縣域義務教育學校“五育融合”的審思與優化

摘要：“五育融合”是當前及未來基礎教育改革的重要發展方向，是提升育人質量的重要路徑。開原市民主教育集團從問題出發，審思未來教育走向以及未來人才特質，系統架構集團一體化發展路向，從文化傳承、治理方略、教師培育、課程優化等方面著力，打造師生理想的學校，實現“五育融合”下學校的高質量發展。

關鍵詞：“五育并舉”；集團化辦學；高質量發展；管理治理

落實“五育并舉”是助推教育高質量發展的重要舉措。開原市民主教育集團（以下簡稱“民主教育集團”）錨定時代新人培養的正確路向，從“五育并舉”走向“五育融合”，驅動教育全面革新，探索縣域經濟落后地區義務教育高質量發展可學可鑒的成功育人模式，契合國家培養德智體美勞全面發展人才之需，展現了教育政策與實踐深度融合的普適價值。

一、從問題出發進行系統思考是實現“五育融合”高質量發展的邏輯起點

人們常常說，方向比速度更重要。現實中無論是校長還是教師，大多數是用經驗指導工作。一線的教育工作者很少追問教育的本質、辦學的意義。教師盲目和盲從是教育質量低效的主要原因。概念是邏輯的起點，因此，民主教育集團的教育工作者努力思考教育是什么、教育為什么、教育怎么做，并形成自己對教育的理解。

學校是辦給誰的？未來社會什么樣？學校應該如何應對？是教育永遠不變的追問。回顧教育的本體意義，“教育”一詞是蘇格拉底提出的，其原意是真正引發一個人的內心想法，幫助其成長成自己希望的樣子，而不是塑造成別人希望的樣子，通過教育讓每個人都能成為最好的自己。這也是陶行知先生提出的教育即解放，教育是成全人自由天性的重要依據。

學校是辦給學生和教師的，那么就應該辦成師生喜歡的樣子，成為師生理想中的生長場。當前工業、科技的巨大變化會引發人們思考，現行工業、科技生產的顯著特點不僅僅有技術，更重要的是要把技術變成藝術。因此，指向思維生長和藝術審美內涵的人才培養已經成為今天好教育的核心指標。

當前影響教育高質量發展的問題有三點：關系不和諧、學情不分析、教師不覺悟。校園內外的關系主體主要是校長與干部（引領）、干部與教師（服務）、教師與學生（共生）、學校與家長（合作）。這些關系的不和諧造成教育生態的無序、無美、無溫度。“安其學而親其師，樂其友而信其道。”只有善意、包容、鼓勵、共生，校園本該有的人性光輝效應才能得以彰顯。

今天的孩子不是昨天的我們，我們不了解他們的思想。量子思維教育使每個人各具潛能和特色優勢，每個人都不同，且不可替代，針對不同的受教育者應采取不同的教學方式、考核方式和評價方式。

教育是面向未來的事業，教師對未來世界的發展是否深入思考？面向未來的需要是否主動改進教學？這些問題在學校的顯性表現為：一是學生不熱愛學校（認為無趣、無情），二是學生不喜歡老師（認為不能共情）。用過去的知識和經驗在今天培養未來的人，用昨天的知識和經驗從事今天的教學，試圖通過這樣的教學，幫助學生適應未來的生活，為未來并且為未來的社會快速發展提供這樣的人。這是否可行，教師對此是否有過深思？當我們不斷思考這些問題的時候，才能還原今天真正好教育的樣態。真正好教育的樣態就是多樣化的學習內容和多樣化的學習者，提供多樣態的學習體驗，培育多樣豐富的人才群體。

辦這樣的教育，學校需要從三個方面著力：以治理撬動和諧發展，以理念撬動內涵發展，以專業撬動高效發展。這些問題思考是民主教育集團實施“五育融合”高質量發展的理念依據與邏輯基礎。

二、以系統思維構建課程是實現“五育融合”高質量發展的頂層設計

“五育融合”高質量發展，在于教育價值空間的大小，教育者或者學校要以課程的方式為學生發展提供基于系統思維的多元課程，以支撐“五育融合”高質量發展。而課程架構一定要基于深厚的文化基礎，這種文化是從學校辦學歷史中走來，在全體教育者心中向下生根、向上生長的。

（一）傳承辦學主張

開原市民主小學于1950年建校，前輩建校者提出：學校“時時以至善至美為樹人宗旨，事事以至真至愛為治校良風；塑完整人格以擔天下道義，開健全心智以成美好人生”的辦學主張，把“真善美”作為學校教育核心理念，以培養健全人格的學生為學校永恒的追求，奠定了學校指向人人、全面育人的大教育觀。

實行集團化辦學后，民主教育集團結合現代科技對教育的新要求和國家對新時期人才培養的需要，在繼承前輩辦學初衷的基礎上，面向未來，提出“望師者人格引領，學術見長；望學子堅毅厚德，才藝飛揚；望學校科學育人和諧向上，成師生理想學校之辦學理想”的核心辦學主張。

2019年，習近平總書記在全國教育工作大會上提出，立德樹人，“五育并舉”，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。基于此，學校以黨建作為厚植和培育教育治理的力量，加強黨的全面領導，全面貫徹黨的教育方針，以辦好人民滿意的教育、當好人民滿意教師、做好人民滿意校長為目標，再次提出“明德致善、樂學致遠、健體致美、修藝致雅、勤勞致樸”的新時期學校文化主張。至此，實現“五育”互相支撐下的個性發展，滿足學生幸福感，成為集團面向未來的發展藍圖。

“十三五”規劃時期，民主教育集團提出，辦好人民滿意的學校，做好人民滿意的教師，當好人民滿意的校長，確定教育就是服務的觀念，在制度、目標、方法與措施層面，真正做到為全體學生全面發展服務。特別是學校提出要公平公正地對待每一個人，使具有不同文化背景的學生都能得到充分發展。“十四五”規劃時期，民主教育集團提出，辦師生理想的學校，在生態民主、課程民主、學術民主、管理民主上著力，知識與文化并重，道德與素養共生，努力追求讓每一名學生都得到適切的教育，讓每一位教師都得到發展，使學校真正成為學生快樂成長的生態樂園、生動活潑的文化學園，教師職業幸福的精神家園。

（二）構建一體化課程

秉承一脈相承的學校文化主張，民主教育集團確定課程建構的四個維度，即基于系統思維進行育人模式重構，基于關聯思維的課堂教學優化，基于開放思維的學習空間拓展，基于協同思維的教師角色轉換。民主教育集團系統構建了主動精神力量和智慧力量共生的課程群，涵蓋指向感性體驗能力和生活操作能力的活動課程群，指向深化基礎能力和意義建構能力的學科課程群，指向價值實現能力的跨學科項目群，圍繞時代新人培養目標，聚焦五個領域，實現“好習慣、優品格、樂求知、勇探索、強體魄、礪心性、懂欣賞、富才藝、勤勞動、善創造”十種能力的獲得。一體化課程凸顯以下三個特點。

1.基于“五育”習得方式，定位學段課程特點

一是課程的建構與實施始終堅守和彰顯“五育”習得特點和學生立場。民主教育集團對“五育”習得有獨特理解，即德育是養出來的、智育是悟出來的、體育是練出來的、美育是潤出來的、勞動教育是做出來的。民主教育集團對學生有著獨特的理解，即每個學生都是不同的，每個人都是重要的，將好教育指向人人，使課程實現從一個都不能少到每一個都重要，不求人人成功，但求個個成才。

基于對“五育”習得方式和學生成長的理解，民主教育集團將學段課程特點定位為：幼兒注重游戲化、生活化，小學注重基礎化、普及化，初中注重多樣化、個性化。由此，學段課程呈現梯度化、多元化、系列化、開放化等特點，凸顯多元、普適、自主、選擇性等特色。

2.基于系統思維，設計幼小初一體化“五育”課程

民主教育集團在目標指引下進行課程規劃，各個學科組依據課程標準制定符合本學科特點的目標，以及實現學段小目標的路徑。這種課程設計既回應了學生知識系統化、全景化新課程理念的要求，也契合了幼小、小初之間的有序有效銜接，體現了課程的連續性、層次性、進階性，梯次建構，螺旋上升。在這種設置下，學生學習經驗結構化的獲得機制自然而然生成：運用已知突破、學用新知鞏固、選用后知延展、進階螺旋生長，讓大單元結構化落到實處。教師的關注點在于以課程的方式一體化實施“五育”，課程給予學生科學且系統的生長支持，使其獲得全面而個性化的生長。

3.基于“五育融合”原則，實施全學科審美化探索

“五育并舉”致力于解決“五育失衡”的問題，而“五育融合”致力于解決“五育失聯”的問題。“五育融合”是對“五育并舉”的升華，是從實踐意義的更深層面強調“五育”的互育、融通和互成，是對過去一段時間學校教育存在過度條塊分割、關注知識傳授等問題的反思，是對教育功利化、片面化、簡單化育人方式的改進，是知識融會貫通的體現。民主教育集團課程的“五育融合”直指教給學生“學得會、留得下、帶得走、用得上”的能力。“五育融合”建立了新時代教學的新秩序，即將教學從學科本位升華到價值引領，重點落實學科課程的綜合性和實踐性路徑，以項目群的構建使其落地，使課程真正實現學生的知識世界和精神世界共同成長。

民主教育集團提出全學科“以美育人、大美育育全人”的教學策略。

針對幼兒階段提出以健康之美育體、以空間之美育腦。通過動感籃球和快樂騎行課程，幼兒在旋律與肢體的協調配合中感受運動之美、力量之美；通過造型識讀、視覺表現、創意實踐、審美判斷四大領域建構游戲課程，幼兒達成對空間之美的初步感悟。針對小學階段提出以健康之美育體、以科學之美育腦、以文化之美育心。以指向人人的東北秧歌和籃球課程為載體，使兒童的健康自信、質樸堅毅等內在美日漸生成；展示自然學科的邏輯之美、對稱之美、簡潔之美、創新之美，讓兒童在精神上悅納，在思辨中發展。針對初中階段提出以健康之美育體、以科學之美育腦、以文化之美育心、以創造之美育智。

經過幼兒、小學兩個學段的浸潤，初中學段的學生已具有較高的審美力。全學科審美化浸潤視角下的“五育融合”，是一種教育價值觀，也是一種教育創新思維方式，更是一種教育實踐新范式。“五育”之間既各自獨立，又內在統一；既是手段，也是目的。教師充分發掘“五育”要素，以文化滋養“五育”的發展，“你中有我，我中有你”的最終目標是一致的，即通過“五育融合”，培養全人，整體性促進學生的全方位發展，培育“有生命”的個體、培養完整的人，實現“五育”共生的教育新生態。

教師以新視角審視學科價值，把審美精神、審美方法運用到學科教學中，使教學呈現動態生成的新格局。學科美學的滲透，改變的不僅僅是師生看待問題的視角，更是師生看待世界的態度，學校讓科學與美、美與人生、知識與生活融合在一起，在潛移默化中回歸對學生生命直覺的引導。

基于“五育融合”的審美化課堂，抓住了未來思維變化趨勢，課程指向樹立理想，引導學生知道為什么學；教學指向掌握方法，引導學生知道怎么學；學習指向激發興趣，引導學生知道主動學。通過學校教育，學生完成從他律到自律的成長，課堂實現從學科知識走向學科文化、從學科教學走向學科教育、從藝術教育走向教育藝術。打破學科壁壘，讓“五育融合”指向人人，這樣的教學使學生內心變得美好、溫暖、陽光，每個人都能找到成長的自信、生命的快樂。

三、從學校管理走向學校治理是實現“五育融合”高質量發展的機制保障

學校是一個人影響一群人的事業。如何集一群人的智慧辦一所師生理想的學校，需要從管理走向治理，通過治理撬動學校的和諧發展。管理強調權力支配和效率優先，治理強調的是民主參與和共同愿景追求。從管理到治理就是從被動到主動、從制度到自律、從行為到心理、從個體到群體主動互變升級，這也是管理的高級階段。

（一）形成三種治理文化

民主教育集團探索彰顯主動精神力量的“四輪驅動”治理體系，即構建基于學生自主發展學習型組織的高水平學生書院、基于教育教學研究的教師研究院、基于家校社共育的共享工作室、基于輻射引領共同體的云空間。學校建設以人的發展為核心、以人的主動精神力量涵育為內核的治理體系，形成敬畏真理、敬畏生命、敬畏學術三種治理文化，即形成“理解與容錯”人文治理文化，把人放在中央，每位教師都能感受到組織的凝聚力，看到自己未來的發展前景；“合作與共享”的團隊生長文化，學校呈現齊心出力量、齊心出智慧、齊心出境界、齊心出質量的美好樣態；“學術與真理信仰”專業引領文化，樹立學術權威與學術自信，重視專業分享與專業引領，以專業力量推動學校高質量發展。

（二）形成和諧教育生態

通過三種治理文化，民主教育集團建立尊重、理解、春風化雨般的美好教育生態。這種文化環境所支撐的同伴互助關系，能夠使每個人的需求都得到尊重和支持，每個人的困難都得到幫助和理解，每個人的愿望都得到重視和實現。簡單美好的人際關系，使校園更像師生的精神家園。這樣的專業文化、學術文化和治理文化支撐起來的是所有教師對一所學校的信任，它傳遞給學生的是一種尊重、理解和豁達的胸懷。而這正是習近平總書記提出的教育家精神在基層學校的獨特彰顯。

基于“四輪驅動”治理體系，家長不再站在校門外“守望”，而是參與學校的規劃與發展，參與孩子生命成長，形成了和諧友愛的共育生態，這是學校“五育”發展過程中最深邃的土壤。家校社之間共同的精神和人格操守無時無刻不在影響著學生的價值觀和人生觀。這樣的人文環境讓學生樹立的是信念、陶冶的是情操、鑄造的是品格、升華的是心靈。在這種治理生態下成長起來的具有良好秩序美、人性美的學生，才是未來推進美麗中國、幸福中國的生力軍。民主教育集團的治理流淌著形式美、關系美、人性美、秩序美，形成了民主、和諧、自由、向上的校園氣象。

民主教育集團用近乎理想的期待躬身于治校育人，系統思維、整體勾畫今天的學校變革，讓“五育并舉”的國家方針高質量落實，始終保持一種“雖不能及，心向往之”的堅定。

參考文獻：

［1］李政濤.教育與永恒［M］.上海：華東師范大學出版社，2019.

［2］顧明遠.對話中國教育：未來教育創新的建議［M］.北京：中國人民大學出版社，2022.

（責任編輯：趙春艷）