基于“三個文化”語文主題學習 厚植小學生家國情懷

楊雪梅

摘要：語文教學中基于“三個文化”的主題學習，教師應堅持文化涵育與實踐養成相結合，堅持課堂教學與實踐活動相結合，通過誦讀、思辨、宣講等方式培養學生的愛國之情；通過開展課外實踐活動，喚起學生的愛國之情，提升學生的語文核心素養。

關鍵詞：家國情懷；中華優秀傳統文化；革命文化；社會主義先進文化

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下通稱“新課標”）指出，課程中體現中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化（即“三個文化”）的作品應占60%～70%。因此，語文教學要充分發揮學科育人功能。在基于“三個文化”的主題學習中，教師應堅持文化涵育與實踐養成相結合，堅持課堂教學與實踐活動相結合，厚植小學生的家國情懷。

一、課堂文化涵育，培養學生的愛國之情

《義務教育課程方案（2022年版）》提出要“精選課程內容，注重培養學生的愛國情懷、社會責任感、創新精神和實踐能力，奠基未來”。統編版小學語文教材一年級上冊以《我是中國人》一課開篇，意在開啟學生愛國主義教育之旅。教師在語文教學中應該有目的、有意識地利用教材內容的育人優勢，使學生的國家意識、民族意識不斷增強。

（一）誦讀：把愛國主義的種子“種”在學生心里

1.誦讀中華優秀傳統文化之壯志篇

新時代的學生需要汲取中華優秀傳統文化精髓，增強文化認同，堅定文化自信。中國古典詩文中蘊含著豐富的愛國主義教育資源：屈原留下豪言“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”；南宋陸游一生牽掛祖國的統一，留下詩句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；梁啟超的《少年中國說》氣勢磅礴，字里行間飽含著愛國情懷，既贊少年中國，又贊中國少年。教師指導學生誦讀時，首先應基于文章的感情基調，讀出熾熱的愛國之情；接著，應依托整齊的句式反復誦讀，從“智、富、強”到“獨立、自由、進步”，層層遞進，讀出中國少年的使命感、責任感。

2.誦讀革命文化之壯烈篇

革命年代，無數仁人志士為了民族獨立、國家富強、人民幸福而不懈奮斗，甚至獻出了寶貴的生命。教材記敘了不同革命時期的英雄事跡，表現出個人與國家民族共存亡的精神，直擊學生心靈?！镀呗伞らL征》鏗鏘有力，氣勢豪邁，學生誦讀時能感受到二萬五千里長征的艱難；學生誦讀《燈光》《金色的魚鉤》時，往往會哽咽，會潸然淚下，感動于以老班長、郝副營長為代表的戰士為革命勝利英勇獻身的精神；學生誦讀《十六年前的回憶》時，語調低沉，讀出了對李大釗的敬佩之情，體會到了李大釗對革命事業的堅定與執著；學生誦讀《開國大典》時，自豪感油然而生。這樣，革命歷史的聲音就會回響在學生心田。

3.誦讀社會主義先進文化之壯美篇

以對祖國大好河山的熱愛作為紐帶，是社會主義先進文化的重要表現形式。學生由景入情、以情賞景，通過朗讀、吟誦，將無聲的文字變成有聲的語言，在腦海中浮現出一幅幅畫面，感受祖國山川之壯美，激發愛國主義思想感情。《我多想去看看》一文寄托著孩子們去北京、去新疆的美好愿望，教師要引導學生誦讀時讀出快樂的語氣，讀出向往祖國山河的美好愿望；《草原》一文，學生要以舒暢的心情，溫情的語氣誦讀，感受草原之美，體驗蒙漢情深和民族團結；誦讀《延安，我把你追尋》時，學生能了解延安精神、追尋延安精神，體會偉大祖國從站起來、富起來到強起來的奮斗歷程。

（二）思辨：讓學生認識“小我”與“祖國”

教師可以采取問題導學的方式，引導學生從語言文字入手，仔細琢磨、品味語言，深入思考、抓住精髓，體會文章表達的思想內容，再緊扣思想內容推敲語言文字的運用。當學生誦讀經典詩文心潮澎湃之時，也恰是思辨之最佳時機。例如，學生在讀《少年中國說》時，教師應乘勢引導學生思考、辨析，使其理解梁啟超筆下的“少年中國”與“中國少年”的前途命運是緊密聯系在一起的；“中華民族的偉大復興”與“新時代中國少年”的前途命運也是緊密聯系在一起的。學生在學習革命文化類的文章時常常會熱淚盈眶，教師應因勢利導。再如，學生在誦讀《狼牙山五壯士》《燈光》《金色的魚鉤》等文章時，教師應引導學生思考：狼牙山五壯士已經順利完成了掩護任務，準備轉移，卻為何要放棄追上連隊，毅然選擇了走向死亡的絕路？是什么精神激勵著“老班長”等革命烈士將生死置之度外？是什么力量讓郝副營長點燃了他珍愛的教科書？這樣學生就會對革命者的行為動機進行深入思考，從心底受到教育。

（三）宣講：讓愛國志士成為學生的偶像

如何讓愛國志士長駐學生心中，成為學生的偶像？教師可從教材中選擇偶像，宣講他們的事跡。例如，學習《小英雄雨來》一課時，教師應引導學生把雨來作為偶像，立志為中華民族偉大復興而努力讀書；學習《千年夢圓在今朝》一課時，教師應引導學生了解中華民族追尋飛天夢想的歷程，感受中國航天事業的偉大成就，立志將來做一名航天英雄；學習《小島》一課時，教師應引導學生宣講戍邊戰士守土有責的故事，立志長大成為軍人，捍衛祖國領土。學生在尋找、宣講偶像事跡的過程中，會發現這些偶像事跡都體現了民族精神、時代精神，這些偶像都志存高遠，立志在祖國最需要的地方奮斗一生。

二、課外實踐活動，砥礪學生的強國之志

教師在課堂教學的準備和實施環節要利用好教材中的內容資源，引導學生注意理論知識與生活實踐的結合。

（一）在生活實踐中感受中華優秀傳統文化的魅力，堅定文化自信

統編版語文教材三年級下冊第三單元以“中華優秀傳統文化”為主題，編排了《古詩三首》《紙的發明》《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》四篇課文。教師可通過開展綜合性學習和跨學科學習，引導學生感受中華優秀傳統文化的魅力，堅定文化自信。

一是在生活中探尋傳統節日的文化密碼。教師可以《古詩三首》為切入點，引導學生聯結生活中的傳統節日開展綜合性學習，體驗、感受傳統節日的時代價值。以春節為例，學生探究出“元日”古今不同，古之“元日”指農歷正月初一；今之“元日”指公歷1月1日，現稱之為“元旦”。學生還探究出“桃符”是今日春聯的前身，“新桃換舊符”的習俗一直延續至今。學生通過“收集、選購春聯”的實踐活動，了解春聯的特點。這種結合生活實踐的學習方式，讓學生對中國傳統節日和中華優秀傳統文化產生了濃厚的學習興趣。

二是在生活中感受中國智慧。教師以《紙的發明》為出發點，嘗試運用科學、信息科技等學科相關知識和技能，設計跨學科學習“紙的前世今生”。首先，學生通過閱讀《紙的發明》，知曉“紙的前世”，了解紙的發明過程。接著，學生結合生活，探究“紙的今生”，研究生活用紙的種類與用途；通過科學實驗研究不同種類紙的吸水性、結實程度等；運用信息科技開展調查訪談，梳理出生活中節約用紙的辦法。最后，學生運用語文知識撰寫《“紙的前世今生”調查報告》，感受“造紙術的發明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一”。

（二）線上線下相結合研學革命文化，傳承紅色基因

革命文化類課文離學生的現實生活較遠，學生理解起來有一定困難。教師需借助線上線下的場館資源、影視作品等，幫助學生更好地理解革命精神，傳承紅色基因。

例如，二年級學習《八角樓上》時，教師引導學生先初步了解毛主席在艱苦的環境中夜以繼日地為領導中國革命忘我工作，再結合“國家中小學智慧教育平臺”愛國主義欄目的“薪火相傳”之“初心與使命系列：井岡星火”進一步了解毛主席為中國革命作出的卓越貢獻。四年級學習《延安，我把你追尋》時，學生對延安精神有了初步的認識，教師可先結合網絡場館資源引導學生進一步認識“延河”“棗園”“楊家嶺”“南泥灣”的革命歷史意義，再引導學生結合“國家中小學智慧教育平臺”的“黨史學習”之延安精神，深入理解延安精神在社會主義現代化建設的今天所蘊含的偉大力量。

教師還可以結合影視作品幫助學生研學革命文化，引導學生理解視死如歸的革命精神。課文《黃繼光》講述的是抗美援朝戰爭上甘嶺戰役“特級英雄”黃繼光的英勇事跡。學生在閱讀的基礎上，可結合電影《上甘嶺》和“國家中小學智慧教育平臺”資源，深入理解文中大量描寫的敵軍火力猛烈攻擊的語句，感受黃繼光“冒著濃煙，冒著烈火，匍匐前進”“在暴風雨一樣的子彈中站起來了”的英雄形象?！拔谋鹃喿x+看影視作品”的研學方式提高了學生對革命文化類課文的學習興趣，同時使他們感受到今天的幸福生活來之不易。

（三）同頻共振探究社會主義先進文化，增強民族自豪感

學生學習社會主義先進文化不能僅限于教材，更要適時了解社會主義事業取得的重大成就。以中國航天事業發展為例，《千年夢圓在今朝》課文按照時間順序，選取中國航天事業發展中的標志性事件，從“嫦娥奔月”神話傳說到“嫦娥探月”軟著陸月球背面；從“萬戶飛天”的失敗到“神舟五號”載人飛天的成功，展現了中華民族追尋“飛離地球，遨游太空”飛天夢想的歷程。這些都能增強學生的民族自豪感。除了閱讀之外，教師還需要利用同頻共振，使學生體驗到社會主義先進文化的力量，銘記那些屬于中國人的偉大時刻：1970年4月24日，中國第一顆人造地球衛星“東方紅一號”發射成功；2003年10月15日，中國自行研制的神舟五號載人飛船在酒泉衛星發射中心發射成功；2007年10月24日，中國首顆探月衛星“嫦娥一號”從西昌衛星發射中心升空；2019年1月3日，嫦娥四號探測器實現了人類探測器首次月球背面軟著陸。通過幫助學生按照時間順序梳理與探究中國航天事業的偉大成就，能使其感受到中國特色社會主義先進文化的力量，增強民族自豪感。

基于“三個文化”開展教學，能充分發揮語言文字的魅力和文化育人的影響力，厚植小學生的家國情懷。課堂上，教師可通過文化涵育培養學生的愛國之情；課外，教師可布置實踐活動，砥礪學生的強國之志，培養社會主義事業的建設者和接班人。

參考文獻：

［1］于漪.我和語文教學［M］.北京：人民教育出版社，2003.

［2］孫彩平，彭文超：中國式德育理論建構呼喚文化共契自覺［J］.中小學德育，2023（11）.

（責任編輯：姜勝林）