【摘要】小學語文課程作為引導學生堅定理想信念、認識周圍世界和培養正確價值觀的主要學科,如何發揮好主陣地作用,幫助學生從小在意識領域構筑良好根基,已經成為一個不可忽視的話題。文章立足語文學科基本性質,以課程思政化為切入點,闡述在學科教學中通過建立“樹”狀價值觀培養系統,從而在課堂教學中充分促進小學生優秀品格的培育,幫助學生確立正確的價值取向,更高效地落實立德樹人根本任務。
【關鍵詞】小學語文;立德樹人;價值觀教育;落實策略
【中圖分類號】G623.2【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463(2024)03—0042—04
教育的根本任務是立德樹人,任何形態的教育其最終目的都是“明理修德”。在課堂教學中落實價值觀教育,就是踐行立德樹人任務的學科體現。小學是價值觀形成的黃金時段,在此階段,對學生開展積極的理想信念、人生態度和正確價值觀的培育尤其重要。語文學科基于其典型的人文性特點,在培養學生愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣等方面有著舉足輕重的作用,可以說,語文課程在落實立德樹人根本任務中所占的比重之大是小學階段其他學科難以比擬的。鑒于此認識,在語文教學中有效落實價值觀教育,是對立德樹人根本任務的大力踐行,也是語文學科的使命與重任所在。
一、小學語文課程落實價值觀教育的意義
1.促進語文學科核心素養落地?!读x務教育語文課程標準(2022年版)》指出,核心素養是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力,是課程育人價值的集中體現[1]。語文課程總目標也將培養愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和正確價值觀這一目標擺在突出位置。由此可以看出,在語文教學中,要培養和發展學生核心素養,首先就要回答好“培養什么人”這個問題,要把引導學生樹立正確價值觀作為重中之重。因此,在促進語文學科核心素養落地的過程中,就要利用對價值觀教育的不斷滲透,引導學生在語文學習中,增強文化自信,提升語言運用能力、思維能力和審美創造能力。
2.踐行課程思政理念。語文學科作為學習母語和傳承中華文化的基礎學科,在小學思政課程體系中占據相當大的比重,如果說其他學科是思政課程體系的“窗”,那么語文課程就是思政課程體系的“門”,想要守好這個門戶,就要把實施價值觀教育作為必由之路。從這個意義上說,語文教學必須重視培養學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和正確的價值觀,才能為推進小學階段課程思政化和構建小學思政課程體系聚合力量,提供保障。
3.落實立德樹人根本任務。任何學科都應該滲透德育教育,也應該將德育教育作為課程育人的關鍵任務和目標,語文學科更應該首當其沖?,F行統編版語文教材以主題組元的形式編排,選文均以繼承和發揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的類型為主,有著濃厚的德育教育意義。基于此,語文學科應充分利用好課程資源,大力實施德育教育,在做好知識傳授的同時,不斷引導學生認識中華文化、認同中華文化、尊重中華文化、傳承中華文化,不斷健全學生人格,幫助其從小樹立正確的價值觀,從而在語文教學中更好地落實立德樹人根本任務。
二、小學語文教學中落實價值觀教育的現狀
在小學語文教學中,有越來越多的教師認識到培養學生正確價值觀的重要性和必要性,并嘗試用各種策略開展德育教育,踐行課程思政,繼而在語文教學中落實立德樹人根本任務。在此過程中,最為常見也最被廣泛應用的是依托文本本身,引導學生理解文字精神或者提煉文章思想,從而在探究文本最顯性的價值取向中構建自我價值觀,這誠然是一種行之有效的方法,但也有其局限性,比如,學生個體思維能力的差異、認知深度的不足都會制約其對文本本身的解讀與理解。因為語文思考是一種多元的心理行為,學生對價值的感覺也是一種多元混合的產物,在這種發散性的學習環境中,教師顯然不能單靠簡單機械的策略在求異狀態下追求同質化的結論,以期引導學生構建等量價值觀。所以,我們必須在價值觀教育的落實中尋求多樣性,在結合文本的基礎上探索更加有效的策略,構思立體的培養策略,從而為學生終身發展奠定優良基礎。
當前,在小學語文教學中落實價值觀教育,還有另外一種錯誤認識,具體的表現就是概念混淆,狹義地將實施情感教育與落實價值觀教育混為一談,統而論之。這種認識極大地縮小了價值觀教育的范圍,窄化了價值觀的概念,極其不利于學生綜合素質的培養和核心素養發展,更是對語文學科落實立德樹人根本任務的一種曲解。情感教育是一種物理教育,它往往是由文本透過外在形態給學生帶來的感性體驗,刺激學生的感官反應;而價值觀教育是一種化學教育,它需要深層次地思考文本,從改變學生內心活動到帶動學生意識形態領域發生改變,刺激學生的心理活動,使其形成一種長期的、固化的理性認識,伴隨其終身活動并表現為人的外在行為。因此,一定要將兩者區別對待,差異化地利用區別教學逐個落實。
三、小學語文教學中落實價值觀教育的策略
學生的價值觀,大致可以分為人格修養、社會關愛和家國情懷三個維度,是意識形態的塑造過程,歸根到底是一種理想信念教育。而學生價值觀的培養,是一個循序漸進的過程,往往利用“接受、思考、興趣、熱愛、品格形成”等五個步驟來構建,這就需要我們充分利用所有語文因素,去實施干預性教學行為,幫助學生去偽存真,樹立健康的價值取向。
1.以文本植“根”,深挖細掘,精準落實價值觀教育。價值觀教育的落實,必須依附于文本??梢哉f,教材是我們賴以實施價值觀教育的主要工具,也是落實價值觀目標的“根系”所在。語文教材對文本的遴選十分嚴格,體現出較強的目的性和教育性,尤其是經過改版后的統編教材,主題性更加明晰,每個單元都有具體的人文教育目標,當然也可以理解為價值觀教育目標。教師在前期備課和執行授課的過程中,必須充分解讀和把握單元人文主題,圍繞單元主題精準設計價值觀教育目標,并將其落實到具體文本教學中。
在課堂教學組織與實施中,教師要緊扣文章內容,充分引導學生對課文內容具有獨立感知和理解能力,不斷發掘文本中的精神主旨,讓學生明白文章要向我們傳達的某種價值觀信息。例如,《一塊奶酪》是統編版教材小學語文三年級上冊的一篇課文,文章描寫了螞蟻隊長在奶酪誘惑下的復雜心理,刻畫了一個“自律心強、關愛弱小”的鮮活形象。對于這篇課文,教師一定要將教學重點定義在價值觀教育上,對文本內容和關鍵句段反復推敲,精心設定價值觀教育目標,在引導學生感受螞蟻隊長的多次心理活動中,形成內心的共鳴,從“崇拜螞蟻隊長精神”中感悟什么是良好的意志品格,從而遷移于自身,懂得應該做怎樣的人,最后從行動上去自覺學習并踐行這種精神。
2.以閱讀建“干”,品鑒領悟,梯次滲透價值觀教育。價值觀本身是一種抽象概念,它不同于文字,沒有物質的形態,只會蘊藏在文本深處,完全要靠學生去體會去感受,而要引導學生體會和感受,唯一的渠道就是反復閱讀、品鑒。正所謂“書讀百遍,其義自見”,學生在對文本的反復閱讀中,往往會自覺產生深層次的理解,這種理解既有利于學生語文思維的形成,也有助于學生感受文字中蘊含的精神力量。
在閱讀引導中,學生感悟到文本中的價值觀,這是一個梯次滲透的過程。教師教學一篇文章,對閱讀結果的要求往往有四個層次,第一層次為初讀感知,要求掃清文中的字詞、了解文章的大體框架;第二層次為整體感知,要求厘清文章脈絡,概括文章大意;第三層次為品鑒感悟,要求體味文章的情感及其包含的道理;第四層次為拓展提升,要求舉一反三,從類文閱讀中構建某種品格,也就是價值觀的最終形成。利用這樣四個層次的閱讀指導,學生才能由淺及深地開展梯次閱讀,逐漸感悟從文本理解潛移到價值認識的過程,從而為落實價值觀目標找到“搭石”。在教學五年級上冊《圓明園的毀滅》這篇課文時,由于其特殊的寫作手法,題目雖為“毀滅”,而實際上文章中運用了大量篇幅去寫圓明園往日的輝煌,這就要求在教學中引導學生反復朗讀、感悟,從“盛”與“衰”兩種反襯中感受“中國建筑藝術的先進”以及“家國積弱的交困”,從而架構兩種認識,即對祖國文化的贊美和對恥辱歷史的思考。教師再緊緊圍繞這兩種認識拓展史料,開展課外閱讀或任務群學習,進一步引導學生了解中國近代史,便能幫助學生更好地感受祖國文化和歷史,明白“落后就要挨打”的道理,激勵學生的愛國報國之情,增強民族自豪感。如此一來,便能讓價值觀培養落到實處,實現課程中的思政教育。
3.以情感生“枝”,烘托渲染,著力踐行價值觀教育。情感是作者賦予文本的,文章所蘊含的情感往往折射著價值傾向,語文課堂教學要抓住文章的思想感情,促使學生與文章、與作者在情感上達到共鳴,這就等于握住了價值觀教育的把手。學生在文字中體會文章所表達的感情,再從感情中體會文章精神,這個“以文化人”的過程就是價值觀形成的過程,也是引導學生從感性閱讀的“表”到理性認知的“里”的升華過程。
在語文教學中,教師要結合文本的特點,有針對性為課堂奠定一種情感基調,并嘗試代入情感賦予課堂某種價值和精神,構建人文教育環境,從而引導學生感悟文章要傳遞給學生的價值信息。當然,感情的渲染往往需要外部的影響,教師可以根據文本的感情需要利用音樂、視頻、課本劇等輔助手段去營造氛圍?!稑颉肥切W六年級上冊的一篇價值觀非常明確的文章,具有典型的代表性。教學這篇課文,教師可以創設課堂情境,把文本改成劇本,引導學生編演課本劇,將當時情況的危急和人物的偉大以演繹的形式表現出來,在故事情境中體會共產黨員在災難面前表現出的“勇于擔當、舍己為人”的優秀品質,從而讓學生在自己的表演、欣賞中去體驗、去理解、去感悟文章的情感,進而利用情感的牽引建立自我價值觀。
4.以習作散“葉”,拓展生發,鞏固遷延價值觀教育。學生的價值觀在萌芽初期,還需要繼續鞏固。這個時候,習作就成了很好的載體。讓學生觀察身邊的人、身邊的事,從實踐中發現“真善美”“假丑惡”,并用自己手中的筆記錄下來,在此過程中,學生會根據自己對某人某事的認知,用自己的理解去表達,這個過程就是對自我價值觀的表露,也能感知到事物的歸屬點。教師要根據學生的習作,對已經形成的價值觀作評估,然后對于價值觀可能出現偏差的學生施以正確引導,可以有效地輔助其開展價值觀糾錯。
習作往往是在課后開展的,因此,利用習作落實價值觀教育其實是對語文學習的遷延。在教學實踐中,這種延展能較好地幫助學生鞏固正確的人生價值觀。語言類學科教學的最終目的是引導學生走入社會實踐,在實踐中展示自己的性格以及品質,而習作也正是需要利用實踐活動來觸發靈感。基于這種認識和理解,用習作來鞏固和拓展價值觀目標就是極其必要的。例如,“寫一個熟悉的人”是小學最為常見的習作題目,這種題目在培養學生對世界、對社會、對人性的認識方面是非常利好的,如果學生能從自己身邊的人身上發現其品格的閃光點,并受其浸潤而學習這種品格,再將其踐行于自身,從而達到培養自身價值觀的目的。面對“我喜歡的動物”這類題目,學生往往會由外貌描寫向性格描寫延伸,在性格描寫的過程中,會參雜個人思考,這種個人思考其實也是自我價值觀的外在表露,對于推動學生構建正確價值觀意義深遠。
黨的二十大報告指出,育人的根本任務在于立德。落實立德樹人根本任務是各級學校的使命所在,也是各學科課程的使命所在。在語文課堂教學中深入落實價值觀教育,首先要求教師自身一定要樹立正確的價值觀,通過示范引領,用良好的品格影響帶動學生形成正確的人生觀、價值觀。同時,要充分利用學科特點,以文本為出發點、以閱讀為著力點、以情感為生長點、以習作為落腳點,構建“根、干、枝、葉”于一體的“樹狀引導”系統,采取多元化的教學方式,從不同切面落實價值觀教育。教師要抓住課堂教學中一切可以利用的資源,讓學生領會感悟,從而為小學生形成啟蒙價值觀,夯實成長基礎。
總而言之,語文教師應該把語文課從單純的知識傳授中解放出來,依托教材并拓展教材開展價值觀教育,這才是素質教育真正的價值體現,也是落實立德樹人根本任務、提升語文核心素養的必由之路,更是加快培養新時代人才、建設教育強國的必由之路。
參考文獻
[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2022年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2022:04.
編輯:閻韻竹