李芳韻 丁宇
【摘要】中華民族共同體意識認(rèn)同深刻影響民族團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展、國家安全,推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同,為國家穩(wěn)定和發(fā)展提供牢固的精神屏障。要提高各族群眾物質(zhì)文化生活的獲得感,增強(qiáng)中華民族共同體信念,要提高意識形態(tài)工作的實效性,激發(fā)各族人民行為實踐的自覺性,增強(qiáng)中華民族共同體認(rèn)同感。
【關(guān)鍵詞】中華民族共同體|意識形態(tài)|認(rèn)同
中華民族共同體意識是指中國境內(nèi)各族人民對中華民族的認(rèn)同以及對中華民族共同利益、共同命運(yùn)的心理體認(rèn)。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之源。推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同對國家安全與治理,對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步具有重大的現(xiàn)實意義。
一、推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同的重大意義
(一)推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同是維護(hù)國家戰(zhàn)略安全內(nèi)在要求
在世界格局深刻變化、國際形勢嚴(yán)峻復(fù)雜情況下,意識形態(tài)工作重要性更加凸顯。意識形態(tài)對人們思想觀念起到核心引領(lǐng)作用,深刻影響人的心理和行為,鑄牢中華民族共同體意識是從共同利益價值對意識形態(tài)整合凝聚,直接關(guān)系到國家安全與穩(wěn)定。意識形態(tài)是國家安全核心,人民群眾的價值觀念是構(gòu)建國家安全的思想基礎(chǔ),中華民族共同體意識是國家安全的精神屏障,對國家整體安全有著滲透性影響和全局性作用。堅定共同意識,增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同,就會增強(qiáng)民族凝聚力,鞏固國家安全精神屏障,自覺抵制西方不良文化,阻遏敵對意識形態(tài)滲透。
(二)推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同為國家治理提供有力支撐
人民群眾對中華民族共同體認(rèn)同很大程度上反映了黨和政府的社會治理水平,推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同是政治思想的時代治理。中華民族共同體意識作為主流意識形態(tài)是完善社會治理體系的思想政治基礎(chǔ),是社會治理現(xiàn)代化的精神動力,能有效凝聚共識調(diào)和矛盾,調(diào)整社會利益關(guān)系、調(diào)節(jié)社會心態(tài),形成社會治理的龐大合力,順利推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化。
(三)推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同是應(yīng)對國內(nèi)外形勢的應(yīng)然之舉
近年來,全球化與反全球化斗爭、病毒疫情反復(fù)沖擊、局部戰(zhàn)爭持續(xù)、經(jīng)貿(mào)摩擦不斷、地緣政治深刻變化,民族主義、保護(hù)主義復(fù)興,壟斷勢力抬頭,國際局勢錯綜復(fù)雜。國內(nèi)全面改革深入推進(jìn)下市場主體競爭加劇、經(jīng)濟(jì)利益訴求多樣化,區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡帶來的問題,影響著人民群眾的思想觀念的變化。推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同是應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境變換,解決表層問題和深層次矛盾的思想基礎(chǔ)和政治保障,問題越多、矛盾越大,越需要團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。在思想上認(rèn)同各族群眾是一個共同體,困難責(zé)任共擔(dān)、利益共創(chuàng)共享,才能在諸多問題上站在同一立場而不是對立面。
二、推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同的目標(biāo)任務(wù)
(一)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)
以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)是基本要求,從國家、社會、學(xué)校、行業(yè)四個方面進(jìn)行價值觀教育強(qiáng)化引導(dǎo),發(fā)揮社會主義核心價值觀在建設(shè)精神文明、創(chuàng)作生產(chǎn)傳播文化產(chǎn)品過程中的引領(lǐng)指導(dǎo)作用,推動共同體意識成為人們的情感認(rèn)同。要“推進(jìn)引導(dǎo)與規(guī)范相統(tǒng)一的引領(lǐng)模式,注重話語構(gòu)建的有效性提升,增強(qiáng)引領(lǐng)理念的時代關(guān)切,并做好實踐路徑的創(chuàng)新完善和法治保障的夯實”[1]。要結(jié)合各個民族地區(qū)實際情況,宣傳闡釋好社會主義核心價值理念,有效轉(zhuǎn)化為思想共識、行為自覺,使共同體更加穩(wěn)定,充滿生機(jī)活力。
(二)以“五個認(rèn)同”為主要內(nèi)容
中華民族共同體意識認(rèn)同要以“推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認(rèn)同”[2]為主要內(nèi)容。國家是由民族組成的,是具有同一性的不可分割的利益共同體,是整體與個體、全局與局部的關(guān)系。中華民族是在長期歷史中逐漸合一的各民族凝聚的整體,中華文化是中華民族共同體認(rèn)同最牢固的基礎(chǔ),喚起共同記憶,彌合隔閡,促進(jìn)團(tuán)結(jié)融合。中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義深刻改變了全民族的命運(yùn),“歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,只有社會主義才能救中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”[3]。
(三)以樹立正確“五觀”為主要目標(biāo)
引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀是推進(jìn)中華民族共同體認(rèn)同的具體目標(biāo)。樹立正確國家觀,要堅持國家利益至上,維護(hù)國家安全與發(fā)展,強(qiáng)化國家認(rèn)同的整體思維和大局意識。樹立正確歷史觀,要堅定歷史自信,堅決反對歷史虛無主義民族虛無主義。樹立正確民族觀,堅持民族平等團(tuán)結(jié)原則,堅決抵制民族分裂。要樹立正確文化觀,各民族文化共同組成中華文化,保護(hù)傳承本民族文化和全部中華文化是一體統(tǒng)一的,要在獨(dú)特性和共性中、多樣性和統(tǒng)一性中互鑒共進(jìn)。樹立正確宗教觀,引導(dǎo)信教群眾愛國愛教,用馬克思主義思想觀點(diǎn)和方法對待宗教,堅持宗教中國化。
(四)以愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育為主要任務(wù)
中華民族共同體意識的堅定和價值認(rèn)同都需要以教育來實現(xiàn),愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是貫穿個體生命始終的教育事業(yè)。要形成常態(tài)化教育宣傳機(jī)制,結(jié)合新時代背景和實踐要求,拓寬教育對象覆蓋面,創(chuàng)新教育形式、載體、內(nèi)容,深入開展全面、系統(tǒng)、持續(xù)的教育活動,使最廣大的人民群眾深刻認(rèn)知多民族國情和國家意識的重要性,促進(jìn)各族人民情感交流共通,彼此認(rèn)知認(rèn)同。
三、推進(jìn)中華民族共同體意識認(rèn)同的實踐進(jìn)路
(一)提高各族群眾生活水平,增強(qiáng)中華民族共同體信念
增強(qiáng)中華民族共同體信念要以保障和改善民生為基礎(chǔ),群眾有辛福感才會產(chǎn)生和增強(qiáng)對民族對國家的認(rèn)同感。制度承載著意識形態(tài)立場和價值,是意識形態(tài)具體實際表現(xiàn),通過規(guī)范社會成員行為而塑造其思想觀念,在實現(xiàn)權(quán)益和保障利益的過程中潛移默化影響政治意識。要完善制度體系,保障利益權(quán)益,滿足各族群眾精神文化、政治權(quán)益的合理訴求,以客觀需要的滿足增強(qiáng)主觀感受,進(jìn)而產(chǎn)生信任支持和共同體認(rèn)同意識。
(二)提升各族群眾中華民族共同體認(rèn)知水平,增強(qiáng)中華民族共同體意識
認(rèn)知為行動的先導(dǎo),認(rèn)知水平?jīng)Q定行為的方向和效果。缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)難以形成正確的認(rèn)知,會造成行為的缺失或偏差。思想政治理論要與實踐緊密聯(lián)結(jié),人民群眾要充分認(rèn)識、深刻理解中華民族共同體意識理論,在社會生活中切實運(yùn)用和踐行,提高對意識形態(tài)的領(lǐng)悟力和判斷力。中華民族共同體意識理論是先進(jìn)正確的馬克思主義理論,“而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”[4]。中華民族共同體意識理論反映群眾利益,直面時代的現(xiàn)實問題,它的價值正當(dāng)性和真理性決定了其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實力量的可能性,也正因此才具有說服力、感染力、凝聚力。要提高群眾政治生活參與率,培育群眾政治意識和政治自覺,發(fā)揮政治文化的滋養(yǎng)凈化內(nèi)心作用。
(三)提高意識形態(tài)工作實效性,增強(qiáng)中華民族共同體認(rèn)同感
“想要建構(gòu)真善美的、共同的好生活并能夠持久長遠(yuǎn)地保有這種生活,就離不開這些具有道德倫理規(guī)范和信仰性質(zhì)的中國價值信念”[5]。增強(qiáng)中華民族共同體意識認(rèn)同,要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高意識形態(tài)工作的實效性。要創(chuàng)新意識形態(tài)工作邏輯,避免意識形態(tài)內(nèi)在屬性遮蔽帶來的意義斷裂和危機(jī),結(jié)合群眾實際和社會現(xiàn)實,克服意識形態(tài)宏大敘事,著力在日常生活工作空間構(gòu)建各族群眾的價值認(rèn)同。要突破工作方式的宣教性,深化意識形態(tài)工作現(xiàn)實性,不停留于“高大上”的說教,貼近人民群眾的生產(chǎn)生活實際,將主流意識形態(tài)工作生活化,消除政治抽象性帶來的距離感、陌生感,杜絕以指導(dǎo)性內(nèi)容代替意識形態(tài)工作的具體實踐內(nèi)容,構(gòu)建有效力有意義的認(rèn)同。要突破價值觀念的物化性,深化中華民族共同體意義性,促進(jìn)各族群眾的價值理性塑造,形成堅定的共同價值信仰。
(四)提高各族群眾行為實踐自覺性,堅定中華民族共同體意識
“國家建設(shè)的核心是確立和維持一套共同的信仰”[6]。只有信仰堅定,才能有完全的自覺實踐。中華民族共同體意識認(rèn)同是思想精神與實踐行動的互動統(tǒng)一,單純的理論灌輸無法達(dá)到恒久認(rèn)同的效果,需要提高各族群眾思想認(rèn)同和行動踐行的自覺性。自覺性源于責(zé)任感,維護(hù)國家意識形態(tài)安全是每個公民義不容辭的責(zé)任使命。要增強(qiáng)意識形態(tài)敏感度,筑牢意識形態(tài)思想防線,提高對其他社會思潮的辨別能力,克服去意識形態(tài)傾向,以主體自覺準(zhǔn)確把握錯綜復(fù)雜的意識形態(tài)形勢。要深刻理解意識形態(tài)工作的特殊性,尊重差異尊重信仰,求大同求共識,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,不斷壯大社會主義意識形態(tài)力量。中國軍轉(zhuǎn)民
參考文獻(xiàn)
[1]陳蒙.論社會主義核心價值觀引領(lǐng)鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)在機(jī)理[J].社會主義研究,2021(6):71-78.
[2]習(xí)近平.在中央民族工作會議上強(qiáng)調(diào):以鑄牢中華民族共同體意識為主線推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展[N].人民日報,2021-08-29(01).
[3]習(xí)近平.在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2018-03-21(02).
[4]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012:10.
[5]青覺,徐欣順.中華民族共同體意識:概念內(nèi)涵、要素分析與實踐邏輯[J].民族研究,2018(6):1-14.
[6]安東尼·奧.政治社會學(xué)[M].張華青,譯.上海:上海人民出版社,1989:343.
【基金項目:本文為2022—2023年度黑龍江省社會主義學(xué)院系統(tǒng)科研項目成果(立項編號K202317)】
(作者簡介:李芳韻,中共黑河市委黨校講師;丁宇,中共黑河市委黨校教授)