河南紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑研究

思想政治理論課（簡(jiǎn)稱(chēng)思政課）是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主要教學(xué)載體，但其教學(xué)的有效性問(wèn)題一直影響著高校思政課的改革、創(chuàng)新與發(fā)展。高校思政課教學(xué)要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值取向，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，從而推動(dòng)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)教育力量。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”河南具有豐富的文化資源，尤其是紅色文化資源，河南高校在思政課教學(xué)中可融入這些資源，提升育人質(zhì)量。

一、紅色文化概述

紅色文化是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)帶領(lǐng)廣大人民群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)造的革命文化，以及在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化。我們可以從狹義和廣義兩個(gè)層面來(lái)理解紅色文化。狹義上的紅色文化特指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族解放與人民自由的歷史實(shí)踐中形成的觀念意識(shí)形態(tài)。這種文化并非孤立存在的，而是馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)、體制機(jī)制以及行為心態(tài)的統(tǒng)一體。廣義上的紅色文化則涵蓋世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史進(jìn)程中人類(lèi)在物質(zhì)和精神領(lǐng)域所取得的成就及其實(shí)現(xiàn)方式。

在我國(guó)的具體實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，通過(guò)整合、吸收和優(yōu)化古今中外優(yōu)秀文化成果，結(jié)合無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立而奮斗的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神，形成了獨(dú)特的革命文化。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗，在推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程中創(chuàng)造了社會(huì)主義先進(jìn)文化。可以說(shuō)，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨、革命志士和廣大人民群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平發(fā)展時(shí)期所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。紅色文化的形態(tài)表現(xiàn)為物質(zhì)和非物質(zhì)兩種，以物質(zhì)形態(tài)存在的紅色文化主要表現(xiàn)為遺址、遺物等，例如革命紀(jì)念館、會(huì)議舊址、烈士故居、戰(zhàn)斗遺址等；而以非物質(zhì)形態(tài)存在的紅色文化則主要表現(xiàn)為精神，比如形成于革命年代的偉大建黨精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，以及在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的焦裕祿精神、紅旗渠精神等。從這個(gè)角度而言，紅色文化主要指以紅色革命道路、紅色革命文化和紅色革命精神為主線的集物態(tài)、事件、人物和精神為一體的內(nèi)容體系。總的來(lái)說(shuō)，紅色文化是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民群眾在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程中形成的紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神的有機(jī)統(tǒng)一，蘊(yùn)含著豐富和厚重的思想內(nèi)涵，是物質(zhì)和精神兩方面的有機(jī)結(jié)合。

二、紅色文化在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

紅色文化作為珍貴的歷史資源，在高校思政課教學(xué)中占據(jù)重要地位。高校思政課是對(duì)青年學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的核心陣地，在回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題上肩負(fù)重要使命。紅色文化兼具見(jiàn)證歷史與文化育人雙重功能，廣泛涵蓋政治、歷史、思想、文化等多個(gè)領(lǐng)域，已成為高校開(kāi)展思政教育不可或缺的教學(xué)資源與內(nèi)容參照。

（一）有助于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念

紅色文化不僅是中國(guó)人民價(jià)值觀念體系的關(guān)鍵構(gòu)成，更是凝聚國(guó)家力量、形成社會(huì)共識(shí)的重要源泉。紅色文化蘊(yùn)含著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、無(wú)私的愛(ài)國(guó)主義情懷、不屈的艱苦奮斗精神等元素。紅色文化的精神內(nèi)核，既反映了革命先輩對(duì)理想社會(huì)的追求，也凝聚著為國(guó)家和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的決心，以及在困境中奮勇拼搏的意志，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。面對(duì)復(fù)雜多變的世界局勢(shì)，在高校思政課教學(xué)中弘揚(yáng)和運(yùn)用紅色文化，能有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，成長(zhǎng)為堪當(dāng)時(shí)代重任的新人。

（二）有助于豐富高校思政課教學(xué)資源

在近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中，革命先輩以可歌可泣的奮斗事跡，為我們留下了豐富的紅色文化資源。這些資源蘊(yùn)含深厚精神內(nèi)涵與厚重文化底蘊(yùn)，堪稱(chēng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上的思想寶庫(kù)。將其融入思政課教學(xué)，能讓課堂變得更加生動(dòng)。

（三）有助于推進(jìn)高校思政課改革

在高等教育深化改革的浪潮中，高校思政課教學(xué)逐步實(shí)現(xiàn)從思政課程主渠道育人，到課程思政全課程滲透，再到二者同頻共振、協(xié)同育人的歷史性跨越。課程思政作為新時(shí)代教育理念創(chuàng)新，以構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位育人格局為目標(biāo)，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)課程與思政課同向同行，將立德樹(shù)人根本任務(wù)融入教育教學(xué)各環(huán)節(jié)。長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教育存在壁壘分明的割裂現(xiàn)象，導(dǎo)致價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授未能形成合力。思政課改革正是為打破這一困境，致力于將育人理念深度嵌入課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞與價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一。紅色文化資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)與改革實(shí)踐中積淀的精神瑰寶，與思政課教學(xué)目標(biāo)高度契合，其蘊(yùn)含的理想信念、奮斗精神與家國(guó)情懷，不僅賦予思政教育強(qiáng)大的歷史穿透力與現(xiàn)實(shí)感染力，更能為青年學(xué)生的“三觀”塑造提供生動(dòng)素材與精神滋養(yǎng)，成為推進(jìn)課程思政改革不可或缺的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與實(shí)踐載體。

三、紅色文化在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用困境

在中西方文化交流日益頻繁的時(shí)代背景下，高校思政教育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，紅色文化在思政課教學(xué)中的應(yīng)用亦陷入多重困境。

（一）多元文化沖擊消解價(jià)值引領(lǐng)作用

伴隨全球化進(jìn)程加速與信息傳播渠道多元化，各種文化思潮相互激蕩，為高校價(jià)值觀教育帶來(lái)新挑戰(zhàn)。西方部分勢(shì)力借宗教滲透、“普世價(jià)值”等包裝手段構(gòu)建雙重標(biāo)準(zhǔn)，刻意模糊是非界限。心智尚在成長(zhǎng)階段的青年學(xué)生，因批判性思維與鑒別能力不足，極易受錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)，導(dǎo)致價(jià)值認(rèn)知偏差、理想信念動(dòng)搖，甚至發(fā)表不當(dāng)言論，嚴(yán)重削弱紅色文化在價(jià)值觀塑造中的核心引領(lǐng)作用。

（二）紅色文化資源研究與整合存在短板

紅色文化資源時(shí)間跨度涵蓋新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)及改革開(kāi)放等歷史時(shí)期，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含革命遺址、英雄事跡、精神理念等多維度內(nèi)容，資源歸類(lèi)、深度分析與系統(tǒng)總結(jié)難度較高。當(dāng)前，高校對(duì)紅色文化資源的研究存在碎片化、淺表化等問(wèn)題，雖在革命先烈事跡挖掘、影視化傳播等方面取得一定成果，但尚未形成系統(tǒng)性、體系化的研究框架，對(duì)紅色文化資源的精神內(nèi)核提煉不足，難以充分利用其思政教育價(jià)值。

（三）課程教學(xué)缺乏精準(zhǔn)度與感染力

從教材層面看，多數(shù)高校開(kāi)設(shè)的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等課程，其教材側(cè)重歷史事件的客觀敘述，對(duì)革命精神、情感價(jià)值的升華與引導(dǎo)欠缺，未能有效構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)的精神聯(lián)結(jié)。在教學(xué)過(guò)程中，單向灌輸式的授課模式仍占主導(dǎo)，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不足；對(duì)本土紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用程度低，導(dǎo)致學(xué)生難以產(chǎn)生情感共鳴；課堂教學(xué)枯燥乏味，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣與認(rèn)同感。

（四）實(shí)踐教學(xué)形式單一且管理不足

盡管多數(shù)高校為思政課程設(shè)置了實(shí)踐環(huán)節(jié)，但實(shí)踐形式以參觀紅色教育基地、觀看文藝表演為主，體驗(yàn)內(nèi)容局限于歷史照片、實(shí)物陳列及基礎(chǔ)文字介紹等，缺乏沉浸式、體驗(yàn)式的深度教育設(shè)計(jì)，難以讓學(xué)生深入理解革命歷史的精神內(nèi)涵。此外，實(shí)踐教學(xué)存在“重安排、輕管理”現(xiàn)象。部分高校將實(shí)踐環(huán)節(jié)安排在寒暑假，由學(xué)生自主完成，缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)、過(guò)程監(jiān)督及效果評(píng)估機(jī)制，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)流于形式，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，制約了紅色文化在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)效。

四、河南紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑

為深人貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈”的重要指示精神，河南高校應(yīng)著力將紅色文化深度融入以思政課為主渠道的思政教育全過(guò)程。

（一）加強(qiáng)紅色教育基地建設(shè)

為深化大學(xué)生思政教育，河南高校需構(gòu)建政校協(xié)同、資源整合的紅色教育體系。政府作為紅色文化教育的引領(lǐng)者，應(yīng)強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)制定專(zhuān)項(xiàng)政策、優(yōu)化財(cái)政投人、發(fā)動(dòng)社會(huì)參與，系統(tǒng)推進(jìn)烈士陵園、革命會(huì)議舊址等紅色教育基地的保護(hù)性開(kāi)發(fā)，并實(shí)施面向大學(xué)生的免費(fèi)開(kāi)放政策，打造沉浸式紅色文化學(xué)習(xí)場(chǎng)景。高校則需主動(dòng)發(fā)揮育人主陣地功能，精準(zhǔn)對(duì)接與課程體系、實(shí)踐教學(xué)緊密關(guān)聯(lián)的紅色教育基地，實(shí)現(xiàn)紅色資源與思政教育的深度融合，共同筑牢青年學(xué)生理想信念根基。

（二）完善高校思政課教材體系

近年，紅色文化在高校思政課教學(xué)中的重要價(jià)值獲得教育主管部門(mén)的高度關(guān)注，教材體系建設(shè)已成為重點(diǎn)推進(jìn)工作。2019年春季，江蘇省率先推出國(guó)內(nèi)首套系統(tǒng)化紅色文化教材，并配套開(kāi)設(shè)專(zhuān)項(xiàng)課程，為紅色文化教育創(chuàng)新提供范本。相較之下，河南省雖已開(kāi)展紅色文化書(shū)籍編撰工作，但尚未形成體系化、專(zhuān)業(yè)化的教材體系。因此，河南可充分借鑒江蘇經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建教育主管部門(mén)統(tǒng)籌、高校與社科機(jī)構(gòu)協(xié)同的編撰機(jī)制，遵循統(tǒng)編教材與地方特色教材有機(jī)結(jié)合原則，系統(tǒng)梳理河南紅色文化資源，將革命故事、理論精髓等精準(zhǔn)嵌人思政課教材各章節(jié)。同時(shí)，立足地域特色組建跨學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)，科學(xué)制訂教學(xué)計(jì)劃，推動(dòng)大別山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神等紅色文化納入高校必修課程內(nèi)容體系。

（三）提升思政課課堂教學(xué)質(zhì)量

高校思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，急需構(gòu)建高質(zhì)量課堂教學(xué)體系。高校要以課堂為主陣地，嚴(yán)格對(duì)標(biāo)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，系統(tǒng)修訂思政課教學(xué)方案，圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、“四史”教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等核心內(nèi)容，科學(xué)設(shè)置必修與選修課程模塊。在資源開(kāi)發(fā)層面，河南高校可以整合師資力量，深度挖掘地方紅色資源，將豫北戰(zhàn)役、劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山等歷史事件，以及許世友等人物事跡融人教學(xué)素材庫(kù)。在教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)新運(yùn)用案例教學(xué)法，如在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程中，以革命先輩青春奮斗歷程為切入點(diǎn)，通過(guò)時(shí)空對(duì)話激發(fā)學(xué)生對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎肌＝Y(jié)合融媒體時(shí)代特征，靈活運(yùn)用線上線下混合式教學(xué)模式，引入網(wǎng)絡(luò)紅色資源開(kāi)展案例研討；邀請(qǐng)老黨員、退伍老兵等親歷者開(kāi)展專(zhuān)題宣講，以鮮活故事與真實(shí)情感增強(qiáng)教學(xué)感染力，真正發(fā)揮課堂教學(xué)鑄魂育人的主渠道作用。

（四）培育高素質(zhì)教師管理團(tuán)隊(duì)

高校要深人貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，認(rèn)真執(zhí)行《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，配齊建強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍。同時(shí)，重點(diǎn)考察教師政治、師德、業(yè)務(wù)水平，通過(guò)專(zhuān)題理論輪訓(xùn)、示范培訓(xùn)、項(xiàng)目資助、宣傳推廣等多種途徑和措施，不斷提升高校思政課教師水平，努力培養(yǎng)造就對(duì)國(guó)內(nèi)有廣泛影響的思政課名師大家、教學(xué)領(lǐng)軍人才、教學(xué)骨干。要統(tǒng)籌調(diào)配思政課教師隊(duì)伍，尤其是要選擇優(yōu)秀的學(xué)科教師、輔導(dǎo)員以及能夠勝任思政課教學(xué)的黨政管理干部、學(xué)科專(zhuān)家、模范人物等，為他們以靈活形式參與思政課教學(xué)創(chuàng)造條件。

（五）拓展課程實(shí)踐教學(xué)范圍

紅色文化教育需突破傳統(tǒng)課堂邊界，構(gòu)建浸潤(rùn)式、立體化育人模式。一方面，要著力打造校園紅色文化矩陣，深度融合地方紅色文化特色，通過(guò)建設(shè)紅色文化長(zhǎng)廊、主題文化墻等實(shí)體空間，讓紅色基因融入校園每一個(gè)角落，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中潛移默化地感知紅色文化魅力。另一方面，要建立常態(tài)化實(shí)踐研學(xué)機(jī)制，定期組織學(xué)生走進(jìn)烈士陵園、革命會(huì)議舊址等紅色教育場(chǎng)地，以革命先輩的真實(shí)事跡為鮮活教材，引導(dǎo)學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)成果，在思想碰撞與實(shí)踐體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)精神淬煉與靈魂升華。

（六）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)資源整合

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”在數(shù)字化教育浪潮下，高校應(yīng)構(gòu)建“線上 + 線下”協(xié)同的思政教育新生態(tài)。通過(guò)整合網(wǎng)絡(luò)課堂、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等多元化數(shù)字教育資源，精準(zhǔn)對(duì)接課堂教學(xué)需求，打造沉浸式、互動(dòng)式的教學(xué)場(chǎng)景，讓思政教育更具時(shí)代活力。同時(shí)，深度挖掘“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái)資源，聯(lián)動(dòng)校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等新媒體矩陣，搭建學(xué)生思想交流與發(fā)聲平臺(tái)，激發(fā)其主動(dòng)參與思政教育的積極性。

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