中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入思政課路徑研究

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源。高校思政課肩負(fù)立德樹人的重任，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入思政課教學(xué)，有利于增強(qiáng)思政課的吸引力和感染力。當(dāng)前，大學(xué)生普遍認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，渴望系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，但對(duì)經(jīng)典著作的了解不夠全面，學(xué)習(xí)的廣度和深度有待提升。高校思政課應(yīng)立足培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，以經(jīng)典詮釋理論，用文化滋養(yǎng)情懷，幫助大學(xué)生堅(jiān)定文化自信。在融入路徑方面，要立足《思想道德與法治》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》等課程，針對(duì)每門課程的育人目標(biāo)，合理設(shè)計(jì)融入的內(nèi)容；要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式和方法，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，增強(qiáng)融入的吸引力；要拓展第二課堂，開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟中華文化魅力，做到潤(rùn)物無聲、入腦入心。

關(guān)鍵詞：高校思政課；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教學(xué)融入；路徑探索

一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求

文化傳承創(chuàng)新是高等教育的職責(zé)，與高校思想政治理論課教學(xué)緊密相關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人砥礪前行、勇創(chuàng)輝煌，是中華文明生生不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力和中華兒女共同的精神家園。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信、堅(jiān)定理想信念、培養(yǎng)高尚情操具有重要意義。

我們通過問卷調(diào)查的方式，了解到當(dāng)前高職院校學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知現(xiàn)狀。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生普遍認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有積極作用。超過80%的學(xué)生表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的道德規(guī)范和人生智慧，有助于樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)。

但是，調(diào)查也反映出學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解還不夠全面和系統(tǒng)。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)諸子百家思想、四書五經(jīng)等經(jīng)典著作的內(nèi)容知之甚少，難以深入理解其思想精髓。學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的渠道主要集中在中小學(xué)語文課程中的詩詞和文言文教學(xué)，缺乏系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和探究。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知較為零散和表面化，無法真正領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

同時(shí)，高職院校學(xué)生普遍表達(dá)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的愿望。接近90%的學(xué)生希望在大學(xué)階段能夠系統(tǒng)深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)為這不僅有助于提升人文素養(yǎng)，也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必然要求。學(xué)生期待通過經(jīng)典著作的研讀，掌握中華文明發(fā)展脈絡(luò)，感悟先賢大德的思想精髓，并將其內(nèi)化為人生信念和行為準(zhǔn)則。這為高校思政課傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力。

二、傳承方向：挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代價(jià)值，助力青年人解決時(shí)代困惑

（一）挖掘育人價(jià)值，以經(jīng)典典籍提升思政課吸引力

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先賢哲人留下了大量經(jīng)典著作，如《論語》《孟子》《莊子》《楚辭》等，集中體現(xiàn)了中華民族的思想精華和智慧結(jié)晶。這些典籍蘊(yùn)含著豐富的哲理，對(duì)涵養(yǎng)心靈、啟迪智慧具有重要作用。高校思政課要充分發(fā)掘經(jīng)典著作的育人價(jià)值，提升課程的吸引力和感染力。

具體來說，思政課教師可以選取與教學(xué)主題相關(guān)的經(jīng)典篇章，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀、揣摩領(lǐng)悟，感受先賢大德的思想境界和人格魅力，喚起學(xué)生的道德情感，堅(jiān)定理想信念。同時(shí)，經(jīng)典著作的文學(xué)性和藝術(shù)性，也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，使思政課變得生動(dòng)活潑、富有吸引力。如，在闡釋理想信念時(shí)，可以借鑒屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，矢志不渝地為之奮斗。

總之，高校思政課要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方式，引導(dǎo)學(xué)生在研讀經(jīng)典中領(lǐng)悟真理、追尋理想、完善人格，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機(jī)融合，不斷增強(qiáng)思政課的吸引力和感染力。

（二）詮釋時(shí)代問題，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧破解時(shí)代困惑

當(dāng)代大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多元化的價(jià)值訴求，難免會(huì)產(chǎn)生一些困惑和迷茫。作為思想政治教育的主陣地，高校思政課要積極回應(yīng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，幫助他們厘清思想迷津，堅(jiān)定理想信念。在這個(gè)過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了寶貴的思想資源和智慧啟示，能夠?yàn)槠平鈺r(shí)代困惑提供有益參照。

具體來說，思政課教師要立足學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和思想實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的恰當(dāng)元素與馬克思主義理論相結(jié)合，用古人智慧詮釋今人困惑。比如，針對(duì)學(xué)生在理想信念堅(jiān)定方面的困惑，可以借助王陽明“知行合一”的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)理想信念要落實(shí)到具體行動(dòng)中，激勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中追尋人生真諦。

在運(yùn)用傳統(tǒng)文化解疑釋惑的過程中，教師要注重內(nèi)容的時(shí)代性和針對(duì)性，將古代思想與當(dāng)代實(shí)踐緊密結(jié)合起來。一方面，要立足馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行辯證吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，彰顯其時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；另一方面，要緊扣學(xué)生的思想困惑和現(xiàn)實(shí)需求，有的放矢地加以回應(yīng)和指引，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

同時(shí)，詮釋傳統(tǒng)智慧要講究方式方法，力求深入淺出、通俗易懂，切忌說教和灌輸。可以采取案例分析、情境教學(xué)、互動(dòng)討論等多種形式，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和參與熱情，引導(dǎo)他們?cè)隗w驗(yàn)交流中獲得情感認(rèn)同和行為導(dǎo)向，真正領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)，內(nèi)化為人生的智慧和力量。

總之，面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的思想困惑和價(jià)值迷航，高校思政課要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找答案和啟示，用經(jīng)典智慧詮釋現(xiàn)實(shí)問題，以文化的力量滋養(yǎng)心靈、涵育道德，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。這既彰顯了傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，也豐富了思政教育的內(nèi)容和途徑。

三、傳承載體：以高職高專三門必修課為載體，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）明確每門課程融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)

《思想道德與法治》是高校思政課的基礎(chǔ)性課程，旨在幫助大學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義理論和社會(huì)主義法治思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。該課程主要闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀、公民道德建設(shè)、法治精神等內(nèi)容，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范、價(jià)值理念高度契合。在教學(xué)中，可以重點(diǎn)融入儒家的倫理思想，如“仁愛”“禮義”“忠恕”等，闡述中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的內(nèi)在一致性；可以吸收法家的法治思想，如“法治”“德治”相結(jié)合等，彰顯中華法律文明的深厚淵源。通過挖掘傳統(tǒng)文化中的道德法治智慧，豐富相關(guān)理論的時(shí)代內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道德和法治的認(rèn)同與踐行。

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)重點(diǎn)是闡述馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程和理論成果，幫助學(xué)生深刻理解黨的基本理論、基本路線、基本方略。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入該課程教學(xué)，要突出中華文化傳統(tǒng)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的積極影響，如毛澤東思想中“農(nóng)村包圍城市”“軍民一致”“精兵簡(jiǎn)政”等革命理論和實(shí)踐，都與傳統(tǒng)兵法思想、民本思想等有著密切聯(lián)系；改革開放以來，中國(guó)特色社會(huì)主義在道路、理論、制度、文化等方面的創(chuàng)新發(fā)展，也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化的歷史淵源和時(shí)代價(jià)值，幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中所創(chuàng)造的偉大成就，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》是高校思政課的核心課程，全面闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。習(xí)近平總書記高度重視傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展中的重要作用，在許多重要講話中闡發(fā)了傳統(tǒng)文化與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺得共同價(jià)值觀念融通起來。要充分挖掘習(xí)近平總書記關(guān)于傳統(tǒng)文化的重要論述，如以“綠水青山就是金山銀山”闡發(fā)生態(tài)文明思想的文化淵源，以“小康”“大同”等概念詮釋共同富裕思想的理論溯源，等等。同時(shí)，還要注重將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想融入總書記關(guān)于民族復(fù)興、意識(shí)形態(tài)、道德建設(shè)等方面的論述，幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟其思想的文化底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，確保融入過程潤(rùn)物無聲

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化

要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化建設(shè)，為思政課教師和學(xué)生搭建海量、便捷、實(shí)用的文化資源平臺(tái)。一方面，加強(qiáng)古籍文獻(xiàn)、歷史典故、文物遺存等方面資源的數(shù)字化采集、整理、分類，形成系統(tǒng)完備、專題明確、檢索便捷的資源庫；另一方面，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、VR等技術(shù)手段，開發(fā)形式新穎、內(nèi)容豐富的文化學(xué)習(xí)產(chǎn)品，如名篇名句賞析系統(tǒng)、歷史人物評(píng)傳系列片、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀平臺(tái)等，多維度、全方位地展現(xiàn)中華文明的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。

2.課堂教學(xué)手段的數(shù)字化

借助信息技術(shù)手段，創(chuàng)新教學(xué)方式方法借助信息技術(shù)手段，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的保證。教師可以利用數(shù)字平臺(tái)，將經(jīng)典原文同情境分析相結(jié)合，開發(fā)沉浸式、交互式的微課視頻，引導(dǎo)學(xué)生在身臨其境中感悟經(jīng)典魅力。或是在傳統(tǒng)文化專題教學(xué)中，依托網(wǎng)絡(luò)直播開展云端研討，邀請(qǐng)國(guó)學(xué)大師、文化名家作在線講座，使學(xué)生在名家風(fēng)采中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。同時(shí)，教師還可以依據(jù)文化內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展訪談、調(diào)查、研討等活動(dòng)，在親身體驗(yàn)中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。

3.思政課教學(xué)效果評(píng)價(jià)的數(shù)字化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，不能滿足于“教”的精彩，更要注重“學(xué)”的實(shí)效。這就需要加強(qiáng)教學(xué)效果的測(cè)評(píng)反饋，建立科學(xué)完善的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。教師可以依托智慧教學(xué)平臺(tái)，利用學(xué)情分析、測(cè)評(píng)組卷等功能，及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)文化知識(shí)、理論觀點(diǎn)的掌握程度，既包括課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成等顯性數(shù)據(jù)，更包括閱讀興趣、情感態(tài)度等隱性數(shù)據(jù)；既要重視結(jié)果性評(píng)價(jià)，更要重視過程性評(píng)價(jià)，全面客觀地呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)效。通過綜合分析海量評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)，教師可以精準(zhǔn)診斷教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“潤(rùn)物無聲”地浸潤(rùn)學(xué)生心田。

（三）創(chuàng)意融入形式，增強(qiáng)學(xué)生沉浸式感受

1.注重課堂教學(xué)的形式多樣

在課堂教學(xué)中，教師要注重將傳統(tǒng)文化的講授與鮮活的傳統(tǒng)文化形式相結(jié)合，通過多感官互動(dòng)來提升文化認(rèn)知的趣味性和參與度。比如，在講授中華禮樂文明時(shí)，可以在課堂上組織吟誦古詩詞、演奏古典音樂等形式，引導(dǎo)學(xué)生在聲情并茂的吟誦和優(yōu)美動(dòng)聽的旋律中感悟“禮、樂、詩、書”的文化內(nèi)涵；在講授中華美學(xué)思想時(shí)，可以邀請(qǐng)學(xué)生在課堂上揮毫潑墨、即興創(chuàng)作，現(xiàn)場(chǎng)感受書法繪畫的獨(dú)特魅力，體悟傳統(tǒng)藝術(shù)的審美意蘊(yùn)。通過靈活多樣的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能活化枯燥的理論講授，更能引導(dǎo)學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化的多元形態(tài)中，獲得直觀的感性認(rèn)知。

2.注重社會(huì)實(shí)踐的形式新穎

在課堂教學(xué)之外，要充分利用高校的育人資源優(yōu)勢(shì)，積極開展形式新穎、內(nèi)容多元的校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在課外實(shí)踐中潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。可以依托學(xué)生社團(tuán)、文化協(xié)會(huì)等組織，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀會(huì)、古典詩詞創(chuàng)作大賽、傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)等特色活動(dòng)，在學(xué)生喜聞樂見的校園文化生活中傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，還要注重整合社會(huì)資源，搭建校企合作平臺(tái)，組織學(xué)生走進(jìn)博物館、文化街區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目等場(chǎng)所，開展田野調(diào)查、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文化場(chǎng)景中體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗、感悟文化內(nèi)涵，在服務(wù)奉獻(xiàn)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、堅(jiān)定文化自信。特別是要注重發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，通過網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻、在線展示等新穎形態(tài)，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化傳播的廣度和影響力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)大學(xué)生的生活圈、朋友圈，成為新時(shí)代大學(xué)生的精神底色。

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（作者單位 ：銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校 ）