【摘要】 道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等。盲校教師在使用《盲校義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書·道德與法治》時(shí),應(yīng)以教師為主導(dǎo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動,以學(xué)生為主體開展教學(xué)活動,優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)策略,切實(shí)提升教學(xué)成效。
【關(guān)鍵詞】 道德與法治;教學(xué)活動;盲校;四年級
【中圖分類號】 G761
【作者簡介】 曹曉惠,江蘇省南京市盲人學(xué)校(南京,210006);華建英,中專高級講師,江蘇省南京市盲人學(xué)校(南京,210006)。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等[1]。盲校教師在使用《盲校義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書·道德與法治》時(shí),應(yīng)把握教材的學(xué)習(xí)主題與教學(xué)要求,以教師為主導(dǎo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動,以視障學(xué)生為主體開展教學(xué)活動,優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)策略,切實(shí)提升教學(xué)成效。現(xiàn)以小學(xué)四年級為例,介紹盲校道德與法治教學(xué)活動的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
一、以教師為主導(dǎo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動
教師要充分發(fā)揮在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用,緊扣目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動,與差異化的學(xué)情高度匹配。例如,四年級上冊第8課的第三板塊“網(wǎng)絡(luò)游戲的是與非”,教師可以先讓學(xué)生開展課前調(diào)查,分析沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的原因,針對原因?qū)ふ曳椒?,讓教學(xué)更貼近學(xué)生生活。然后開展“網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)師”活動,引導(dǎo)學(xué)生參與感興趣的網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì),思考如何創(chuàng)造健康的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境,并給予針對性指導(dǎo)。教師可以展示一些國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)師在時(shí)間設(shè)定、青少年保護(hù)模式設(shè)計(jì)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入等方面的優(yōu)秀案例,幫助學(xué)生拓寬思路。此外,教師可以設(shè)計(jì)課后延伸活動,指導(dǎo)學(xué)生將課堂上學(xué)習(xí)的方法應(yīng)用到生活實(shí)際中,養(yǎng)成良好的游戲習(xí)慣,避免沉迷游戲。
教學(xué)活動的設(shè)計(jì)要符合學(xué)科特點(diǎn)與視障學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。例如,四年級下冊第4課《買東西的學(xué)問》的第四板塊“維權(quán)意識不能少”,教師可以從購物中的道德問題(文明)轉(zhuǎn)向法律問題(維權(quán)),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用法律解決問題。需要注意的是,本課程中的法治教育是一種公民素養(yǎng)教育,而非法律專業(yè)教育,因而法律觀念與法律態(tài)度的培養(yǎng)是第一位的,法律知識的學(xué)習(xí)是第二位的。再如,四年級下冊第3課《當(dāng)沖突發(fā)生》的第二板塊“遇到欺負(fù)怎么辦”,學(xué)生在相處過程中,不僅會遇到一些矛盾和摩擦,也可能會遇到被他人欺負(fù)的情況。教師要從被欺負(fù)學(xué)生的心理感受切入,一方面喚起被欺負(fù)學(xué)生的共鳴,另一方面引起曾經(jīng)欺負(fù)過他人的學(xué)生反省。然后通過“演一演”活動,分別從被欺負(fù)者和旁觀者角度,給予方法指導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)面勸阻和報(bào)告求助是制止欺凌的正確方法,冷漠回避和圍觀起哄是縱容欺凌的錯誤做法。
在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí),教師要重視學(xué)生體驗(yàn)、理解,關(guān)注實(shí)踐運(yùn)用。例如,四年級下冊第6課的第二板塊“還有哪些浪費(fèi)可以避免”,通過開展“浪費(fèi)現(xiàn)象小調(diào)查”社會實(shí)踐活動,指導(dǎo)學(xué)生選擇某一種浪費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行深入探究。在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上,厘清隱藏在浪費(fèi)行為背后的錯誤思想,再通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤,豐富學(xué)生的思考。
二、以學(xué)生為主體開展教學(xué)活動
受視覺障礙影響,全盲生僅能依靠其他感官來感知世界,如他們辨認(rèn)物體的形狀不是靠眼睛,而是靠手觸摸。低視生分辨不清物體的細(xì)節(jié),他們看到的世界如霧里看花,若隱若現(xiàn)。因此,視障學(xué)生對概念性和抽象性事物的理解比較困難。教師要基于視障學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的觸覺、聽覺、嗅覺等感官功能,進(jìn)行缺陷補(bǔ)償,注重分層分類教學(xué)[2]。例如,在四年級上冊第1課的第三板塊“設(shè)計(jì)班徽”活動中,教師可以讓低視生和全盲生互相配合,共同設(shè)計(jì)班徽。低視生可以先畫出來,再與全盲生合作,一起用橡皮泥捏出來。
視障學(xué)生家長往往為孩子提供過度幫助和保護(hù),導(dǎo)致視障學(xué)生心智發(fā)育和自理能力發(fā)展速度稍落后于同齡普通學(xué)生。教學(xué)中,教師應(yīng)從視障學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),開展適宜教育。例如,四年級上冊第5課的第四板塊“與家務(wù)活簽約”,由于學(xué)生會做的家務(wù)活很有限,展開討論時(shí)會有點(diǎn)困難。教師可以開展替代性活動,如全班合作打掃衛(wèi)生。
為實(shí)施分層分類教學(xué),教師應(yīng)以個(gè)別化教育理念為基礎(chǔ),對每一名視障學(xué)生進(jìn)行教育評估,科學(xué)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和最近發(fā)展區(qū),探索差異化教學(xué),因材施教,為學(xué)生提供適合的教育。例如,在開展四年級下冊第6課《有多少浪費(fèi)本可避免》的板塊二“還有哪些浪費(fèi)可以避免”浪費(fèi)現(xiàn)象小調(diào)查時(shí),對于學(xué)有余力的學(xué)生,教師可以要求其制訂并實(shí)施詳細(xì)的調(diào)查研究計(jì)劃;對于學(xué)困生,則降低難度,要求其知道勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神,并背誦相關(guān)名言警句。
三、優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)策略
通過優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)策略,教師可以更好地滿足視障學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高課堂教學(xué)成效。
一是注重缺陷補(bǔ)償與潛能開發(fā)。教師在教學(xué)中可以自制教具或準(zhǔn)備替代性資料,幫助學(xué)生克服視力缺陷帶來的認(rèn)知障礙。例如,學(xué)習(xí)四年級下冊第11課《多姿多彩的民間藝術(shù)》時(shí),可以讓學(xué)生利用可觸摸的立體中國地形圖了解不同民間藝術(shù)的發(fā)源地,感受民間藝術(shù)的豐富。
二是開展探究式、體驗(yàn)式教學(xué)。以四年級下冊第5課《合理消費(fèi)》的第二板塊“學(xué)會合理消費(fèi)”為例,“春游午餐安排”活動引導(dǎo)學(xué)生回歸生活,在生活中學(xué)會避免浪費(fèi),但教材內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)中,教師可以將教學(xué)內(nèi)容替換為更貼近視障學(xué)生生活的安排,讓學(xué)生在具體實(shí)踐中掌握合理消費(fèi)的方法。同時(shí),通過“閱讀角”辨析活動,以及對真實(shí)情境中問題的探討,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
三是開展適合學(xué)生的情景化教學(xué)。視障學(xué)生對音樂等藝術(shù)形式特別有興趣。在教學(xué)四年級下冊第11課《多姿多彩的民間藝術(shù)》活動園欄目時(shí),教師可以開一個(gè)小小的民間藝術(shù)交流會,讓學(xué)生展示自身才藝,如拉二胡、彈吉他、唱歌、說相聲等,也可以讓學(xué)生展示收集的民間藝術(shù)工藝品,深入感受民間藝術(shù)的魅力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.
[2]中華人民共和國教育部.盲校義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2016年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.
(責(zé)任編輯:黃春露)