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中職語文智慧課堂學習研究策略

2024-05-11 00:00:00張俊霞
語文世界(初中版) 2024年5期
關鍵詞:中職教育

摘要:文章以《拿來主義》文本為例,探討了中職語文智慧課堂學習策略,具體策略為:通過多媒體展示圖片、視頻等方式,激發學生興趣,提升課堂參與度;情境創設與角色扮演幫助學生身臨其境地理解文學作品,培養實踐能力;討論與互動促進學生思維能力和創新思維,培養團隊合作能力。

關鍵詞:中職教育;語文智慧課堂;《拿來主義》

中職語文智慧課堂的設計和實施是為了更好地適應學生的學習需求和特點。多媒體展示、情境創設與角色扮演、討論互動等方式的融合,既提升了課堂的互動性和趣味性,也滿足了中職學生實踐性、職業性學習的需求。

在智慧課堂中,教師更多是引導者和組織者的角色,以多種方式幫助學生學習、理解和應用語文知識[1]。這樣有利于激發學生的學習興趣,培養他們的創新思維和團隊合作能力,為他們未來的職業生涯做好準備。

一、多媒體展示

中職教育注重培養學生的實踐能力和技能。在中職語文課堂中,多媒體展示能夠幫助學生更好地理解詩詞、文章背后的文化內涵,激發學生對文學藝術的欣賞與理解。

如《拿來主義》第一段內容,教師可以展示清朝末年一系列戰爭的相關圖片,給學生“槍炮打破了大門”的直觀視覺印象。也可以通過幻燈片展現“送去主義”的情景,如舊中國將中國古董在巴黎展覽的場景、藝術大師們在歐洲各國展示新舊畫作的場面以及1935年前往蘇聯表演的梅蘭芳博士的圖片。教師可在幻燈片中添加對人物或情景的解說,強調“送去主義”帶來的局限性,比如文化傳播不完整引發外界對中國傳統文化的誤解等。

二、情境創設與角色扮演

中職學生更傾向于實踐性的學習方式,角色扮演提供了更多參與的機會,能夠激發學生的興趣和參與度。在智慧課堂上,教師可以將學生分組扮演,并利用多媒體布景營造大宅子的場景,激發學生的學習興趣。

第一組扮演主人公窮青年,他們展示主人公如何接受大宅子,表達“拿來主義”的態度。其表演要點包括欣然接受宅子,展示主人公發現宅子的場景,表達對這個意外之喜的高興和驚訝。演示主人公如何“占有與挑選”宅子中的各種物品,強調對文化的尊重和審美。展示主人公如何處理魚翅、鴉片等不同文化物品,彰顯對于文化多樣性的理解。

第二組扮演反對舊主人的人物,角色需展現出對舊主人影響的擔憂,擔心自己的價值觀或物品會被舊主人的歷史所影響。角色應呈現出因為害怕舊主人的影響,對進入宅子或接受宅子徘徊不定、猶豫不決的心態。要體現對過去文化和歷史的不確定感,以及對新文化和新事物產生的擔憂和抵觸情緒。

第三組扮演主張摧毀一切的人物。其表演要點包括憤怒情緒的表達,強調對舊宅和舊文化的極端不滿。角色可以試圖解釋自己的行為是為了保持自身清白,認為通過摧毀舊物件來割裂與舊主人的聯系。這種態度是對舊文化的厭惡和對新文化的追求,但這種追求往往以摧毀和排斥為手段,缺乏包容和轉化的思想。

第四組角色表現出對舊主人羨慕。角色代表一種對傳統的盲從,對舊物品的過度崇拜,其不愿意進行批判性的思考。

三、討論與互動

1.教師提出問題:你覺得“送去”“拋來”“拋給”“送來”“拿來”分別代表了什么含義?

“送去”是指把自己的文化、藝術或物品送到國外展示或傳播。這種行為可能是出于一種炫耀目的。魯迅暗示這種行為是單向的,沒有考慮接收方的態度和后續的影響。“拋來”是指外來文化被扔到自己頭上,而非主動選擇接納或吸收。這是被動地接受,沒有對外來文化進行評價和選擇的意愿?!皰伣o”類似于“拋來”,但這種態度更強調將外來文化視為不屬于自己的事物,只是被“扔給”自己,而不是“交流”或者“共享”的態度。“送來”是認為外來文化是被送到手中的,自己沒有主動選擇權,只是被動接收。“拿來”是魯迅所主張的態度。這種態度強調主動選擇、評估和應用外來文化,以符合自身需求和文化發展的需要。它是一種自主判斷的態度,不盲目地接受或排斥。

2.教師引導學生討論文中的觀點:你認為魯迅對“送去”“拋來”“拋給”“送來”“拿來”這些詞語所代表的態度是什么?

魯迅批評了中國在面對外來文化時的兩種極端態度:一種是過度接納,將自己的文化物品或藝術送往國外,卻并不清楚后續的影響和結果;另一種是對外來文化產生恐懼,因為外來物品被視為是“送來”的,而不是“拿來”的,這種態度也被批判為不夠開放,不愿真正學習、使用或適度融合外來文化。

魯迅主張“拿來主義”,即對待外來文化要有自己的判斷力和選擇權。他提倡不僅僅是單向度地接受外來文化,而是要“占有、挑選”,他強調對于外來文化的使用、保存或者拒絕必須有自己清醒的頭腦,根據自身的情況進行選擇。

3.學生對比態度進行討論。魯迅提出了“送去”“拋來”“拋給”“送來”“拿來”這五種不同的態度,你覺得這些態度有何區別?哪種態度更能體現對于文化態度的尊重和創新?

送去、拋來、拋給以及送來這些態度都帶有一種被動和一種單向性。它們都缺乏主動性和選擇性,不涉及對外來文化進行評價或選擇,而是被動地接受或者拋棄。這些態度都缺乏對于外來文化的評估和判斷。

“拿來主義”與前面的態度截然不同,拿來主義強調主動性和選擇性。這種態度代表對外來文化的理解、選擇和利用。它更加注重對于文化的自主評價和判斷,不是盲目接受或排斥,而是在一定的判斷和選擇下應用和創新。

4.教師讓每位同學進行思考:《拿來主義》探討了對于文化的態度,你認為現代社會應該如何看待和對待外來文化?如何在尊重傳統的同時實現創新和發展?

現代社會應該以開放的心態對待外來文化,鼓勵多元文化的交流和融合。我們在接納外來文化的同時,也要尊重和保護本土文化,選擇適合自身發展和價值觀的文化元素。這需要理性思考、判斷和批判性思維。尊重傳統并不意味著停滯不前,而是要在傳統的基礎上實現創新和發展,利用外來文化的優秀元素并加以創造性地應用和發展,以此推動文化的不斷進步。

中職語文智慧課堂學習研究策略可以根據中職學生的個性化特點和差異,通過多媒體展示、情境創設與角色扮演、討論與互動等手段,滿足個性的學習需要,有助于學生更全面地理解和運用所學知識。

參考文獻:

[1]黃錦.智慧課堂在中職語文教學中的實踐策略研究[J].散文百家(新語文活頁),2021(11):166-168.

作者簡介:湖北漢江技師學院語文教師。

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