中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒課程的實(shí)踐思路

裴華

【摘要】在幼兒園課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可使幼兒養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和高尚情操。幼兒教師要注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中潛在的教學(xué)資源，整合幼兒園課程，使幼兒在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中感受傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，自覺踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其精神。基于此，文章主要結(jié)合幼兒園課程教學(xué)展開研究，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程的重要性，并提出了有效的融入建議。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程設(shè)計(jì)；重要性；策略

【中圖分類號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2024）10—0061—03

不同地區(qū)具有不同的傳統(tǒng)文化和地方文化，幼兒教師在設(shè)計(jì)課程的過程中需要充分開發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣幕⒅刈層變涸趯?shí)踐體驗(yàn)的過程中領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的意義，深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒課程的重要性分析

1.促進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。隨著幼兒教育的全面發(fā)展，傳統(tǒng)文化的引入成了大眾關(guān)注的重點(diǎn)。將傳統(tǒng)文化與幼兒基礎(chǔ)教學(xué)知識(shí)相互融合，可確保幼兒在幼兒園內(nèi)接觸到更豐富的文化內(nèi)容，提高幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，充分體現(xiàn)出了我國(guó)民族文化的深厚底蘊(yùn)，幼兒從小接觸傳統(tǒng)文化，還能提高自身的文化自信。幼兒園可通過自己動(dòng)手的方式開展實(shí)踐學(xué)習(xí)，使得幼兒課程設(shè)計(jì)變得更加多元化[1]。

2.提高幼兒的民族自豪感。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展至今的象征，在進(jìn)行文化傳承的過程中濃縮了許多歷史以及古人的智慧，是國(guó)家的財(cái)富，也是人民的財(cái)富。所以，在當(dāng)下的幼兒教育中，渲染民族文化、傳統(tǒng)文化，可以有效提高幼兒的民族自豪感和文化自信心。在幼兒課程設(shè)計(jì)中，教師需要圍繞當(dāng)?shù)氐奶厣幕M(jìn)行設(shè)計(jì)，讓幼兒能夠在實(shí)踐學(xué)習(xí)中深入了解傳統(tǒng)文化本身，促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒課程的實(shí)踐策略

1.傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透的形式要豐富多樣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種類相當(dāng)豐富。在開展中，可以綜合實(shí)際情況全面開拓活動(dòng)內(nèi)容，即開發(fā)更多的文化體驗(yàn)課程，讓幼兒能夠在實(shí)踐活動(dòng)中充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在藝術(shù)方面，戲曲、木偶戲等都是地方傳統(tǒng)文化精髓。教師在設(shè)計(jì)課程的過程中可以將這些文化融入幼兒課程中。例如，中國(guó)戲曲文化博大精深，不同地區(qū)的戲曲文化呈現(xiàn)出的風(fēng)格不同，包括京劇、秦腔、川劇、快板等。教師在設(shè)計(jì)課程的過程中主要應(yīng)以體驗(yàn)感受為主，將幼兒帶入中華傳統(tǒng)文化的氛圍中，認(rèn)識(shí)和熟悉戲曲文化、木偶戲文化等。還可組織幼兒進(jìn)行表演或者制作，讓幼兒能夠主動(dòng)參與到其中。傳統(tǒng)文化的滲透不應(yīng)該僅僅只是臨時(shí)的體驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)通過實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)幼兒的個(gè)人興趣，這樣才能夠進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承，同時(shí)還能夠真正體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中的作用[2]。

2.構(gòu)建實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)相融合的教育體系。在傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的過程中，首先應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一套完善的實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)融合的教育體系，即通過實(shí)踐與課堂教學(xué)的形式全面加深傳統(tǒng)文化的滲入，讓幼兒在園內(nèi)能直接感受到傳統(tǒng)文化知識(shí)。為此，在當(dāng)下的幼兒教育中，幼兒園需要組建一支專門的課程設(shè)計(jì)隊(duì)伍，深入實(shí)際生活中探索和挖掘珍貴的傳統(tǒng)文化。要以幼兒教育作為基準(zhǔn)，設(shè)計(jì)和整合幼兒教育課程，讓幼兒在參與課程活動(dòng)的過程中不僅了解傳統(tǒng)文化本身，還能夠深入體驗(yàn)，激發(fā)對(duì)文化的興趣。

3.將傳統(tǒng)文化融入幼兒常規(guī)教學(xué)中。在幼兒園課程的實(shí)施中，教師若想確保幼兒常規(guī)五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，就應(yīng)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透契機(jī)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、民俗文化、語言典故、優(yōu)秀音樂及傳統(tǒng)游戲等內(nèi)容納入幼兒課程中，豐富幼兒園常規(guī)五大領(lǐng)域教育內(nèi)容。例如，可在幼兒美術(shù)活動(dòng)中融入國(guó)畫、剪紙、扎染等，在社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中引入民俗表演和民間節(jié)日，在健康教學(xué)活動(dòng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)游戲，在音樂活動(dòng)中融入民族音樂，在語言教學(xué)中引用傳統(tǒng)故事，在科學(xué)領(lǐng)域中融入“四大發(fā)明”等內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)情感和審美意識(shí)。通過一系列的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

4.設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)課程。在課程實(shí)踐中，教師可以設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)課程，讓幼兒能夠在課堂上學(xué)習(xí)到更多的新知識(shí)。例如，扎染工藝屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種，可將扎染工藝與幼兒課程融合。教師首先可以向幼兒示范如何進(jìn)行扎染，扎染所需要的材料有哪些，然后組織幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓幼兒自主嘗試扎染工藝。在講解的過程中，以最簡(jiǎn)單的圖案作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，作品包括手絹、衣服、圍巾等，折紙、滴顏料的過程十分簡(jiǎn)單，幼兒跟隨教師的步驟可一步步學(xué)習(xí)。在扎染工藝的融入過程中，教師可以向幼兒介紹扎染應(yīng)用在哪些地方，積極鼓勵(lì)幼兒展開自主創(chuàng)新和創(chuàng)造，既培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，又促進(jìn)幼兒對(duì)于傳統(tǒng)手工藝文化的認(rèn)知和了解[4]。

5.多開展傳統(tǒng)文化宣傳課程。在幼兒初步接觸到傳統(tǒng)文化時(shí)，教師需要教會(huì)幼兒如何欣賞傳統(tǒng)文化。幼兒園可邀請(qǐng)專業(yè)的文化傳承人進(jìn)行展示，讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化的神奇之處。傳統(tǒng)文化欣賞的不僅是最終的成品，更重要的在于文化形成的過程和學(xué)習(xí)的過程。教師在課程設(shè)計(jì)中要以實(shí)踐體驗(yàn)為主，宣傳傳統(tǒng)文化的核心，讓幼兒對(duì)于文化本身有深入的認(rèn)知，然后開展體驗(yàn)課程，由專業(yè)的文化傳承人進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)，提高課程教學(xué)的質(zhì)量。例如，在剪紙工藝文化宣傳課中，教師可以告訴幼兒剪紙工藝在生活中的應(yīng)用，如結(jié)婚時(shí)通過剪紙剪裁出喜字，掛在墻壁上或者是放在新床上，這是一種裝飾品。另外，在北方地區(qū)，流行窗花設(shè)計(jì)，即每逢重大節(jié)日會(huì)組織家人來剪紙，將作品貼在門或者窗戶上，以此來烘托節(jié)日氣氛。初步的欣賞能夠讓幼兒對(duì)剪紙工藝有更深一層的認(rèn)知。在后續(xù)的教學(xué)中，幼兒則可以通過獨(dú)立的剪紙創(chuàng)作完成自己的作品。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒課程的反思

1.通過培訓(xùn)提升幼兒園教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。目前，很多幼兒園教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較為薄弱，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通識(shí)性知識(shí)儲(chǔ)備量普遍不足，對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解不透徹，表現(xiàn)為活動(dòng)的開展表面化、沒有深入挖掘傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵與精髓等。因此，在園本培訓(xùn)課程模塊中，應(yīng)增加有關(guān)中華傳統(tǒng)文化歷史發(fā)展、價(jià)值精髓的內(nèi)容，將教師培訓(xùn)和課程實(shí)踐緊密結(jié)合起來。還要鼓勵(lì)教師開展相關(guān)的課題研究，積累開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，全面提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

2.明確處理好幼兒發(fā)展、文化傳承和課程建設(shè)的關(guān)系。幼兒園在建設(shè)傳統(tǒng)文化課程的時(shí)候一定要明確什么是目標(biāo)、什么是載體，不能本末倒置。建設(shè)傳統(tǒng)文化課程不是單純地環(huán)創(chuàng)，也不是圍繞地方名人、某種特色、特產(chǎn)中的個(gè)別元素來構(gòu)建課程，更不是片面設(shè)計(jì)各類相關(guān)的幼兒活動(dòng)，讓幼兒成為課程的服務(wù)者來成就、完成課程。應(yīng)從“幼兒生活經(jīng)驗(yàn)”出發(fā)，尊重幼兒興趣和需要選擇適宜的文化內(nèi)容，并基于幼兒生活和游戲構(gòu)建課程，讓幼兒動(dòng)用多種感官感受、理解文化。

3.著力設(shè)計(jì)幼兒園傳統(tǒng)文化課程的評(píng)價(jià)方案和機(jī)制。幼兒園在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的目標(biāo)、內(nèi)容乃至實(shí)施方面已進(jìn)行了一定的探索并積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但課程評(píng)價(jià)方面相對(duì)仍比較薄弱，缺乏切實(shí)可行的課程評(píng)價(jià)方案。課程編制和實(shí)施是否符合幼兒的特點(diǎn)和需求，其效果和作用是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，都需要進(jìn)行相應(yīng)的課程評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)機(jī)制建立的過程中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教育需求，從課程方案、實(shí)施過程和課程效果三個(gè)方面入手構(gòu)建科學(xué)、適宜的課程評(píng)價(jià)方案，記錄幼兒在活動(dòng)中的情況及教師的組織實(shí)施效果，了解家長(zhǎng)的反饋，綜合多方面的因素進(jìn)行全面分析，得出一個(gè)較為科學(xué)的答案。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，主要是為了了解文化融合的反饋情況。只有通過巧妙的融合，才能展現(xiàn)出文化融合的價(jià)值所在，促進(jìn)文化的發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的魅力[5]。

綜上所述，在立德樹人大背景下，幼兒教師要重視變革幼兒教學(xué)內(nèi)容和手段，在課程中融入極具精神營(yíng)養(yǎng)的中華優(yōu)秀民俗文化、音樂文化及游戲等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。還要充分開發(fā)地域周圍特色文化，讓幼兒可以自主參與到其中，真正感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，為后期發(fā)展和健康成長(zhǎng)作好鋪墊。

參考文獻(xiàn)

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[2]呂甜雪.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程中的困境與反思[J].國(guó)家通用語言文字教學(xué)與研究，2022（05）：178-180.

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編輯：王金梅