初中地理課堂融合德育策略的探索

張晶晶

【摘 ?要】隨著素質(zhì)教育理念的深入推進(jìn)，如何健全學(xué)生人格、強(qiáng)化學(xué)生的品德素養(yǎng)，成為現(xiàn)階段教師開展教育活動時主要思考的問題。在初中體育課程教學(xué)中，教師應(yīng)做好對學(xué)生的全方位引導(dǎo)，主動在學(xué)生的心底播撒美好品格的種子，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文就初中地理教學(xué)中融入德育的策略進(jìn)行了探討，旨在健全德育體系，讓美好品格在學(xué)生的心底綻放。

【關(guān)鍵詞】初中地理；德育；立德樹人；策略

任何一門學(xué)科都具有思想教育性，這也是“立德樹人”教育理念提出的基本依據(jù)。初中地理學(xué)科作為自然科學(xué)與社會科學(xué)相互交叉的學(xué)科，能有效成為孕育學(xué)生美好品格的溫床，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，長期受應(yīng)試思想的影響，許多教師在地理課上過度關(guān)注基礎(chǔ)地理知識的滲透，有意無意地忽視了對學(xué)生高尚品德的培養(yǎng)，以至于學(xué)生呈現(xiàn)出發(fā)展不均衡的狀態(tài)。對此，在深入推進(jìn)“立德樹人”教育理念的當(dāng)下，教師也應(yīng)立足地理學(xué)科的特色，積極進(jìn)行德育策略的開發(fā)、實踐，以便持續(xù)在學(xué)生的心底播撒德育的種子。

一、立足教材，實現(xiàn)價值支撐

（一）設(shè)計有效目標(biāo)，引領(lǐng)方向

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指南針，能引領(lǐng)整節(jié)課的教學(xué)方向，教材是教師開展教育活動的主要依據(jù)，隨著“立德樹人”教育理念的提出，在教材中也安排了許多與德育相關(guān)的元素。對此，在現(xiàn)階段開展初中地理課程教學(xué)時，教師也要積極挖掘隱含在教材中的德育元素，主動進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的細(xì)化設(shè)計，引領(lǐng)整節(jié)課的德育方向，以便在落實教學(xué)目標(biāo)的要求中，促進(jìn)學(xué)生高尚情操的發(fā)展。通過最終的教學(xué)效果，教師也能判斷學(xué)生品格素養(yǎng)的發(fā)展水平，及時進(jìn)行調(diào)整，以便讓德育落到實處。

例如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“世界的語言和宗教”這一課時，教師可以先對教材進(jìn)行分析，指出“世界主要語言、宗教及其分布地區(qū)”等，是本節(jié)課的教育重點。圍繞上述內(nèi)容，教師設(shè)計如下目標(biāo)。

1.人地協(xié)調(diào)觀：強(qiáng)化學(xué)生唯物主義觀，使學(xué)生能正確理解、尊重不同宗教信仰。

2綜合思維：能發(fā)展地理思維，把握形成不同宗教、信仰的成因。

3.區(qū)域認(rèn)知：能認(rèn)識世界最主要的語言，能記住使用人數(shù)最多的語言，以及使用最廣的語言；能知道三大宗教；能透過材料的分析，指出不同宗教的分布地區(qū)，以及建筑特色；能針對不同國家、不同地區(qū)的宗教信仰和文化傳統(tǒng)進(jìn)行舉例。

4.地理實踐力：能利用地圖，說出世界主要語言的分布地區(qū)，并能借助表格進(jìn)行表示；

隨后，教師再圍繞上述目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動的精心設(shè)計，以便幫助學(xué)生形成正確的唯物主義觀。

地理課堂上，教師認(rèn)可教學(xué)目標(biāo)的教育價值，主動地圍繞德育視角，剖析教材中的德育元素，并進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的細(xì)致設(shè)計，能有效領(lǐng)航整節(jié)課的教學(xué)方向，逐步讓教學(xué)目標(biāo)落地，提高課堂的德育質(zhì)量，使美好品格的種子在學(xué)生的心底扎根。

（二）整合教育資源，潤澤心靈

信息技術(shù)的飛速發(fā)展，帶來了豐富多彩的教學(xué)資源，有效地拓展了學(xué)生的知識面，使學(xué)生能依靠多樣化內(nèi)容，感受課堂的精彩。新課標(biāo)中也倡導(dǎo)教師與時俱進(jìn)，積極地引入現(xiàn)代化的教育資源，讓課堂教學(xué)日新月異。對此，在初中地理教學(xué)中融入德育要求后，教師也要主動地打破常規(guī)，積極地圍繞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生引入多彩的視聽資源，活化德育的過程，促使學(xué)生在刺激視覺、聽覺中，喚醒沉睡的美好品格，從而逐步形成高尚的人生觀、世界觀。

比如，在“民族”這一課的教學(xué)中，教師先在課下收集少數(shù)民族風(fēng)情的圖片、相關(guān)資料、服裝，以及民族舞蹈的視頻等，為后續(xù)創(chuàng)建直觀情境打下堅實基礎(chǔ)。在正式上課時，教師為學(xué)生播放《愛我中華》的歌曲，使學(xué)生被悅耳動聽的音樂所吸引，逐步走入中華民族的大家庭。緊接著，教師提出“我國有多少個民族呢？”“漢族和少數(shù)民族占比分別是多少呢？”等問題，學(xué)生基于日常的積累，積極地與教師進(jìn)行互動。隨后，教師為學(xué)生呈現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情的圖片、服裝等，讓學(xué)生直面我國民族的多樣性。之后，教師播放視頻，讓學(xué)生通過優(yōu)美的舞蹈和民族風(fēng)俗，體會我國少數(shù)民族的文化魅力，更加熱愛少數(shù)民族文化，強(qiáng)化民族自豪感。

豐富多彩的圖片、視頻等元素，能渲染課堂氛圍，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生直面我國民族的多樣性，體會不同民族的魅力，從而產(chǎn)生對各族人民的喜愛之情，更加積極地尊重各民族文化，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。

二、銜接生活，聚焦生態(tài)文明

（一）巧妙設(shè)導(dǎo)

導(dǎo)入環(huán)節(jié)如同一節(jié)課的大門，導(dǎo)入的形式與內(nèi)容直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)導(dǎo)入極具趣味色彩時，學(xué)生也會主動地消耗自身的熱情，積極地推開新課的大門，窺探地理世界的全貌。此外，導(dǎo)入部分也能給學(xué)生留下深刻的印象，成為引燃學(xué)生內(nèi)心世界的導(dǎo)火索。對此，在德育背景下開展地理課程的教學(xué)活動時，教師也應(yīng)當(dāng)主動地利用德育元素，開啟學(xué)生的學(xué)習(xí)之旅，使學(xué)生對未知地理知識產(chǎn)生好奇心之余，也能逐步在心底播撒德育的種子，從而在課堂教學(xué)活動結(jié)束后收獲理想效果。

例如，在“自然環(huán)境”這一課的教學(xué)中，教師可以先為學(xué)生布置“我國地大物博，每一個區(qū)域都有獨屬于這個區(qū)域的美景和自然風(fēng)光，作為一名愛國人士，我們有義務(wù)為他人介紹我國美麗的風(fēng)景，吸引海內(nèi)外游客到華旅游……今天，就請你們化身小導(dǎo)游，介紹祖國的自然風(fēng)光吧”的任務(wù)，學(xué)生在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就被激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣，主動地在課堂上化身小導(dǎo)游，積極地介紹我國的自然美景。結(jié)合學(xué)生的介紹，教師也要設(shè)計“不同區(qū)域之間存在哪些差異呢？”“通過對這些自然美景的了解，你有什么想法呢？”等問題，維持學(xué)生的思維活力。在介紹過程中，學(xué)生也能夠被我國的自然景色所折服，更加熱愛祖國，主動地保護(hù)自然

環(huán)境。

優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)入設(shè)計能迅速聚焦學(xué)生目光，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。案例中，教師依托生活元素進(jìn)行導(dǎo)入設(shè)計，邀請學(xué)生化身導(dǎo)游介紹祖國美景，能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，使學(xué)生更加喜愛祖國的自然風(fēng)光，更自覺地保護(hù)自然環(huán)境。

（二）貼近生活

在過去的地理課堂上，許多教師將學(xué)生看作沒有思想感情的機(jī)器人，往往直接采取單向灌輸?shù)姆绞綖閷W(xué)生滲透基礎(chǔ)知識。在這樣的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生如同觀眾，只能被動地接受教師介紹的地理知識，成為應(yīng)試教育的傀儡。長此以往，學(xué)生也難以從地理知識中感知美好品格。地理課堂本身與現(xiàn)實生活具有密切關(guān)系，立足生活視角引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識，也能夠強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任意識，對此，教師有必要主動創(chuàng)建生活情境，引發(fā)學(xué)生的深度思考，讓學(xué)生在未來的生活中自覺踐行美好品德。

比如，在“水資源”這一課中，教師可以先為學(xué)生呈現(xiàn)社會新聞，使學(xué)生聚焦水資源匱乏、水污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀，主動地萌生保護(hù)水資源、節(jié)約水資源的意識。隨后，教師提出“我們可以如何解決水資源匱乏的問題呢？”的疑問，引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生說出自己的想法。當(dāng)學(xué)生紛紛獻(xiàn)言獻(xiàn)策后，教師再為學(xué)生布置“利用自己擅長的方式，在社區(qū)、校園宣傳保護(hù)、節(jié)約水資源的觀念”的任務(wù)，學(xué)生通過繪制畫報、制作宣傳手冊等方式，積極傳播保護(hù)水資源的觀念，進(jìn)一步強(qiáng)化保護(hù)水資源的意識。

立足生活視角創(chuàng)建實踐活動，有效強(qiáng)化學(xué)生的節(jié)約意識，使學(xué)生在日常生活中也能養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣，真正地從自身行為舉止出發(fā)，推動和諧自然、和諧社會的發(fā)展。

三、巧設(shè)活動，涵養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)

（一）合作互動，培養(yǎng)助人精神

對學(xué)生進(jìn)行助人精神的培養(yǎng)，能幫助學(xué)生傳承、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生與他人友善相處。然而近年來，隨著人們生活條件的不斷變好，許多家長采取溺愛的態(tài)度對待孩子，使孩子逐步形成自私自利的品質(zhì)，長久以往，學(xué)生也缺乏助人的意識，只關(guān)注自己的得失。合作互動的學(xué)習(xí)方式能夠給學(xué)生提供助人的機(jī)會，有效訓(xùn)練學(xué)生的助人品質(zhì)，展現(xiàn)地理課程的育人價值。對此，在地理教學(xué)中，教師有必要聚焦學(xué)生之間的差異性，為學(xué)生創(chuàng)建合作互動的小組，促使學(xué)生在相互協(xié)作中養(yǎng)成良好習(xí)慣，懂得助人的樂趣。

例如，在教授“地形圖的判讀”時，教師先為學(xué)生展示一些地形圖，請學(xué)生基于自身的地理素養(yǎng)，對這些地形圖進(jìn)行識讀。結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，教師也能對學(xué)生的識圖能力進(jìn)行精準(zhǔn)判斷，并根據(jù)判斷結(jié)果，對學(xué)生進(jìn)行分組，促使各組內(nèi)的學(xué)生之間維持一定的差異性。隨后，教師為學(xué)生布置“以小組為單位，共同學(xué)習(xí)判讀山體景觀圖、等高線地形圖的方法”的合作學(xué)習(xí)任務(wù)，以便學(xué)生在組內(nèi)找準(zhǔn)自身位置，主動地為有需要的學(xué)生提供幫助，從而在相互探討中提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，體會到助人的樂趣和價值。

教師先對學(xué)生的識圖能力進(jìn)行判斷，再采取科學(xué)原則進(jìn)行分組，能保持學(xué)生之間的互補(bǔ)性，為學(xué)生的互助創(chuàng)造機(jī)會，使學(xué)生在相互協(xié)助中養(yǎng)成良好習(xí)慣，在未來更自覺地為他人提供幫助。

（二）優(yōu)化評價，形成謙遜品質(zhì)

教育評價環(huán)節(jié)是地理教學(xué)中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，透過評價過程，學(xué)生往往能夠反思自身的不足，明確自身的進(jìn)步，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。但是，在以往的評價活動中，評價主體只有教師，導(dǎo)致學(xué)生獲得的評語相對片面，學(xué)生的參與感也相對較低，最終學(xué)生難以從評價中汲取養(yǎng)分，難以促進(jìn)自身良好品質(zhì)的發(fā)展。在德育背景下開展教學(xué)活動時，教師也應(yīng)當(dāng)積極地對評價環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，邀請學(xué)生參與評價過程，促使學(xué)生在點評他人中形成公正精神，在反思中形成謙遜品格。

比如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)“氣溫的變化與分布”這一課的內(nèi)容時，教師先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀氣溫曲線圖，讓學(xué)生說出氣溫的變化規(guī)律，隨后，教師為學(xué)生分享氣溫資料，指導(dǎo)學(xué)生完成年氣溫變化曲線圖的繪制。在課堂教學(xué)活動結(jié)束時，教師使用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)評價標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵學(xué)生參照評價標(biāo)準(zhǔn)，對他人在課堂上的表現(xiàn)，以及最終的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行點評，發(fā)展學(xué)生的公正精神。隨后，教師再對學(xué)生引導(dǎo)“相信大家透過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，也有了一定的收獲，但也有成長的空間，請大家參照評價標(biāo)準(zhǔn)，反思自己的學(xué)習(xí)過程，看看自己在哪些方面還有進(jìn)步空間……”讓學(xué)生在反思中強(qiáng)化謙遜意識。

教師主動地對評價環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整、改良，能為評價環(huán)節(jié)賦予德育的色彩，促使學(xué)生透過點評他人、反思自己的過程，真正地形成公正謙遜的品格，健全人格品質(zhì)。

總而言之，在地理教學(xué)中融入德育要求，能深入挖掘地理學(xué)科的德育價值，促使教師在滲透基礎(chǔ)地理知識之余，也能夠聚焦學(xué)生的情感體驗、道德養(yǎng)成情況，幫助學(xué)生發(fā)展正確的世界觀、人生觀。對此，在不斷倡導(dǎo)立德樹人教育理念的當(dāng)下，地理教師也要繼續(xù)做好教學(xué)策略的優(yōu)化、升級，讓學(xué)生主動地保護(hù)自然環(huán)境，推動社會的和諧進(jìn)步，盡情展現(xiàn)新時代青少年的精神面貌。

【參考文獻(xiàn)】

[1]歐清燕.初中地理教學(xué)中德育滲透的策略[J].亞太教育，2022（23）：60-63.