中華傳統美德教育融入少先隊活動的實踐與思考

張晨

摘 要：中華傳統美德是中華民族優秀傳統文化的靈魂，是世代傳承與發展的民族智慧，是社會主義核心價值觀的重要思想來源，是建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的精神力量。傳承和發展中華傳統美德是弘揚偉大民族精神的必然要求。少年兒童是祖國的未來和希望，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，是社會主義核心價值觀的踐行者，繼承和弘揚中華傳統美德義不容辭。

關鍵詞：中華傳統美德 民族精神 少先隊 立德樹人

黨的二十大報告指出：“要推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”“提高全社會文明程度，實施公民道德建設工程，弘揚中華傳統美德，提高人民道德水準和文明素養”。

中華傳統美德是中華民族優秀傳統文化的靈魂，是世代傳承與發展的民族智慧，是社會主義核心價值觀的重要思想來源，是建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的精神力量。傳承和發展中華傳統美德是弘揚偉大民族精神的必然要求。

康德說過：“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德標準，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”如何將中華傳統美德教育融入少先隊活動中，讓青少年在傳承和發展中華傳統美德過程中堅定文化自信，增強實現中華民族偉大復興的精神力量，是廣大少先隊輔導員的光榮職責。

一、中華傳統美德教育融入少先隊活動的必要性分析

（一）培育民族精神，堅定文化自信的需要

中華文明源遠流長，孕育了中國人民的崇高價值追求，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。我們應堅持繼承和發展我國優秀的傳統道德觀念，堅定文化自信。

（二）青少年堅定信念，提升抗挫能力的需要

當今時代，少年兒童多是在長輩的溺愛中長大，很容易養成自私任性的性格，稍不順意就會頂撞父母，言語叛逆。對待父母尚且如此，更何況他人呢？如不積極引導，青少年很容易出現“扶不扶”的社會道德之問。教育內卷，抑郁癥年輕化，很多中小學生在繁多的課業下，神情疲憊，銳氣盡失。少年兒童尚處在三觀形成的重要時期，需要教師和家長用正確的道德思想引導才能形成積極向上的人生態度。

（三）培育和踐行社會主義核心價值觀的需要

少先隊是我們黨創立和領導的少年兒童組織，承載著主流價值觀培育的使命。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視社會主義精神文明建設，就立德樹人、以德鑄魂等工作發表一系列重要論述。他指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。”中華傳統美德是中華優秀傳統文化的思想精髓，對于培育和踐行社會主義核心價值觀有促進作用，可以為我們建設社會主義現代化強國提供強大的精神力量。少年兒童是祖國的未來和希望，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，是社會主義核心價值觀的踐行者，繼承和弘揚中華傳統美德義不容辭。

二、本文中華民族傳統美德研究范圍界定

五千年文明孕育的中華民族傳統美德博大精深，概括來講即儒家所提倡的“修身、齊家、治國、平天下”四個層面。從傳統美德為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，實現立德樹人，培育時代新人的教育目標來講，當代少年兒童需要繼承和發揚的傳統美德應包括：

（一）個人私德

個人私德包括誠實守信、志向遠大、厚德載物、自強不息。“誠信既是治國為政之本，也是進德修業之根。”立大志、修大德、能吃苦、肯奮斗，方能成大事。

（二）家庭美德

家庭美德包括尊老孝親、勤儉和睦。重視人倫道德、講求家庭和睦、勤儉節約是中華民族傳統美德，也是中華民族強大凝聚力和親和力的具體體現。

（三）社會公德

社會公德包括仁愛互助、為政以德、講信修睦、親仁善鄰。

（四）天下大德

天下大德包括天下為公、天人合一、愛國報國、責任擔當。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”， 顧炎武的“天下興亡，匹夫有責” ，周恩來的“為中華之崛起而讀書”，無不體現了自古而來仁人志士們胸懷天下的責任和擔當。

三、中華傳統美德教育融入少先隊活動的途徑探索

（一）利用少先隊活動課開展傳統美德教育

上好少先隊活動課是輔導員的重要工作，根據規定，每周一節。輔導員要結合課程特點，制訂計劃，將傳統美德教育內容合理地設計到活動課中。如：上傳統美德故事分享課，同學們講故事、交流心得體會；舉行“中華好家風”等作文評選活動，教師點評，學生感悟；開展“經典誦讀”比賽、手抄報比賽，學生將對傳統美德的所思所感訴諸筆端、縱情表達，這將促使他們更加深刻地理解傳統美德。

（二）利用傳統節日，通過主題教育活動進行傳統美德教育

主題教育活動是少先隊育人的主要方式。傳統節日表達著人們對美好生活的向往，體現了中華民族的精神追求，是中華傳統美德的重要載體，世代相傳，歷久彌新。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等節日，內容豐富、形式多樣。中華民族的風俗禮儀、道德情操、價值追求蘊含其中。充分利用每個傳統節日開展好相應的少先隊主題教育活動，通過潛移默化、寓教于樂的形式，將中華民族的傳統美德傳遞給下一代，從而增強廣大少年兒童的文化自信。

（三）利用校內少先隊陣地，發揮環境育人功能

校園內有著廣泛的少先隊活動陣地，顯示屏、黑板報、宣傳櫥窗、紅領巾廣播站、國旗下講話等，都可以用來進行傳統美德教育。通過校園文化墻將古代美德典故以墻體畫的形式展示出來，如匡衡鑿壁借光、祖逖聞雞起舞、岳母刺字、管鮑之交、程門立雪等，隨處可見，形象生動。開展校園“美德少年”評選活動，利用校園宣傳櫥窗展示美德少年風采，利用紅領巾廣播站講傳統美德故事，宣傳美德少年事跡，樹立先進典型。

（四）挖掘地方歷史資源，豐富傳統美德教育內容

壽縣是歷史文化名城，曾經四次為都、十次為郡，兩千多年的歷史積淀了豐厚的文化底蘊。“風聲鶴唳”“草木皆兵”“一人得道、雞犬升天”“投鞭斷流”等成語含義精深，源遠流長。“人心不足蛇吞象”寓意人索取要適可而止，不能貪得無厭。“當面鼓對面鑼”寓意做人做事要坦蕩，有話當面講清楚，說話算話。“時苗留犢”的故事成為清正廉潔的千古佳話。輔導員在進行傳統美德教育的時候，充分利用家鄉歷史典故，讓少年兒童倍感親切，更具感染力。

四、應遵循的四點原則

（一）與時俱進原則

今時今日，科技發展帶給人們思想的轉變是巨大的，傳統美德的教育方式要不斷適應新形勢，既要言傳身教，又要與時俱進，采用新技術新方法，可以利用QQ、微信、釘釘、抖音等學生熟悉的手機軟件及其他們喜聞樂見的形式進行傳統美德教育。

（二）分層開展原則

不同年齡段選擇不同德育內容，不同年齡段采取不同形式。比如，在低年級可以講解“孔融讓梨”蘊含的謙虛禮讓的美德，“黃香溫席”蘊含的尊老孝親的美德；在高年級中隊講解“岳母刺字”“聞雞起舞”蘊含的立報國之志、刻苦勤奮的美德，從而達到因材施教、事半功倍的良好效果。

（三）儀式教育與趣味性相結合原則

教育性是少先隊活動的重要屬性，少先隊活動往往有著固定的流程，注重活動的儀式感。將傳統美德教育融入少先隊活動，可以培養少年兒童的良好習慣，增強其道德意識，有益其身心發展。輔導員應盡量避免枯燥的說教，而是采取生動的引導，寓教于樂，堅持儀式教育與趣味性相結合的原則。

（四）政治啟蒙和價值觀塑造相結合原則

少先隊員是社會主義事業的接班人，也是中華文明的傳承者。少先隊活動繼承和弘揚中華傳統美德必然要與少年兒童的政治啟蒙和價值觀塑造相結合，使之更為合理地融入少先隊活動之中。

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