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晉作家具傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代地域家具設(shè)計的創(chuàng)新融合研究

2024-05-17 22:44:19孫琪盛卓立
天工 2024年7期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計

孫琪 盛卓立

[摘 要]晉作家具作為古典家具中的璀璨瑰寶,不僅是中國家具藝術(shù)中的重要流派之一,更是中華傳統(tǒng)文化深厚底蘊的生動展現(xiàn)。通過對當前市場發(fā)展趨勢的精確分析得出,晉作家具再設(shè)計需要符合現(xiàn)代人的審美需求,還需具備地域特色。在傳承與創(chuàng)新的過程中,既要保持晉作家具的傳統(tǒng)元素與精髓,又要注入現(xiàn)代設(shè)計的理念與創(chuàng)意,使之煥發(fā)新的生機與活力。

[關(guān)鍵詞]晉作家具;中華傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新設(shè)計

[中圖分類號]J525.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)7-0009-03

本文文獻著錄格式:孫琪,盛卓立.晉作家具傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代地域家具設(shè)計的創(chuàng)新融合研究[J].天工,2024(7):9-11.

基金項目:山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題立項課題(立項編號:2021YY171)。

自古以來,家具不僅是物質(zhì)的存在,更是制作者與使用者心靈溝通的橋梁,承載了豐富的情感。古人對家具的熱愛與執(zhí)著,深深地烙印在家具的每一個細節(jié)之中,尤其在明代,傳統(tǒng)家具的技藝與藝術(shù)達到了前所未有的高度。然而,家具設(shè)計領(lǐng)域雖日新月異,但關(guān)于傳統(tǒng)家具的深入研究與設(shè)計體系的建立卻仍顯不足。在當下這個快節(jié)奏的社會中,“快”與“美”似乎成了審美的主流,但當我們靜下心來細細品味,會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)晉作家具所散發(fā)出的那種獨特韻味同樣令人陶醉。

因此,如何將傳統(tǒng)晉作家具與現(xiàn)代生活方式、文化理念以及設(shè)計理念相融合,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力,成為我們亟待解決的問題。我們需要深入挖掘山西地域文化的精髓,為晉作家具的傳承與創(chuàng)新注入新的活力。通過這樣的研究與實踐,我們期望能夠設(shè)計出既符合現(xiàn)代審美需求,又具有鮮明傳統(tǒng)文化特征的家具產(chǎn)品,讓晉作家具為更多人所認識和欣賞。

一、晉作家具的發(fā)展追溯

晉作家具作為山西的瑰寶,其制作技藝源遠流長,可追溯至秦漢時期,歷經(jīng)宋元時期的沉淀,在明代中期綻放出璀璨的光芒。晉作家具多出自文人墨客之手,他們將高雅的格調(diào)與深厚的文化內(nèi)涵融入其中,使得晉作家具不僅具有實用價值,而且成了一種藝術(shù)品。

晉作家具深植地域文化,凝聚匠人智慧,造型沉穩(wěn),線條優(yōu)雅,盡顯晉商之風骨與質(zhì)樸。如今,晉作家具已成為山西的文化名片,其獨特魅力與深厚內(nèi)涵,吸引著無數(shù)人的目光。

晉作家具是山西璀璨文化的杰出代表,更是我國古典家具的珍貴遺產(chǎn)。自明朝至民國,獨樹一幟的工藝流程與匠心獨運的造型使其名揚四海,具備極高的收藏價值。盡管在全國范圍內(nèi),晉作家具的名氣或許略遜于其他地域家具,然而其鮮明的地域風格與濃郁的晉地風韻,經(jīng)歷了歲月洗禮,依舊光彩奪目。

二、晉作家具的多元審美特征

(一)實用與審美兼具

晉作家具的每一處細節(jié)皆顯匠心,突顯出實用性之精髓,與南方家具牙板的巧奪天工、造型精妙形成鮮明對照。其牙板紋路獨特,回字紋、拐子紋、如意紋等點綴其間,簡約而不簡單,盡顯山西地域特色。牙板厚實而窄小,線條流暢,既美觀又牢固。雕鏤細膩,賦予家具靈動與活潑的氣質(zhì),避免呆板之嫌。晉作家具在實用與審美之間找到了完美的平衡點,展現(xiàn)出獨特的設(shè)計理念和精湛的制作技藝。

(二)匠心獨具

晉作家具以本土優(yōu)質(zhì)材料為基石,經(jīng)過當?shù)亟橙说南ば拇蚰ィ谛螒B(tài)、意蘊上體現(xiàn)出地域特色,形成了別具一格的家具設(shè)計風格。古代匠人的無限想象力和創(chuàng)造力在晉作家具上得以完美展現(xiàn),其形態(tài)各異,設(shè)計獨具匠心。有的簡約樸實,呈現(xiàn)出一種內(nèi)斂而穩(wěn)重的美感;有的雍容華貴,彰顯出尊貴典雅的氣質(zhì);還有的樸拙自然,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。晉作家具雖無京作家具那般奢華端莊,卻同樣展現(xiàn)出豪放而磅礴的氣勢;雖與蘇作家具的秀美風格迥異,卻同樣注重精雕細刻,別具一格。晉作家具以其獨特之處,在家具藝術(shù)領(lǐng)域中熠熠生輝,成為一道亮麗的風景線。

(三)具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與審美價值

晉作家具深蘊儒家思想之精髓,將實用與美觀融為一體,彰顯古人的生活智慧。其造型簡約而不失雅致,線條流暢,展現(xiàn)清新自然之美;材質(zhì)上,精選本土木材,經(jīng)匠人巧手打磨,呈現(xiàn)質(zhì)樸光澤。裝飾藝術(shù)方面,晉作家具雕刻的吉祥紋樣寓意深遠,傳遞古人對生活的美好期許,同時展現(xiàn)了匠人的精湛技藝與無限創(chuàng)意。晉作家具不僅實用、耐用,更是藝術(shù)之作,其古樸典雅、清新自然的風格,體現(xiàn)了極高的藝術(shù)價值與收藏價值。

(四)材質(zhì)選擇與工藝特點

1. 晉作家具的選材及原因

在傳世的明清家具中,我們不難發(fā)現(xiàn)蘇作家具、廣作家具、京作家具多以黃花梨、紅木、紫檀等硬木為材,盡顯尊貴之氣。而晉作家具則獨樹一幟,以柴木為主料,硬木家具尤為罕見。這背后的原因有兩個:一是黃花梨等硬木生長環(huán)境特殊,需在熱帶、亞熱帶等溫暖、有陽光之地,與山西四季分明的氣候大相徑庭;二是山西地處黃土高原,地域封閉,設(shè)施欠缺,使得外來貴重硬木難以大量用于家具制作。我們熟知的紅木家具價格昂貴,資源非常稀缺,多為達官貴族所使用,于是,山西匠人另辟蹊徑,巧妙利用當?shù)睾颂夷?、榆木等木材制作家具,表面涂飾黑色、黑紅色或紅色生漆,緊跟時代潮流。所選木材質(zhì)地細膩,不易變形,易于雕刻,紋理流暢,高貴典雅,與硬木家具相比別有一番韻味。

核桃木與榆木,堪稱晉作家具之雙璧。核桃木,堅實耐用,其色澤淡灰,光澤溫和,恍若硬木之華。其紋理細膩如絲,軟硬適中,易于雕刻各式花樣,經(jīng)過歲月沉淀更顯褐栗之韻,與花梨木紋理相仿,故有“假花梨”之美譽。而榆木,則以其優(yōu)良的材性、適中的硬度與質(zhì)量,在北方家具制作材料中占據(jù)一席之地。其花紋似雞翅木之韻,彎曲性能亦佳,為家具制作提供了更多的可能性。核桃木與榆木,一剛一柔,共同構(gòu)筑了晉作家具的瑰麗世界,傳承著深厚的文化內(nèi)涵與精湛的工藝。

2.晉作家具的工藝

半啞工藝源于清代中期的山西太谷,為傳奇匠師“半啞子”獨創(chuàng),其家具作品堪稱藝術(shù)瑰寶。盡管匠師姓名已湮沒于歷史長河中,但他對山西家具材料的深刻理解和獨特選材眼光卻流傳至今。他巧妙運用核桃木、榆木,雕刻出比黃花梨、紫檀更為精致的花樣,并融入玉石、牙骨等珍貴材料,開創(chuàng)了一派獨特風格。其家具作品雍容華貴,深受當時商賈大戶的青睞,求作之人絡(luò)繹不絕,人們競相繪制其家具造型圖紙以供學(xué)習(xí)。作為晉作家具的璀璨明珠,半啞工藝以嚴謹?shù)牟牧线x擇、精細的做工、不惜成本的投入、無限的創(chuàng)意思維,呈現(xiàn)出自然和諧的紋路和一致的光澤。

三、現(xiàn)代地域家具設(shè)計的現(xiàn)狀剖析與趨勢探討

現(xiàn)代地域家具設(shè)計旨在展現(xiàn)不同地域的魅力和個性,讓家具成為反映當?shù)匚幕蜌v史的重要載體。作為設(shè)計師,需深入挖掘地域特色,將其巧妙地融入家具的造型、色彩、材質(zhì)等各個方面,使家具呈現(xiàn)出獨特的地域風格。

在文化交融的背景下,設(shè)計師不僅追求家具的實用功能,更致力于將地域文化與傳統(tǒng)文化元素融入設(shè)計中,創(chuàng)造出獨具魅力的作品。設(shè)計師從傳統(tǒng)文化中汲取靈感,將傳統(tǒng)圖案、紋樣和色彩巧妙融入現(xiàn)代家具中,使家具具有深厚的文化內(nèi)涵。同時,現(xiàn)代家具設(shè)計也積極探索新材料和新技術(shù),使家具既具有傳統(tǒng)韻味,又符合現(xiàn)代審美和實用需求。

然而,現(xiàn)代地域家具在發(fā)展的過程中也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,如何在繼承傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新?過度強調(diào)傳統(tǒng)元素可能導(dǎo)致設(shè)計顯得保守,而過度追求現(xiàn)代感則可能失去地域文化的精髓。因此,找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點至關(guān)重要。其次,現(xiàn)代地域家具設(shè)計在個性化與差異化方面仍有提升空間。隨著審美水平的提高,現(xiàn)代人也在追求多樣性的家具設(shè)計。設(shè)計師需要深入挖掘地域文化和消費者需求,創(chuàng)造出更具個性和差異化的家具產(chǎn)品,以滿足市場的多樣化需求。

四、晉作家具傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代地域家具設(shè)計之融合策略

(一)造型元素的融合與創(chuàng)新

晉作家具的傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代地域家具設(shè)計的融合,為造型元素的創(chuàng)新開辟了新的道路。晉作家具以獨特的線條韻律和結(jié)構(gòu)邏輯,與現(xiàn)代設(shè)計的簡約理念相互碰撞,激發(fā)出無限創(chuàng)意。在融合策略中,我們可深入挖掘晉作家具的線條精髓,將其流暢、優(yōu)雅的特質(zhì)融入現(xiàn)代家具設(shè)計中,實現(xiàn)古典與現(xiàn)代的完美交融。同時,可借鑒晉作家具的結(jié)構(gòu)智慧,結(jié)合現(xiàn)代材料和技術(shù),打造出既穩(wěn)固耐用又充滿藝術(shù)氣息的現(xiàn)代家具。此外,我們還嘗試將晉作家具的傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代設(shè)計元素相融合,創(chuàng)造出獨特而富有韻味的家具產(chǎn)品。這些具體的造型創(chuàng)新方法,不僅有助于傳承晉作家具的文化精髓,更為現(xiàn)代家具設(shè)計注入了活力與創(chuàng)意,推動了設(shè)計領(lǐng)域的持續(xù)發(fā)展。

(二)材質(zhì)與工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯

在現(xiàn)代地域家具設(shè)計中,我們應(yīng)深入解讀傳統(tǒng)材質(zhì),保持其原始質(zhì)感與韻味,同時融合新材料、新技術(shù),實現(xiàn)功能的升級與優(yōu)化。在工藝上,既要繼承晉作家具的精湛技藝,又要結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念,創(chuàng)作出兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美的家具產(chǎn)品。通過材質(zhì)與工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,我們能夠?qū)x作家具的傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代地域家具設(shè)計無縫對接,為現(xiàn)代地域家具設(shè)計注入新的活力。

(三)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用

晉作家具以獨特的裝飾藝術(shù),如精湛的雕刻紋樣、絢麗的彩繪等,展現(xiàn)了深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代地域家具設(shè)計中,我們應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)晉作家具裝飾藝術(shù)的精髓,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念與手法,設(shè)計出既符合現(xiàn)代審美又富含傳統(tǒng)韻味的裝飾形式。這不僅能夠傳承晉作家具的文化內(nèi)涵,更能為現(xiàn)代家具設(shè)計提供靈感。同時,我們需注重傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代家具設(shè)計的和諧融合,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美共生。通過這一融合策略,不僅能推動現(xiàn)代地域家具設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展,更能滿足現(xiàn)代人對美好生活的追求與向往。

(四)文化內(nèi)涵的傳承與拓展

晉作家具作為歷史文化的瑰寶,其深厚的晉商文化內(nèi)涵和獨特的美學(xué)風格需要傳承。在現(xiàn)代地域家具設(shè)計中,我們應(yīng)深入挖掘晉作家具的文化精髓,通過創(chuàng)新的設(shè)計手法,將這一寶貴遺產(chǎn)傳承下去。同時,更要結(jié)合現(xiàn)代審美觀念和生活方式,對晉作家具的文化內(nèi)涵進行拓展,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機。這樣不僅能夠弘揚晉作家具文化,更能推動現(xiàn)代地域家具設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展。

五、晉作家具傳統(tǒng)美學(xué)啟迪現(xiàn)代地域家具設(shè)計新思路

晉作家具作為中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)的瑰寶,其深厚的文化底蘊和美學(xué)觀念為現(xiàn)代地域家具設(shè)計提供了獨特的啟示。在融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念的過程中,我們應(yīng)深入挖掘晉作家具的美學(xué)精髓,將其獨特的美學(xué)觀念和文化內(nèi)涵巧妙融入現(xiàn)代家具的材質(zhì)選擇、工藝運用與造型設(shè)計中。同時,地域特色作為現(xiàn)代地域家具設(shè)計的重要元素,應(yīng)與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合,創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代審美需求又凸顯地域特色的家具產(chǎn)品。這不僅能夠美化人們的生活空間,豐富人們的文化體驗,更能推動現(xiàn)代家具設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展。在傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系中,我們應(yīng)堅守傳統(tǒng)家具的美學(xué)精髓,同時勇于探索現(xiàn)代設(shè)計手法。通過巧妙的平衡與創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生,推動現(xiàn)代地域家具設(shè)計創(chuàng)新。

六、結(jié)論

通過深入挖掘晉作家具的美學(xué)精髓與文化底蘊,我們可從中汲取設(shè)計靈感,將其巧妙融入現(xiàn)代地域家具設(shè)計中,同時,晉作家具的精湛工藝與獨特的地域特色也為現(xiàn)代地域家具設(shè)計提供了寶貴的參考。在傳承與創(chuàng)新之間,我們應(yīng)堅守傳統(tǒng)美學(xué)精髓,同時勇于探索現(xiàn)代設(shè)計方式,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧交融。這一研究不僅推動了現(xiàn)代地域家具設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展,更弘揚了傳統(tǒng)文化。相信家具設(shè)計將在科技與文化的雙重驅(qū)動下,不斷邁向新的高峰。

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