中學語文教學中貶謫文學作品的處理策略

摘要：貶謫是我國古代常見的政治制度，由貶謫形成的貶謫文學是我國特有的文學樣式。貶謫文學作品思想內涵豐富，具有較高的文學價值。統編版教材中選錄了部分貶謫文學作品，豐富了語文教學內容，同時有利于傳承我國優秀文化。文章主要研究語文教學中處理貶謫文學作品的策略與藝術。分析統編版語文中貶謫文學作品的選取情況，在此基礎上探析貶謫文學的教學價值，最后探索貶謫文學作品的教學策略。

關鍵詞：貶謫文學；中學語文；統編教材；教學策略

貶謫文學是古代文人重構自己精神世界的象征，貶謫會導致文人產生失落感與棄逐感，讓文人能夠重新思考人生與自我，能夠獲得更多情感體驗，進而創造出更多的文質兼美的貶謫文學。由于貶謫文學所創作的特殊歷史背景使貶謫文學具有與眾不同的藝術與思維形式，其文化內涵十分豐富，因此被選入語文課本，在語文教學中占據重要教學地位。教師要重視貶謫文學作品的課程價值與教學價值，結合學情，利用優秀的文學作品促進學生核心素養發展。教師要把握好貶謫文學的內容，讓學生感受貶謫文學作品的魅力，理解貶謫文學作品的情感，從而實施專題整合，讓學生學會遷移運用，促進學生對貶謫文學作品的深度學習。

一、統編版中學語文教材貶謫文學作品的選文分析

統編版初中語文七至九年級均有貶謫文學作品的選文，其中七年級3篇，八年級3篇，九年級6篇。貶謫文學作品的選文從七年級到九年級篇幅逐漸增長，數量逐漸增多，是根據學生的心理特點與認識規律進行編排。大部分貶謫文學作品的選文是為了幫助學生積累讀背經驗，然后將部分貶謫文學作品的選文作為語文學習重點。

統編版貶謫文學作品的選文風格鮮明，使用各種藝術手法完美表達出作者的思想，體現出文學藝術與文化精神。文學藝術主要體現在文章的語言美、形象美及情感美。文化精神表現在文人貶謫背景特殊使貶謫文學成為特殊的精神藝術文化[1]。例如陳子昂被降職，懷古傷今，寫下《登幽州臺歌》；劉長卿被貶，一生中大部分時間在逆境中度過，使得詩風呈現出冷落寂寞的情調。被貶者都有著獨特審美體驗，從被貶者所處文化背景與文藝心理分析發現，被貶者被貶后出現缺失性體驗，自身個性、才學及經歷等與他人存在差異，因此被貶者有著更加豐富的體驗，與文學作品結合形成獨特的審美體驗。

二、統編版中學語文教材貶謫文學作品的教學價值

貶謫文學作品的教學價值主要包括語用價值、審美價值及思辨價值。2022年語文新課標指出，要采取有效教學措施培養學生熱愛語文，創造真實語言情境讓學生感受語言文字的魅力，體會語言文字的特點，掌握語言文字的運用。在統編版貶謫文學作品的學習中可以通過實踐活動培養學生語感，通過探索貶謫文學作品中所蘊含虛詞、古今異義詞及文化常識等掌握閱讀的方法，同時幫助學生掌握整合文學作品的能力[2]。部分古詩文需要學生背誦、朗讀及默寫，學生可以體會到古詩文中所描述的獨特意境，感受文人所用數詞、符號及寫作方法營造出的意境。例如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“二十三年棄置身”，用“二十三年”這一數詞表達作者半生貶途，在首聯中還用“凄涼地”表達了自己悲涼境地。在這“二十三年”內作者的生命磨難太多，僅用“二十三年”與“凄涼地”展現得淋漓盡致。

文人官場生活十分復雜，日常生活被處理政務與維護人際關系占據，較少進行文學創作，因此被貶時產生跌落感，受到環境影響時所產生的壓迫感不斷豐富文人的情感，為文人創造作品提供動力。尚永亮教授曾在《寓意山水的個體憂怨與美學追求》中探討柳宗元的游記詩文，認為貶謫文學是富含文學藝術之美與精神之美，語言上十分講究平仄、節奏，語言表達自然流暢，皆是作者的肺腑之言。例如在《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》中，表現了奇異的自然山水，但是被人忽視，人們可以在景色極佳的自然中收獲精神之美，詩人使用奇異山水象征自己的悲慘命運[3]。在《小石潭記》中，語言表達十分準確生動，句式聲韻相契合，也體現了精神之美與藝術美。在《岳陽樓記》中，用詞用句整齊對稱，頗有詩意，讓人朗朗上口。

統編版教材中的貶謫文學作品體現出文人的精神信仰，當文人的原有價值體系被打破，內心情感復雜多變，對各種大事會出現觀念上的變化，例如愛國與入世、成敗與生死。因此貶謫文學作品中呈現出的處世哲學與人生價值都具有重要的思辨性教學價值。思辨性價值主要體現在語意多解、辨析真意、辯證思維。首先，語意多解。文人的貶謫文學作品喜歡采用寄情山水的方式疏解內心的苦悶，在描寫景物時雖然是描寫自然風光，但是其中蘊含著重要的人生哲理。例如在《游山西村》中，引導學生分析山重水復中的“重”“復”與柳暗花明中的“暗”“明”，可以采用聯想與想象，根據文字表達的山村景象感受風景美與意境美。其次，辨析真意。貶謫文學作品中文人所表達的情緒較多，在表達情感時常用隱喻的方式含蓄地表達內心情感，導致讀者容易錯誤理解作者的人生態度。最后，辯證思維。文人可以辯證看待生命困境與人生價值，能夠有效緩解內心苦悶。貶謫文學中的辯證思維也成為語文教學重難點，對學生要求較高，因此在教學時為了培養學生的高階思維，掌握文人貶謫文學作品中的貶謫思維能夠發展學生的高階思維，讓學生體會感受到古代哲學的思辨美[4]。

三、中學語文貶謫文學作品教學的創新策略

貶謫文學內容比一般散文難以理解，教師在教學前要先理解文學作品內容，才能清楚地了解學生在作品中能夠學習到什么內容，提高教學效果。幫助學生積累閱讀經驗，逐漸形成對文學作品的理解與認識，基于學生原有的經驗趣味與素養，在閱讀文學作品時形成對文學作品獨特的審美理解。

（一）教師應深入閱讀，全方位理解文本

對于貶謫文學作品，教師不光是要讀懂、還要深讀、細讀，及時掃除自己對文章理解的盲點，在教學時才能行云流水，拓展學生的閱讀視野。教師要及時找出作品中疑點，把握文章的關鍵詞語，要透過關鍵詞注意背后所體現出的思想情感。例如在《岳陽樓記》中，談到“遷客騷人”，文章應該重點描述岳陽樓，此時學生可能會產生作者是不是“扯”遠了的疑惑。這是因為學生對作者創作的目的不夠了解，同時也沒有透過關鍵詞發現作者心理與寫作目的。教師需要積極調動學生學習熱情，利用學生的興趣點激發學生的求知欲與好奇心。以《醉翁亭記》教學為例，教師提前設計對作者的評價問題：“大家覺得歐陽修做官，如果滿分是10分，大家可以打幾分呢”，引導學生通過閱讀文章打分，讓學生主動參與教學活動。

為了能夠使學生進一步理解貶謫文學，可以在教學中使用比較閱讀方法，多角度地閱讀文本，發現貶謫文學作品特點，找到文學作品中的教學價值，拓展學生思維空間，提高閱讀分析能力。如上文提到文學的語用價值，文人使用時間數量詞凸顯了古詩詞氣氛悲慨，讓詩歌整體表現出凄楚的氛圍，文人被貶沉淪色彩更明顯。文人被貶后內心委屈怨憤，只能通過抒懷的方式發泄，回到謫居地容易產生貶謫情緒，因此會通過借故寫今的方式抒發自己的貶謫情感，感慨貶謫際遇。此外，文人還會使用貶謫符號在作品中表達特殊含義。通讀統編版教材中貶謫文學作品發現出現許多重復的詞語，例如“悲”“哀”“空”等可能會出現在同一作者的不同作品中，或是出現在不同作者的作品中，根據這些詞語構成一個充滿意象的世界。

由于貶謫文學作品創作背景時間與學生生活背景時間間隔太遠，如何提高學生對文人作品中情感認同是教學難點，因此教師要注意將歷史分析與教學現實相結合。為學生創造教學語境，使用多媒體技術，利用“角色體驗”使學生進入教學情境，達到“身臨其境”，充分發揮學生的主觀意識。

（二）以課文為中心，用好相關助讀材料

在貶謫文學作品教學的過程中相關材料的應用也至關重要，助讀材料對閱讀教學有著重要作用，使用助讀材料可以增強學生對文本的理解，提高閱讀效果，讓學生有效鑒賞文本，理解文人創作的心理與復雜的情緒變化。在材料準備的過程中背景介紹是極為重要的一環，閱讀時要引導學生鏈接作者被貶的背景，貼近作者心理，當學生對閱讀存在疑惑時及時提供助讀材料，幫助學生深入了解作者創作作品時的心理，同時能夠有效把握作者的創作意圖與寫作思路。在《岳陽樓記》教學中，上文提到學生可能不理解作品的創作目的，此時教師可以提供助讀材料“過庭錄”（材料略），“過庭錄”中介紹了《岳陽樓記》的創作背景與范仲淹的創作動機，通過閱讀助讀材料能夠有效打開學生的思維，拓展思維深度，幫助學生解答疑慮。文人的創作靈感是自己復雜的被貶情結，因此在被貶期間創作的作品質量較高。

教師在教學某一篇貶謫文學作品時為了達到更好的教學效果，可以利用作者其他作品作為助讀材料。例如《定風波》的教學中，教師首先引導學生自行選擇喜歡的內容進行鑒賞，等學生對這篇文章有了初步的感悟后，教師再選擇蘇軾其他貶謫文學作品作為助讀材料，使學生能夠更深層次地理解《定風波》的蘊含。例如教師提供《東坡》助讀材料，根據這首詩，學生了解了作者的得失觀，了解了蘇軾在面對困難時能夠采取樂觀的態度面對，體會“竹杖芒鞋輕勝馬”的含義，這句詞充分展現了蘇軾熱愛生命，笑傲人生的快意。

（三）以讀促解，以讀促寫，提升鑒賞能力

貶謫文學抒發作者內心情感，教師教學要從朗讀、審美及寫作等方面進行深入教學，注重教學的整體性，加強學生情感體驗，提高學生多種學習能力。朗讀是理解文章情感的關鍵，學生在朗讀中通過品味語言，體會作者的情感態度。貶謫文學是作者真情實感的表達，可以作為語文閱讀的最佳教材。首先是初讀。主要目的是疏通文本大意，初讀教師可以充分發揮主導作用，讓學生能夠在注釋幫助下，讀準音字，重點注意“通假字異讀”“古今異讀”。在閱讀過程中注意停頓部分，引導學生學會有感情地朗讀，注意朗讀過程中情感的變化。其次是感悟理解，閱讀時要注意啟發學生思考，讓學生能理解文章表達的主要思想情感，例如《記承天寺夜游》教學中，從文中“解衣欲睡”到“欣然”，作者發生了什么樣的情感變化。當學生無法解答時，教師可以引導有梯度的朗讀，感受作者情感變化。最后，品讀，使學生對文章的理解上升到感悟的、理性的認識，思考作者的人生態度，獲得情感的升華。教師應注重構建審美課堂，為學生搭建審美教育平臺，營造良好的審美氛圍。統編版的12篇貶謫文學作品均表現出情感美與作者的形象美，例如《醉翁亭記》中，作者不僅表達隨遇而安、與民同樂的情感，同時也表達了自己的政治理想抱負，體現出作者以民為本的形象，凸顯出作者的形象美。

教學中教師可以將貶謫文學作品與寫作相結合，在議論文寫作中，討論貶謫文學中的離別、聚合及題壁等問題，將其作為議論文寫作的最佳素材。在傳統寫作中學生寫作素材陳舊的問題，可以通過運用貶謫文學素材，為學生寫作提供新的思想觀點，激發學生寫作興趣，同時為學生提供寫作論證，例如尚永亮教授在《以元、白貶途互動》一文中對元、白二人被貶路途中互相救助，互相送別，分別后再聚的行為進行分析，元、白二人在被貶后最為困頓無助的時刻患難見真情，二人的互動為離合、題壁均提供前提，在所創作的元詩與白詩中也表現出對對方的感情，深摯的友情為詩史樹立經典樣本[5]。這些都可用于學生寫作時的素材，同時讓學生感受到貶謫文學作品中表達的情感，讓學生體會古人貶謫后獲得的超越凡俗的深刻體驗，達到以寫促讀的效果。

貶謫文學發展歷史悠久，蘊含著文人豐富的情感，也是中學語文教學的重要內容，體現著中華民族文化特色。教師在教學中應重視貶謫文學的語用價值、審美價值、思辨價值，并把握貶謫文學內容，積極使用助力材料，實施整體教學，充分發揮貶謫文學在初中語文教學中的作用。

注釋：

[1]封裕琴，袁君煊.歐陽修貶謫文學研究綜述[J].景德鎮學院學報，2022（01）：13-18.

[2]陳清萍，施茂枝.閱讀策略與隱性策略顯性化——兼談統編教材策略單元教學[J].語文建設，2021（08）：25-30.

[3]李芳民.空間營構、創作場景與柳宗元的貶謫文學世界——以謫居永州時期的生活與創作為中心[J].清華大學學報（哲學社會科學版），2019（01）：95-108+196.

[4]尚永亮.近二十年唐詩研究述論[J].文史哲，2021（03）：168-183+255.

[5]尚永亮.離合·酬贈·題壁——以元、白貶途互動與詩路書寫為中心[J].中國高校社會科學，2023（02）：120-129+160.

薛小鳳，山東省淄博市張店區第七中學教師。