DOI:10.20208/j.cnki.1006-9410.2025.02.013
[摘 要]戲劇與影視學科人才不僅是“化人”“美人”的終身踐行者,更是宣傳國家形象,提升國家文化軟實力的重要參與者。新時代規模巨大的網絡視聽市場和中華民族偉大復興的神圣使命都亟須德才兼備的戲劇與影視人才。基于此,戲劇與影視學研究生教育要重新出發,領會課程思政教育實質,解決“為誰培養人”“培養什么人”的問題。通過課程內容融合、實踐項目引導、強化導師思政職能和打通學科專業壁壘等多方面努力,以期提升學生的思想政治素質、文化素養和創新能力,為社會培養更多具有高尚品德、精湛技藝和深厚文化底蘊的戲劇影視人才,創作出更多有溫度、有力量的戲劇影視作品,為時代發展提供源源不竭的動力,擔負起戲劇影視文化強國的責任和使命。
[關鍵詞]立德樹人;戲劇與影視學;研究生;課程思政;文化自信
[中圖分類號]G41 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-9410(2025)02-0109-08
為貫徹落實我國高等學校教育立德樹人根本任務,2020年教育部先后印發《高等學校課程思政建設指導綱要》《關于加快新時代研究生教育發展改革的意見》,明確將思政教育貫穿人才培養體系,持續推進課程思政建設。推動戲劇影視文化在文化強國進程中發揮作用是戲劇與影視學研究生教育的核心要義,尤其在當下新興傳媒藝術如VLOG、短視頻、微短劇及直播呈爆發式增長,人人皆是自媒體的互聯網時代,更需要戲劇與影視學專業人才來引領新興傳媒藝術的行業發展,使其成為宣傳社會主義核心價值觀的重要力量。基于此,深入探索戲劇與影視學研究生的課程思政建設如何突破窠臼,有效提升學生的道德品行和價值觀念顯得尤為重要。
一、新時代戲劇與影視學研究生課程思政的時代訴求
戲劇與影視學專業自誕生之初就與社會政治、經濟、文化的發展息息相關。戲劇影視作品一直肩負著“以美啟智”“以美育人”和文化傳承的教育功能。但是,隨著西方影視作品在我國的廣泛傳播,以及商業資本對“國際電影獎”的吹捧,不少電影人在創作上逐漸偏離傳遞“真、善、美”的價值觀念,一味放大社會糟點和人性之惡,以至于創作的作品成為西方抹黑中國的“投槍”和“靶子”,影響惡劣而深遠。因此,加強對編劇、導演和攝像等戲劇與影視學專業人才的正確價值觀引導,使其在創作及評論中自覺踐行社會主義核心價值觀,改變戲劇影視行業中的“媚洋”之風,引導和培養良好的社會風尚,就成為新時代戲劇與影視學專業課程思政建設的重中之重。
(一)風清氣正的網絡環境需要德才兼備的戲劇影視人才
伴隨數字技術、移動互聯網及5G技術的飛速發展,網絡視聽成為“第一大互聯網應用”。截至2024年6月,我國網民規模近11億人(10.996 7億人),市場規模突破萬億元[1]。網絡大電影、微短劇、短視頻等新興傳媒更是成為新時代勢不可擋的發展潮流,但也看到大批粗劣的視聽作品充斥著互聯網,因而國家出臺了《互聯網視聽節目服務管理規定》,加強對網絡視聽節目的管理。2024年國家網信辦開展“清朗”系列專項行動,旨在打造風清氣正的網絡環境。由此可見,龐大的網絡視聽市場需要更多有精神高度、文化內容和藝術價值的視聽作品,這無疑對戲劇影視人才培養提出了新的要求。一方面,相關戲劇影視專業要轉變思維,調整與“企業間信息匹配滯后”“目標不一致”的人才培養方案,精進專業技能、創新思維,實現作品藝術性與技術性的創新突破,培養“全面的新型復合型人才”[2];另一方面,要系統“進行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化教育”[3]等,培養學生的家國情懷。培養大量德才兼備的戲劇影視人才,將主流價值觀融入戲劇影視創作中,以豐富的影像和鮮活的人物形象浸潤、感染受眾。
(二)新時代中華民族偉大復興需要懂得“藝術教育”的戲劇影視人才
中國民間,婚喪嫁娶、紅白喜事,常常都要請來戲班唱上幾天。雖然這個傳統隨著電影、電視和互聯網文化的崛起而日漸式微。但不可否認,傳統戲曲將“仁義禮智”等做人的基本準則都蘊含在曉暢明了的唱詞和角色表演中,淺白直觀。近現代中國陷入民族危亡的境地,戲劇在新民主主義革命運動中再次扛起喚醒民眾、啟蒙社會的大旗,并在中國共產黨的領導下,喚起了千百萬工農群眾,凝聚和提振民族精神,最終取得了抗日戰爭和國內革命戰爭的偉大勝利[4]15-16。沿襲戲劇開啟民智的教育藝術活動,19世紀30年代的電影也投身到改良社會的近代啟蒙運動中。本文所指的“藝術教育”不僅僅是學習戲劇影視技能技巧或者一般的“影視審美能力”,更是“在美的形態里思想力量、家國情懷、民族意識對麻木靈魂的喚醒,對散落靈魂的招聚,對游蕩靈魂的召喚,對迷茫靈魂的引領”[4]18。新時代以來,習近平總書記強調,要“不斷發展具有強大思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化,不斷增強人民精神力量,筑牢強國建設、民族復興的文化根基”[5]。為了實現中華民族偉大復興和建設文化強國的戰略目標,需要站在時代的前列,培養懂得“藝術教育”的戲劇影視人才,使其自覺承擔起新時代的文化使命,厚植文化根基,創作出具有鮮明“中國精神、中國風格、中國氣派”的戲劇影視作品,為國家立心、為民族立魂。
二、深化戲劇與影視學研究生課程思政的觀念認知
當前高校課程思政建設任重而道遠,尤其是研究生的課程思政教育,部分老師對課程思政的內涵和外延缺乏深入理解,導致在實際教學中難以將專業知識與思想政治教育結合,認為研究生只需要專注專業學科的學習,潛心科學實驗或科研論文寫作,學生取得一定的科研成果才是研究生教育的重心,因而課程思政往往流于形式。在教學實踐中,部分老師忽視了將思想政治教育與專業知識相結合的重要性,言必提西方學者,在教學案例中,大多還是選擇歐美影片,將國產影片排除在外;唯藝術論,對學生的影視創作和影視批評缺乏正確價值觀的引導,容易使學生容易被某些失之偏頗、負面甚至惡劣的思想帶偏,陷入自我否認與錯誤的價值認定中,以至于在其創作的影視作品中充斥著灰暗、陰郁、悲觀的負能量,這些作品一旦發布到互聯網上將會嚴重影響青少年的身心健康。因此,需要深化教師對課程思政的觀念認知,要真切認識到課程思政是落實立德樹人根本任務的重要舉措,它不是艱深晦澀的理論學習,而是要解決“為誰培養人”“培養什么人”的問題。只有這樣,才能推動課程思政在教學中的深入實施和持續發展。
(一)課程思政是落實立德樹人根本任務的重要舉措
立德樹人是教育的根本任務。自古以來,中國就有著重視德育的傳統,認為“德”是立身之本,是成才之基。立德樹人的教育理念源遠流長,深深植根于中華文化的沃土之中。例如,《禮記·大學》中提道:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,體現了對德育的高度重視。張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,顧炎武的“天下興亡、匹夫有責”,古代先賢的思想智慧和事跡無一不是在教做人“立德”的根本,對后世教育產生了深遠影響。每一個中國人都應在中華優秀傳統文化的浸潤中塑造自己的品格,提升自己的德行,踐行“修身齊家治國平天下”的使命。新時代國家倡導的課程思政理念,旨在將價值觀的塑造巧妙融入知識傳授與能力培育的全過程,以此引導學生樹立正確的世界觀與人生觀。這一理念不僅是對中國優良教育傳統的回歸,更是對教育本質的升華,其核心在于實現知識傳授與價值引領的和諧統一,彰顯新時代教育對傳統教育精髓的繼承與創新。
所以,作為教師要認識到課程思政與專業學習并不是格格不入,正所謂“傳道、授業、解惑”,要把“傳道”放在首要環節,潤物無聲地引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,這對戲劇與影視學專業研究生來說尤其重要。從歷年戲劇與影視學專業研究生的畢業去向數據來看,大部分的學生畢業后都在繼續從事戲劇、影視相關的教學、創作和評論工作,因而培養學生深厚的人文素養以及關注社會、服務社會的責任感,使其在科研創作中自覺為人民大眾服務和發聲,才能更好發揮戲劇影視藝術的公共媒介屬性,為國家長治久安和民族復興貢獻力量。
(二)課程思政不是艱深晦澀的理論學習,而是要解決“為誰培養人”“培養什么人”的問題
自國家明確提出要加強課程思政建設以來,各高校積極響應,全力踐行“大思政”教育理念,廣泛動員并充分發揮一線教師、科研人員及學生等多元主體的能動性,力求將黨的理論創新成果深度融入教材編寫、課堂教學及學生思想深處,取得了顯著成效。有些高校創新性地舉辦“大學生講思政課”競賽活動,鼓勵來自不同學科背景的學生通過廣泛查閱理論資料、實地走訪調研等實踐活動,深入探究中國共產黨成功的奧秘、馬克思主義的科學性以及中國特色社會主義制度的優越性。在講臺上,學生們引經據典,以青春的視角和聲音激發聽眾的文化自信共鳴,展現了課程思政的生動魅力。然而,在推進過程中也暴露出一些問題與不足。部分高校在實施課程思政時存在偏重理論傳授而忽視實踐應用、過分關注成果展示而忽視教育過程的現象。還有少數教師對課程思政持有誤解或抵觸情緒,錯誤地將其簡單等同于意識形態的政治學習,不僅削弱了課程思政的教育效果,也未能充分利用好課堂教學這一思政教育的主陣地,影響了思政功能的發揮。
因此,要深入認識,轉變觀念,明確領會課程思政并非艱深晦澀的理論學習,也不同于系統的思政理論教育。課程思政應秉持“為誰培養人”“培養什么人”的核心理念,將為黨育人、為國育才作為根本遵循,融入教育教學的全過程。
為此,必須全面提升教師課程思政課的意識與能力,鼓勵教師結合各自專業特色及學生實際需求,創造性地將愛黨愛國的政治認同、家國情懷等思政元素融入于課程內容與教學之中,讓這些價值觀念成為當代學子內在的精神基因,并自覺外化為自然而然的行為習慣。針對戲劇與影視學研究生這一特定群體,更應大力倡導“學藝先做人”的教育理念,引導學生深刻理解并踐行明大德、守公德的道理。通過課堂教學、實踐項目引導、藝術創作與社會服務等多種途徑,全方位培養學生的社會責任感與使命感,使其不僅具備扎實的專業技能,更擁有寬廣的胸懷與深邃的視野,成為能夠肩負民族復興大任、引領文化潮流、傳遞正向價值觀的時代新人。
三、戲劇與影視學研究生課程思政協同育人路徑
戲劇影視作品作為一種文化娛樂產品,不僅豐富了我們的精神世界,而且也潛移默化地傳遞著價值觀念與理想信念,以微妙而深刻的方式影響著我們的思維、情感及行為模式。因此,戲劇與影視學科人才不僅是“化人”“美人”的終身踐行者,更是宣傳國家形象,提升國家文化軟實力的重要參與者,他們的價值取向對社會有重要的引領作用,一旦出了問題,影響會更廣、危害也會更大。所以高校戲劇與影視學研究生的培養要牢牢守住“立德樹人”這條生命線,構建以課程內容融合、實踐項目引導、強化導師思政教育職能的多層次、立體化的課程思政協同育人體系,為培養高素質的戲劇影視人才提供有力保障,為學生未來走上工作崗位充分發揮文化藝術養心志、育情操的功能奠定基礎。
(一)挖掘思政元素,實現“思政+”課程建設融合
簡單來說,思想政治教育是做人的工作,因而課程思政不能空洞地說教。要根據不同學科學生特點,充分挖掘豐富多元的思政元素,將之與具體的生活實際、專業案例相結合。課程思政要接地氣,讓學生能夠自然而然地理解和接受思政教育的內容,并形塑自己的思想觀念和行為。戲劇與影視學方向的研究生課程一般都開設有戲劇影視理論、劇本創作、經典作品分析、紀錄片專題、戲劇史、電影史等核心課程,世情、國情、黨情、民情都可以成為其課程思政的講授內容,像2024年備受關注的巴黎奧運會、殘奧會和中央電視臺《面對面》的奧運特輯節目都是非常好的思政題材。比如,戲劇影視理論課討論女性主義時,可以引入巴黎奧運會的開幕式晚會,由此引申中國婦女的解放運動到今天女運動員為國爭光的拼搏精神;劇本創作課播放鄭欽文、“無臂飛魚”郭金城、中國花樣游泳隊等奧運健兒的視頻,分享他們的故事,讓學生以他們為原型,創作戲劇影視劇本;紀錄片專題課選取《面對面》的奧運特輯進行拉片分析,分享專業拍攝與剪輯技巧、采訪藝術;戲劇史、電影史的課程中可以分享“蓄發以明志”的梅蘭芳、中國動畫人萬氏兄弟、合肥的延年路和延喬路等故事。通過一個個精彩的故事,“不著一字,盡顯思政”,實現“思政+”課程建設的完美融合,引導學生樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
此外,教師要廣泛關注當下反響熱烈的戲劇影視作品,如文化類節目《經典詠流傳》《典籍里的中國》《故事里的中國》等,這些節目是將戲劇、影視表演藝術和中華傳統文化、中華民族精神、革命文化精神等完美結合的成功案例。教師在授課當中還可以引導學生觀看優秀影視作品,如抗美援朝系列電影《志愿軍》《長津湖》、戲劇電影《安國夫人》《白蛇傳·情》、扶貧題材電視劇《大山的女兒》《山海情》等,這些作品不僅具有藝術價值,更蘊含著深刻的社會意義和教育價值。因此在授課中,我們要充分利用當下這些熱播影視作品,“在知識要點的案例講解中加強‘四史’教育,把黨史學習教育融入對敘事文本的解讀中,用‘四個自信’有機整合這些影視資源”[6],通過解析作品背后的歷史背景、文化內涵和時代精神,增強學生的歷史責任感和使命感。另外,讓學生主動挖掘真實感人的革命故事來關照這些熟悉的影視作品,提出問題并展開討論,不僅能夠激發學生的學習興趣和參與度,更能夠使其在潛移默化中接受道德情操的熏陶和洗禮。
(二)實踐項目引導,實現各種育人要素融合
研究生的課程思政建設是一項系統工程,不能僅局限于課堂講授,還應該將其與科研創作和創新實踐結合起來,實現各種育人要素的有效融合。為了提升校戲劇與影視學研究生的綜合素養和創新能力,培養學生正確的價值觀和社會責任感,學校一般都會以“互聯網+”大學生創新創業大賽作為實踐引導,讓研究生自由組隊,通過項目式學習,將理論知識轉化為實際行動來促進學生的全面發展。如在第九屆中國國際“互聯網+”大學生創新創業大賽“青年紅色筑夢之旅”賽道中,廣西藝術學院由人物形象設計、戲劇影視編導和戲劇影視編劇方向的6位研究生帶著影視編導系的3位本科生共同承擔的項目“瑤鄉情匠人魂——百年張福記非遺傳承發展領路者”榮獲自治區金獎、國家級銅獎。該研究項目選擇了紙扎非遺傳承人作為對象,為傳統紙扎傳承發展獻計獻策。從項目選題、田野實踐調研,到項目的最終落地,團隊成員在實踐中感悟、體驗并傳播傳統紙扎文化的魅力。通過充分挖掘和利用地域文化資源凝練而成的實踐項目成果,在教學上形成具有地方特色的教學品牌和創作風格,起到了積極推廣和傳播地方文化,提升地方文化知名度和影響力的作用。2024年,廣西藝術學院走出課堂、走出校門,開啟了“行走的課程思政課”活動。通過與廣西醫科大學校史劇《醫者仁心》的項目合作,教師帶著戲劇編劇方向的2名研究生從查找資料、走訪調研開始,打造出以龍桂芳老師為原型的原創劇本,攜戲劇表演專業學生共同奉獻出一場精彩絕倫的演出。
通過實踐項目引導學生將科研創作與服務社會、服務國家有效結合起來,能夠激發和增強學生的社會責任感。無論是非遺傳承人張福記,還是醫者龍桂芳老師,他們的優秀事跡給學生帶來了巨大的震撼,學生在項目實踐過程中不僅提高了創新能力、解決問題的能力,增長了智慧和才干,錘煉了意志品質,而且厚植了家國情懷與使命擔當。
(三)強化導師思政教育職能,提升思政教育的藝術性
辦好思想政治理論課關鍵在教師,要充分發揮教師的積極性、主動性、創造性。如鄭州大學周榮方老師身體力行,通過“行走”將“思政小課堂”融入“社會大課堂”,用身邊“小感動”激發社會“大能量”[7],她數次行走蘭考,將焦裕祿事跡與精神講哭了數億人,也激發了無數學生“此生無悔入華夏”的愛國情懷和理想信念。因此,在新時代研究生教育中,導師始終應以自身的價值觀念和道德標準為學生樹立榜樣,在專業課程中自覺提煉專業知識體系中的思政元素,寓價值教育、人生觀教育于專業知識的理論學習中;在實踐課程中帶領學生扎根民情,把學問做到祖國的大地上去,學思結合,知行合一。
同時,導師還要提升思政教育的藝術性。新時代的研究生群體成長于互聯網時代,他們善于利用互聯網解決問題,具有強烈的個性,追求自由和獨立。因此,課程思政教育要避免傳統的“灌輸”式說教,要充分考慮學生的個性特征,利用好互聯網平臺媒介。當今5G互聯網擁有海量的信息和資源,涵蓋各種類型的內容和服務,為研究生的學習提供了豐富的學習資源和平臺。導師可以用任務驅動的方式將思政教育融入其中,比如通過對互聯網上電影《我本是高山》的評論展開討論,培養學生的批判性思維能力,引導他們對社會現象進行深入思考,形成獨立的價值判斷,不要人云亦云,要有基本底線,不要為了錢財發布惡意評論。再比如組織學生觀看李子柒歸來的三段視頻,就李子柒為什么可以被模仿卻無法被超越的話題展開關于匠人匠心的討論,引導學生對中國傳統文化傳承和創造性轉化的思考。也可以充分發揮學生的主動性,由學生自己分享感興趣的戲劇影視作品,與大家一起討論,在思想火花的碰撞中增強對社會主義核心價值觀的情感認同。此外,導師也要與時俱進,采取角色扮演、案例分析、多樣藝術形式的融入以及運用VR、AR等新技術,創造沉浸式學習體驗等,使思政課堂更加形式多樣、內容豐富,提升思政教育的藝術性,使其更具感染力和影響力,更好地引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(四)打通學科專業壁壘,構建“三全育人”的大思政格局
戲劇與影視學研究生課程思政建設不是一朝一夕,也不是導師一人之職,還需要打通學科專業壁壘,構建“全員全過程全方位育人”[8]的大思政格局。戲劇與影視學專業研究生的培養體系涵蓋了專業課程、通識課程與實踐課程三大板塊,教學團隊則由導師以及來自通識教育與實踐領域的多位教師共同組成。 因此,要加強戲劇與影視學研究生課程思政的頂層設計,統籌協同推進各門課程的思政建設,要加強與其他科任老師的聯系和溝通,在課程思政元素運用中盡量避免重復雷同,構建多層次、多角度的課程思政教學體系。同時,還要打通專業學習與黨建活動的壁壘,要加強與黨支部、團支部負責老師的溝通與聯系,鼓勵學生積極參加“三下鄉”、講黨課等多種活動。通過這些實踐活動,引導學生樹立正確的藝術觀念與創作導向,使他們在藝術創作中能夠堅守正確的價值立場。 總之,就是要在研究生教育中不斷注入課程思政教育的新活力,助力課程思政有效推進,為培養具備高尚品德、精湛技藝與深厚文化底蘊的戲劇影視人才奠定堅實基礎。
四、結論
戲劇與影視學研究生教育以立德樹人為根本任務,以知識傳授、價值塑造和能力培養的多元統一為導向,因此它的“基礎在課程,重點在思政,關鍵在教師”[9]。但是,除了課程內容融合、實踐項目引導、強化導師思政職能和打通學科專業壁壘等多方面的努力,還需要開展積極向上的校園文化活動,如把優秀的戲劇影視作品引進校園,借助類型經典、豐富多元的戲劇影視作品傳播和浸潤,激發學生創作靈感,使其情感得到升華;同時,邀請德藝雙馨的戲劇影視人才走進校園,通過講座、工作坊等形式,與學生面對面交流,分享他們的藝術人生與創作心得。希望全面提升學生的思想政治素質、文化素養和創新能力,為社會培養更多具有高尚品德、精湛技藝和深厚文化底蘊的戲劇影視人才,努力擔負起戲劇影視文化強國的責任和使命,創作出更多有溫度、有力量的戲劇影視作品,為時代發展提供源源不竭的動力。
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[責任編輯:覃凌波]
[收稿日期]2024-12-10
[基金項目]廣西學位與研究生教育改革立項課題“立德樹人語境下戲劇與影視學研究生‘思政+’融合創新育人機制研究”(JGY20211192)
[作者簡介]黃瑛(1980—),女,博士,廣西藝術學院影視與傳媒學院教授,研究方向:影視文化與批評。
[引文格式]黃瑛.新時代戲劇與影視學研究生課程思政實踐路徑探索[J].廣西教育學院學報,2025(2):
109-116.