高職院校少數(shù)民族地區(qū)青年思想政治教育生活化實現(xiàn)路徑研究

摘"要：當前高職院校在開展少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育時存在脫離生活實際、脫離少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生特點、生活化不足等問題。本文以高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化為切入點，分析當前高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化存在的問題，探究思想政治教育生活化的意義和措施，解決少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育存在的實際問題，實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生融入內(nèi)地高職院校和自身發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：高職院校；少數(shù)民族地區(qū)；思政教育

中圖分類號：G4"""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.24.081

1"研究背景

為了鑄牢中華民族共同體意識，加強少數(shù)民族地區(qū)聚居區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)絡(luò)，近年來，內(nèi)地高職院校廣泛面向民族地區(qū)招生。少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的到來，不僅促進了民族間的相互了解和交流，也推動我國民族團結(jié)進步事業(yè)的發(fā)展。然而生活習慣和文化習俗的差異，使少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生在內(nèi)地的學(xué)習不可避免地面臨挑戰(zhàn)，他們必須克服生理及心理不適融入內(nèi)地高校。而恰當?shù)乃枷胝谓逃瑢τ谄淙谌雰?nèi)地高職院校和自身發(fā)展具有重要作用。現(xiàn)有少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容和方式上未充分關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的實際需求，也未了解少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生本身的特殊性和復(fù)雜性。此外，西方柔性意識形態(tài)也會對少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的思想政治教育造成一定負面影響。這些情形的存在，嚴重制約著少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育的效果。本文以“生活化”為視角，對當前的思政教育進行修正和完善，最終實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生融入內(nèi)地高職院校和自身發(fā)展。

2"少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化的意義

2.1"有助于少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生更好融入學(xué)校

少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化是指高職院校在開展少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育時與少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，創(chuàng)建一個以生活為主題、以生活為媒介、以生活為目標的思想政治教育體系。在該體系下，思想政治教育有著更為豐富的內(nèi)涵，而不是僅僅局限于課堂。該體系凸顯學(xué)生的核心作用，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，解決學(xué)生面臨的實際問題。從少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生面臨的實際困難著手，不僅能夠更加準確地幫助他們解決困難，也更容易拉近與少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的距離，幫助他們迅速適應(yīng)內(nèi)地校園生活，引導(dǎo)他們與內(nèi)地學(xué)生和諧相處。

2.2"有助于減少少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生對思想政治教育的戒備

千篇一律的教學(xué)內(nèi)容、單一枯燥的教學(xué)模式、按部就班的課程安排……這些都是當前少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治的教學(xué)現(xiàn)狀，而這些脫離少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生實際情況、浮于表面的思想政治教育現(xiàn)狀，也是導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生對思想政治教育接受程度不高的重要原因。思想政治教育生活化將植根于少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生現(xiàn)實生活，從實際情況出發(fā)，解決少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的實際問題，采用少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生樂于接受的形式和內(nèi)容開展思想政治教育，不僅能夠拉近學(xué)校、教師與少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的距離，也能最大程度消弭學(xué)生的抵觸情緒，使他們能夠從被動、被迫、抵觸接受思想政治教育變?yōu)樽栽浮⒅鲃印酚诮邮芩枷胝谓逃?/p>

2.3"為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展提供人才支持

少數(shù)民族地區(qū)地理位置相對偏僻，較難吸引到高素質(zhì)人才，而少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生回鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的意愿通常比較強烈。因此，對少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生進行培養(yǎng)和教育就顯得尤為重要。以“生活化”為視角對少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育進行改造，提升思想政治教育的實效，助推少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，為少數(shù)民族地區(qū)提供人才。

2.4"有助于維護邊疆穩(wěn)定和國家安全

當前，不少境外勢力通過網(wǎng)絡(luò)向少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生進行文化滲透，煽動民族仇恨和民族對立，宣揚恐怖暴力和宗教狂熱。以“生活化”視角切入思政政治教育，不僅能夠讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生進一步了解并認同民族、國家的歷史，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，維護邊疆穩(wěn)定和國家安全。

3"少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化的現(xiàn)實困境

鑒于少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生所處生活環(huán)境、文化習俗及教育背景存在特殊性，思想政治教育應(yīng)當作差異化區(qū)分。當前，高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育主要存在以下三方面問題：一是缺乏針對性，二是教育內(nèi)容和手段較為陳舊且與社會實踐嚴重脫節(jié)，三是脫離生活實際。這些問題的存在，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育流于形式、效果不佳。為解決這一問題，必須深扒內(nèi)因，并據(jù)此對癥下藥。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，當前高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化不足，主要有以下原因：

3.1"教育主體重視程度不夠

目前，高職院校都十分重視思想政治教育工作，紛紛成立了馬克思主義學(xué)院。但是，思政教師作為高職院校思想教育的主體，仍存在重視不足的問題。一方面，部分思政教師在開展思想政治教育過程中，與少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的溝通多局限于課堂授課，交流的廣度、頻率均不高，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生很難向思政教師吐露心聲，思政教師很難準確、細致地掌握少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的思想狀況。另一方面，部分思政教師未清楚認識到個體學(xué)生、群體學(xué)生的差異，導(dǎo)致未能制定針對性的教學(xué)計劃，教學(xué)效果不好。此外，還有部分教師缺乏對思想政治教育生活化準確、細致的理解，導(dǎo)致他們無法始終立足于少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的生活實際開展思想政治教育，教學(xué)內(nèi)容過于“高大上”，影響少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的接受程度。

3.2"教學(xué)手段、評價方法落后

當前的高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育仍以理論教學(xué)為主，教育手段單一且缺乏創(chuàng)新性，教育過程中照本宣科的現(xiàn)象時有發(fā)生。傳統(tǒng)的灌輸式教育教學(xué)方式，缺少對新技術(shù)、新媒體和網(wǎng)絡(luò)的運用，不僅導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生對思想政治教育課程難以提起興趣，影響思想政治教育的效果，也背離了教育現(xiàn)代化的要求。此外，高職院校現(xiàn)有的思想政治教育教學(xué)效果評價體系仍以單向評價為主，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，忽視了學(xué)生對教育方式的感受，思政教師難以獲取課程反饋，影響思想政治教育課程的效果。

3.3"沒有發(fā)揮協(xié)同育人實效

目前，高職院校思想政治教育主要由思想政治理論課教師、班主任和輔導(dǎo)員組織開展，這與“三全育人”的要求仍有較大差距。一方面，各部門、各單位在少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育上各自為政，專業(yè)課教師、班主任、輔導(dǎo)員各講一套的情況較為普遍。另一方面，高職院校普遍缺乏與學(xué)生家長、機關(guān)單位、企業(yè)的聯(lián)系互動。因語言、地域問題，高職院校在少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育過程中和少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生家長聯(lián)系不夠緊密，無法通過家長了解少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的性格和成長經(jīng)歷，班主任、輔導(dǎo)員也很難將學(xué)生在校的表現(xiàn)實時傳達給家長；與此同時，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生文化水平和生活習慣與內(nèi)地學(xué)生存在諸多不同，部分學(xué)生原有的生活習慣和理念較為根深蒂固，單純依靠高職院校思想政治教育，效果往往不明顯，亟須借助外部力量協(xié)同育人，最終形成育人合力。

3.4"受教育群體缺乏積極性，融入校園生活主動性不足

少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生在社會背景、語言文化、行為習慣等方面和內(nèi)地學(xué)生有諸多不同，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生來到內(nèi)地高職院校以后，很難適應(yīng)內(nèi)地校園生活環(huán)境，也難以融入內(nèi)地學(xué)生群體中。經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生普遍存在抱團情況，不會積極主動接觸老師，對參與校園文化活動也很難提起興趣。這些問題的存在，不僅使雙向的教育互動變成了單向的教師“表演”，也進一步加大了少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生與教師、同學(xué)的距離，對思想政治教育極為不利。

4"少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育生活化的具體措施

4.1"豐富思想政治教育內(nèi)容

高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以“生活化”為視角進一步豐富思想政治教育的內(nèi)容，以生活化元素進一步增加思想政治教育的可接受度。一是走出去和請進來相結(jié)合。高職院校可以與各大紅色教育基地聯(lián)合開展思想政治教育，通過邀請紅色教育基地專家進校開展紅色教育講座等活動，吸引少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生參與其中。鼓勵大學(xué)生走出校園到各大紅色教育基地實地參觀學(xué)習，用生動真實的景象替代冰冷地文字，讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生真切地置身于歷史場景中感受思想文化的洗禮。二是將思想政治教育與中華民族歷史相結(jié)合。帶領(lǐng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生領(lǐng)略、學(xué)習中華民族歷史，通過古今對比，讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生充分感受到今天的美好生活來之不易，讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生真正從內(nèi)心產(chǎn)生認同。三是把抽象的思想問題與具體的實際問題相結(jié)合。高職院校在開展少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育時，應(yīng)主動加強與少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的溝通和了解，從平常小事做起，關(guān)心、關(guān)愛少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的日常生活，幫助少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生解決學(xué)習生活中遇到的實際問題。四是將思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，利用端午、中秋、冬至等傳統(tǒng)佳節(jié)，開展包粽子、猜燈謎、包餃子等活動，讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和集體的溫暖，樂于接受思想政治教育。

4.2"豐富思想政治教育的形式

思想政治教育生活化應(yīng)當豐富教育形式，一是要充分利用新媒體平臺。高職院校要高度重視新媒體信息對少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的影響，引導(dǎo)學(xué)生準確識別、分辨網(wǎng)絡(luò)上的各類信息，充分借助網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺開展思想政治教育。如將思想政治教育融入短視頻制作，充分利用大學(xué)生慕課等網(wǎng)絡(luò)教育平臺進行思想政治教育，豐富教育方式。二是借助即時通訊工具實時交流互動。

教師應(yīng)積極、主動借助QQ、微信等即時通訊工具，實時關(guān)心、關(guān)愛少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的學(xué)習和生活，最大程度讓少數(shù)民族大學(xué)生感受到學(xué)校的關(guān)懷，并最終產(chǎn)生認同感和歸屬感。三是充分利用校園文化活動。高職院校校園文化活動是學(xué)生思想政治教育生活化的重要載體，將思想政治教育融入情景劇和音樂會等校園文化活動中，讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生走出宿舍，在休閑娛樂中潛移默化接受思想政治教育。

4.3"協(xié)同育人，形成教育合力

開展少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育，學(xué)校無疑是主力，但僅靠學(xué)校，也很難達到預(yù)期效果，因而十分有必要借助外部力量，實現(xiàn)協(xié)同育人。一是開展家校合作。輔導(dǎo)員、班主任定期和學(xué)生家長聯(lián)系，及時向家長反饋學(xué)生的在校表現(xiàn)，邀請家長一起做好學(xué)生的思想工作。二是開展校際合作。開展互派教師活動，少數(shù)民族地區(qū)高職院校派出少數(shù)民族地區(qū)教師到內(nèi)地高職院校，利用其在語言文化習俗方面的優(yōu)勢以及少數(shù)民族地區(qū)高職院校思想政治教育工作的經(jīng)驗，對內(nèi)地高職院校少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育工作進行交流和指導(dǎo)。內(nèi)地高校派出教師到少數(shù)民族地區(qū)高職院校學(xué)習思想政治教育的先進經(jīng)驗和創(chuàng)新做法，便于回校后進行學(xué)習推廣。三是開展校檢、校警和校院合作。積極邀請屬地檢察官、民警和法官來校開展法治教育講座，以發(fā)生在學(xué)生身邊的鮮活案例警示教育學(xué)生，提高學(xué)生維權(quán)意識、守法意識，幫助少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生免受非法侵害。四是開展人生導(dǎo)師工作。招募專業(yè)課教師和資深教師擔任少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生人生導(dǎo)師，做到人生導(dǎo)師全覆蓋。

4.4"完善教育評價體系

高職院校應(yīng)進一步完善評價體系，一方面在教師單向考核學(xué)生之外，可以通過建立課外學(xué)分和PU口袋學(xué)分制度，促使學(xué)生利用平時節(jié)假日或者寒暑假自覺參加校園文化活動和社會實踐，把所學(xué)思想政治理論和社會實踐結(jié)合，通過理論聯(lián)系實際，讓少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生對思想政治教育的內(nèi)涵和外延有更加深刻的理解。另一方面可以通過建立雙向教育評價體系，幫助思想政治教育老師了解學(xué)生對思想政治教育的看法，同時也可以根據(jù)學(xué)生的反饋，不斷反思教育方式和內(nèi)容，并據(jù)此作出修改，最終達到用學(xué)生喜聞樂見的方式開展思想政治教育的目的。

5"結(jié)語

對思想政治教育進行“生活化”改造，是完善高職院校少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實路徑。高職院校應(yīng)充實思想政治教育內(nèi)容，豐富思想政治教育教學(xué)方式，完善思想政治教育評價機制，從少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的現(xiàn)實需求著手，通過協(xié)同育人形成教育合力，最終實現(xiàn)思想政治教育生活化目標，推動少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的成長成才。

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