中華傳統體育精神融入高校體育課程思政的路徑研究

摘 要：中華傳統體育是高校體育課程的重要內容，具有和諧、以人為本、家國一體及厚德載物的核心價值。當前我國普通高校體育課程面臨著體育課程與思政教育融合不深入、教學資源開發不足、評價機制不完善等困境，應從建立“大思政”育人機制、構建中國傳統體育文化的多元化教學內容、完善中華傳統體育精神教育資源庫和多元評價機制等方面探索中華傳統體育精神融入高校體育課程思政的新路徑。

關鍵詞：中華體育精神；高校體育課程思政；建設路徑

2020年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》（以下簡稱《意見》）中指出，要推廣中華傳統體育項目，并將其融入學校體育教學、訓練、競賽機制［1］。同時，中華人民共和國教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知中提出，高校需要注重愛國主義教育和傳統文化教育［2］。在高校體育思政教育中融入中華傳統體育精神，是踐行高校人才培養“立德樹人”理念的重要途徑，有助于激發學生的愛國熱情，更有利于增強大學生的國家認同感和民族自豪感。因此，研究中華傳統體育精神融入高校體育思政課程對高校體育思政教育的創新實踐具有重要意義。

一、中華傳統體育精神的核心價值

（一）和諧相處的價值理念

和諧是中華傳統體育文化的重要內容之一，它是中國古代哲學思想、道德觀念的集中體現。在中華傳統體育活動的傳承與發展進程中，始終強調人與自然、人與社會、人與人之間的良好互動和積極促進，追求身心的平衡與統一。盡管中國傳統文化受社會變遷的影響，在逐漸發生變化，但“和諧”這一理念在不同流派、不同時期始終占據著核心地位。例如，儒家思想的“和為貴”、道家思想的“法道”、墨家倡導的“尚力”等，皆強調了在從事體育活動中，重視人的身心和諧、人與自然的和諧。

（二）以人為本的價值理念

以人為本是中華民族傳統體育的精神實質。在悠久的中華傳統體育發展歷程中，演變了近千項體育運動，這些體育活動強調對個體的尊重和關懷。在西方體育觀中，競技場是勝利者的舞臺，與西方不同，我國傳統體育以提高參與者身心的愉悅性、審美性、娛樂性為目的，而非單純的競技性，強調個人的成長與參與。

（三）家國一體的愛國主義情懷

中華傳統體育精神與愛國主義緊密相連，是中華民族幾千年來形成的深厚情感和忠誠的體現。 在中國傳統文化中，“國家是家的擴大和集合，由家庭到家族到村落到國家，家國一體”。這代表了中華民族的精神風貌［3］。在不同歷史時期，傳統體育項目如武術、龍舟、舞龍舞獅等，不僅展現了民族的體魄強健和精神風貌，更是激發民族自豪感和愛國情感的重要途徑。

（四）厚德載物的道德修養

在古人心目中，人的身體及器官被賦予了倫理內容，以一種“即器顯道”的方式成為人道德品行的象征，大部分傳統體育項目不僅注重促進練習者形成健康的體魄，更注重使練習者形成健全的人格，“德”對傳統體育的發展產生著深遠的影響。儒家體育思想中的“仁”“禮”等概念，孔子提出的“禮樂射御書數”六藝教育中，射和御的教育強調了禮樂與體育的結合，使射箭具有品德教育和禮儀教育的功能。

二、高校體育課程思政的現實困境

（一）體育課程與思政教育融合不深入

首先，受高校傳統體育課程教學的影響，體育教師在教學過程中大多重運動技能的傳授、重身體素質的提升，而對體育思政育人的重要性認識不足，育人意識相對滯后，對體育課程與思政教育的思考不足，高校教師對思政教育與體育品德培養、身體教育的融合的重視程度不夠，致使高校體育課程與思政教育的融合不夠深入。其次，高校體育課程改革尚未深入，目前，大多數高校體育教學改革的目標導向是提升學生運動能力，因此教學改革主要圍繞選課方式、運動項目多樣化等方面，教學方法和教學手段依然保持傳統的方式，然而，《高等學校課程思政建設指導綱要》要求對體育課程內容、課程教材、教學方式等進行全過程創新，將愛黨愛國、堅韌不拔、自強不息等貫穿體育課程思政設計。顯然，當前高校體育教學改革與體育課程思政改革的要求仍存在一定距離。

（二）體育課程思政教學資源開發不足

教學資源開發是現代教育領域的一個重要環節，它涉及教育工作者利用各種資源，包括教科書、教學軟件、多媒體材料和網絡資源等，來支持和輔助學生的學習過程。相對于傳統的體育課程資源，思政內容的資源表現出資源形式多樣性、內涵豐富性的特征。但是，受體育教學環境所限，當前高校體育課程思政的教學資源仍處在初級階段，教學素材如教學課件、教學設計、教案、教學案例、圖片、音頻和視頻等方面都處在建設階段。

當前，高校體育課程思政的教學資源建設主要集中在思政案例庫、教學設計等方面，在多媒體資源建設及線上網絡資源建設等方面仍未普及，信息技術在高校體育教育領域的實踐仍在探索中，使得教學資源開發無法滿足學生對體育課程思政學習的需求。有限的教學資源無法滿足多樣化的思政教學需求，存在種類單一和數量不夠的問題。這直接影響了體育課程思政的教學質量和學生學習效果的提升。

此外，教學資源的管理也存在一定問題。由于體育思政課程未形成體系，各項目在資源庫建設中缺乏統一性導致各類教學資源分類混亂、重復建設、缺乏深度，資源利用效率不高。

（三）高校體育課程思政評價機制不完善

當前，在高校公共體育課程教學中教師更偏向于專項技術教學，更加看重學生運動技能的學習和進步，在考核評價中也更關注技術和體能的考核，因此，在評分占比上也主要以技術考核和身體考核為主，由于思政教育評價無法量化，在實際評價中常納入平時考勤成績中考量，即使作為單獨項進行考核，也多為印象分，缺乏實質性考核方式和考核目標。此外，還會出現該體育課程考核與思政教育考核缺乏統一性的問題，即教學內容與思政元素主題不相符，就會造成在體育思政內容的評價上與運動技能教學脫軌?？偟膩碚f，當前高校體育課程思政的評價體系尚未建立，評價內容、評價模式、評價手段等方面仍不完善。傳統的課程評價方式顯然無法適應思政教育評價的要求，如何利用大數據平臺、信息技術，建立多元化、科學性的評價體系是高校體育課程思政評價體系的重要內容。

三、中華傳統體育精神融入高校體育課程思政的路徑

（一）建立“大思政”育人機制

體育課堂是中華傳統體育精神融入高校體育課程思政的重要載體，但不是唯一載體。要實現高校體育課程思政，首先就需要在“大思政”工作格局下，實現體育教育的多主體參與、體育活動的多形式呈現、體育育人的多層面影響，實現體育教育主體、體育資源供給和體育教育平臺等各要素的同向匯聚。

在大思政的工作體系下，體育育人構成了體育教育為核心，體育競賽活動組織、體育文化建設、體育師資建設等為主要內容的系統整體，它既是一個統一的整體，又是由不同要素或子系統構成的系統整體，每一主體都參與不同體育育人的活動。體育教師是大學生體育鍛煉的引導者和知識的傳授者，是實施體育課程育人的關鍵。提升體育教師開展課程育人的意識、能力和素養，是體育課程思政實施的重要基礎。在日常教育中，班主任、輔導員等學工隊伍是開展體育育人工作的骨干力量，是學生體育活動的組織者和管理者。學校各級團委是體育第二課堂實踐和體育文化傳播的主要推動者，通過組織豐富多彩的體育活動，引導學生培養體育精神，參與體育鍛煉。在高校的大思政體系下，各主體分工合作、推進協同育人，凝聚育人合力。

在體育“大思政”育人格局下，體育課堂才能有效發揮其思政育人的核心作用，“因課制宜”地落實學校體育課程思政的建設。

（二）構建中國傳統體育文化的多元化教學內容

多元化教學是一種教育策略，旨在通過多種教學方法和策略滿足不同學生的個性化學習需求，從而提高教學效果和學生的學習興趣。《意見》提出要將中華傳統體育項目融入學校體育教學、訓練中。中國傳統體育內容豐富，主要分為競技類、表演類、益智類和健體類四類，例如在高校體育中開展最廣泛的太極拳、太極扇屬于健體類，毽球、龍舟等項目屬于競技類，不同類型傳統項目思政元素的特征不同，其融入方式和教學方法也不同。例如，表演類項目與中華傳統節日的融合，如重陽節、端午節等，通過學校及社會公開表演的方式，如各類文藝節、體育節、運動會開幕式，組織學生團隊參加傳統文化宣傳交流活動。競技類項目可以組織學生參加傳統項目體育競賽活動，如少數民族運動會、龍舟比賽等。

課內外結合是傳統體育精神融入體育課程思政的有效途徑。在課堂傳授運動技能的同時，應結合該項運動的傳承歷史和精神特征，運用信息化手段還原該項運動的發展歷程，將該項體育活動的文化內涵更好地展示在學生面前，同時傳授并體驗傳統體育運動的禮儀、規則，讓學生更深刻地理解傳統體育的精神特質。課外參與傳統體育社團活動，參與校園傳統文化宣傳活動，參加社會機構、企事業單位的傳統文化交流活動，向社會推廣傳統體育精神。

（三）完善中華傳統體育精神教育資源庫

在大思政體系中，構建中華傳統體育資源是落實大思政戰略的關鍵環節。建設學校體育大資源庫，首先需要樹立大體育課程觀，在體育理論與運動實踐、中華體育文化與現代體育精神的多重觀照中，構建全方位的體育教育資源體系，在這個過程中，將中華體育史、新中國體育發展史等元素融入體育課程設計，使之成為培養學生全面發展的重要載體。其次，以傳統體育故事、體育人物事跡等身邊直觀且貼近生活的現實資源，以及各類特色體育博物館資源、體育影視資源等，賦予體育教育教學豐富的內涵，將這些資源整合到體育教育中，使之成為培養學生體育素養的有效手段。

在此基礎上，對各類體育教育資源進行系統梳理，精細打造課程體系，形成內容豐富、生動活潑的體育思政教育大資源庫。這個過程需要我們在充分挖掘現有資源的基礎上，不斷豐富和完善體育思政教育大資源庫，使其成為培養學生意志品質、愛國主義精神和增強民族自豪感的重要平臺。

（四）完善體育課程思政多元評價機制

體育課程思政的多元評價包括評價方法和評價主體的多元［4］。而多元評價機制是通過多元的評價方法將結果評價、過程評價和創新評價進行融合，最終形成多元評價機制。其中通過創新評價引入新技術、新手段，可以有效開展過程評價，例如：對在課堂上無法開展的關于傳統體育項目發展的網絡資源學習，可以通過線上渠道，要求學生在課外學習，將線上與線下學習相結合，并對學習過程和效果進行考核，有效彌補體育課堂教學條件不足的缺陷。在開展相關實踐教學環節中，采用小組方式，組員互評，強調多元主體的參與。教師在對學生進行評價時將學生互評結果考慮進去，有利于作出更客觀、更合理的評價。同時，通過開展學生的自我評價，進一步提升評價活動的效果，使思想政治教育中部分隱形的成分得到更為顯性的展現。

但是，實施多元評價仍需要考慮諸多問題，例如，不同評價形式在學生評價中的權重分配問題，不同評價主體與評價內容的評價標準問題，以及評價實施的過程管理問題等，都將對評價結果產生較大的影響。

四、結論

中華傳統體育是傳承中華民族傳統文化的重要載體，體現了和諧、堅韌、自強不息的民族精神。在體育課程思政改革的背景下，應充分融入中華傳統體育文化的優勢，以傳統體育文化的精神價值蘊含為切入點，將傳統文化融入體育課程思政新載體中，探索體育課程思政的新路徑。

參考文獻：

［1］ 中共中央辦公廳，國務院辦公廳.《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》［EB/OL］.（2020-10-15）［2024-04-18］.https：//www.gov.cn/zhengce/2020-10/15/content_5551609.htm.

［2］ 中華人民共和國教育部.關于印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知［EB/OL］.（2020-05-28）［2024-05-12］.https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-06/06/content_5517606.htm.

［3］ 鐘明華，黃薈.社會主義核心價值觀內涵解析［J］.山東社會科學，2009（12）：14-18.

［4］ 王樹明，謝四元.“立德樹人”背景下體育品德評價的困境與出路［J］.體育學刊，2021，28（6）：82-89.