用學習任務架起群詩閱讀的橋梁

［摘要］群文閱讀，旨在引導學生通過梳理整合、比較異同、拓展視域等方式，關注文本的語言特點、意義建構、結構特征以及寫作方法等知識，拓寬知識的維度。教師在設計群文閱讀任務時，要以提升學生語文核心素養為指向，找準群文閱讀的關聯性，挖掘群文閱讀的獨特性，創設學習任務的主動性，提升群文閱讀的有效性。

［關鍵詞］新課標；群文閱讀；李賀詩歌；活動設計

［作者簡介］蘇睿（1990），女，江蘇省南京市科利華中學，一級教師，從事中學語文教學研究。

［中圖分類號］G633.33" """"""""""""""［文獻標志碼］A

《義務教育語文課程標準》提出，義務教育語文課程內容主要以學習任務群組織與呈現，提出以“6大學習任務群”推動語文教育的變革，要圍繞特定的學習主題，確定具有內在邏輯關聯的語文實踐活動，最終指向學生的核心素養發展。即要以中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化為核心內容，以學生生活為基礎，以語文實踐為主線，以學習主題為引領，以學習任務為載體，整合學習內容、情境、方法和資源等要素設計學習任務群。學習任務群注重整體規劃，強調多方面要素的有機整合。

在此語境下的群文閱讀教學，要求教師在一個單位時間內，指導學生閱讀相關聯的多個文本，通過梳理整合、拓展、比較異同等方式，促使學生在多文本閱讀過程中關注其語言特點、意義建構、結構特征以及寫作方法等方式，從而使閱讀由原有的讀懂一篇走向讀通一類。教師設計語文學習任務時要關注系列學習任務內部的關聯性，以提升學生的核心素養為最終指向。下面，筆者結合唐代李賀群詩閱讀的教學實踐，嘗試從四個方面進行群詩閱讀關于選材及學習任務設計的探討。

一、相同點：找準群詩閱讀的關聯性

群文閱讀教學的第一步是梳理文本內容的連接點。以李賀群詩閱讀為例，色彩是李賀詩歌的顯著特征。陸游曾評李賀詩：“如百家錦衲，五色眩耀，光奪眼目，使人不敢熟視。”通過研讀詩歌可以發現：第一，李詩所用顏色豐富，且對比強烈。如，《雁門太守行》中的黑作為底色，紅色、金色、紫色、青玉色作為點綴色，就更加突出鮮明，描繪出一個詭異壓迫的戰爭畫面。第二，李賀詩中所寫顏色介于現實和虛幻之間，散發出亦虛亦實的奇幻效果。研讀詩歌發現，有些色彩是直接寫，有些則用意象旨在引起讀者的想象，從而給人以腦海中的色彩，這就適合在課堂上作為引起學生聯想的起點，進行審美創造。例如，教師在教學中可依據學生的閱讀體會進一步追問：你剛才提到琥珀，它是什么顏色？學生回答：琥珀是一種生物化石，給我感覺應該是偏棕色的、晶瑩的。第三，李賀善于用色彩來營造氛圍，抒發情感。如，黑色營造了一種凝重壓抑的氣氛，青色、白色渲染了幽清蕭瑟、悲涼寂寥的氛圍。又如，《將進酒》有一些鮮艷顏色是由于刻畫貴族豪門的奢靡生活，對其加以諷刺。他將自己的心理世界依附于顏色之上，是因為他敏感、情感豐富的內心世界，才使其筆下的顏色呈現千姿百態。基于此，色彩豐富、對比強烈、虛實共用、以彩繪情這四個方面可以作為教師組織群文閱讀的一條線索，再通過任務的設計讓學生整體把握李賀詩歌的特點。

二、不同點：挖掘群詩閱讀的獨特性

群詩閱讀需要找準群文材料的相同點，也要能挖掘每一篇的獨特性，教師在任務設計時要以共同點為切入口，以點帶面，帶領學生理解每一篇文本的獨特性，這就要求在群文的選材時要能體現文本各自不同的特點。

基于文本內部的個性選擇材料時，可以從“作者”角度入手，如選擇同一位作者同一時期或同一主題、風格的文章，增強理解的深度；或選擇同一位作者不同時期或不同主題、風格的文章，以點帶線，拓寬理解的廣度。可以從“意象”角度入手，如用樹木、花草、鳥獸、自然景觀、特定地點等串聯文本，以此來解讀詩文的情感意蘊。基于李賀的生平經歷和所傳詩歌的數量，筆者選擇以縱向比較的方式，選擇李賀創作初期、中期和后期三個階段各自的一首詩，以色彩為關聯，在聽說讀寫的綜合實踐中帶領學生了解李賀初期的忠貞報國、中期不被理解的憂憤和后期對人生的思考。

三、連接點：創設學習任務的主動性

學習任務群強調學習動機由學生發出，學習任務學生完成，學習活動學生參與，學習成果學生獲得，最終指向學生的核心素養發展。要完成這個任務，就要創設與任務相關的系列語文實踐活動：識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。這些活動不是孤立存在的，而是具有內在的邏輯關聯，為學生任務的達成服務。

詩歌使讀者常在一個亦真亦幻、朦朧迷離的意境中感受作者的情感思想，教師在設計任務時要撥開迷霧，化繁為簡，以行之有效的具體活動直指詩歌閱讀的重點。在《李賀群詩閱讀》一課的教學中，筆者嘗試通過設計“找一找”“識一識”“辨一辨”三個環節，引導學生在具體主動的探索中，從辨色到想象色彩背后的表意，再到詩人內心情志的探索，一步一步走向深入，學生在任務中有事可做，主動思考。

活動一：朗讀——感受古體詩節奏韻律。①同桌互讀，提問讀中是否有誤，并請其他同學正音；②比較第三單元《唐詩五首》，李賀這三首組詩在體裁上有什么不同；③詩是語言的藝術，自有其音韻節奏，請學生結合注釋，根據自己的理解挑其中一首讀出節奏。

通過多種形式的誦讀，讀出古體詩的節奏韻律，初步感知群詩內容。

活動二：賞讀——進入詩人“奇詭”詩境。教師以“陸游曾這樣評價李賀的詩：‘如百家錦衲，五色眩耀，光奪眼目，使人不敢熟視’，‘錦’本義指有彩色花紋圖案的絲織品，稱其為百家錦衲，可見用色多么奇特。下面就讓我們以色彩為鑰匙，走入詩人奇詭詩境。”引導學生深入理解詩歌。

①找一找：你能分別在三首詩中找到哪些顏色？學生發現，《雁門太守行》中有黑、金、紅、紫；《昌谷北園新筍四首（其二）》中有青、粉、黑；《將進酒》中有琥珀、紅、白。

②識一識：每種顏色在詩中指什么，給你帶來什么感受？有學生認為，《雁門太守行》中前兩句，黑色是敵軍鎧甲的顏色，來勢洶洶，金色是我軍鎧甲的顏色，光焰奪目，它讓人感到一場大戰即將來臨的緊張。《雁門太守行》中的胭脂，是將士鮮血的顏色，讓人感到內心悲痛。它讓人想到將士們奮勇殺敵，一心為國的壯烈犧牲，讓人觸目驚心。《將進酒》一詩中粉是桃花的顏色，桃花亂落，讓人想到時光流逝，此時詩人年華老去，像紅雨一樣揮灑下來，給人一種很傷感的感覺。

③辨一辨：你認為哪種顏色是這首詩的主色調？有學生認為《雁門太守行》的主色調是黑色，傳達了詩人對將士們在戰場廝殺、以身殉國的深切悲痛。有學生認為《雁門太守行》的主色調是金色，傳達的是詩人對這類至死不渝、士為知己者死的慷慨之情的熱情歌頌。有學生認為《昌谷北園新筍四首（其二）》的顏色是黑色，書寫了詩人滿腔才華，無人理解的憤懣。有學生認為《將進酒》的主色調是深黃色，是秋的顏色，再多的五彩繽紛和奢華的物質享受都阻擋不了年華逝去的悲哀！

通過以上三個教學環節的設計，引導學生發現三首詩中提到的多種顏色，從而進一步體會李賀詩中色彩的豐富多樣、層次漸進，既新奇又妥帖，不僅準確傳達對象的特點，也能展現詩人情感態度。教師可以以畫作為例，引導學生理解色調和畫家想展現的心境有關，然后提示學生，詩作也與作者的經歷有關。接著出示李賀生平經歷，說明《雁門太守行》中的黑色作為底色，紅色、金色、紫色、青玉色作為點綴色，就更加突出鮮明，描繪出一個詭異壓迫的戰爭畫面。還有一些鮮艷顏色是由于刻畫貴族的奢靡淫亂生活，對其加以諷刺。《將進酒》中詩人用桃花亂落讓人想到年華老去，可見詩人用色不僅是實寫，而且是跳躍性的，令人有無限的想象空間。詩人將自己的心理世界依附于顏色之上，正因為他的敏感而豐富的內心世界，才使其筆下的顏色呈現千姿百態。李賀的人生，以暗色調為底，是他哀愁的一生；李賀的人生，又盡全力用亮色點染，是他掙脫束縛的強烈渴望，這般斗爭與融合下，便是他筆下一篇又一篇奇詭幽深的詩卷——這是用生命的色彩燃成的詩卷。

活動三：美讀——深刻體會詩人心境。經過前兩個活動的賞讀，請學生選擇一首最有感受的詩歌有感情地讀一讀，深入體悟詩人的創作心境。

四、生長點：提升群詩閱讀的有效性

群詩閱讀最終要從一篇到多篇，指向學生思維潛能的激活，轉化為學生閱讀詩歌的能力。教師在學習活動的最后環節，應關注學生方法的習得和運用，提升群詩閱讀的有效性。

“設色”是唐代詩歌的一個顯著特征，也是中國古典詩歌的一個悠久傳統，在詩歌中選擇色彩來表情達意的詩人肯定不止他一位，晚唐李商隱就是其中的代表。李商隱與李賀生活經歷和個人氣質相似，李商隱少年時代傾心于李賀，他受李賀的影響，在詩歌中也注重色彩的運用，詩歌色彩意象非常豐富，如“金輿、玉殿”（《曲江》） ，“碧海、青天”（《嫦娥》） ，“紫蝶、黃蜂”（《二月二日》） ，“青袍、白發”（《春日寄懷》） ，“碧鸚鵡、紅薔薇”（《日射》）等等，濃艷的色彩與李賀的詩歌一致。課后學生可以用所學的方法，以色彩為鑰匙去賞析李商隱的詩歌。

相比單篇式閱讀，掌握一類群文閱讀的方法，有助于學生在濃郁的閱讀氛圍、豐富的閱讀資源中更加從容、自信和理性地思考問題，更加立體、全面、自覺地開發和激活自己的思維潛能。

北京師范大學王寧教授說：“學習任務群是一個新的提法，但仍是在過去的教學實踐中總結出來的，不是脫離實際的‘花招’。所以，作為教師可以一邊學習，一邊思考，一邊實踐，慢慢探索，努力教給對學生一生的生存、生活、生命的展開與實現有用的東西”。群詩閱讀教學還是一種開放式的教學形態，可以使學生通過聯想與想象實現與詩人的心靈對話，形成獨特的閱讀感受和閱讀體驗， 從而增強學生思維的縝密性、貫通性和思辨性。無論切入點定在哪個方向上，群詩閱讀都應以充足的詩歌作為文本篩選的底色，在本課教學所選的群詩上，教師還可以在充分預設李賀詩歌用色的藝術手法上，再輔助加上三首詩以外的章句，加深學生的感悟體會，讓群文的群效果更明顯，也能夠讓課堂容量更加飽滿。

［參" 考" 文" 獻］

［1］（唐）李賀著，（清）王琦等注.李賀詩歌集注［M］.上海：上海古籍出版社，1977.

［2］潘慶玉.群文閱讀：由鏈接而群聚，因秘響而旁通［J］.語文建設，2018（01）.

［3］司艷平.立足語文核心素養培養群詩閱讀思維［J］.語文教學通訊，2020（26）.

［4］于元明.論李賀詩歌獨特的藝術思維方式［J］.江西社會科學，2003（07）.