文化“雙創”背景下客家非遺檔案化保護傳承研究

摘 要：加強非物質文化遺產資源檔案化保護與傳承，是推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的重要舉措。廣東梅州、河源作為客家文化的發祥地，歷史文化底蘊深厚，擁有數量眾多、內涵豐富的客家非物質文化遺產。新時代，充分發揮檔案在客家非遺保護和傳承中的重要作用，加強客家非遺檔案數字化保護，深化客家非遺文化研究和傳播推廣，對于賡續中華文脈，增強文化自信具有重要的意義。

關鍵詞：非物質文化遺產；檔案；保護；傳承；文化自信

中圖分類號：G271 文獻標識碼：A

有中華傳統文化“活化石”之稱的非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”），是中華民族優秀傳統文化的“根”和“魂”，也是“人類共同的精神家園”，具有強大的生命力、感召力和凝聚力。在新的時代條件下，更好地保護傳承非遺資源，對于提高國家文化軟實力和中華文化影響力具有重要的意義。

一、加強非遺檔案化保護傳承的必要性和可行性分析

1.非遺檔案化保護傳承的意義和價值

（1）是健全非遺保護傳承體系的重要內容

黨和政府歷來高度重視非遺的保護傳承工作，初步建立了具有中國特色的非遺傳承保護體系，非遺文化事業和文化產業得到健康發展。然而，隨著經濟全球化和我國工業化、城鎮化進程的不斷加快，非遺保護傳承體制機制尚不健全，一些地方保護意識比較淡薄，“重申報，輕保護”的現象仍比較突出，特別是一些依靠口傳心授方式加以傳承的文化遺產不斷消失，許多傳統技藝瀕臨消亡，大量有歷史文化價值的珍貴實物與資料遭受毀棄，我國的非遺生存、保護和發展仍面臨許多重大挑戰和突出問題。加強非遺檔案化保護和傳承，不僅是非遺保護的一項基礎性工作，還是非遺綜合保護體系的有益補充，是實現我國非遺保護可持續發展和高質量發展的重要抓手。

（2）是推動文化“雙創”發展，提升國家文化軟實力的重要舉措

文物和文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優秀文明資源。非遺檔案化就是采用特定的手段將非遺以特定的方式記錄在一定的載體上，從而形成物質化的檔案，轉而通過對非遺檔案的保護來實現非遺保護。檔案作為最權威、最直接的歷史原始記錄，不僅是中華文明的見證者，而且是中國精神的承載者、文化自信的闡釋者，也是維系、促進文明延續和發展的寶貴財富和重要資源。新的時代條件下，積極發揮檔案在非遺保護和傳承中的重要價值和作用，認真做好非遺的系統性保護工作，大力推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，這對于不斷增強中華民族凝聚力和中華文化影響力，推動中華文化更好走向世界，建設文化強國和中華民族現代文明具有重要意義。

2.實施非遺檔案化保護傳承的主要依據

（1）理論依據

首先，非遺是人類在長期的社會實踐活動中通過口傳心授世代相傳、無形、活態流變的文化遺產，檔案是人類社會實踐活動中形成的以備查考的歷史記錄。二者都具有原始性、真實性、歷史性、文化性、社會性和價值性等基本特征，這是非遺能夠檔案化的最重要理論依據；其次，檔案管理中的文件生命周期理論、檔案鑒定理論和口述檔案理論等也為非遺檔案化提供了可操作的理論基礎。近年來，關于非遺檔案化保護傳承問題，國內專家學者紛紛圍繞非遺的建檔原則標準，非遺口述檔案建設、非遺檔案數據庫建設、非遺檔案資源開發與利用以及非遺檔案文化傳播與推廣等視角開展了深入研究，這些都為非遺檔案化保護與傳承提供了豐富的理論指導。

（2）政策及法規依據

2003年，聯合國教科文組織頒布的《保護非物質文化遺產公約》提出了包括“立檔”在內，確保非物質文化遺產生命力的各種保護措施；2004年，原文化部、建設部、文物局等部門聯合發布的《關于加強我國世界文化遺產保護管理工作的意見》明確提出要加強檔案建設工作；同年4月，文化和旅游部、財政部《關于實施中國民族民間文化保護工程的通知》強調建立民族民間傳統文化檔案，編制民族民間文化保護目錄清單。2011年頒布的《中華人民共和國非物質文化遺產法》以及2021年中辦、國辦印發的《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》均明確提出了對非遺采取認定、記錄和建檔，加強非遺檔案數字化建設和數據庫建設等。《“十四五”非物質文化遺產保護規劃》也提出完善檔案制度，制定非遺檔案和數據建設標準和規范。加大對非遺資料的收集、整理和數字化處理，完善非遺檔案和數據體系等。

（3）實踐依據

我國文化和旅游部門、民間機構在文化遺產建檔領域已經開展了長期的探索和實踐，積累了豐富經驗。例如，中國民間文藝家協會從20世紀50年代開始引領全國文化基層機構對民間文學開展了空前的搜集、整理、記錄和研究，完成了《中國唐卡文化檔案》《中國口頭文學遺產數據庫》等數個重大國家項目，為非遺檔案化保護提供了科學、規范的實踐依據。近年來，我國一些地區檔案部門積極參與非遺的調查、認定、記錄和建檔工作，形成大量的實物檔案和文字、影音資料。例如，江蘇省檔案館在有效征集昆曲、雕版印刷等入選聯合國非遺名錄檔案的同時，加大對紫砂工藝、淮劇等國家、省、市級非遺項目檔案的征集，建成了種類豐富、形式多樣和價值巨大的非遺檔案資源專題庫；陜西省、市檔案館還通過官方網站和新媒體平臺推出本地特色非遺項目系列文章和“老字號”故事，精選具有代表性的非遺項目制作《從檔案看非遺傳承》系列短視頻通過官方抖音號廣泛傳播，全面呈現非遺的獨特魅力 ，取得了良好的社會反響。

二、廣東客家非遺保護傳承現狀

1.廣東客家非遺概述

客家民系是中國南方廣東、福建和江西等地的漢族民系，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。廣東是客家人分布的第一大省，主要分布在梅州、河源、韶關和惠州等地市。其中，擁有1500余年歷史的梅州市是全球最大的客家人聚居地，也是客家民系的最終形成地、聚居地和繁衍地，享有“世界客都”“國際歷史文化名城”之稱；具有2200多年歷史的河源是中國為數不多的純客家地區，也是客家人最早居住的地方，是客家文化和嶺南文化的重要發祥地之一，被稱為“客家古邑”。梅州、河源在漫長的歷史長河中形成了底蘊深厚，內涵豐富，特色鮮明的嶺南客家地域文化，孕育了豐富的客家非物質文化遺產。據統計，截至目前，梅州、河源共有國家級非遺項目9項，省級項目66項，市級204項，縣級項目則更多，另有“四級”非遺傳承人數百人。從內容上看，廣東客家地區的非遺名錄涵蓋了民間文學、傳統音樂和傳統技藝等所有十大類別。這些非遺資源不僅承載著客家人的生活方式、文化內涵、精神實質和審美理念等，還是客家獨具特色的文化符號和歷史記憶。

2.廣東客家非遺保護傳承取得的成效

隨著全國非遺保護事業的有序開展，廣東客家非遺保護傳承事業也取得了長足的進展。一是相關法律法規不斷健全和完善。2011年7月，廣東省頒布《廣東省非物質文化遺產條例》，為非遺保護事業提供了有力的法律保障；二是初步建立非遺綜合保護傳承體系。通過開展全省非遺大普查，建立四級非遺代表作名錄體系和代表性傳承人制度，進一步摸清了“家底”，為全面、系統地保護非遺資源奠定了堅實基礎；三是高質量建設國家級客家文化（梅州）生態文化保護區。十多年來，梅州通過創新體制機制、爭取多方資金支持以及出臺配套政策法規，加強非遺資源的普查、收集、整理和挖掘，建設廣東漢劇數據庫和數字化信息基站，全面推進非遺的系統性和整體性保護，探索出一條具有梅州特色的文化生態保護的新路子；四是客家非遺研究和活化成果斐然。梅州、河源兩地共編撰出版數十部非遺叢書，創排《血色三河》等一批客家文藝精品，研發“貓頭獅”“忠信花燈”共數十款文創產品。梅州、河源深挖非遺旅游資源，通過打造非遺系列主題旅游線路，開展非遺活動、文化體驗和演藝精品進景區，舉辦客家非遺文化節等，推動文旅深度融合；五是非遺文化傳播和推廣成效凸顯。通過常態化開展非遺展示展演和推介活動，推動非遺進校園、開設非遺技能課，充分發揮全媒體宣傳優勢，實現客家非遺文化全覆蓋，有效推動非遺走進群眾生活。

3.廣東客家非遺保護傳承存在的問題和不足

廣東在客家非遺保護和傳承方面雖然取得了不錯成績，積累了豐富經驗，但也存在許多問題和不足。一是對非遺檔案建設尚未引起足夠重視。相關部門沒有將非遺檔案工作列入發展規劃和工作計劃，沒有為非遺檔案建設投入必要的經費，沒有配備專職或兼職檔案工作人員，導致非遺項目資源采集不充分，項目檔案嚴重不足；二是非遺建檔及管理不規范。沒有嚴格按照檔案標準和規范科學實施分類、整理和編目，缺乏體現項目和傳承人核心技藝與價值的關鍵資料，給查詢和利用帶來極大不便；三是數字化建設滯后。雖然我國文博系統早在20世紀80年代中期就啟動了文化遺產的數字化保存、數字化展示等工作，但由于缺乏統一的行業標準和規范，導致客家非遺資源的數字化建設一直處于前期探索階段，進展相對緩慢；四是客家非遺價值挖掘和活化傳承不到位。非遺價值挖掘所涉及的內容和層次還不夠深入，缺乏高水平的研究成果和高質量的文藝產品。在客家非遺文化傳播和推廣方面離期望的目標還有差距，傳播和展示的形式較為單一，創新性不足，影響力有限。

三、文化“雙創”背景下加強客家非遺檔案化保護傳承的路徑

1.加強頂層設計，理順體制機制

由于“非遺”具有無形性、活態性和分散性等特點，決定了非遺建檔是一項極為復雜和煩瑣的系統工程。目前，我國非遺保護工作的主管機構是文化部門、檔案部門以及其他機構，民間力量參與的力度不足、形式單一。為此，必須進一步理順體制機制，構建以政府為主導、文化主管單位為主體，檔案、高校、科研機構、文化企業和非遺傳承人廣泛參與、多元協作的體制機制。特別是要充分發揮檔案部門的專業優勢、技術優勢，通過業務指導、技術運用和共同開發等多種形式，筑牢非遺“保護網”，助力非遺更好地傳承與發展。同時，要進一步加強制度和標準建設。通過建立統一標準的非遺檔案管理體系，進一步明確非遺材料歸檔范圍，確保非遺文件材料及時建檔和真實完整、系統有序、分級保護以及科學規范。

2.加快推進客家非遺檔案數字化建設

2023年8月，我國首個非遺領域的文化行業系列標準《非物質文化遺產數字化保護數字資源采集和著錄》正式發布，對于進一步促進客家非遺數字資源的采集、著錄、數據庫建設以及傳播利用等都具有重要的指導和支撐作用。要以此為契機，進一步加快客家非遺資源的數字化工作，加大客家非遺項目有關文字、圖片、音頻、視頻以及實物資料的收集、整理，通過錄入、掃描、攝影和攝像等方式生成數字資源。同時，要做好前期調查研究，統一規劃，統一設計，統一標準，統籌整合客家非遺資源，建設基于全文檢索、全文識別以及帶有智能知識存儲的標準化客家非遺檔案數據庫，打造面向用戶的數字人文共享平臺，推動客家非遺資源的共享利用，有效構建數字記憶。

3.加強客家非遺檔案學術研究和價值挖掘

一是做好長遠規劃，加強客家非遺人才的培養和儲備，培養一批高水平復合型人才，不斷壯大研究力量；二是在夯實客家非遺文化基礎研究和應用研究的基礎上，不斷擴大研究內容和范圍，拓展研究力度和深度，推動非遺研究向多學科、多角度和全方位的研究闡釋；三是要進一步加強客家非遺檔案編研和開發，努力打造一批具有鮮明客家特色的非遺檔案文化精品。地方文化部門要通過撰寫地方志、文化志、民族志和民俗志等，深入挖掘和弘揚客家優秀非遺文化，還原歷史原貌；四是要根據非遺檔案的原始記錄、地域特色，深入考察和梳理發生、發展及其演變過程，對失傳的“記憶”復原、再現、傳播和弘揚。

4.加強客家非遺文化宣傳和推廣

第一，加強客家非遺文化普及和推廣力度。地方文博、檔案等部門要通過定期舉辦非遺文化展覽、推進非遺進社區以及進課堂等多種形式，擴大非遺文化的覆蓋面和受眾面；第二，要充分運用現代科技和新媒體技術，借助電視、廣播、雜志、報紙以及互聯網、新媒體平臺，不斷更新傳播手段，擴大非遺文化傳播范圍和力度，提升傳播效能；第三，要不斷增強國際傳播能力，深刻把握國際傳播規律，豐富傳播內容和形式，優化傳播策略，推動客家非遺文化成果走出國門，走向世界；第四，要積極搭建客家非遺文化合作交流平臺、學術平臺和展示平臺，充分運用“世界客商大會”“中國客家非遺大會”“中國非遺博覽會”等平臺，充分展示客家非遺的獨特魅力，為建設中華民族現代文明、構建人類命運共同體營造更加良好的氛圍及更加堅實的基礎。

四、結語

我國是目前世界上非遺資源最多的國家，列入“四級”名錄的代表性項目達10萬余項，其中國家級代表性項目1557項，列入聯合國教科文組織非遺名錄（名冊）的共有43個，居世界第一，這些資源是中華文明的重要組成部分，是我國悠久歷史和燦爛文化的有力見證。新時代，積極做好客家非遺檔案化保護與傳承工作，為更好地傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，建設社會主義文化強國，增強文化軟實力奠定堅實基礎。

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（作者單位：廣東技術師范大學檔案館）

基金項目：本文系河源市2023年哲學社會科學規劃項目：河源非物質文化遺產檔案資源建設及開發利用研究（項目編號：HYSK23P71）；江門市2023年度哲學社會科學規劃項目：江門僑批檔案保護活化的經驗、問題及完善路徑研究（項目編號：JM2023B15）研究成果。

作者簡介：周勇（1980—），男，漢族，湖北黃梅人，碩士，副研究館員，研究方向：檔案文化、檔案信息化。