨和創新思維，辨別出其中與現代作文寫作要求相沖突之處，并進行適當的豐富與創新，為經典賦新意，為古風覓新章。從而通過對古詩文資源的整合與充分利用，為學生的寫作提供指引。

[作者通聯：福建東山縣石齋初級中學]