遵循夸氏自然育人原則 發展初中語文核心素養

摘要：夸美紐斯這位偉大的教育家，其自然主義教學原則在教育的長河中始終熠熠生輝，為我們的教育實踐提供了寶貴的啟示。這一原則強調教育應當遵循自然規律，尊重學生的天性，并以此為依據設計和實施教學。在初中語文教學中，夸美紐斯的教育思想對于培養學生的核心素養具有重要的理論價值和現實意義。

關鍵詞：夸美紐斯；自然育人；初中語文；核心素養

夸美紐斯（1592-1670），是捷克著名的教育理論家和實踐家，被人們稱譽為“現代教育之父”。他的主要著作《大教學論》涉及到了教育教學的多個方面，提出了全方位的教育教學方法，對世界各國的教育家和教育工作者都產生了深遠的影響。在這部著作中，夸美紐斯延續了亞里士多德的教育要遵循自然的觀念，提出教育要遵循人的自然發展的規律，并稱這一原則為教育的“根本指導原則”。他曾說：“在自然的一切作為里面，發展都是內發的”，強調了這一原則的重要地位。

2022年，中國人民共和國教育部修訂了《義務教育語文課程標準2022年版》（以下簡稱“新課標”），提出了語文課程核心素養培養的目標。“新課標”明確指出：義務教育語文課程培養的核心素養，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。“新課標”是我國教育改革的重要組成部分，義務教育語文課程核心素養強調以學生為中心，注重學生的全面發展，這與夸美紐斯的自然主義教學原則是相吻合的。

一、夸美紐斯自然主義教育原則的內涵

夸美紐斯說：“教師是自然的仆人而不是自然的主人，他的使命是培養而不是改造。”[1]在探究教育原則時，夸美紐斯以大自然隱喻，運用“例子—模仿—偏差—矯正”這一模式，從大自然推導出人類教育的普遍規律。自然主義教育思想貫穿《大教學論》的始終，夸美紐斯依據自然適應性原則，類比和論證了教育上的其他原則。關于夸美紐斯自然教育思想內涵，不同學者也有不同的見解。大多學者認為“自然”包含兩層意思：一是教育活動要遵循自然的、普遍的‘秩序’和規律；二是教育要根據兒童的自然天性和年齡特征，或者人的身心發展規律。[2]

教育的自然原則要求教育方法應當尊重學生的天性，使學生在學習過程中更加自然、舒適，而不是違背他們的本性。夸美紐斯的自然主義教育原則的積極合理內核主要包括以下幾點：

首先，夸美紐斯強調教育必須適應自然，包括適應自然界的普遍規律和兒童本身的自然，即遵循兒童的天性發展進程。

其次，他提出了一系列教學原則和方法，如直觀性原則、主動性原則、鞏固性原則和量力性原則，旨在提高教育效率和效果。

再次，他主張教育應具有普遍性，即教育的目的是培養“全人”，而不是為特定階層或職業服務的。

最后，他重視教育在促進社會進步和改良方面的作用，認為教育是改造社會、實現社會公平的重要工具。

作為現今的教育工作者，我們深知夸美紐斯的教育思想具有重要的時代意義和價值，遵從學生的本性，順應自然教育原則，可以更好的從事教育教學活動、促進學生的全面發展。

二、自然主義原則與初中語文課程核心素養之間的關系

學生好比一本書，只有你讀懂他，才能真正理解他，只有你理解他，才能真正熱愛他，只有你熱愛了，才能真正奉獻你的所有。[3]夸美紐斯的自然主義原則強調尊重人的自然、自由發展，并認為人都有相同的自然性，都應受到同樣的教育。我國當前尤其新課標提出的核心素養目標與夸美紐斯的自然主義教育原則之間存在一定的聯系，同時也存在一定的發展。

首先，夸美紐斯強調教育應遵循自然法則和兒童天性，這種思想為語文教學核心素養目標的提出提供了重要的理論支撐。在語文教學中，核心素養目標同樣注重學生的個體差異和自然發展，強調培養學生的語言文字運用能力、審美鑒賞與創造能力、文化傳承與理解能力等方面的素養。這種關注學生個體發展和適應自然規律的教育理念，正是對夸美紐斯自然主義教育原則的繼承。

其次，語文教學核心素養目標的提出體現了對夸美紐斯教育思想的發展。與夸美紐斯所處時代的教育背景相比，當今社會對人才的需求更加多元化和具有時代特點。因此，語文教學核心素養目標更加具體化和具有時代特征，旨在培養具有創新精神、實踐能力、跨文化素養和終身學習能力的全面發展的人才。這種目標不僅關注學生的知識技能，更注重學生的情感態度、價值觀等方面的素養，體現了當代教育的綜合性和全面發展理念。

最后，在實現語文教學核心素養目標的過程中，應借鑒夸美紐斯教育思想中的積極合理內核。夸美紐斯強調直觀性、主動性、鞏固性和量力性等教學原則和方法，這些原則和方法對于提高語文教學質量和效果具有重要的指導意義。例如，通過創設情境、引導學生主動參與、注重實踐運用等方式，激發學生的學習興趣和主動性，培養學生的語言文字運用能力和審美鑒賞能力。

綜上所述，我國當前核心素養目標的提出是對夸美紐斯自然主義教育原則的繼承和發展，旨在培養具有全球意識、家國情懷、創新精神和實踐能力的全面發展的人，以適應未來社會發展的需要。

三、自然主義原則對初中語文課程核心素養培養的意義

初中生身體發育迅速，這些身體發育的變化會給他們的心理帶來一定的不適應感，造成身心不平衡，從而影響他們的心理狀態。[4]因此，初中生常見的心理特點表現有：求知欲強，伴有好奇心但情緒不穩定；對自己和未來都有迷茫感；友誼和群體至關重要；獨立性增強，但也需要成年人的指導；對社會關注度增強。夸美紐斯自然教育原則的指導下，依據中學生身心特點，對中學語文核心素養的培養具有重要的啟示意義。

（一）語言表達能力。夸美紐斯強調語言的自然習得。《新課標》也給出明確的要求：具有正確、規范運用語言文字的意識和能力，能在具體語言情境中有效交流溝通。在初中語文教學中，教師應提供貼近中學生真實生活的自然語境，引導學生通過大量閱讀和寫作實踐，提高語言表達能力。

（二）思維能力。夸美紐斯提倡直觀教學，引導學生通過觀察、分析和比較，培養思維能力。《新課標》指出：有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創新，養成積極思考的習慣。在初中語文教學中，教師可利用多媒體手段，呈現直觀的教學內容，以激發學生的好奇心和求知欲，引發學生的積極思考和探究，幫助學生形成批判性思維。

（三）審美素養。夸美紐斯認為美的感受是自然而然的。《新課標》提出：具有初步的感受美、發現美和運用語言文字表現美、創造美的能力。初中生正處于人生中的敏感期，他們對周圍的世界充滿了好奇。在他們的眼中，美不僅僅是視覺上的享受，更是一種心靈的觸動。在初中語文教學中，教師應引導學生品味語言之美、感受文學之魅力，鼓勵他們用自己的方式去感受這些美，用筆記錄下來，用語言分享出來，不斷提高他們的審美素養。

（四）文化素養。夸美紐斯強調對自然和社會的全面了解。《新課標》表明：弘揚社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化，建立文化自信。對于初中生來說，正處于培養文化素養的關鍵時期。文化素養包括了對傳統文化的了解與傳承、對現代文化的接納與批判、對多元文化的包容與理解等方面，是對自然和社會的全面了解。在初中語文教學中，教師應引導學生深入了解中華優秀文化，培養其文化自信和跨文化交流的能力。

（五）學習品質。夸美紐斯重視實踐學習和主動學習。《新課標》要求：促進學生自主、合作、探究學習，形成良好的學習習慣，提高讀書品味，提高語文學習能力。在初中語文教學中，教師應從學習動機、學習方法、學習態度和學習習慣等方面，鼓勵學生自主學習、合作學習，培養其良好的學習品質和終身學習的意識。

四、遵循自然教育原則，發展語文課程核心素養的實施策略

除了自然有其秩序和規律之外，人自身也有其發展的規律和法則。任何忽視人類天性進行的教育都會造成或多或少的負面影響，每個學生就好像被木頭雕出的塑像，雖然看似完美，可用處卻不大。[5]初中語文作為核心學科之一，不僅僅是知識的傳遞，更是培養學生綜合素養的重要途徑。

（一）創設真實語境。創設自然語境進行初中語文教學能夠使學科知識更貼近學生的生活經驗，使學習更加貼近實際、有趣有用，從而提高學生的學習積極性和成就感。創設自然語境提供真實的語言環境，讓學生在語境中自然而然地習得語言。這種教學方法可以更好地激發學生學習興趣，提高學習效果，培養學生綜合運用語言能力，提高學生的語文核心素養。例如，通過角色扮演、模擬對話等方式，讓學生在模擬的真實場景中運用語言。

（二）激發興趣與好奇心。激發興趣與好奇心是培養語文核心素養的關鍵，這需要教師巧妙設計教學活動，使學生在學習語文的過程中產生濃厚的興趣和對知識的好奇心。夸美紐斯自然教學原則倡導學生根據自己的興趣和需求，自主選擇學習內容和方法。因此，教師可以通過給予學生一定的自主權和創造空間，采用多樣化的教學手段和方法，激發學生的興趣和好奇心。例如，教師在講解課文時，可以利用多媒體教學資源，給學生們播放一些課文相關的視頻和圖片，以幫助他們更好地理解課文內容。

（三）引導自主學習與合作學習。夸美紐斯主張通過啟發式教育來引導學生自主思考和合作學習。啟發式教學指的是在教學中能夠針對某一問題，對學生進行引導，讓學生在教師的引導下，發表自己的看法，從而促進使學生的智力提升，還可以增強其創新意識。[6]鼓勵學生自主學習、合作學習，培養學生的自主學習能力和團隊協作精神，提高學生的語文核心素養。

合作學習：學生分成小組，每組4-5人。小組成員共同討論閱讀理解題，并互相解答疑惑。教師鼓勵學生在小組內積極發言，分享自己的理解和觀點。對于小組內無法解決的問題，教師組織全班討論，共同尋找答案。

全班討論：教師選取幾個小組上臺分享他們的討論成果，并鼓勵其他學生提問和補充。通過全班討論，學生對《背影》的主題和情感有了更深入的理解。

（四）培養實際應用能力。夸美紐斯強調，教育應該以實用為目的，使學生所學知識能夠在實際生活中得到應用。他主張采用直觀教學的方法，讓學生通過觀察、實驗、實踐等方式，直接接觸實際事物，增強感性認識，加深對知識的理解。作為語文教師，我們應該從多個方面入手，提高學生的實際應用能力，提高學生的語文核心素養。例如，口語表達能力培養：教師可以組織各種口語練習活動，如朗誦、演講、辯論等，讓學生在實踐中提高口語表達能力。

（五）關注個體差異。夸美紐斯認為，每一個學生都是獨一無二的，他們有著不同的性格、興趣、天賦和學習能力。《基礎教育課程改革綱要》指出，教學要著眼于學生的個性發展，關注學生的個體差異和不同的學習需求。因此，提高初中生語文核心素養，教育者應該關注學生的個體差異，針對不同學生的學習水平和學習風格進行差異化教學，使每個學生都能在原有基礎上得到提升。

（六）形成性評價與終結性評價相結合。夸美紐斯認為，對學生的評價應該是一種全面、客觀、公正的評價，旨在促進學生的全面發展。采用形成性評價與終結性評價相結合的方式，教師可以全面了解學生的學習情況，促進語文核心素養的不斷提升。形成性評價有課堂表現評價、小組合作評價等；終結性評價有期中期末考試、項目作業和獨立研究評價等。將兩者相結合，才能更好地促進學生的全面發展。

五、順應自然教育原則也要注意兩種誤區

了解學生的心理發展特征是教師的必備之課，順應學生的本性是教師的教學之要，但順應自然教育原則也要注意兩種誤區：

（一）順應中學生心理不是遷就學生，或者慫恿他們的惡習。順應是杯美酒，遷就就是杯毒藥；順應是理性的，遷就是盲目的；順應能更好的了解學生，發揮因材施教，遷就只能助長他們的惡習，導致目中無人。

（二）順應中學生的心理特征，并不是降低了教師的主導地位。在教育教學中，學生是主體，教師是主導。教師任何時候都要發揮正確的導向作用，給學生指明正確的學習方向、授之以方法，千萬不要造成“學生牽著老師的鼻子走”的局面。

夸美紐斯自然教學原則是一種以自然法則為基礎的教學理念。由于時代的特點和環境的變化，夸美紐斯的教育思想也存在一定的局限性，如過于強調秩序和紀律，忽視兒童的個性和情感需求等。因此，初中語文教師在應用夸美紐斯的教育思想時，需要結合時代背景和當代教育理念，取其精華，去其糟粕，以更好地服務于當今的語文教育實踐，不斷發展初中語文課程核心素養。

參考文獻：

[1]夸美紐斯.大教學論·教學法解析[M].任鐘印，譯.北京：人民教育出版社，2006：165.

[2]張曉燕，王小丁.人本教育——夸美紐斯教育思想的主旋律[J].教書育人，2009（9）.

[3]孔明德.讀大教學論有感[J].思想理論教育·新德育，2015（2）.

[4]龍海燕.基于初中生身心特點分析的地理情境教學策略研究[J].中學教學參考，2023（13）.

[5]付玉.論夸美紐斯的自然主義教育思想[J].文學教育，2021（6）.

[6]李海花.淺析初中語文教學中的啟發式教學[J].學周刊，2017（6）.

（作者：吳晶晶，安徽外國語學院講師）

[責編：尹達；校對：張應中]