紅色文化資源在高校思政教育中的活化利用與傳承

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2025）07-0016-03

引言

思政教育既肩負著傳授科學思想理論的重任，也承擔著培育學生歷史擔當、民族自豪與社會責任等使命。而紅色文化，正是實現(xiàn)這一育人目標的堅實支撐。它借助生動真實的歷史篇章、革命英烈的感人事跡，以及精神文化的代代相傳，助力學生塑造正確的價值觀念，樹立遠大的人生理想，并深化他們的集體榮譽感和愛國情懷。

一、紅色文化資源在高校思政教育中的活化利用與傳承意義

（一）豐富教學內(nèi)容，增強教育實效性

紅色文化的引入，讓思政課教學跳出宏觀理論，與學生的感性認知結(jié)合，從而深化其對社會主義核心價值觀的認同[1]。舉例而言，通過講述革命烈士的英勇事跡，能觸動學生的情感，使其深刻理解革命精神，實現(xiàn)思想教育與情感教育的交融。而創(chuàng)新課堂教學方法是活化紅色文化的關(guān)鍵，如通過情景模擬讓學生扮演歷史人物，從不同角度作出歷史選擇，既增進理解，又培養(yǎng)批判性思維和決策力。這種“身臨其境”的教學，讓學生深刻理解歷史，還能將思政理論與現(xiàn)實結(jié)合，提升教育的實效性。可見，紅色文化的融入，不僅豐富了教學內(nèi)容，更使思政教育從“知識傳授”轉(zhuǎn)向“情感認同”和“價值內(nèi)化”，幫助學生樹立正確的歷史觀、價值觀和人生觀。

（二）厚植愛國情懷，堅定理想信念

紅色文化中的理想信念，對當代大學生塑造正確價值觀具有關(guān)鍵作用。在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的當下，不少大學生在理想與現(xiàn)實間彷徨。紅色文化的學習，讓他們領(lǐng)悟到革命先輩們?nèi)绾卧谀婢持袌允匦叛觯瑸槊褡迮c國家不懈奮斗[2]。這些英雄事跡，成為他們的精神燈塔，指引他們在復(fù)雜社會中堅守初心，為實現(xiàn)中國夢鑄就堅定信念。同時，紅色文化的熏陶也讓大學生認識到，理想信念不僅是口號，更是推動社會進步的力量之源。革命精神的真諦，在于那超越時代的堅定信仰，引領(lǐng)大學生在當下找到自身使命。在追求個人成功的同時，更應(yīng)將自身命運與國家、民族緊密相連。紅色文化的力量，使大學生的理想信念得以升華，社會責任感更加成熟，他們將以更加堅定的姿態(tài)，支持中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻青春力量。

（三）注重實踐鍛煉，促進全面發(fā)展

紅色文化資源的活化運用，尤其在社會實踐和志愿服務(wù)中的融入，有助于為大學生架起理論與實踐的橋梁，全面提升其綜合素質(zhì)。通過組織紅色主題的社會實踐活動，如革命遺址的考察保護、歷史文化的宣傳推廣等，學生得以親身參與，深化歷史認同，同時錘煉團隊協(xié)作能力，增強社會責任感，提升解決實際問題的能力。例如，參與歷史遺址的修繕保護，讓學生深切感受到革命遺產(chǎn)的珍貴，并通過實際行動為歷史文化傳承貢獻自己的一份力量。此外，紅色文化所蘊含的集體主義精神和奉獻精神，對學生的全面發(fā)展具有深遠影響。在實踐活動中，學生們學會在集體中定位自己，將個人目標與集體利益相結(jié)合，面對挑戰(zhàn)與困難時更能團結(jié)一心，共克時艱。這一過程不僅提升了學生的溝通與協(xié)作能力，更讓他們深刻認識到個人成長與社會進步的緊密聯(lián)系。

（四）營造氛圍傳承文化，筑牢精神家園

活化紅色資源，能在校園內(nèi)營造出深厚的紅色氛圍，從而點燃大學生的集體榮譽感和歸屬感。在這種氛圍的惠陶下，學生將深刻意識到自身不僅是知識的汲取者，更是文化傳承的踐行者。而紅色文化的傳承不僅是對歷史的回瀕，更為大學生提供了堅實的精神支撐。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中，紅色文化猶如一盞明燈，指引學生在信息洪流與多元價值中尋得方向。校園內(nèi)豐富多彩的紅色活動，如主題講座、電影放映和文化展覽，都在潛移默化中塑造著學生的理想信念，提升著他們的自我認同[3]。此外，紅色文化的弘揚也是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承，是文化自信的重要體現(xiàn)。

二、紅色文化資源在高校思政教育中的傳承挑戰(zhàn)

（一）資源挖掘不夠深入，內(nèi)容創(chuàng)新顯不足

高校思政課教學中，常見以“毛澤東思想”或“長征精神”等抽象概念為主題，卻未深入挖掘其背后的思想價值和現(xiàn)實意義。例如，在講述井岡山斗爭時，往往僅關(guān)注戰(zhàn)斗過程，忽視了領(lǐng)導(dǎo)者在困境中的決策智慧，導(dǎo)致學生雖了解事件，卻難以從中獲得深刻啟示，削弱了紅色文化的教育效果。同時，紅色文化資源的開發(fā)方式單一，過于依賴傳統(tǒng)教材和文字材料，缺乏創(chuàng)新形式。現(xiàn)代大學生更傾向于接受碎片化、視覺化和互動性強的學習內(nèi)容，因此單一的文字材料難以激發(fā)他們的學習興趣。此外，紅色文化資源與思政課程內(nèi)容的融合不足，往往僅作為附加內(nèi)容，而非核心組成部分，限制了紅色文化在引導(dǎo)學生正確價值觀方面的作用，難以滿足學生對時代性和深度的需求。

（二）教學方式相對單一，學生興趣難激發(fā)

當前，許多高校仍沿用傳統(tǒng)的講授模式，無法點燃學生的學習熱情。尤其在紅色文化教學中，教師多依賴教材和資料敘述歷史，缺乏生動的模擬或討論，導(dǎo)致學生難以投入。例如，革命英雄事跡本應(yīng)感人至深，卻因缺乏情感共鳴和生活聯(lián)系，而使學生感到疏離。同時，盡管有些高校嘗試結(jié)合影視作品進行教學，但往往僅限于簡單討論，未能深化學生思考和激發(fā)情感共鳴。此外，教學評估與反饋機制的缺失也是一個重要問題。高校未能及時收集學生反饋，導(dǎo)致教師無法根據(jù)學情調(diào)整策略。沒有有效的反饋，教師難以把握學生的需求和思維狀態(tài)，從而難以提升教學效果。

（三）校園環(huán)境建設(shè)滯后，文化氛圍不濃厚

部分高校已設(shè)立紅色文化展示區(qū)，卻缺乏系統(tǒng)、長期的規(guī)劃，導(dǎo)致紅色元素零散，未形成整體布局。例如，紅色文化展覽往往僅限于特定紀念日，日常生活中學生難以接觸相關(guān)資源，從而削弱了文化氛圍。此外，紅色文化活動的頻率和多樣性不足也是問題所在。盡管有主題活動，但瀕次低、形式單一，使學生對紅色文化的理解浮于表面。同時，活動內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和深度，難以激發(fā)學生的興趣。更重要的是，校園內(nèi)紅色文化的宣傳力度不足，未能形成強烈的文化氛圍。學生對紅色文化的認知僅限于課堂和節(jié)日活動，缺乏深度啟發(fā)。因此，雖然紅色文化在高校教育中至關(guān)重要，但由于環(huán)境建設(shè)和文化氛圍的不足，其影響力仍有限。

（四）師資隊伍參差不齊，傳承效果受影響

一些教師對紅色文化的認知停留在表層，缺乏對其歷史底蘊和思想內(nèi)涵的深入探究，導(dǎo)致教學內(nèi)容單薄，難以觸發(fā)學生的深層思考。同時，教學方法陳舊，未能契合學生的認知特點。許多教師仍沿用傳統(tǒng)的填鴨式教學，過分依賴教材和理論，缺乏與學生生活和思維的互動。這種方法或許能傳授知識，但面對富有情感和思想性的紅色文化，卻難以引發(fā)學生的共鳴。此外，教師隊伍還面臨培訓(xùn)和發(fā)展機會匱乏的問題。高校在提升教師紅色文化素養(yǎng)方面投入不足，導(dǎo)致許多教師無法充分領(lǐng)悟紅色文化的時代意義，更難將其融人現(xiàn)代教育體系。

三、紅色文化資源在高校思政教育中的活化利用與傳承策略

（一）構(gòu)建體系深挖資源，創(chuàng)新融合教學內(nèi)容

為有效利用和傳承紅色文化資源，高校需構(gòu)建完備的資源體系。通過系統(tǒng)整理革命歷史人物、關(guān)鍵事件、革命精神及紅色經(jīng)典文獻等多樣化資源，并明確它們在教學中的目標與運用方法，為提升教育質(zhì)量奠定堅實的基礎(chǔ)。例如，根據(jù)歷史時期對紅色文化資源進行細致分類，如革命戰(zhàn)爭時期的重大事件、改革開放時期的革命精神等，以確保資源精準對接不同年級和學科的教學需求，還能避免資源的重復(fù)利用和誤用。在資源挖掘方面，高校應(yīng)注重對地方性紅色文化資源的深人開發(fā)。除了廣為人知的革命歷史事件和人物，地方特有的紅色資源同樣具有寶貴的教育價值。例如，利用本地的紅色革命遺址、英雄事跡，以及老一輩革命家傳承的精神財富，組織學生開展專題研究和實地參觀活動，能夠極大增強他們對紅色文化的直觀感受和情感共鳴[4]。值得注意的是，在教學過程中，不僅應(yīng)傳授歷史事實，更要引導(dǎo)學生深人思考歷史背后的精神內(nèi)涵和價值意義。且課程設(shè)計時可采用案例教學法等創(chuàng)新教學方式，通過分析具體的革命人物和事件，幫助學生提煉出紅色文化的核心精神。例如，在講述長征歷史時，除了介紹歷史背景，還應(yīng)深入探討革命人物在復(fù)雜戰(zhàn)爭環(huán)境和艱難抉擇中所展現(xiàn)出的堅定信念與責任擔當。此外，情境模擬教學、辯論式課堂等互動式教學方法也能夠有效提升學生的參與度和學習深度，使他們在多元互動中更深刻地理解和體驗紅色文化。

（二）利用現(xiàn)代技術(shù)手段，打造沉浸式教學場景

現(xiàn)代科技手段，特別是虛擬現(xiàn)實（VR）與增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，為紅色文化教育注入了新的活力。借助VR技術(shù)，學生仿佛能親身置身于革命歷史的關(guān)鍵時刻，如身臨其境般參與長征、抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件的模擬。這種沉浸式學習顯著增強了學生的歷史感受力，尤其對于難以重現(xiàn)的歷史場景，VR技術(shù)提供了寶貴的教學輔助。而AR技術(shù)則通過在實際環(huán)境中融入虛擬信息，打造互動式學習體驗。例如，牽頭成立常州“四史”資源集成與教育中心，整合“四史”資源，先后與新北實驗中學、常州三杰紀念館等25所大中小學、30處紅色教育基地、38家地方知名企業(yè)簽訂合作共建協(xié)議，建成內(nèi)含30余套數(shù)字資源、200平方米VR教室、800平方米實體展館的“VR一體化教學中心”，以及包含5個館、22個廳的革命文化、工業(yè)文化、名人文化數(shù)字資源展館，實現(xiàn)“四史”資源數(shù)字化、立體化呈現(xiàn)；中心為思政課教學提供了現(xiàn)代化教學條件，有效提升育人成效。

（三）加強校園環(huán)境建設(shè)，營造紅色文化氛圍

紅色文化的傳承，課堂教學固然重要，但校園文化的熏陶亦不可或缺。具體而言，可以在校園各處精心設(shè)置紅色文化主題雕塑、革命先驅(qū)的銅像，以及描繪革命故事的墻繪，使得學生在穿梭于校園時，隨時都能接觸到這些生動的歷史符號。試想，當學生們在課間休息時，抬頭便見毛澤東、周恩來等偉大革命家的雕像，這種無言的“對話”無疑會深化他們對紅色文化的感悟。同時，還需不斷創(chuàng)新和推動校園內(nèi)的紅色文化活動。定期舉辦形式多樣的活動，如紅色主題演講、紅色歌曲大賽、紅色電影放映等，能夠極大地提升學生的學習熱情和參與度。例如，“紅色歌曲大家唱”這樣的活動，讓學生們在歌聲中重溫革命歲月，更能喚起他們對紅色文化的深厚情感。此外，邀請革命前輩、專家學者走進校園，通過講座、交流座談等方式，為學生們講述紅色文化的歷史底蘊與當代價值，也是極為有效的教育方式。在校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分利用校園廣播、官網(wǎng)、社交媒體等多元化渠道，定期推送紅色文化相關(guān)的資訊和內(nèi)容，以保持學生對紅色文化的持續(xù)關(guān)注。同時，設(shè)立專題展示欄，展出學生在紅色文化學習與實踐中的優(yōu)秀成果，這不僅能激勵學生更積極地參與紅色文化的學習與傳承，還能在校園內(nèi)營造出濃厚的紅色文化氛圍。

（四）提升師資隊伍素質(zhì)，加強紅色文化培訓(xùn)

紅色文化在思政教育中的傳承效果，與教師隊伍的素質(zhì)和教學能力息息相關(guān)。因此，高校必須重視并定期組織紅色文化的專題培訓(xùn)與研討，邀請該領(lǐng)域的專家學者為教師進行深入淺出的講座與輔導(dǎo)，以協(xié)助教師深化對紅色文化理論及歷史脈絡(luò)的理解[5]。同時，應(yīng)大力鼓勵教師積極參與紅色文化相關(guān)的科研工作，要求教師致力于紅色文化教材的撰寫、教學案例的開發(fā)，或?qū)v史人物進行深人研究，從而將科研成果融人課堂教學，豐富教學內(nèi)容，提升教學質(zhì)量。為此，高校應(yīng)設(shè)立專門的科研基金，為教師在紅色文化領(lǐng)域的探索提供有力支持。此外，建立健全的紅色文化教師素養(yǎng)評估與激勵機制也至關(guān)重要。通過定期的教學評估、收集學生反饋，以及課堂觀察等方式，全面了解教師在紅色文化教學中的表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)并調(diào)整教學策略。對于在紅色文化教學中取得顯著成績的教師，高校應(yīng)給予充分的肯定和適當?shù)莫剟睿约ぐl(fā)其持續(xù)提升教學水平的動力。同時，通過設(shè)置教學創(chuàng)新獎、舉辦教學技能大賽等活動，鼓勵教師在紅色文化的教學內(nèi)容和方法上不斷創(chuàng)新，從而推動思政教育的持續(xù)發(fā)展與進步。這一系列措施的實施，將有力保障教師在思政教育中有效傳承紅色文化，進而培養(yǎng)學生的歷史責任感和社會使命感。

結(jié)語

在高校思政課堂上，活化利用紅色文化資源，是對過往歷史的緬懷，更是對青年思想的啟迪與引領(lǐng)。通過系統(tǒng)整合資源、革新教學方法、運用現(xiàn)代科技以及營造濃厚的校園文化，紅色文化能更深刻地觸動學生內(nèi)心，化為他們追求理想與價值認同的不竭動力。盡管仍面臨資源匱乏、師資不均等挑戰(zhàn)，但教育理念與科技的持續(xù)進步，必將使紅色文化在高校思政教育中的影響力日益擴大。未來，通過不懈的探索實踐，紅色文化的承傳定能為新時代培養(yǎng)更多懷抱理想與責任感的青年才俊奠定基石。

參考文獻：

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[3］王長和.以紅色文化經(jīng)典融入提升思政育人效能［J].公關(guān)世界，2024，（23）：142-144.

[4］顧穎.融媒體視域下地域性紅色文化融入高校思政教育的策略研究[J].大學，2024，（33）：19-22.

[5］劉志峰，朱嘉妮.紅色文化資源融入高校思政教育存在的問題與對策[J].黑河學院學報，2024，15（11）：101-103.

（責任編輯：張秀麗）