2010年18期
名作欣賞
視點(diǎn)_中國(guó)當(dāng)代文學(xué)論爭(zhēng)檔案·小說(shuō)篇(五)
當(dāng)代文學(xué)
- 李亞偉與新生代詩(shī)
- “世界的耳朵”
——論黃金明的詩(shī) - 生命的溫暖守護(hù)
——解讀姜宇清詩(shī)集《伙伴》 - 泥土的氣息 悲憫的情懷 厚重的史詩(shī)
———讀《劉家魁敘事詩(shī)選》 - 無(wú)一貶詞而情偽畢露
——汪曾祺小說(shuō)《毋忘我》分析 - 論張欣筆下的“雅女”和“俗女”
- 余華小說(shuō)的風(fēng)格轉(zhuǎn)變
- 《大一女生》的現(xiàn)代性解讀
- 邊地人性與人情的詩(shī)意表達(dá)
——評(píng)董立勃長(zhǎng)篇小說(shuō)《烈日》 - 震撼來(lái)自底層色彩 絢爛在于兩性和諧——虹影《饑餓的女兒》解讀
- 論兒童文學(xué)中教育主義與游戲精神的關(guān)系
外國(guó)文學(xué)
- “死亡”或者“時(shí)光”：赫塔·穆勒與《黑色的大軸》
- 試探《百年孤獨(dú)》的復(fù)合文化特質(zhì)
- 看與被看：伍爾夫小說(shuō)敘事視角中的性別政治
- 與他人的關(guān)系、禁錮和自由——試論薩特《禁閉》中的存在主義思想和荒誕審美形態(tài)
- 解讀《煎餅坪》中的狂歡化因素
- 從原型批評(píng)的視角闡釋艾米莉·勃朗特小說(shuō)中的意象
- 透視《覺(jué)醒》中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)
- 現(xiàn)代經(jīng)典《麥田里的守望者》探析
- 不能回避的靈魂痛楚
——解析《善良的鄉(xiāng)下人》中赫爾加的宗教意識(shí)回歸 - 精神生態(tài)解讀多麗絲·萊辛的《野草在歌唱》
- 邊緣視角下的道德反思
——《廣島之戀》解析 - 自然荒野中的野性——論杰克·倫敦小說(shuō)《野性的呼喚》的寫作背景和創(chuàng)作特點(diǎn)
- 擇偶標(biāo)準(zhǔn)與婚姻要素
——《傲慢與偏見(jiàn)》解讀 - 昆丁的自我認(rèn)同障礙
- 《圣經(jīng)》修辭藝術(shù)鑒賞
- 《等待戈多》解構(gòu)中的救贖
- 凝視理論視角下的“蝴蝶君”
- 成長(zhǎng)與進(jìn)步
——淺析美國(guó)華裔小說(shuō)中的華人形象 - 淺析《三四郎》中的利己主義者原口的人物形象
- 死亡逼近下的性愛(ài)言說(shuō)
——解讀菲利普·羅斯《垂死的肉身》 - 弗洛里的“胎記”與殖民話語(yǔ)批判
——奧威爾小說(shuō)《緬甸歲月》解讀 - 孤獨(dú)與異化
——湯姆斯·沃爾夫的《天使，望故鄉(xiāng)》主題探析